Chorale cantata (Bach) - Chorale cantata (Bach)

Existuje 52 chorálové kantáty podle Johann Sebastian Bach přežívající alespoň v jedné úplné verzi. Asi 40 z nich bylo složeno během jeho druhého ročníku jako Thomaskantor v Lipsko, který začal po Trojice neděle 4. června 1724, a tvoří jeho páteř cyklus chorálové kantáty. Nejstarší známý kantáta od Bacha, raná verze Kristovo zpoždění v Todes Banden, BWV 4, pravděpodobně napsaný v roce 1707, byl a chorální kantáta. Poslední chorální kantáta, kterou napsal ve svém druhém ročníku v Lipsku, byl Wie schön leuchtet der Morgenstern, BWV 1, poprvé provedeno dne Květná neděle, 25. března 1725. Během deseti let poté napsal alespoň tucet dalších chorálových kantát a dalších kantát, které byly přidány do jeho cyklu chorálových kantát.

Luteránské hymny, také známý jako chorály, mají prominentní místo v liturgii toho označení. Kantáta chorálu je církevní kantáta na základě jedné hymny, jejího textu i naladit. Bach nebyl první, kdo je složil, ale pro svůj cyklus lipských kantát v Lipsku 1724–25 sekund vytvořil konkrétní formát: v tomto formátu je úvodní pohyb chorální fantazie na první sloce hymnu, přičemž melodie hymnu vypadala jako a cantus firmus. Poslední pohyb je a čtyřdílná harmonizace chorálové melodie pro sbor, s poslední slokou hymnu jako text. Zatímco text stanz použitých pro vnější pohyby byl zachován beze změny, text vnitřních pohybů kantáty, posloupnost recitativové střídavě s árie, bylo parafrázováno z vnitřních slok hymnu.

Kontext

Martin Luther obhajoval použití lidový hymny během služby. Napsal několik sám, také pracoval na jejich melodiích a pomáhal vydávat první luteránský zpěvník, The Achtliederbuch, který obsahuje čtyři jeho hymny, v roce 1524.

Lipsko mělo silnou tradici posvátných hymnů.^[1][2] V roce 1690 ministr Thomaskirche, Johann Benedikt Carpzov, oznámil, že bude kázat nejen o evangeliu, ale také o souvisejícím „dobrém, krásném, starém, evangelickém a luteránském hymnu“, a že Johann Schelle, pak ředitel hudby, provedl hymnu před kázáním.^[3]

Bachovy povinnosti jako varhaníka zahrnovaly doprovodný sborový zpěv a znal luteránské hymny. Někteří z Bachových nejdříve církevní kantáty zahrnout nastavení chorálu, i když je obvykle začlení do jednoho nebo dvou pohybů. Hymnické sloky jsou nejčastěji zahrnuty do jeho kantát jako závěrečný čtyřdílný chorál. V jeho vášně „K dokončení scény použil Bach nastavení chorálu.

Před Bachovými chorálovými kantátami, tedy kantátami zcela založenými jak na textu, tak na melodii jediného luteránského hymnu, byly složeny mimo jiné Samuel Scheidt, Johann Erasmus Kindermann, Johann Pachelbel a Dieterich Buxtehude. Sebastian Knüpfer, Johann Schelle a Johann Kuhnau, Bachovi předchůdci Thomaskantora, je složili. Současná s Bachem, Christoph Graupner a Georg Philipp Telemann byli skladatelé chorálových kantát.

Od svého jmenování Thomaskantorem v Lipsku koncem května 1723 do Trojiční neděle o rok později představoval Bach církevní kantáty pro každou neděli a svátek z liturgický rok, jeho první roční cyklus kantát.^[4][5] Jeho následný druhý cyklus začal úsekem nejméně 40 nových chorálových kantát, a to až do Květné neděle roku 1725.^[6] O týden později, pro velikonoční, představil revidovanou verzi rané verze Kristovo zpoždění v Todes Banden chorální kantáta.

Bachovy chorálové kantáty

Bachova nejstarší známá chorálská kantáta, která mohla být první kantátou, kterou složil, byla pravděpodobně složena v roce 1707 pro prezentaci v Mühlhausen. Všechny další existující chorálové kantáty byly složeny v Lipsku. Tam začal Bach skládat chorálové kantáty jako součást svých druhý cyklus kantáty v roce 1724, rok poté, co byl jmenován Thomaskantorem. Minimálně do roku 1735 tento cyklus upravil a transformoval jej do podoby svého cyklu chorálské kantáty. Se svými 52 existujícími kantátami pro známé příležitosti, z 64 pro celý cyklus kantát ve městě jako Lipsko, kde během největší části příchod a půjčil A tichý čas byl pozorován, cyklus však zůstává neúplný.

