Tritt auf die Glaubensbahn, BWV 152 - Tritt auf die Glaubensbahn, BWV 152

Tritt auf die Glaubensbahn
BWV 152
podle J. S. Bach
BWV152-sinfonia.jpg
Autogram rukopisu otevření Sinfonia
PříležitostNeděle po Vánoce
Text kantáty
Salomon Franck
Provedeno30. prosince 1714 (1714-12-30): Weimar
Pohyby6
Hlasitýsopránové a basové sólo
Instrumentální
  • zapisovač
  • hoboj
  • viola d'amore
  • viola da gamba
  • Continuo

Tritt auf die Glaubensbahn (Krok na cestě víry),[1] BWV 152, je církevní kantáta od Johann Sebastian Bach. Složil to dialogová kantáta v Weimar na neděli po Vánoce a poprvé to provedli 30. prosince 1714.

Historie a slova

Dne 2. března 1714 byl Bach jmenován koncertním mistrem Weimarské dvorní kapitoly spoluvládících vévodů Wilhelm Ernst a Ernst August Saxe-Weimar. Jako koncertní mistr převzal hlavní odpovědnost za skládání nových děl, konkrétně kantát pro Schlosskirche (palácový kostel), podle měsíčního rozvrhu.[2] Složil kantátu pro Neděle po Vánocích. Předepsané hodnoty pro neděli byly z List Galaťanům skrze Krista jsme osvobozeni od zákona (Galaťanům 4: 1–7 ) a z Lukášovo evangelium, Simeon a Anna mluvit k Mary (Lukáš 2: 33–40 ). Evangelium je úryvek po píseň Simeona.[3] Text kantáty napsal Salomon Franck Weimarský dvorní básník, který ji publikoval v Evangelisches Andachts-Opffer v roce 1715. Evangelium odkazuje na Izaiáše (Izajáš 8: 14–15 ) a Žalm 118 (Žalmy 118: 22 ), kde se zmiňuje „kámen úrazu a kámen urážky“ a „kámen, který stavitelé odmítli“. Básník na to odkazuje s tím, že Bůh položil kámen základů a člověk by se neměl urazit. Ježíš je poté oslovován jako kámen mimo všechny drahokamy. Text kantáty je dialogem Ježíše a Duše a končí duetem, který žádá odmítnout „svět“ a následovat Ježíše.[3][4][5] Tato kantáta je nejstarším dochovaným příkladem dialogu, který se znovu používá v Bachově třetím ročním cyklu kantát napsaných v Lipsku.[6]

Bach nejprve provedl kantátu dne 30. prosince 1714.[3]

Bodování a struktura

Kantáta v šesti větách je hodnocena pro dva sólisty -soprán a bas —A čtyři sólové nástroje: zapisovač, hoboj, viola d'amore, viola da gamba a basso continuo.[3] Sám Bach napsal v existující partituře „Concerto à 1 Flaut. 1 Hautb. 1 Viola d'Amour. 1 Viola da Gamba. Sopr. È Baßo coll 'Organo.“[4] Kantáta je Bachova jediná, která používá violu d'amore.[5]

  1. Sinfonia
  2. Aria (basa): Tritt auf die Glaubensbahn
  3. Recitativní (basa): Der Heiland ist gesetzt
  4. Aria (soprán): Stein, der über alle Schätze
  5. Recitativní (basa): Es ärgre sich die kluge Welt
  6. Duet (soprán, basa): Wie soll ich dich, Liebster der Seelen, umfassen?

Hudba

Viola d'amore

Kantáta je intimní komorní hudba pouze pro dva hlasy, soprán a basu a čtyři sólové nástroje.[3] Christoph Wolff bere na vědomí „barevné a jemné efekty dosažitelné s těmito silami“.[4]

Otevření sinfonia ve dvou částech připomíná a Francouzská předehra, které Bach použil s významem v Jeptiška komm, der Heiden Heiland, BWV 61, o několik týdnů dříve. The téma z fuga je obdobou Bachovy fugy pro varhany, BWV 536.[4] Fuga je jednou z mála instrumentálních fug v Bachových kantátách.[7]

První árie je dána basu, která zve duši (a posluchače), aby „šla na cestu víry“. Je doprovázeno obbligato hoboj a zdá se, že ilustruje cestu (Glaubensbahn) v měřítcích. The recitativ je rozdělen do dvou částí, v návaznosti na kontrast „böse Welt„(zlý svět) a“seliger Kristus"(požehnaný křesťan) v přednesu a arioso. Slova "zum Fall„(ke zničení) (doslovně: k pádu)[1] je zobrazen skokem dolů desátý.[3] Druhá árie zpívaná sopránem je jako modlitba. Střední část je dlouhá pouze čtyři míry a da capo opakování je zkráceno. Hlas doprovází zobcová flétna a viola d'amore.[3]

Poslední duet, milostný duet Ježíše a duše, je strukturován do sekcí oddělených částmi ritornello což se nakonec úplně opakuje. Každá část obsahuje nejprve dialog, poté a kánon znázorňující jednotu.[3] Klaus Hofmann poznámky: „Svým tanečním rytmem připomíná a gigue, hudba příjemně ilustruje obraz srdce, které se proměňuje ve svatou jednotu “.[5]

Nahrávky

Reference

  1. ^ A b Dellal, Pamela. „BWV 152 - Tritt auf die Glaubensbahn“. Emmanuel Music. Citováno 27. prosince 2014.
  2. ^ Koster, Jan. „Weimar 1708–1717“. University of Groningen. Citováno 16. prosince 2011.
  3. ^ A b C d E F G h Dürr, Alfred (1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (v němčině). 1 (4. vyd.). Deutscher Taschenbuchverlag. str.140–143. ISBN  3-423-04080-7.
  4. ^ A b C d Wolff, Christoph (1995). „Tritt auf die Glaubensbahn“ BWV 152 (PDF). Bach-Cantatas. p. 11. Citováno 19. prosince 2012.
  5. ^ A b C Hofmann, Klaus (1997). „BWV152: Tritt auf die Glaubensbahn / (Kráčejte cestou víry)“ (PDF). Bach-Cantatas. p. 6. Citováno 29. prosince 2012.
  6. ^ Mincham, Julian (2010). „Kapitola 68 BWV 152 Tritt auf die Glaubensbahn / Šlapat cestu víry“. Kantáty Johanna Sebastiana Bacha. Citováno 29. prosince 2012.
  7. ^ Gardiner, John Eliot (2007). Johann Sebastian Bach (1685-1750) / Cantatas č. 28, 122, 152 a 190 (Mediální poznámky). Soli Deo Gloria (na Hyperion Records webová stránka). Citováno 29. prosince 2018.

Zdroje