Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147 - Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147

Herz und Mund und Tat und Leben
BWV 147
Církevní kantáta podle J. S. Bach
Heimsuchung, Unionskirche.jpg
Heimsuchung, téma kantáty
Příbuznýna základě BWV 147a
PříležitostProhlídka
Text kantáty
Chorál
podle Martin Janus
Provedeno2. července 1723 (1723-07-02): Lipsko
Pohyby10 ve dvou částech
HlasitýSATB sbor a sólo
Instrumentální
  • trubka
  • 2 hoboje
  • fagot
  • 2 housle
  • viola
  • Continuo

Johann Sebastian Bach složil církevní kantáta Herz und Mund und Tat und Leben (Srdce a ústa, skutek a život),[1] BWV 147 v roce 1723 během svého prvního ročníku jako Thomaskantor, ředitel církevní hudby v Brně Lipsko. Jeho kantáta je část jeho první cyklus kantáty tam a byl napsán pro Mariánské hody z Prohlídka dne 2. července, který připomíná Mary návštěva u Elizabeth jak je vyprávěno v Lukášovo evangelium v předepsané čtení na svátek. Bach založil hudbu na své dřívější kantátě BWV 147a, napsáno původně v Weimar v roce 1716 pro Příchod. Rozšířil adventní kantátu na šest pohyby na deset pohybů ve dvou částech v novém díle. Zatímco text adventní kantáty napsal Weimarský dvorní básník Salomo Franck, libretista upravené verze, který přidal několik recitativů, je anonymní.

Bach zahájil kantátu sborem pro celý orchestr, následoval střídáním recitativů a árií s často obbligato nástroj. Skóroval to za čtyři vokální sólisty, a čtyřhlasý sbor a Barokní instrumentální soubor trubky, dva hoboje, smyčce a continuo. Závěrečný chorál dřívější práce byl nahrazen hymnus "Jesu, meiner Seelen Wonne„(1661) autorem Martin Janus, s melodií od Johann Schop. Dvě z jeho slok uzavírají dvě části kantáty ve stejném prostředí. Zatímco Bach často skládal čtyřdílné chorály, aby ukončil kantátu, vložil zde takové nastavení do a pastorální instrumentální koncert. Tato hudba se proslavila klavírním přepisem od Dame Myra Hessová tak jako Jesu, Joy of Man's Desiring.

Historie a slova

Bach nastoupil do úřadu jako Thomaskantor, hudební ředitel v Lipsko, konec května 1723. Součástí jeho povinností bylo dodávat hudbu pro neděle a svátky liturgický rok ve čtyřech městských kostelech a rozhodl se pro tyto příležitosti sestavit nové kantáty. Začal s kantátou na první neděli poté Trojice v 1723, hrál na 30 květnu, a psal sérii církevní kantáty až do Trojice příštího roku, která se stala známou jako jeho první cyklus kantáty. Některé kantáty tohoto cyklu byly založeny na hudbě, kterou složil dříve,[2] počítaje v to Herz und Mund und Tat und Leben, představovaný jako šestá kantáta cyklu.

Mezi Mariánské slavnosti oslavovaný v luteránském Lipsku byl „Mariae Heimsuchung“ (Prohlídka doslovně: Mary's visit) 2. července, pro kterou Bach složil Herz und Mund und Tat und Leben.[3][4] Předepsané hodnoty pro svátek byly Izajáš 11: 1–5, proroctví z Mesiáš, a od Lukášovo evangelium, Lukáš 1: 39–56, Mary návštěva u Elizabeth, včetně její písně chvály, Magnifikat.[5] Bach použil jako základ pro hudbu kantátu v šesti větách, do kterých napsal Weimar čtvrtou neděli v Příchod 1716, Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147a.[4] Jak poznamenal Lipsko tempus clausum (čas ticha) během adventu, kdy Bach povolil kantátovou hudbu pouze první neděli, nemohl kantátu předvést pro stejnou příležitost v Lipsku, ale upravil ji na svátek Navštívení.[6]

Text adventní kantáty napsal Weimarský dvorní básník, knihovník a numismatik, Salomo Franck,[7] který ji publikoval ve své sbírce z roku 1717 Evangelische Sonn- und Festtages-Andachten.[8] Napsal čtyři árie za sebou, zaměřené na adventní poselství „pokání, víry, přípravy a obrácení“,[7] slovy John Eliot Gardiner kdo dirigoval Bachova kantátská pouť v roce 2000.