Možná inspirace pro zahájení cyklu chorálové kantáty v roce 1724 souvisí s tím, že to bylo přesně dvě století po vydání prvních luteránských zpěvníků.^[3] První z těchto raných zpěvníků je Achtliederbuch, obsahující osm hymnů a pět melodií. Čtyři chorálové kantáty používají v této rané publikaci text a / nebo melodii hymnu (BWV 2, 9, 38 a 117 ). Dalších 1524 zpěvníků je Erfurt Enchiridion: BWV 62, 91, 96, 114, 121 a 178 jsou založeny na hymnech z této publikace. BWV 14, a 125 byly založeny na hymnech z Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, také publikováno v roce 1524.

Obvyklý formát Bachových chorálových kantát je:

• První věta (nebo, když kantáta začíná instrumentální sinfonií, první věta se zpěváky): sborové hnutí, obvykle chorální fantazie, které přebírá svůj text beze změny z první sloky luteránské hymny, na které je kantáta založena. V tomto hnutí se chorální melodie nejčastěji objevuje jako cantus firmus v soprán část.
• Vnitřní pohyby: obvykle tři až pět pohybů, které jsou recitativy střídajícími se s áriemi, založené na vnitřních slokách hymnu. Pro chorálové kantáty, které měl Bach premiéru od 11. června 1724 do 25. března 1725, je text těchto vnitřních pohybů téměř vždy přeformulováním neznámých autorů vnitřních sloh hymny. U chorálových kantát složených před a po tomto období Bach často používá nemodifikovaný hymnický text pro vnitřní pohyby svých chorálových kantát.^[7] Když je použit text všech stanz hymnu, nemodifikovaný, který se nazývá za omnes versus.
• Poslední pohyb: čtyřdílný homofonní nastavení pro SATB hlasy melodie hymny, přičemž nemodifikovaná poslední sloka hymnu byla považována za text.

V Bachově době by sbor zpíval při některých bohoslužbách, ve kterých se kantáty konaly, ale není známo, zda by se sbor přidal ke sboru a zpíval chorály v kantátách samotných. Na druhou stranu, i když Bachovy chorálové úpravy mohou být pro amatérské zpěváky obtížné, někdy se v představení kantát a vášní 21. století podporuje účast publika. Například Monteverdi Choir podpořila účast publika na představení 2013 Kristovo zpoždění v Todes Banden kantáta.^[8]

Velikonoce 1707?

• 24. dubna 1707 (velikonoční ): Kristovo zpoždění v Todes Banden, BWV 4 (K 4 ), raná verze, předpokládá se, že byla představena v Mühlhausen. V takovém případě by se jednalo o Bachovu první dokumentovanou kantátu: kantáta však ve svých pozdějších verzích plně plně existuje. Bylo to provedeno jako testovací kus na pozici varhaníka v kostele Divi Blasii v tom městě. Zopakoval to dál 8. dubna 1708.

Den reformace 1723?

• 31. října 1723? (Den reformace ): Ein feste Burg ist unser Gott, BWV 80b (K 95 ), první verze v Lipsku, po Alles, byl von Gott geboren, BWV 80a (ne chorální kantáta, ale základ pro BWV 80b), která byla provedena na Oculi Sunday ve Weimaru v roce 1715 nebo 1716. Existuje však nejistota, kdy byl BWV 80b poprvé představen.

Velikonoce 1724

Během svého prvního roku v Lipsku představil Bach přepracovanou verzi své 1707 velikonoční kantáty v Lipsku:

• 9. dubna 1724 (Velikonoční): Kristovo zpoždění v Todes Banden, BWV 4 (K 4 ), Lipská verze, první představení. Bach změnil poslední pohyb tak, aby odrážel aktuální pohyb (čtyřdílné nastavení chorálu). První verze (1707 a 1708) měla poslední verš (poslední věta) používající stejnou hudbu jako 1. verš (2. věta).

