Nástin buddhismu - Outline of Buddhism

Viz také: Nástin náboženství § témata buddhismu, a Rejstřík článků souvisejících s buddhismem
Dharmacakra, symbol Dharmy, Buddhova učení o cestě k osvícení

Buddhismus (Pali /Sanskrt: ध्ध धर्म Buddha Dharma) je náboženství a filozofie zahrnující různé tradice, víry a praktiky, z velké části založené na učení přisuzovaném Siddhártha Gautama, běžně známý jako Buddha „probuzený“.

Následující obrys je poskytován jako přehled a aktuální průvodce buddhismem.

Buddha

Gautama Buddha

Gautama Buddha

Větve buddhismu

Školy buddhismu

Školy buddhismu

Časová osa: Vývoj a propagace buddhistických tradic(asi 450 př. n. l. - asi 1300 n. l.)

 450 př. N. L[poznámka 1]250 př. N. L100 CE500 CE700 CE800 CE1200 CE[poznámka 2]

 

Indie

Brzy
Sangha

 

 

 

Rané buddhistické školyMahāyānaVajrayāna

 

 

 

 

 

Srí Lanka  &
Jihovýchodní Asie

 

 

 

 

Theravāda

 

 

 

 

Tibetský buddhismus

 

Nyingma

 

Kadam
Kagjü

 

Dagpo
Sakya
 Jonang

 

východní Asie

 

Rané buddhistické školy
a Mahāyāna
(přes hedvábná cesta
na Čína, a oceán
kontakt z Indie do Vietnam )

Tangmi

Nara (Rokushū)

Shingon

Chan

 

Thiền, Seon
 Zen
Tiantai / Jung

 

Tendai

 

 

Nichiren

 

Jodo-šu

 

Střední Asie & Tarimská pánev

 

Greco-buddhismus

 

 

Buddhismus na Silk Road

 

 450 př. N. L250 př. N. L100 CE500 CE700 CE800 CE1200 CE
  Legenda:   = Theravada   = Mahayana   = Vajrayana   = Různé / synkretické

Theravāda

Theravada - doslovně, „Učení starších“ nebo „Starověké učení“, je to nejstarší přežívající Buddhista škola. Bylo založeno v Indie. Je to relativně konzervativní a obvykle blíže k ranému buddhismu,[2] a po mnoho staletí převládající náboženství Srí Lanka (nyní asi 70% populace[3]) a většina kontinentálních Jihovýchodní Asie.

Mahāyāna

Mahayana - doslova „Velké vozidlo“, je to největší škola buddhismu a pochází z Indie. Termín se také používá pro klasifikaci Buddhistické filozofie a cvičit. Podle učení mahāyanských tradic označuje „Mahāyāna“ také cestu hledání úplného osvícení ve prospěch všech vnímajících bytostí, nazývaných také „bódhisattvayána“ nebo „Bódhisattva Vozidlo."[4][5]

Vajrayāna

Vajrayana

The vajra, zřetelný symbol Vajrayany

Rané buddhistické školy

Rané buddhistické školy

Buddhistický modernismus

Buddhistický modernismus

Buddhismus po celém světě

Buddhismus podle země

Procento formálních / praktikujících buddhistů z počtu registrovaných přívrženců (podle nejmenších odhadů).
Procento kulturních / nominálních stoupenců kombinovaného buddhismu s příbuznými náboženstvími (podle nejvyšších odhadů).

Buddhistická písma a texty

Buddhistické texty

Theravada texty

Pali literatura

Sbírka kánonu Pali.

Mahayana texty

Tripitaka Koreana ve skladu v Haeinsa.

Vajrayana texty

Dějiny buddhismu

Dějiny buddhismu

Nauky buddhismu

Základní buddhistické koncepty a jejich vztahy
Vztah mezi hlavními pojmy v buddhismu
Hlavní články: Dharma (buddhismus) a Glosář buddhismu

Tři klenoty (Tiratana • Triratna)

Triratna, symbol Tří klenotů

Tři klenoty

  • Buddha - Gautama Buddha, požehnaný, probuzený, učitel
    • Splněno (arahaṃ • arhat)
    • Plně osvícený (sammā-sambuddho • samyak-saṃbuddha)
    • Perfektní ve skutečném poznání a chování (vijjā-caraṇa sampanno • vidyā-caraṇa-saṃpanna)
    • Vznešený (sugato • sugata)
    • Znalec světů (lokavidū • loka-vid)
    • Nesrovnatelný vůdce osob, které mají být zkroceny (anuttaro purisa-damma-sārathi • puruṣa-damya-sārathi)
    • Učitel devů a lidí (sattha deva-manussānaṃ • śāsta deva-manuṣyāṇaṃ)
    • Osvícený (kámo)
    • Požehnaný (bhagavā • bhagavat)
  • Dhamma (Dharma) - vesmírný princip pravdy, zákonnosti a ctnosti objevený, pochopený a vyučovaný Buddhou; Buddhovo učení jako vyjádření tohoto principu; učení, které vede k osvícení a osvobození
    • Požehnaný vyložil dobře (svākkhāto bhagavatā dhammo • svākhyāta)
    • Přímo viditelné (sandiṭṭhiko • sāṃdṛṣṭika)
    • Okamžité (akāliko • akalika)
    • Pozvat jednoho, aby se přišel podívat (ehi-passiko • ehipaśyika)
    • Hodné aplikace (opanayiko • avapraṇayika)
    • Moudrý být osobně zkušený (paccattaṃ veditabbo viññūhi • pratyātmaṃ veditavyo vijñaiḥ)
  • Saṅgha (Saṃgha) - duchovní společenství, které je dvojí (1) klášterní Saṅgha, řád mnichů a jeptišek; a (2) ušlechtilý Saṅgha, duchovní společenství ušlechtilých učedníků, kteří dosáhli stádií realizace přesahující svět
    • Procvičování dobrého způsobu (supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho)
    • Procvičování přímé cesty (ujupaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho)
    • Procvičování skutečné cesty (ñāyapaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho)
    • Procvičování správného způsobu (sāmīcipaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho)
    • Hoden dárků (āhuṇeyyo)
    • Hoden pohostinnosti (pāhuṇeyyo)
    • Hodné nabídky (dakkhiṇeyyo)
    • Hoden pietního pozdravu (añjalikaraṇīyo)
    • Nepřekonatelné pole zásluh pro svět (anuttaraṃ puññākkhettaṃ lokassā)

