Starý stý - Old 100th

"Starý stý„nebo“Stará stovka„(běžně se také nazývá„Stará stovka") je hymnusová melodie v Dlouhý metr z Pseaumes Octante Trois de David (1551) (druhé vydání Genevan Psalter ) a je jednou z nejznámějších melodií ve všech křesťan hudební tradice. Melodie se obvykle připisuje francouzskému skladateli Louis Bourgeois (asi 1510 - asi 1560).

Ačkoli melodie byla poprvé spojena s Žalm 134 v Genevan Psalter, melodie obdrží svůj aktuální název od asociace s 100 Žalm, v překladu William Kethe s názvem „Všichni lidé, kteří na Zemi přebývají“. Melodie se také zpívá k různým dalším textům, včetně různých německých luteránských chorálů: byla použita jako a cantus firmus v chorální kantáta podle Johann Sebastian Bach.

Pozadí

The Genevan Psalter byl sestaven za několik let v švýcarský město Ženeva, centrum města protestant aktivita během Reformace, v reakci na výuku John Calvin ten společný zpěv žalmy v lidový jazyk je základním aspektem církevního života.^[1] To kontrastovalo s převládající katolickou praxí v době, kdy byly posvátné texty skandovali v latinský pouze duchovenstvo.^[2] Kalvínští hudebníci včetně buržoazie dodávali mnoho nových melodií a ostatní adaptovali ze svatých i světských zdrojů. Konečná verze tohoto žaltáře byla dokončena v roce 1562.^[3] Calvin zamýšlel zpívat melodie plainsong během bohoslužeb, ale byly poskytovány harmonizované verze pro zpěv doma.

Text

Původní texty této melodie v Ženevském žaltáři jsou parafrází na Žalm 134:

Nebo v anglickém překladu:^[4]

Metrické nastavení Old Hundredth z roku 1628 tisk Sternhold a Hopkins Psalter.

Staré sté se běžně používá k zpěvu textů, které začínají slovy „Všichni lidé na Zemi přebývají“ Žalm 100, verze, která vznikla v anglo-genevanském žaltáři (1561) a je přičítána skotskému knězi William Kethe.^[5] Kethe byla v exilu v Ženeva v této době jako Skotská reformace teprve začínal. Tato verze byla zpívána na korunovace královny Alžběty II v roce 1953, s harmonizací a úpravou skladatele Ralph Vaughan Williams. První verš je následující:^[6]

Hymnus běžně zpívaný ke staré sté je „Chvála Bohu, od kterého plynou všechna požehnání“, používající text často označovaný jako Doxologie, napsaný v roce 1674 uživatelem Thomas Ken, biskup v Church of England.^[7] Tato hymna byla původně posledním veršem delší hymny s názvem „Probuďte se, má duše a se sluncem“.^[8] ačkoli to je nejvíce obyčejně zpívané samo o sobě jako doxologie. Tradiční text je:

Modernizované verze tohoto textu jsou také široce používány. Melodii lze použít pro jakýkoli text hymny dlouhý metr, tj. se čtyřmi řádky osmi slabik v jambické nohy. Hymnus Ze všeho, co přebývá pod oblohou, parafrázování Žalm 117 podle Isaac Watts s doxologií jako posledním veršem, se běžně zpívá podle melodie.^[9] V Posvátná harfa a další tvarová poznámka zpěvové tradice, melodii zpívá text „O Come, Loud Anthems Let Us Sing“, metrická parafráze Žalm 95 z Tate a Brady je Nová verze Davidových žalmů. Populární havajský verze Hoʻonani i ka Makua mau byl přeložen uživatelem Hiram Bingham I. a je publikován ve zpěvnících.^[10]

Naladit

Melodie se poprvé objevila v Ženevském žaltáři spolu s francouzským metrickým textem pro Žalm 134. V průběhu let byla melodie někdy rytmicky upravována. Níže je to tak, jak to stanovil Johann Sebastian Bach v závěrečné větě své kantáty Herr Gott, dich loben alle wir (BWV 130).

V jiných pracích

• Dobrovolné na stotinu - také zvaný 100. žalmová melodie. Nastavit jako lekci. Toto je varhanní skladba používající žalmovou melodii jako téma, na rozdíl od a chorál předehra, a byl určen pro církevní použití. Autorství je poněkud pochybné, dílo napsal John Blow nebo jeho student Henry Purcell.
• „Herr Gott, dich loben alle wir“, hymnus ve dvanácti slokách Paul Eber po Philipp Melanchthon „“Dicimus rošt tibi ", pro Michaelmas, je zpívána ve stejné melodii (Zahn Č. 368). Johann Sebastian Bach harmonizoval tuto hymnu v chorální kantáta BWV 130 a v čtyřdílné chorály BWV 326 a BWV 327.^[11][12]
• Hubert Parry - Tři chorálové fantazie je založen na staré 100.
• Virgil Thomson - citován několika pohyby svého skóre pro Pluh, který zlomil pláně (1936).
• Paul Hindemith - citováno v jeho Trauermusik (Leden 1936).^[13]
• Benjamin Britten - 1948 kantáta St Nicolas
• David Maslanka - Symfonie č. 4
• Frank Ticheli - Andělé v architektuře
• Felix Mendelssohn - Klavírní trio c moll op 66, 4. věta, finále
• Ralph Vaughan Williams - Starý 100. žalm Vyladění („Všichni lidé na zemi přebývají“) - původně složený pro korunovaci královny Alžběty II. Z roku 1953; s mosaznými fanfáry a půjčením a fauxbourdon nastavení pomocí John Dowland.^[14]
• Píseň z roku 1893 "Dobrovolník varhaník "od George Spaulding má ve svém refrénu Old Hundredth - hraje na něj klavír a je sladěn s originální vokální melodií.
• v Dobrodružství Toma Sawyera podle Mark Twain, sbor zpívá „Old Hundredth“ (zde nazývaný „Old Hundredth“), aby oslavil znovuobjevení Tom Sawyer, Huck Finn a Joe Harper z pohřební služby, který pro ně byl zadržen poté, co zmizeli a byli považováni za mrtvé.
• Patrick O'Brian často na to odkazuje ve svém Série Aubrey – Maturin románů historické beletrie, jako jeden z tradičních hymnů zpívaných námořníky v neděli.^[15]
• Frank Ticheli zahrnuje hymnu ve své rozsáhlé koncertní kapele, Andělé v architektuře (2008).

„Old Hundred“ bylo první dílo přenášené telefonem během prvního dema Graham Bell na Americké akademii umění a věd (Boston, 10. května 1876). ^[16]

Viz také

• Metrický žaltář
• Žalm 100

Reference

Další čtení

• William Henry Havergal, Historie stotiny naladění žalmu: se vzorky, New York: Mason Brothers, 1854 online

externí odkazy

• Starý 100. (nastavení Vaughan Williams): Skóre na Projekt mezinárodní hudební skóre