Text pro advent byl vhodný také pro slavnost oslavující Marii obecně. Anonymní libretista upravil text pro různé příležitosti, hlavně přidáním tří recitativové které objasňují vztah k návštěvě. Zmínil se o čtení evangelia, například ve čtvrté větě, stejně jako ve verši 52 evangelia, zmínil, že „paže Nejvyššího vytlačuje mocné ze svého sídla a jásá pokorně a v osmém hnutí, jako ve verši 41, že nenarozené dítě skočí do lůna své matky.[9] Pořadí árie byl změněn, jejich text se změnil většinou mírně, ale přepsán pro poslední árii,[10] a uzavření chorál byl nahrazen 1661 hymnus "Jesu, meiner Seelen Wonne„(Ježíši, potěšení mé duše) tím Martin Janus (nebo Jahn). Své sloky 6 a 17 byly vybrány k uzavření dvou částí nové kantáty, které byly provedeny před kázáním a po něm. Vyjadřují závazek věřícího, který mluví v první osobě, držet Ježíše jako vysoký poklad.[9]

Hudba

Struktura a skórování

Bach strukturoval kantátu do deseti pohybů, do dvou částí po šesti a čtyřech pohybech. První věta je hodnocena pro sbor a celý orchestr. Vnitřní pohyby jsou střídavé recitativy a árie pro sólové zpěváky a většinou obbligato nástroje. Obě části jsou zakončeny chorálovou slokou, obě ze stejné hymny a nastavená stejným způsobem. Bach zaznamenal práci pro čtyři vokální sólisty (soprán (S), alt (A), tenor (T) a bas (B)), a čtyřhlasý sbor a Barokní instrumentální soubor: trubka (Tr), dva hobojové (Ob) (hoboj d'amore (Oa), hoboj da caccia (Oc)), dva housle (Vl), viola (Va) a basso continuo (Bc) včetně fagotu (Fg).[11][4]

V následující tabulce pohybů zobrazují první sloupce číslo pohybu a v závorkách číslo pohybu Weimarovy kantáty. Bodování následuje Neue Bach-Ausgabe. The klíče a časové podpisy jsou převzaty z knihy Bachova učence Alfred Dürr, pomocí symbolu pro společný čas (4/4).[12] Nástroje jsou zobrazeny samostatně pro dechové nástroje a smyčce, zatímco průběžné hraní, které hraje po celou dobu, není zobrazeno.

Pohyby Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147
Ne.TitulTextTypHlasitýVětryStrunyKlíčČas
1 (1)Herz und Mund und Tat und LebenFranckrefrénSATBTr 2Ob2Vl VaG durspolečný čas
2Gebenedeiter Mund!anon.RecitativT2Vl Vaspolečný čas
3 (2)Schäme dich, o Seele nichtFranckÁrieAOaNezletilý3/4
4Verstockung kann Gewaltige verblendenanon.RecitativBspolečný čas
5 (4)Bereite dir, Jesu, noch itzo die BahnFranckÁrieSVl soloD mollspolečný čas
6Wohl mir, daß ich Jesum habeJahnChorálSATBTr 2Ob2Vl VaG dur9/8
7 (3)Hilf, Jesu, hilf, daß ich auch dich bekenneFranckÁrieTF dur3/4
8Der höchsten Allmacht Wunderhandanon.RecitativA2OaC durspolečný čas
9 (5)Ich will von Jesu Wundern singenanon.ÁrieBTr 2Ob2Vl VaC durspolečný čas
10Jesus bleibet meine FreudeJahnChorálSATBTr 2Ob2Vl VaG dur9/8

Pohyby

Složitý chorální pohyb je převzat z adventní kantáty. Tři nové recitativy jsou hodnoceny odlišně, první jako doprovázet s akordy strun, druhý secco doprovázeno pouze kontinuem, třetí jako další doprovázets hoboji. Tři z árií z původní kantáty jsou hodnoceny pro hlasové a sólové nástroje nebo pouze pro continuo, zatímco poslední árii, která hovoří o Ježíšových zázrakech, doprovází celý orchestr.[13]