Čtyři vznešené pravdy (Cattāri ariyasaccāni • Catvāri āryasatyāni)

Čtyři ušlechtilé pravdy

1. Ušlechtilá pravda utrpení (Dukkha ariya sacca)

2. Vznešená pravda o původu utrpení (Dukkha samudaya ariya sacca)

3. Vznešená pravda o ukončení utrpení (Dukkha nirodha ariya sacca)

  • Nirvana (Nibbána • Nirvána) (nirodha ) — být realizován (sacchikātabba)
    • Nibbāna prvek se zbytkem zbytku (sa-upādisesa nibbānadhātu • sopadhiśeṣa-nirvāṇa)
    • Nibbāna prvek beze zbytku (anupādisesa nibbānadhātu • nir-upadhiśeṣa-nirvāṇa) — Parinirvana (parinibbāna • parinirvāṇa)

4. Ušlechtilá pravda cesty praxe vedoucí k zastavení utrpení (Dukkha nirodha gāminī paṭipadā ariya sacca)

  • Noble Eightfold Path (Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo • Ārya 'ṣṭāṅga mārgaḥ) — být vyvinut (bhāvetabba)
    • Správný pohled
    • Správný záměr
    • Správná řeč
    • Správná akce
    • Správné živobytí
    • Správné úsilí
    • Správná všímavost
    • Správná koncentrace

Tři charakteristiky existence (Tilakkhaṇa • Trilakṣaṇa)

Tři známky existence

Pět agregátů (Pañca khandha • Pañca-skandha)

Skandha

Závislý vznik (Paticcasamuppāda • Pratītyasamutpāda)

Hlavní článek: Pratītyasamutpāda

Tato / tato podmíněnost (Idappaccayatā)

Hlavní článek: Idappaccayatā
Když to je, to je.
Z toho, co vznikne, vznikne to.
Když to není, tak to není.
Ze zastavení toho přichází zastavení toho.		Imasmiṃ sati, idaṃ hoti.
Imass 'uppādā, idaṃ uppajjati.
Imasmiṃ asati, idaṃ na hoti.
Imassa nirodhā, idhaṃ nirujjhati.

Dvanáct odkazů (Nidana)

Hlavní článek: Dvanáct Nidānas

Popisuje, jak utrpení vzniká.

Transcendentální závislý vznik

Popisuje cestu ven z utrpení.

Karma (Kamma)

Karma v buddhismu

  • Definice - dobrovolná akce, považovaná zejména za morální sílu schopnou přinést agentovi výsledky, které odpovídají etické kvalitě akce; tak dobrá karma vytváří štěstí a špatná karma utrpení
  • Výsledek karmy (vipāka)
  • Záměr (cetanā)
  • Tři dveře akce (kammadvara)
  • Kořeny (mula)
  • Postupy (kammapatha)
    • Nezdravý
      • Tělesně
        • Ničí život
        • Brát to, co není dáno
        • Špatné chování, pokud jde o smyslové potěšení
      • Slovní
        • Falešná řeč
        • Pomlouvačná řeč
        • Drsná řeč
        • Idle chatter
      • Duševní
        • Lakomství
        • Zlá vůle
        • Špatný pohled
    • Zdravý
      • Tělesně
        • Zdržel se ničení života
        • Zdrží se přijímání toho, co není dáno
        • Zdržet se nesprávného chování, pokud jde o smyslová potěšení
      • Slovní
        • Zdrží se falešné řeči
        • Zdrží se pomluvy
        • Zdržel se drsné řeči
        • Zdržuje se nečinného chvění
      • Duševní
        • Osvobození od chamtivosti
        • Osvobození od špatné vůle
        • Držte správný pohled
  • Funkce
    • Reprodukční kamma (janaka kamma) - to, co produkuje mentální agregáty a materiální agregáty v okamžiku početí
    • Podpůrná kamma (upatthambhaka kamma) - to, co se blíží reprodukční kammě a podporuje ji
    • Obstrukční kamma (upapiḍaka kamma) - to, co má tendenci oslabit, přerušit a zpomalit uskutečnění Reprodukční Kammy
    • Destruktivní kamma (upaghātaka kamma) - to, co nejen brání, ale také ničí celou sílu Reprodukční Kammy
  • Objednávka se projeví
    • Vážná kamma (garuka kamma) - to, co produkuje své výsledky v tomto nebo v příštím životě jistě
    • Přibližná kamma (āsanna kamma) - to, co člověk dělá nebo si pamatuje bezprostředně před okamžikem umírání
    • Obvyklá kamma (āciṇṇa kamma) - to, co člověk obvykle vykonává a vzpomíná, a pro které má velkou zálibu
    • Rezervovat kamma (kaṭattā kamma) - označuje všechny akce, které jsou provedeny jednou a brzy zapomenuty
  • Čas nabytí účinku
    • Okamžitě účinná kamma (diţţhadhammavedaniya kamma)
    • Následně efektivní kamma (upapajjavedaniya kamma)
    • Neomezeně efektivní kamma (aṗarāpariyavedaniya kamma)
    • Zaniklá kamma (ahosi kamma)
  • Místo nabytí účinku
    • Nemorální (akusala) kamma týkající se smyslové sféry (kamavacara)
    • Morální (kusala) kamma týkající se smyslové sféry (kamavacara)
    • Morální kamma týkající se sféry formy (rupavacara)
    • Morální kamma vztahující se k beztvaré sféře (arupavacara)
  • Niyama Dhammas
    • Utu Niyama - Fyzický anorganický řád (sezónní změny a podnebí), přírodní zákon vztahující se k fyzickým objektům a změnám v přírodním prostředí, jako je počasí; způsob, jakým květiny kvetou ve dne a v noci se skládají; způsob, jakým půda, voda a živiny pomáhají stromu růst; a způsob, jakým se věci rozpadají a rozkládají. Tato perspektiva zdůrazňuje změny způsobené teplem nebo teplotou
    • Bīja Niyama - Fyzický organický řád (zákony dědičnosti), přirozený zákon vztahující se k dědičnosti, který je nejlépe popsán v pořekadle, „jako semeno, tak ovoce“
    • Citta Niyama - Řád mysli a psychický zákon (vůle mysli), přirozený zákon týkající se fungování mysli, proces poznávání smyslových předmětů a mentální reakce na ně
    • Kamma Niyama - Pořadí činů a výsledků (důsledků činů člověka), přirozený zákon vztahující se k lidskému chování, proces generování jednání a jeho výsledky. V podstatě je to shrnuto slovy: „dobré skutky přinášejí dobré výsledky, špatné skutky přinášejí špatné výsledky“
    • Dhamma Niyama - Řád normy (tendence přírody produkovat dokonalý typ), přirozený zákon upravující vztah a vzájemnou závislost všech věcí: způsob, jakým všechny věci vznikají, existují a poté zanikají. Všechny podmínky se mohou změnit, jsou ve stavu soužení a nejsou vlastní: toto je Norma