První neděle po Trojici 1724 až po Velikonoce 1725

První čtyři chorálové kantáty představené v roce 1724 vypadají, že tvoří soubor: Bach dal cantus firmus chorálové melodie soprán v první, na alt ve druhém na tenor ve třetím a na bas ve čtvrtém. Změnil styl chorálské fantazie v těchto čtyřech kantátách: Francouzská předehra v BWV 20, Chorale motet v BWV 2, Italský koncert v BWV 7 a vokální a instrumentální kontrapunkt v BWV 135.^[14]

• 11. června 1724 (Trojice I. ): Ó Ewigkeite, du Donnerwort, BWV 20, na základě Johann von Rist „O Ewigkeit, du Donnerwort“, která se objevila pod názvem „Eine sehr ernstliche und ausführliche Betrachtung der zukünftigen und unendlichen Ewigkeit“ (velmi vážná a komplikovaná úvaha o blížící se a nekonečné věčnosti) v roce 1642. Objevila se chorální melodie v Johann Crüger je Praxis pietatis melica, 5. vydání, 1653, a byla upravenou verzí Johann Schop nastavení „Wach auf, mein Geist, erhebe dich“ (Johann Risten Himlische Lieder, 1641–42).^[15]
• 18. června 1724 (Trojice II ): Ach Gott, vom Himmel sieh odvážit se, BWV 2.
• 24. června 1724 (Den svatého Jana ): Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7 (K 76 ).
• 25. června 1724 (Trojice III ): Ach Herr, mich armen Sünder, BWV 135 (K 77 ).
• 2. července 1724 (Prohlídka, toho roku také Trinity IV): Meine Seel erhebt den Herren, BWV 10 (K 78 ).
• 9. července 1724 (Trinity V ): Wer nur den lieben Gott läßt walten, BWV 93 (K 79 ).
• 23. července 1724 (Trojice VII ): Byla vůle du dich betrüben, BWV 107 (K 80 ).
• 30. července 1724 (Trojice VIII ): Wo Gott der Herr nicht bei uns hält, BWV 178 (K 81 ).
• 6. srpna 1724 (Trojice IX ): Byl frag ich nach der Welt, BWV 94 (K 82 ).
• 13. srpna 1724 (Trojice X ): Nimm von uns, Herr, du Treuer Gott, BWV 101 (K 83 ).
• 20. srpna 1724 (Trojice XI ): Herr Jesu Christ, du höchstes Gut, BWV 113 (K 84 ).
• 3. září 1724 (Trojice XIII ): Allein zu dir, Herr Jesu Christ, BWV 33 (K 85 ).
• 10. září 1724 (Trojice XIV ): Jesu, der du meine Seele, BWV 78 (K 86 ).
• 17. září 1724 (Trojice XV ): Byl Gott tut, das ist wohlgetan, BWV 99 (K 87 ).
• 24. září 1724 (Trojice XVI ): Liebster Gott, wenn werd ich sterben? BWV 8 (K 88 ).
• 29. září 1724 (Den svatého Michala ): Herr Gott, dich loben alle wir, BWV 130 (K 89 ).
• 1. října 1724 (Trojice XVII ): Ach, lieben Christen, uviděl zmrzlinu, BWV 114 (K 90 ).
• 8. října 1724 (Trojice XVIII ): Herr Christ, der einge Gottessohn, BWV 96 (K 91 ).
• 15. října 1724 (Trojice XIX ): Wo soll ich fliehen hin, BWV 5 (K 92 ).
• 22. října 1724 (Trojice XX ): Schmücke dich, o liebe Seele, BWV 180 (K 93 ).
• 29. října 1724 (Trojice XXI ): Aus tiefer Not schrei ich zu dir, BWV 38 (K 94 ).
• 31. října 1724? (Den reformace): Ein feste Burg ist unser Gott, BWV 80b (K 95 ) - existuje však nejistota, zda byla dřívější verze BWV 80 složena pro 31. října 1724, nebo dokonce byla provedena.
• 5. listopadu 1724 (Trojice XXII ): Mache dich, mein Geist, bereit, BWV 115 (K 96 ).
• 12. listopadu 1724 (Trojice XXIII ): Wohl dem, der sich auf seinen Gott, BWV 139 (K 97 ).
• 19. listopadu 1724 (Trojice XXIV ): Ach wie flüchtig, ach wie nichtig, BWV 26 (K 98 ).
• 26. listopadu 1724 (Trojice XXV ): Du Friedefürst, Herr Jesu Christ, BWV 116 (K 99 ).
• 3. prosince 1724 (Advent I. ), : Jeptiška komm, der Heiden Heiland, BWV 62 (K 100 ), založený na Lutherově “Jeptiška komm, der Heiden Heiland " (Erfurt Enchiridion, 1524).
• 25. prosince 1724 (Vánoce ): Gelobet seist du, Ježíš Kristus, BWV 91 (K 101 ), založený na Lutherově “Gelobet seist du, Ježíš Kristus " (Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, 1524).