1

Úvodní sbor, “Herz und Mund und Tat und Leben"(Srdce a ústa, skutek a život),[1], vykreslí celá slova ve třech částech, třetí a repríza první a dokonce i střední část se neliší charakterem. Instrumentální ritornello je slyšet na začátku a na konci, stejně jako, mírně změněno, ve všech třech částech, do nichž je vpleten sbor. Ve velkém kontrastu končí všechny tři oddíly částí doprovázenou pouze basso continuo. Sekce jedna a tři začínají písmenem a fuga s colla parte nástroje. Subjekt fugy zdůrazňuje slovo Leben (život) a melisma rozšířena na tři opatření. Soprán zahajuje téma, alt vstupuje jen o jeden takt později, tenor po dalších dvou taktech, basový o jeden takt později, rychlá posloupnost, která vede k živé hudbě jako dobrý obraz života. V sekci tři je vzor vchodů stejný, ale staví se od nejnižšího hlasu k nejvyššímu.[14][15][16]

2

Situaci uvádí první bod odůvodnění pro tenor: „Gebenedeiter Mund! Maria macht ihr Innerstes der Seelen durch Dank und Rühmen kund„(Požehnaná ústa! Mary dává díky nitru a chvále poznat nejzazší část své duše.)[1] Je doprovázena akordy strun.[14][17]

3

První árie, “Schäme dich, o Seele nicht, deinen Heiland zu bekennen"(Nestyď se, duši, uznat svého Spasitele),[1] je zpíván altem s obbligato hoboj d'amore. [15]

4

Druhý recitativ je pro basu, a secco doprovázeno pouze kontinuem. "Verstockung kann Gewaltige veblenden, bis sie des Höchsten Arm vom Stuhle stößt„(Úžas může ohromit mocné, dokud je nevrhne ruka Nejvyššího),[1] se týká 52. verše evangelia.[17]

5

Druhá árie byla třetí v adventní kantátě. Sopranistka za doprovodu sólových houslí vyjadřuje: „Bereite dir, Jesu, noch itzo die Bahn"(Připravte se, Ježíši, i teď cestu pro sebe,)."[1][18]

6

Johann Schop kdo složil melodii pro jiný text

Chorál končící I. částí je šestou slokou z hymnu, která nastavuje melodii Johann Schop, "Werde munter, mein Gemüte ", který Bach také použil ve svém St Matthew Passion za slova „Bin ich gleich von dir gewichen Jednoduchý čtyřdílný sborový part je zakotven v prostředí celého orchestru, kterému dominuje motiv pastorální trojčata odvozeno z prvního řádku chorálové melodie.[19]

Wohl mir, daß ich Jesum habe,
O wie feste halt ich ihn,
Daß er mir mein Herze labe,
Wenn ich krank und traurig bin.
Jesum hab ich, der mich liebet
Und sich mir zu eigen gibet;
Ach drum laß ich Jesum nicht,
Wenn mir gleich mein Herze bricht.

Gardiner nazývá tuto hudbu „mellifluousní krásy a zdánlivé přirozenosti“ a zdůrazňuje, že je přesto odvozena z hymnické melodie.[10]

7

Třetí árie byla druhou v adventní kantátě. Tenor, doprovázený pouze kontinuem, zpívá modlitbu o pomoc: „Hilf, Jesu, hilf, daß ich auch dich bekenne ve Wohl und Weh, ve Freud und Leid„(Pomoz, Ježíši, pomoz, abych tě také mohl uznat v blahobytu a v bědách, v radosti a ve smutku).[1][18]

8

Třetí bod odůvodnění je pro alt: Der höchsten Allmacht Wunderhand wirkt im Verborgenen der Erden (Úžasná ruka vznešeného Všemohoucího je aktivní v tajemstvích Země).[1] Jedná se o doprovod se dvěma hoboji da caccia, které přidávají souvislý výrazový motiv, přerušovaný pouze při skoku dítěte v děloze (v němčině: Hüpfen) je uvedeno, které ilustrují.[17] Gardiner uvádí, že je předzvěstí recitativů pozdějšího velikána Vášně.[15]

9

Poslední árie hovoří o ohlašování Ježíšových zázraků. Basu doprovází plný orchestr: "Ich will von Jesu Wundern singen und ihm der Lippen Opfer bringen„(Budu zpívat o Ježíšových divech a přinesu Mu svou rtu).“[1][20]

10

Sbor uzavírající část II je stejná hudba jako pro část I, která stanoví 17. sloku, “Jesus bleibet meine Freude, meines Herzens Trost und Saft„(Ježíš zůstane mojí radostí, útěchou mého srdce a mízy).[1][19]

Jesus bleibet meine Freude,
Meines Herzens Trost und Saft,
Jesus wehret allem Leide,
Er ist meines Lebens Kraft,
Meiner Augen Lust und Sonne,
Meiner Seele Schatz und Wonne;
Darum laß ich Jesum nicht
Aus dem Herzen und Gesicht.