Znovuzrození (Punabbhava • Punarbhava)

Hlavní článek: Znovuzrození (buddhismus)
  • Saṃsāra - Lit., „putování“, kolo znovuzrození bez zjevného začátku, podporované nevědomostí a touhou

Buddhistická kosmologie

Buddhistická kosmologie

The bhavačakra, symbolické zobrazení šesti říší.

Smyslové základny (Āyatana)

Ajatana

Šest skvělých prvků (Dhātu)

Fakulty (Indriya)

Indriya

  • Šest smyslových schopností
    • Fakulta zraku / zraku (cakkh-undriya)
    • Ušní / sluchová schopnost (sot-indriya)
    • Nos / vůně schopnost (ghān-indriya)
    • Jazyk / chuťová schopnost (jivh-indriya)
    • Tělo / schopnost vnímat (kāy-indriya)
    • Schopnost mysli (muž-indriya)
  • Tři fyzické fakulty
  • Pět pocitových schopností
  • Pět duchovních schopností
  • Tři fakulty se závěrečnými znalostmi
    • Pomyšlení „Budu znát neznámé“ (anaññāta-ñassāmīt-indriya)
    • Gnóza (aññ-indriya)
    • Ten, kdo ví (aññātā-vindriya)

Formace (Saṅkhāra • Saṃskāra)

Hlavní článek: Saṅkhāra

Mentální faktory (Cetasika • Caitasika )

Hlavní článek: Mentální faktory (buddhismus)

Theravāda abhidhamma

Mahayana abhidharma

  • Pět univerzálních mentálních faktorů (sarvatraga) společné všem:
  1. Sparśa - kontakt, kontaktní vědomí, smyslový dojem, dotek
  2. Vedanā - pocit, pocit
  3. Saṃjña - vnímání
  4. Cetanā - vůle
  5. Manasikara - Pozornost
  • Pět určujících mentálních faktorů (viṣayaniyata):
  1. Chanda - touha (jednat), záměr, zájem
  2. Adhimoksha - rozhodnutí, zájem, pevné přesvědčení
  3. Smrti - všímavost
  4. Prajña - moudrost
  5. Samádhi - koncentrace
  • Jedenáct ctnostných (kuśala) duševní faktory
  1. Sraddha - víra
  2. Hrī - sebeúcta, svědomitost, pocit hanby
  3. Apatrāpya - slušnost, ohled na důsledky
  4. Alobha - nepřipevnění
  5. Adveṣa - neútočení, vyrovnanost, nedostatek nenávisti
  6. Amoha - ne-zmatek
  7. Vīrya - pracovitost, úsilí
  8. Praśrabdhi - poddajnost
  9. Apramāda - svědomitost
  10. Upekṣa - vyrovnanost
  11. Ahiṃsā - neškodnost
  • Šest kořenových duševních nečistot (mūlakleśa):
  1. Raga - příloha
  2. Pratigha - hněv
  3. Avidya - nevědomost
  4. Mana - pýcha, domýšlivost
  5. Vicikitsa - pochybuji
  6. Dṛiṣṭi - špatný pohled
  • Dvacet sekundárního znečištění (upakleśa):
  1. Krodha - vztek, zuřivost
  2. Upanāha - zášť
  3. Mrakśa - skrývání, lstivost-skrývání
  4. Pradāśa - zlomyslnost
  5. Irshya - závist, žárlivost
  6. Mātsarya - lakomost, chamtivost, lakomost
  7. Maja - předstírání, podvod
  8. Śāṭhya - pokrytectví, nepoctivost
  9. Mada - pobláznění do sebe, duševní nafouknutí, sebeuspokojení
  10. Vihiṃsā - zloba, nepřátelství, krutost, úmysl ublížit
  11. Āhrīkya - nedostatek studu, nedostatek vědomí, nestydatost
  12. Anapatrāpya - nedostatek slušnosti, pohrdání, nestoudnost
  13. Styāna - letargie, pochmurnost
  14. Auddhatya - vzrušení, bouřlivost
  15. Āśraddhya - nedostatek víry, nedostatek důvěry
  16. Kausīdya - lenost, lenost
  17. Pramāda - nedbalost, nedbalost, lhostejnost
  18. Muṣitasmṛtitā - zapomnětlivost
  19. Asaṃprajanya - bdělost, nepozornost
  20. Vikṣepa - rozptýlení, desultoriness
  • Čtyři proměnlivé mentální faktory (aniyata):
  1. Kaukṛitya - lítost, strach,
  2. Middha - spánek, ospalost
  3. Vitarka - koncepce, selektivita, zkouška
  4. Vicāra - rozlišování, diskurzivita, analýza

Mysl a vědomí

  • Citta - Mysl, myšlení nebo stav mysli
  • Cetasika - Psychické faktory
  • Manas - Mysl, schopnost obecného myšlení
  • Vědomí (viññāṇa )
  • Mindstream (citta-saṃtāna) - kontinuita vědomí mezi okamžiky
  • Bhavanga - nejzákladnější aspekt mysli v Theravadě
  • Světelná mysl (pabhassara citta)
  • Pouze vědomí (vijñapti-mātratā)
  • Osm Vědomí (aṣṭavijñāna)
    • Oční vědomí - vidění zadržené orgány vizuálního smyslu
    • Ušní vědomí - sluch zadržený sluchovými smyslovými orgány
    • Vědomí nosu - vůně zadržená čichovými orgány
    • Vědomí jazyka - ochutnávka vnímaná chuťovými orgány
    • Idea-vědomí - aspekt mysli známý v sanskrtu jako „mysli opice "; vědomí myšlenka
    • Tělesné vědomí - hmatový pocit zadržený kontaktem s pokožkou, dotykem
    • Vědomí Manas - zatemnění-vědomí - vědomí, které skrze zadržení shromažďuje překážky, jedy, karmické útvary
    • Vědomí obchodu (ālāyavijñāna) - vědomí semen, vědomí, které je základem ostatních sedmi
  • Mentální šíření (papañca • prapañca) - klamná konceptualizace světa pomocí stále se rozšiřujícího jazyka a konceptů
  • Opičí mysl - neklidná, neklidná mysl