• 26. prosince 1724 (Druhý vánoční den ), : Christum wir sollen loben schon, BWV 121 (K 102 ), založený na Lutherově “Christum wir sollen loben schon " (Erfurt Enchiridion, 1524).
• 27. prosince 1724 (Třetí vánoční den ): Ich freue mich v režii, BWV 133 (K 103 ), na základě Caspar Ziegler „Ich freue mich in dir“ (1697).
• 31. prosince 1724 (Vánoce já ): Das neugeborne Kindelein, BWV 122 (K 104 ), na základě Cyriakus Schneegass „„ Das neugeborne Kindelein “(1597).
• 1. ledna 1725 (Nový rok ): Jesu, jeptiška sei gepreiset, BWV 41 (K 105 ), na základě Johannes Hermann „Jesu, nun sei gepreiset zu diesem neuen Jahr“ (1593).
• 6. ledna 1725 (Zjevení Páně ): Liebster Immanuel, Herzog der Frommen, BWV 123 (K 106 ), na základě Ahasverus Fritsch "Liebster Immanuel, Herzog der Frommen" (1679).
• 7. ledna 1725 (Zjevení Páně I. ): Meinen Jesum laß ich nicht, BWV 124 (K 107 ), na základě Christian Keymann "Meinen Jesum laß ich nicht", na melodii od Andreas Hammerschmidt (1658).
• 14. ledna 1725 (Zjevení Páně II ): Ach Gott, wie spravuje Herzeleida, BWV 3 (K 108 ), na základě "Ach Gott, wie spravuje Herzeleida "(1679), připisováno Martin Moller a zpíval hymnusová melodie „Herr Jesu Christ, meins Lebens Licht“ (Lochamer-Liederbuch, C.1455).
• 21. ledna 1725 (Epiphany III ): Byl jsem Gott Will, das g'scheh allzeit, BWV 111 (K 109 ), na základě Albert, vévoda Pruska „Was mein Gott will, gescheh allzeit“ (1547, s čtvrtou a poslední slokou přidanou v Norimberku v roce 1555), na melodii Claudin de Sermisy (šanson)Budu trpět de tous mes maulx ", 1528, s dřívějším contrafactum, na holandský text, v roce 1540).^[12]
• 28. ledna 1725 (Septuagesima ): Ich hab in Gottes Herz und Sinn, BWV 92 (K 110 ), na základě Paul Gerhardt „“Ich hab in Gottes Herz und Sinn„(1647), zpívaný na stejnou melodii de Sermisy jako chorál, který Bach použil pro kantátu, kterou představil před týdnem.
• 2. února 1725 (Čištění ): Mit Fried und Freud ich fahr dahin, BWV 125 (K 111 ), založený na Lutherově němčině Nunc dimittis "Mit Fried und Freud ich fahr dahin " (Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, 1524).
• 4. února 1725 (Sexagesima ): Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort, BWV 126 (K 112 ), na základě "Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort „Luther a Justus Jonas (1541).
• 11. února 1725 (Estomihi ): Herr Jesu Christ, wahr 'Mensch und Gott, BWV 127 (K 113 ), na základě Paul Eber „“Herr Jesu Christ, wahr Mensch und Gott "(1557), zpívané na melodii" Wenn einer schon ein Haus aufbaut "(Ambrosius Lobwasser parafráze na Žalm 127 publikoval v Louis Bourgeois Vydání 1551 Genevan Psalter ).^[13][16]
• 25. března 1725 (Zvěstování, ten rok se shodoval s Květná neděle ): Wie schön leuchtet der Morgenstern, BWV 1 (K 114 ), na základě Philipp Nicolai „“Wie schön leuchtet der Morgenstern "(1597, publikováno 1599).
• 1. dubna 1725 (Velikonoční): Kristovo zpoždění v Todes Banden, BWV 4 (K 4 ), Lipská verze, druhé představení. První verze této kantáty byla pravděpodobně složena před 18 lety. Bach pravděpodobně přidal 3 pozounové části pouze pro toto představení z roku 1725, které je považováno za finální verzi kantáty. Je to za omnes versus chorální kantáta založená na „Kristovo zpoždění v Todes Banden ", velikonoční hymnus od Luthera a / nebo Johann Walter. Středověký model pro text této hymny a melodie vychází ze staré německé hymny “Christ ist erstanden Německý hymnus byl publikován v roce 1524 v Erfurt Enchiridion (pod názvem „Christ ist erstanden gebessert“) i v Eyn geystlich Gesangk Buchleyn.^[9][17]