Jesu, Joy of Man's Desiring

Hlavní článek: Jesu, Joy of Man's Desiring

Hudba chorálových pohybů je nyní nejlépe známá pro klavír přepis od Dame Myra Hessová of Hugh P. Allen je sborová verze Bachova uspořádání, a je pozoruhodný pod názvem Jesu, Joy of Man's Desiring který přibližně souvisí s „Jesus bleibet meine Freude“, přesněji přeloženo jako„ Ježíš zůstane mojí radostí “.[1][21]

Nahrávky

V následující tabulce nahrávek jsou instrumentální skupiny hrající na dobové nástroje v historicky informovaná vystoupení jsou zvýrazněny zeleným pozadím.

Záznamy z Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147
TitulDirigent / sbor / orchestrSólistéOznačeníRokInstr.
Les Grandes Cantates de J. S. Bach sv. 1[22]Fritz Werner
Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn
Pforzheimův komorní orchestr
Erato1957 (1957)Komora
Bach Cantatas sv. 3 - Ascension Day, Whitsun, TrinityKarl Richter
Münchener Bach-Chor
Münchener Bach-Orchester
Archivní produkce1961 (1961)
Bach Cantata BWV 147, Motets BWV 226, BWV 228, BWV 230David Willcocks
Münchener Bach-Chor
Akademie svatého Martina v polích
EMI1970 (1970)
Bach: 13 posvátných kantát a 13 sinfonií Helmut Winschermann
Nederlands Vocaal Ensemble
Deutsche Bachsolisten a sbor
Philips1972 (1972)
Die Bach Kantate Sv. 12Helmuth Rilling
Frankfurter Kantorei
Bach-Collegium Stuttgart
Hänssler1977 (1977)
J.S. Bach: Das Kantatenwerk sv. 36Nikolaus Harnoncourt
Tölzer Knabenchor
Concentus Musicus Wien
Teldec1981 (1981)Doba
J. S. Bach: 6 oblíbených kantátJoshua Rifkin
Bachův soubor
  • Jane Bryden
  • Drew Minter
  • Jeffrey Thomas
  • Jan Opalach
L'Oiseau-Lyre1985 (1985)Doba
J. S. Bach: KantátyJohn Eliot Gardiner
Monteverdi Choir
Angličtí barokní sólisté
Archivní produkce1990 (1990)Doba
J. S. Bach: Complete Cantatas Vol. 7Ton Koopman
Amsterdamský barokní orchestr a sbor
Antoine Marchand1997 (1997)Doba
J. S. Bach: Cantatas sv. 12 - Kantáty z Lipska 1723Masaaki Suzuki
Bach Collegium Japonsko
BIS1999 (1999)Doba

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k Dellal 2012.
  2. ^ Dürr & Jones 2006, str.25–26.
  3. ^ Dürr & Jones 2006, str.673.
  4. ^ A b C BDW 180 2017.
  5. ^ Dürr & Jones 2006, str.670.
  6. ^ Wollschläger 2012, str. 2.
  7. ^ A b Gardiner 2009, str. 17.
  8. ^ Wolff 2002, str. 146.
  9. ^ A b Dürr & Jones 2006, str.672–673.
  10. ^ A b Gardiner 2009, str. 20.
  11. ^ Dürr & Jones 2006, str.676–678.
  12. ^ Dürr & Jones 2006, str.670–672.
  13. ^ Dürr & Jones 2006, str. 673–676.
  14. ^ A b Dürr & Jones 2006, str. 674.
  15. ^ A b C Gardiner 2009, str. 21.
  16. ^ Jones 2007, str. 293.
  17. ^ A b C Dürr & Jones 2006, str. 673.
  18. ^ A b Dürr & Jones 2006, str. 675.
  19. ^ A b Dürr & Jones 2006, str. 676.
  20. ^ Dürr & Jones 2006, str. 675–676.
  21. ^ Arnold 1983.
  22. ^ Quinn 2005.

Citované zdroje

externí odkazy