Překážky osvícení

Dva druhy štěstí (Sukha)

  • Tělesné potěšení (kayasukha)
  • Duševní štěstí (cittasukha)

Dva druhy Bhavy

Dva strážci světa (Sukka lokapala)

Tři domýšlivci

  • "Jsem lepší"
  • „Jsem si rovný“
  • „Jsem horší“

Tři stanoviska

Tři hlavní cíle

  • Blahobyt a štěstí přímo viditelné v tomto současném životě, dosažené plněním morálních závazků a společenské odpovědnosti (diṭṭha-dhamma-hitasukha)
  • Blahobyt a štěstí vztahující se k dalšímu životu dosažené zapojením do záslužných činů (samparāyika-hitasukha)
  • Konečný dobrý nebo nejvyšší cíl, Nibbána, konečné uvolnění z cyklu znovuzrození, dosažené rozvojem Noble Eightfold Path (paramattha)

Tři divize Dharmy

Čtyři druhy výživy

Čtyři druhy akvizic (Upadhi)

Osm světských podmínek

„Osm světských větrů“ odkazováno v diskusích o Vyrovnanost (upekkhā, upekṣhā)

Pravda (Sacca • Satya)

Hlavní články: Sacca a Satya

Vyšší znalosti (Abhiñña • Abhijña)

Abhijña

  • Šest typů vyšších znalostí (chalabhiñña)
    • Nadpřirozené síly (iddhi)
      • Násobení těla do mnoha a do jednoho znovu
      • Objevování a mizení podle libosti
      • Prochází pevnými objekty, jako by prostorem
      • Schopnost stoupat a klesat do země, jako by byla v voda
      • Chůze po vodě jako po zemi
      • Létající přes oblohu
      • Dotýkání se čehokoli v jakékoli vzdálenosti (dokonce i měsíc nebo slunce )
      • Traveling to other worlds (like the world of Brahma ) with or without the body
    • Divine ear (dibba-sota), that is, jasnovidectví
    • Mind-penetrating knowledge (ceto-pariya-ñāṇA), that is, telepatie
    • Remembering one's former abodes (pubbe-nivāsanussati), that is, recalling one's own past lives
    • Divine eye (dibba-cakkhu), to znamená znát ostatní karmický cíle
    • Extinction of mental intoxicants (ásavakkhaya), upon which arahantship follows
  • Three knowledges (tevijja)
    • Remembering one's former abodes (pubbe-nivāsanussati)
    • Divine eye (dibba-cakkhu)
    • Extinction of mental intoxicants (ásavakkhaya)

Great fruits of the contemplative life (Maha-Phala)

Phala

  • Equanimity (upekkhā, upekṣhā)
  • Fearlessness (nibbhaya)
  • Freedom from unhappiness & suffering (asukhacaadukkha)
  • Meditative Absorption (samádhi)
  • Zkušenosti mimo tělo (manomaya)
  • Clairaudience (dibba-sota)
  • Intuition and mental telepathy (ceto-pariya-ñána)
  • Recollection of past lives (patisandhi)
  • Jasnovidnost (dibba-cakkhu)
  • The Ending of Mental Fermentations (samatha)

Concepts unique to Mahayana and Vajrayana

White A - Symbol Dzogchen

Další pojmy

Buddhist practices

Buddhistická oddanost

Buddhists making offerings at Wat Phrathat Doi Suthep

Buddhistická oddanost

Moral discipline and precepts (Sīla • Śīla)

Hlavní článek: Śīla
  • Five Precepts (pañca-sīlāni • pañca-śīlāni)
  • Eight Precepts (aṭṭhasīla)
  • Deset předpisů (dasasīla)
    • Abstaining from killing living things
    • Abstaining from stealing
    • Abstaining from un-chastity (sensuality, sexuality, lust)
    • Abstaining from lying
    • Abstaining from taking intoxicants
    • Abstaining from taking food at inappropriate times (after noon)
    • Abstaining from singing, dancing, playing music or attending entertainment programs (performances)
    • Abstaining from wearing perfume, cosmetics and garland (decorative accessories)
    • Abstaining from sitting on high chairs and sleeping on luxurious, soft beds
    • Abstaining from accepting peníze
  • Sixteen Precepts
    • Tři poklady
      • Taking refuge in the Buddha
      • Taking refuge in the Dharma
      • Taking refuge in the Sangha
    • Three Pure Precepts
      • Not Creating Evil
      • Practicing Good
      • Actualizing Good For Others
    • Ten Grave Precepts
      • Affirm life; Nezabíjej
      • Be giving; Nekraď
      • Honor the body; Do not misuse sexuality
      • Manifest truth; Nelži
      • Proceed clearly; Do not cloud the mind
      • See the perfection; Do not speak of others errors and faults
      • Realize self and other as one; Do not elevate the self and blame others
      • Give generously; Do not be withholding
      • Actualize harmony; Do not be angry
      • Experience the intimacy of things; Do not defile the Three Treasures
  • Vinaya
    • Pātimokkha (Pratimoksha ) — the code of monastic rules binding on members of the Buddhist monastic order
      • Parajika (defeats) — four rules entailing expulsion from the sangha for life
        • Pohlavní styk, that is, any voluntary sexual interaction between a bhikkhu and a living being, except for mouth-to-mouth intercourse which falls under the sanghadisesa
        • Kradení, that is, the robbery of anything worth more than 1/24 trojská unce z zlato (as determined by local law.)
        • Intentionally bringing about the death of a human being, even if it is still an embryo — whether by killing the person, arranging for an assassin to kill the person, inciting the person to die, or describing the advantages of death
        • Deliberately ležící to another person that one has attained a superior human state, such as claiming to be an arahant when one knows one is not, or claiming to have attained one of the jhanas when one knows one hasn't
      • Sanghadisesa — thirteen rules requiring an initial and subsequent meeting of the sangha (communal meetings)
      • Aniyata — two indefinite rules where a monk is accused of having committed an offence with a woman in a screened (enclosed) or private place by a lay person
      • Nissaggiya pacittiya — thirty rules entailing "confession with forfeiture"
      • Pacittiya — ninety-two rules entailing confession
      • Patidesaniya — four violations which must be verbally acknowledged
      • Sekhiyavatta — seventy-five rules of training, which are mainly about the deportment of a monk
        • Sāruppa — proper behavior
        • Bhojanapatisamyutta — food
        • Dhammadesanāpatisamyutta — teaching dhamma
        • Pakinnaka — miscellaneous
      • Adhikarana-samatha — seven rules for settlement of legal processes that concern monks only
  • Bodhisattva vows
  • Samaya — a set of vows or precepts given to initiates of an esoteric Vajrayana Buddhist order
  • Ascetic practices (dhutanga) — a group of thirteen austerities, or ascetic practices, most commonly observed by Forest Monastics of the Theravada Tradition of Buddhism