Ascension to Trinity 1725

Dva kantáty otevírané chorálovou fantazií se obvykle seskupovaly s chorálovými kantátami

• 10. května 1725 (Nanebevstoupení ): Allein Auf Christi Himmelfahrt, BWV 128
• 21. května 1725 (Letniční pondělí ): Také klobouk Gott die Welt geliebt, BWV 68

Pozdější dodatky k cyklu chorálové kantáty

Poté, co Trinity 1725 Bach přidal další kantáty do cyklu chorálových kantát, minimálně do roku 1735:

• 19. srpna 1725 (Trojice XII ): Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren, BWV 137, a za omnes versus chorální kantáta.
• 5. ledna 1727 (Nový rok I = Vánoce II; mezi Novým rokem a Zjevením Páně v roce 1725 nebyla neděle): Ach Gott, wie spravuje Herzeleida, BWV 58 (K 161 ), raná verze. Tato verze je částečně ztracena: část Continuo je vše, co zbylo z jejího středního pohybu. Ostatní čtyři věty jsou do značné míry totožné s verzí této kantáty z 30. let 20. století (bez vnějších pohybů bez hobojů).
• 129 (1727)
• 1727 nebo novější (31. října, Den reformace): Ein feste Burg ist unser Gott, BWV 80 (K 95 ), druhá verze v Lipsku. Raná verze této kantáty, BWV 80b, mohla být složena nebo provedena již v roce 1723. Trubkové části druhé lipské verze byly pravděpodobně pozdějším doplněním W. F. Bach. Lutherova "Ein feste Burg ist unser Gott „(Mocná pevnost je náš Bůh) byla pravděpodobně napsána a publikována koncem 20. let 20. století. Jeho nejstarší dochovaný tisk je v písni Andrewa Rauschera z roku 1531.
• 112 (1731)
• 140 (1731)
• 177 (1732)
• 9 (1732)
• 4. ledna 1733 nebo 3. ledna 1734 (Nový rok I): Ach Gott, wie spravuje Herzeleida, BWV 58 (K 161 ), pozdější verze publikovaná Bach Gesellschaft ve sv. 12², str. 133 a násl.. V této verzi nová skladba nahrazuje třetí pohyb a ve vnějších pohybech jsou přidány hoboje. Libreto kantáty, autor Christoph Birkmann, není zcela v souladu s formátem chorálové kantáty, ale kantáta byla určitě zamýšlena jako doplněk cyklu. Kantáta je neobvyklá v kombinaci textu dvou hymnů (Martin Moller 1587 "Ach Gott, wie spravuje Herzeleida " a Martin Behm 1610 „Herr Jesu Christ, meins Lebens Licht“, oba zpívané ve stejném 15. století hymnusová melodie ), a končit chorálovou fantazií místo čtyřdílného chorálu. Hymnická melodie se poprvé objevila v Lochamer-Liederbuch (1451–1460). V přísném smyslu tedy nejde o chorálovou kantátu.
• 14 (1735)

Chorálové kantáty s neznámou liturgickou funkcí

U některých chorálových kantát psaných v letech 1728 až 1735 není známo, pro jakou příležitost byly napsány, a zda měly být součástí cyklu:

• 1728–31: Sei Lob und Ehr dem höchsten Gut, BWV 117
• 1730: Jeptiška danket alle Gott, BWV 192 (neúplný)
• 1732–35: Byl Gott tut, das ist wohlgetan, BWV 100
• 1734?: V allen meinen Taten, BWV 97

Poznámky

Reference

externí odkazy

• Tříditelný rejstřík chorálů od J.S. Bach na www.lukedahn.síť