Gelobet sei der Herr, mein Gott, BWV 129 - Gelobet sei der Herr, mein Gott, BWV 129

Gelobet sei der Herr, mein Gott
BWV 129
Chorální kantáta podle J. S. Bach
Thomaskirche Interior.jpg
Thomaskirche, Lipsko
PříležitostTrojice neděle
Chorál
"Gelobet sei der Herr, mein Gott"
podle Johann Olearius
Provedeno8. června 1727 (1727-06-08): Lipsko
Pohyby5
Hlasitý
  • SATB pěvecký sbor
  • sólo: soprán, alt a basa
Instrumentální
  • 3 trubky
  • tympány
  • flauto traverso
  • 2 hoboje
  • hoboj d'amore
  • 2 housle
  • viola
  • Continuo

Gelobet sei der Herr, mein Gott (Pochválen buď Pán, můj Bože),[1] BWV 129, je církevní kantáta podle Johann Sebastian Bach. Je to chorální kantáta provedeno dne Trojice neděle 8. června 1727 v Lipsko.[2] Znovuobjevení tištěného libreta kantáty v prvním desetiletí 21. století vedlo k přehodnocení předchozích předpokladů týkajících se časné chronologie několika kantát, včetně této.[3]

Text kantáty obecně chválí Trojice, bez odkazu na konkrétní čtení evangelia. Pokud jde o Boha Stvořitele, Spasitele a Utěšitele, mohlo by to být použito pro jiné příležitosti, jako je Den reformace. Kantáta je slavnostně bodována a končí a chorální fantazie, jako Vánoční oratorium.

Historie a slova

Kantáta byla zjevně složena pro Trojice neděle. Původně se předpokládalo, že kantáta mohla být provedena již 16. června 1726.[4] Ve svém druhém ročníku Bach skládal chorálové kantáty mezi první neděli po Trojice 1724 a Květná neděle 1725, ale pro velikonoční toho roku se vrátil ke kantátám na rozmanitější texty, možná proto, že ztratil libretista.[5] Později Bach znovu složil chorálové kantáty, které mohly být určeny k dokončení jeho druhého ročního cyklu. Tato kantáta byla pravděpodobně jednou z takových dokončovacích prací. Znovuobjevení tištěného libreta kantáty v prvním desetiletí 21. století vedlo k přehodnocení předchozích předpokladů týkajících se prvního provedení této kantáty: bylo provedeno v neděli Trojice 8. června 1727.[3][2] Kantáta mohla být provedena i v den reformace.[6]

Kantáta je zcela založena na nezměněných slovech na hymnus Gelobet sei der Herr, mein Gott (1665) od Johann Olearius a oslavuje Trojici v pěti slokách.[4][7] Předepsané hodnoty pro Trojiční neděli pocházely z List Římanům, odrážející „hloubku moudrosti“ (Římanům 11: 33–36 ) a z Janovo evangelium, setkání Ježíše a Nikodéme (Jan 3: 1–15 ). Na rozdíl od většiny chorálových kantát z let 1724/25, ale podobně jako na počátku Kristovo zpoždění v Todes Banden, BWV 4, a Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren, BWV 137, který také složil po druhém cyklu kantáty, nechal Bach text chorálu beze změny, tedy bez odkazu na četby.[4][8]

Bodování a struktura

Kantáta v pěti větách je slavnostně hodnocena u tří sólistů, soprán, alt a bas, čtyřdílný sbor, tři trubky, tympány, flauto traverso, dva hobojové, hoboj d'amore, dva housle, viola, a basso continuo.[4]

  1. Coro: Gelobet sei der Herr, mein Gott
  2. Aria (basa): Gelobet sei der Herr, mein Gott, mein Heil
  3. Aria (soprán): Gelobet sei der Herr, mein Gott, mein Trost
  4. Aria (alt): Gelobet sei der Herr, mein Gott, der ewig lebet
  5. Chorál: Dem wir das Heilig jetzt

Hudba

Úvodní sbor na první sloce chorálu začíná koncertem všech nástrojů jako ritornello. Trubky občas zdůrazňují souhru strun a dechových nástrojů. The cantus firmus, melodii O Gott, du frommer Gott podle Ahasverus Fritsch (1679),[9] zpívá soprán, zatímco ostatní hlasy zpívají někdy napodobeně, jindy v homofonie. Text je chválou Bůh Stvořitel.

Následující tři pohyby jsou všechny árie. V první árii basy chválí Bůh Spasitel, doprovázené pouze kontinuem. Bach možná myslel na vox Christi (hlas Krista) a jeho pokory. Slovo "Gelobet„(chválen) je nastaven jako expresivní melisma. Ve druhé árii chválí soprán, doprovázený flétnou a houslemi Bůh Utěšitel. Ve třetí árii je alt doprovázen hobojem v písni jako obecná chvála. John Eliot Gardiner naznačuje, že „pastorační tanec“ byl „inspirován, možná v jeho obrazech, konceptem“den alles lobet, byl v allen Lüften schwebet"(chválen všemi věcmi, které se pohybují ve vzduchu).[1][8] Finální chorál je zasazen do radostného koncertu nástrojů, podobně jako Bachovy závěry Vánoční oratorium a Oratorium Nanebevstoupení.[4] Gardiner tomu říká „přerušovaný mosaznými a orchestrálními fanfáry“.[8] Tímto slavnostním koncem označil Bach Trojiční neděli za závěr první části liturgický rok.

Nahrávky

Reference

  1. ^ A b Dellal, Pamela. „BWV 129 -“ Gelobet sei der Herr, mein Gott"". Emmanuel Music. Citováno 13. června 2014.
  2. ^ A b Texty zur Leipziger Kirchen-Music auf die Heiligen Pfingst-Feyertage und das Fest der H. Dreyfaltigkeit 1727. Leipzig: Immanuel Tietzen, 1727. Citováno v „Nedávné objevy v Petrohradě a jejich význam pro porozumění Bachových kantát“ Tatiana Shabalina, str. 77-99 v Porozumění Bachovi 4, 2009
  3. ^ A b Bachova digitální práce 00157 na www.bachdigital.de
  4. ^ A b C d E Dürr, Alfred (1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (v němčině). 1 (4. vyd.). Deutscher Taschenbuchverlag. 322–324. ISBN  3-423-04080-7.
  5. ^ Wolff, Christoph (1999). Přechod mezi druhým a třetím ročním cyklem Bachových lipských kantát (1725) (PDF). Web společnosti Bach Cantatas. str. 2. Citováno 1. června 2011.
  6. ^ Mincham, Julian (2010). „Kapitola 16 BWV 129 Gelobet sei der Herr“. Kantáty Johanna Sebastiana Bacha. Citováno 15. června 2011.
  7. ^ „Gelobet sei der Herr, mein Gott / Text and Translation of Chorale“. Web společnosti Bach Cantatas. 2005. Citováno 14. června 2011.
  8. ^ A b C Gardiner, John Eliot (2008). Johann Sebastian Bach (1685-1750) / Cantatas č. 129, 165, 175, 176, 184 a 194 (Mediální poznámky). Soli Deo Gloria (na Hyperion Records webová stránka). Citováno 15. června 2019.
  9. ^ „Chorale Melodies used in Bach's Vocal Works / O Gott, du frommer Goth“. Web společnosti Bach Cantatas. 2006. Citováno 1. června 2011.

Zdroje