Three Resolutions

  • To abstain from all evil (sabbapāpassa akaraṇaṃ)
  • Na cultivate the good (kusalassa upasampadā)
  • To purify one's mind (sacittapariyodapanaṃ)

Three Pillars of Dharma

Threefold Training (Sikkhā)

Trojnásobný výcvik

  • The training in the higher moral discipline (adhisīla-sikkhā) — morálka (sīla • śīla)
  • The training in the higher mind (adhicitta-sikkhā) — koncentrace (samádhi)
  • The training in the higher wisdom (adhipaññā-sikkhā) — moudrost (paññā • prajña)

Five Qualities

Five Powers of a Trainee

Five Things that lead to Enlightenment

Five Subjects for Contemplation

Upajjhatthana Sutta

  • I am subject to stárnutí, I am not exempt from ageing
  • I am subject to nemoc, I am not exempt from illness
  • I am subject to smrt, I am not exempt from death
  • Bude change and separation from all that I hold dear and near to me
  • I am the owner of my actions, heir to my actions, I am born of my actions, I am related to my actions and I have my actions as refuge; whatever I do, good or evil, of that I will be the heir

Gradual training (Anupubbikathā)

Hlavní články: Gradual training a Anupubbikathā

Seven Good Qualities (Satta saddhammā)

Ten Meritorious Deeds (Dasa Punnakiriya vatthu)

Perfections (Pāramī • Pāramitā)

Hlavní článek: Pāramitā

Ten Theravada Pāramīs (Dasa pāramiyo)

Six Mahayana Pāramitās

States Pertaining to Enlightenment (Bodhipakkhiyādhammā • Bodhipakṣa dharma)

Hlavní článek: Bodhipakkhiyādhammā

Four Foundations of Mindfulness (Cattāro satipaṭṭhānā • Smṛtyupasthāna)

Satipatthana

  • Mindfulness of the body (kāyagatāsati • kāyasmṛti)
  • Mindfulness of pocity (vedanāsati • vedanāsmṛti)
    • Pleasant feeling
      • Worldly pleasant feeling
      • Spiritual pleasant feeling
    • Painful feeling
      • Worldly painful feeling
      • Spiritual painful feeling
    • Neither-pleasant-nor-painful (neutral) feeling
      • Worldly neutral feeling
      • Spiritual neutral feeling
  • Mindfulness of the mysl (cittasati • cittasmṛti)
    • With lust (sarāgaṃ) or without lust (vītarāgaṃ)
    • With hate (sadosaṃ) or without hate (vītadosaṃ)
    • With delusion (samohaṃ) or without delusion (vītamohaṃ)
    • Contracted (saṅkhittaṃ) or scattered (vikkhittaṃ)
    • Lofty (mahaggataṃ) or not lofty (amahaggataṃ)
    • Surpassable (sa-uttaraṃ) or unsurpassed (anuttaraṃ)
    • Quieted (samāhitaṃ) or not quieted (asamāhitaṃ)
    • Released (vimuttaṃ) or not released (avimuttaṃ)
  • Mindfulness of mental phenomena (dhammāsati • dharmasmṛti)

Four Right Efforts (Cattārimāni sammappadhānāni • Samyak-pradhāna)

Čtyři správné námahy

  • The effort to prevent the arising of unarisen unwholesome mental states (anuppādāya)
  • The effort to abandon arisen unwholesome mental states (pahānāya)
  • The effort to generate unarisen wholesome mental states (uppādāya)
  • The effort to maintain and perfect arisen wholesome mental states (ṭhitiyā)

Four Roads to Mental Power (Iddhipāda • Ṛddhipāda)

Iddhipada

  • Concentration due to touha (chanda)
  • Concentration due to energie (viriya • vīrya)
  • Concentration due to mysl (citta)
  • Concentration due to vyšetřování (vīmaṃsā)

Five Spiritual Faculties (Pañca indriya)

Indriya

Five Powers (Pañca bala)

Pět silných stránek

  • Víra (saddhā • śraddhā) — controls doubt
  • Energie (viriya • vīrya) — controls laziness
  • Všímavost (sati • smṛti) — controls heedlessness
  • Koncentrace (samádhi) — controls distraction
  • Moudrost (paññā • prajña) — controls ignorance

Seven Factors of Enlightenment (Satta sambojjhaṅgā • Sapta bodhyanga)

Sedm faktorů osvícení

Neutrální
Arousing
Uklidňující

Noble Eightfold Path (Ariya aṭṭhaṅgika magga • Ārya 'ṣṭāṅga mārgaḥ)

Noble Eightfold Path

Wisdom (Paññākkhandha)
Dharmačakra, symbol of the Noble Eightfold Path, the Buddha's teaching of the path to enlightenment
Morální kázeň (Sīlakkhandha)
Koncentrace (Samádhikkhandha)
Získané faktory

Buddhistická meditace

Hlavní články: Buddhistická meditace a Bhavana

Theravada meditační praxe

Klid / Klid / Klid (Samatha • Śamatha)

Samatha

Buddhistický mnich meditující
  • Místo výkonu práce (kammaṭṭhāna)
    • Deset Kasinas
      • Země kasina (pathavikasinam)
      • Vodní kasina (apokasinam)
      • Fire kasina (tejokasinam)
      • Wind kasina (vayokasinam)
      • Hnědá nebo tmavě purpurově modrá kasina (nilakasinam)
      • Žlutá kasina (pitakasinam)
      • Červená kasina (lohitakasinam)
      • Bílá kasina (odatakasinam)
      • Light kasina (alokakasinam)
      • Open air-space, sky kasina (akasakasinam)
    • Deset úvah o odpudivosti (asubas)
      • Oteklá nebo nafouklá mrtvola (uddhumatakam)
      • Mrtvola hnědočerná nebo purpurově modrá s rozpadem (vinilakam)
      • Hnisající nebo hnisavá mrtvola (vipubbakam)
      • Mrtvola potřísněná napůl nebo prasklá z rozpadu (vicchiddakam)
      • Mrtvola pohryzená zvířaty, jako jsou divocí psi a lišky (vikkhayittakam)
      • Mrtvola roztroušená po částech, ruce, nohy, hlava a tělo jsou rozptýleny (vikkhitakam)
      • Mrtvola po zabití rozřezána a po částech odhodena (hatavikkhittakam)
      • Krvácející mrtvola, tj. S vyteklou červenou krví (lohitakam)
      • Mrtvola zamořená a sežraná červy (puluvakam)
      • Pozůstatky mrtvoly v hromadě kostí, tj. Kostra (atthikam)
    • Deset Vzpomínky (anussati • anusmriti)
      • Buddhānussati (Buddhanusmrti) - Vzpomínka na Buddhu - upevnění mysli s pozorností a opakovaná reflexe o slavných ctnostech a vlastnostech Buddhy
      • Dhammānussati (Dharmanusmrti) - Vzpomínka na Dhammu - s vážnou pozorností opakovaně uvažovat o ctnostech a kvalitách Buddhova učení a jeho nauky
      • Saṅghānussati (Sanghanusmrti) - Vzpomínka na Saṅghu - upevnění mysli silně a opakovaně na vzácné vlastnosti a posvátnost Sangha
      • Sīlānussati - Vzpomínka na ctnost - vážně a opakovaně uvažovat o očištění své vlastní morálky nebo sīly
      • Cāgānussati - Vzpomínka na velkorysost - opakovaně přemýšlet o čistotě mysli v ušlechtilém jednání vlastní dány, charitativnosti a liberality
      • Devatānussati - Vzpomínka na božstva - přemýšlet s vážnou a opakovanou pozorností o svém úplném vlastnictví kvalit absolutní víry (saddhā), morálky (sīla), učení (suta), liberality (cāga) a moudrosti (paññā), stejně jako devové, umožnit člověku být znovuzrozen ve světě devas
      • Maraṇānussati - Všímavost smrti - opakovaně uvažuje o nevyhnutelnosti smrti
      • Kāyagatāsati - Všímavost těla - vážně a opakovaně uvažující o nečistotě těla, které se skládá z odporných 32 složek, jako jsou vlasy, ochlupení, nehty, zuby, kůže atd.
      • Ānāpānasati - všímavost dýchání - opakovaný odraz nadechovaného a vydechovaného dechu
      • Upasamānussati - Vzpomínka na mír - s vážnou pozorností opakovaně uvažující o svrchovaném duchovním blaženém stavu Nirvany
    • Čtyři božská Abidings (brahmavihāra)
    • Čtyři beztvaré jhāny (arūpajhāna)
    • Vnímání znechucení jídla (aharepatikulasanna)
    • Čtyři skvělé prvky (mahābhūta)
Koncentrace (Samádhi)
Hlavní článek: Samádhi (buddhismus)
Meditace vhledu (Vipassanā • Vipaśyanā)
Hlavní článek: Vipassanā
  • Znalost vhledu (vipassanā-ñāṇa)
    • Vipassana jhanas
    • Osmnáct druhů vhledu
      • Rozjímání o nestálost (aniccanupassana) překonává nesprávnou představu o trvalosti
      • Rozjímání o neuspokojivost (dukkhanupassana) překonává nesprávnou představu o skutečném štěstí
      • Rozjímání o ne-já (anattanupassana) překonává nesprávnou představu o sobě
      • Uvažování o rozčarování (odpor) (nibbidanupassana) překonává náklonnost
      • Uvažování o rozptýlení (slábnutí) (viraganupassana) překonává chamtivost
      • Uvažování o zastavení (nirodhanupassana) překonává vznikající
      • Uvažování o vzdání se (patinissagganupassana) překonává připoutanost
      • Uvažování o rozpuštění (khayanupassana) překonává nesprávnou představu o něčem kompaktním
      • Uvažování o zmizení (vayanupassana) překonává akumulaci kammy
      • Rozjímání o proměnlivosti (viparinamanupassana) překonává nesprávnou představu o něčem neměnném
      • Rozjímání nad bez znaménka (animittanupassana) překonává podmínky znovuzrození
      • Rozjímání nad toužebnými (appanihitanupassana) překonává touhu
      • Rozjímání o prázdnota (suññatanupassana) překonává lpění
      • Vyšší moudrost a vhled (adhipaññadhamma vipassana) překonává nesprávnou představu o něčem podstatném
      • Pravé oko poznání (yathabhuta ñanadassana) překonává lpění na klamu
      • Rozjímání o bídě (adinavanupassana) překonává lpění na touze
      • Odráží rozjímání (patisankhanupassana) překonává bezmyšlenkovitost
      • Uvažování o zastavení existence (vivattanupassana) překonává zapletení do pout
    • Šestnáct fází poznání o Vipassaně
      • Znalost rozlišovat psychické a fyzické stavy (namarupa pariccheda ñāṇa)
      • Znalost vztahu příčiny a následku mezi duševními a fyzickými stavy (paccaya pariggaha ñāṇa)
      • Znalost mentálních a fyzických procesů jako nestálých, neuspokojivých a nesamostatných (sammasana ñāṇa)
      • Znalost vznikání a umírání (udayabbaya ñāṇa)
      • Znalosti o rozpuštění formací (bhanga ñāṇa)
      • Znalost strašlivé povahy duševních a fyzických stavů (bhaya ñāṇa)
      • Znalost psychických a fyzických stavů jako neuspokojivá (adinava ñāṇa)
      • Znalosti o rozčarování (nibbida ñāṇa)
      • Znalost touhy opustit světský stát (muncitukamayata ñāṇa)
      • Znalosti, které zkoumají cestu k osvobození a podněcují rozhodnutí dále praktikovat (patisankha ñāṇa)
      • Znalosti týkající se duševních a fyzických stavů s vyrovnaností (sankharupekha ñāṇa)
      • Poznání, které odpovídá čtyřem vznešeným pravdám (anuloma ñāṇa)
      • Znalost vysvobození ze světských podmínek (gotrabhu ñāṇa)
      • Znalosti, kterými jsou nečistoty opuštěny a zničeny ničením (magga ñāṇa)
      • Znalosti, které si uvědomují ovoce cesty a jako předmět mají nibanu (phala ñāṇa)
      • Znalosti, které kontrolují zbývající nečistoty (paccavekkhana ñāṇa)

Zen meditace

  • Zazen
    • Koncentrace
    • Kōan - příběh, dialog, otázka nebo prohlášení v zenu, obsahující aspekty, které jsou nepřístupné racionálnímu porozumění, přesto mohou být přístupné intuici
    • Shikantaza - jen sedím

Vajrayana meditační praxe

Další postupy

Dosažení osvícení

Osvícení v buddhismu

Všeobecné

  • Nirvana (Nibbána • Nirvána) - konečný cíl Buddhova učení; nepodmíněný stav nad koloběhem znovuzrození, kterého lze dosáhnout zničením nečistot; Plné osvícení nebo probuzení, zastavení utrpení; saupādisesa-nibbāna-dhātu - Nibbāna se zbývajícími zbytky
    • Parinirvana (Parinibbāna • Parinirvāṇa) - konečné úmrtí osvícené osoby, konečné Nibbāna, Nibbāna při smrti; anupādisesa-nibbāna-dhātu - Nibbāna beze zbytku
  • Bodhi - probuzení, kterého dosáhl Buddha a jeho dokonalí žáci, s odkazem na nahlédnutí do Čtyři ušlechtilé pravdy a Noble Eightfold Path
  • Druhy Buddhy
    • Sammāsambuddha (Samyak-saṃbuddha) - ten, kdo svým vlastním úsilím dosáhne Nirvany poté, co znovu objevil Noble Eightfold Path poté, co byla ztracena pro lidstvo, a učinila tuto cestu známou ostatním
    • Paccekabuddha (Pratyekabuddha) - „osamělý Buddha“, probuzený Buddha, ale ten, komu chybí schopnost šířit Dhammu k ostatním
    • Sāvakabuddha (Śrāvakabuddha) - osvícený „učedník Buddhy“. Obvyklé pojmenování Arhat

Theravada

  • Čtyři etapy osvícení (viz také: Ariya-puggala - vznešení )
    • Sotāpanna - Vstupující do proudu (první fáze osvícení) - ten, kdo „otevřel oko Dhammy“ a má zaručené osvícení po ne více než sedmi po sobě jdoucích znovuzrozeních poté, co vymýtil první tři okovy
      • Čtyři faktory vedoucí ke vstupu do proudu
        • Sdružení s nadřízenými osobami
        • Slyšet opravdovou Dhammu
        • Pozorná pozornost
        • Cvičte v souladu s Dhammou
      • Čtyři faktory vstupujícího do streamu
        • Vlastnit potvrzenou důvěru v Buddhu
        • Vlastnit potvrzenou důvěru v Dhammu
        • Vlastnit potvrzenou důvěru v Sanghu
        • Vlastnit morální ctnosti drahé těm ušlechtilým
    • Sakadagami - Once-returner (druhá fáze osvícení) - bude znovu znovuzrozen do lidského světa, než dosáhne osvícení poté, co vymýtil první tři okovy a oslabila chamtivost, nenávist a klam
    • Anágámí - Nevrácení (třetí fáze osvícení) - nevrací se po smrti zpět do lidské existence ani do žádného nižšího světa, ale je znovuzrozen v „Čistých příbytcích“, kde dosáhne Nirvāṇy poté, co vymýtil prvních pět okovy
    • Arahant - "Hodný jeden", (viz také: Arhat ), plně osvícená lidská bytost, která opustila všech deset okovy, a kdo po smrti (Parinibbāna) nebude znovuzrozen v žádném světě, když zcela opustil saṃsāru

Mahayana

  • Bódhisattva - ten, kdo vytvořil bódhičittu, spontánní přání dosáhnout buddhovství

Zen

  • Satori - japonský buddhistický výraz pro „osvícení“, který se překládá jako záblesk náhlého vědomí, nebo individuální osvícení
  • Kensho - "Vidět něčí povahu"

Buddhistické mnišství a laici

Buddhističtí mniši na denní almužně.

Buddhistické mnišství

  • Žák 声闻 弟子 ShengWenDiZi (sāvaka • śrāvaka)
  • Mužský následovník ((婆 塞 YouPoSai) (upāsaka) a Žena laická následovnice (忧 婆 夷 YouPoYi) (upāsikā)
    • Majitel domácnosti 弟子 弟子 ZaiJiaDiZi
    • Dhammacārī - laičtí oddaní, kteří se několik let vážně věnovali buddhistické praxi
    • Anāgārika - laický hlídač mnicha
    • 近侍 Jisha (Japonsko), JinShi (čínština) - osobní ošetřovatel kláštera opat nebo učitel v chan / zen buddhismu
    • Ngagpa - nemonastičtí mužští praktici takových oborů, jako je Vajrayana, šamanismus, tibetská medicína, tantra a dzogčhen
    • Thilashin - Barmská buddhistická žena ležela odříkání
    • Mae ji - Buddhistické laiky v Thajsku, které zaujímají postavení někde mezi obyčejným laickým následovníkem a vysvěceným mnichem
  • Nižší vysvěcení (pabbajja • pravrajya)
  • Vyšší vysvěcení (upasampadā)
  • Tituly pro buddhisty učitelé
    • Všeobecné
    • v Theravada
      • v Jihovýchodní Asie
        • Ayya - běžně se používá jako úcta při řešení nebo odkazování na vysvěcenou buddhistickou jeptišku
      • v Thajsko
        • Ajahn - Thajský výraz, který se překládá jako učitel
        • Luang Por - znamená „ctihodný otec“ a používá se jako název pro respektované starší buddhistické kláštery
      • v Barma
        • Sayadaw - barmský starší mnich kláštera
      • v Čína
        • Esh ， Heshang - vysoce postavený nebo vysoce ctnostný buddhistický mnich; uctivé označení pro buddhistické mnichy obecně
        • Eng ， SengLv - Mnich
        • Hu ， ZhuChi - Opat
        • S ， ChanShi - Mistr Chan / Zen
        • ， ， FaShi - Mistře Dharmy
        • V ， LvShi - Mistr Vinaya, učitel, který se zaměřuje na disciplínu a předpisy
        • ， ， KaiShanZuShi - zakladatel školy buddhismu nebo zakládající opat zenového kláštera
        • ， ， BiQiu - přepis Bhikkhu
        • ， ， BiQiuNi - přepis Bhikkhuni
        • M ， ShaMi - přepis Samanery
        • ， 尼 ， ShaMiNi - přepis Samaneri
        • ， ， NiGu - Jeptiško
        • ， 师 ， LunShi - Mistr Abhidharmy, ten, kdo se dobře orientuje v psychologii, tezích a vyšších učení buddhismu
        • ， ， ShiXiong - bratři dharmy, využívaní laiky k vzájemnému oslovování, si povšimněte, že všichni laičtí učedníci mužského nebo ženského pohlaví se nazývají „bratři Dharmy“
    • v Japonsko
      • Ajari - japonský termín používaný konkrétně na různých školách buddhismu v Japonsku Tendai a Shingon, v odkazu na „staršího mnicha, který učí studenty
      • 和尚 Osho - vysoce postavený nebo vysoce ctnostný buddhistický mnich; uctivé označení pro buddhistické mnichy obecně
    • v Zen
      • v Japonsko
        • 开山 Kaisan - zakladatel školy buddhismu nebo zakládající opat zenového kláštera
        • 老师 Roshi - japonský čestný titul používaný v zen-buddhismu, který doslovně znamená „starý učitel“ nebo „starší pán“ a obvykle označuje osobu, která poskytuje duchovní vedení zenové sanghě
        • 先生 Sensei - vysvěcený učitel pod hodností roshi
        • Zenový mistr - jedinec, který učí zen buddhismus ostatním
      • v Korea
        • Sunim - Korejský název pro buddhistického mnicha nebo buddhistickou jeptišku
    • v Tibetský buddhismus
      • Geshe - Tibetský buddhistický akademický titul pro mnichy
      • Guru
      • Khenpo - akademický titul podobný doktorátu nebo Geshe. Khenpos jsou často opati center a klášterů
      • Khenchen - akademický titul podobný hloubce postgraduální práci. Většina starších učenců často spravuje mnoho Khenposů
      • Lama - tibetský učitel dharmy
      • Rinpočhe - čestný titul, který doslovně znamená „drahocenný“
      • Tulku - osvícený tibetský buddhistický láma, který se prostřednictvím phowy a siddhi vědomě rozhodl rodit, často mnohokrát, aby mohl pokračovat ve svém slibu bódhisattvy

Hlavní postavy buddhismu

Seznam buddhistů

Zakladatel

  • Gautama Buddha - Buddha, Siddhattha Gotama (Pali ), Siddhārtha Gautama (Sanskrt ), Śākyamuni (Mudrc klanu Sakya), Probuzený, Osvícený, Požehnaný, Tathagata (Tak pojď jeden, takto pryč)

Buddhovi učedníci a první buddhisté

Vrchní učedníci

  • Sāriputta - Hlavní žák, „generál Dhammy“, především v moudrosti
  • Mahamoggallāna - Druhý hlavní žák, především v psychických silách

Velcí učedníci

Mniši
Jeptišky

Laici

Laywomen

Prvních pět Buddhových učedníků

Dva sedmiletí Arahants

Ostatní učedníci

Později indičtí buddhisté (po Buddhovi)

Indo-řečtí buddhisté

Čínští buddhisté

Tibetští buddhisté

The 14. dalajláma, Tenzin Gyatso, proslulý Tibeťan lama.

Japonští buddhisté

Vietnamští buddhisté

Barmští buddhisté

Thajští buddhisté

Srílanští buddhisté

Američtí buddhisté

Brazilští buddhisté

Britští buddhisté

Němečtí buddhisté

Irští buddhisté

Indičtí buddhisté

Buddhistická filozofie

Buddhistická filozofie

Zlatá socha Nagarjuna v klášteře Samye Ling.

Buddhistická kultura

Hlavní články: Buddhistická kultura a umění a Kulturní prvky buddhismu
Vesak oslava v Singapuru.
Napodobenina měny spálená pro předky, během Festival duchů
Mala, buddhistické modlitební korálky.

Buddhistická pouť

Buddhistická pouť

Chrám Mahabodhi v Indii, společné poutní místo.

Srovnávací buddhismus

Z řeckého rukopisu z 12. století: Svatý Josafat káže evangelium.

Další témata týkající se buddhismu

Hlavní článek: Rejstřík článků souvisejících s buddhismem

Seznamy

Viz také

Grafy

  • Dhamma graf v angličtině

  • Dhamma graf v jazyce Pali

Poznámky

  1. ^ Bratranci, L.S. (1996); Buswell (2003), sv. Já, str. 82; a, Keown & Prebish (2004), str. 107. Viz také Gombrich (1988/2002), s. 32: „… [T] on nejlépe můžeme říci, že [Buddha] byl pravděpodobně osvícený mezi 550 a 450, spíše později než dříve.“
  2. ^ Williams (2000, s. 6-7) píše: „Ve skutečnosti samotný buddhismus v pevninské Indii téměř přestal existovat do třináctého století n. L., I když se v té době rozšířil do Tibetu, Číny, Japonska a Jihovýchodní Asie." [1] (Původně 1958), „Chronologie“, s. xxix: „c. 1000–1200: buddhismus mizí jako organizovaná náboženská síla v Indii.“ Viz také Robinson & Johnson (1970/1982), str. 100–1, 108, obr. 1; a Harvey (1990/2007), str. 139-40.

Reference

  1. ^ Embree 1988.
  2. ^ Gethin, Rupert. Základy buddhismu, str. Oxford University Press, 1998.
  3. ^ „The World Factbook: Sri Lanka“. CIA World Factbook. Citováno 2006-08-12..
  4. ^ Keown, Damien (2003), Slovník buddhismu: str. 38
  5. ^ „Mahayana,„ Velké vozidlo “nebo„ Velký kočár “(k přepravě všech bytostí do nirvány), je také, a možná přesněji a přesněji, známá jako Bodhisattvayana, vozidlo bódhisattvy.“ - Warder, A.K. (3. vydání, 1999). Indický buddhismus: str. 338

externí odkazy