Vznešené ticho - Noble Silence

Vznešené ticho je termín přiřazený k Buddha Gautama, za jeho hlášené odpovědi na určité otázky týkající se reality. Jedním z takových případů je, když byl požádán čtrnáct nezodpovězitelných otázek. V podobných situacích často reagoval na antinomické popisy reality tvrzením, že obě antitetické možnosti, které mu byly předloženy, byly nevhodné.

Specifický odkaz na ušlechtilé ticho v Buddhově učení zahrnoval příležitost, kdy Buddha zakázal svým učedníkům pokračovat v diskusi s tím, že v takovém sboru je diskuse o posvátné nauce správná nebo praktikuje ušlechtilé ticho.[1] To neznamená misologie nebo pohrdání filozofií ze strany Buddhy. Spíše to naznačuje, že tyto otázky považoval za nevedoucí ke skutečnému poznání.[2] Závislý původ je jedním z velkých příspěvků Buddhy k filozofii a poskytuje rámec pro analýzu reality, který není založen na metafyzických předpokladech týkajících se existence nebo neexistence, nýbrž na přímém poznání jevů, jak jsou předkládány mysli. To informuje a podporuje buddhistický přístup k osvobození prostřednictvím etického a meditativního tréninku známého jako Noble Eightfold Path.

Pali Canon

Zatímco umlčet je obecně považováno za něco pozorovatelného na vnější straně osoby, vnějším stavu, ať už mluví, v Pali Canon noble je vnitřní stav, který je synonymem jhana.

„Ale co je to ušlechtilé ticho?“ Pak mě napadla myšlenka: „Existuje případ, kdy mnich se zastavením řízených myšlenek a hodnocení [1] vstoupí a zůstane ve druhé jhāně: vytržení a potěšení zrozené ze soustředění, sjednocení vědomí bez přímého myšlení & hodnocení - vnitřní jistota. Tomu se říká ušlechtilé ticho. '“[3]

Z osmi jhanů je ve druhé jhana, když během meditace ztichne vnitřní dialog.

Pojem

Ušlechtilé ticho vyžaduje pochopení buddhistického pojetí šlechty. Je popsán jako něco nebo někdo, kdo spojil tři aspekty svého bytí, jmenovitě tělo, řeč a mysl.[4] Taková unie poskytuje jednotlivcům povědomí o celém těle a porozumění tomu, kdo jsou, a v tomto procesu umožňuje ostatním být takovými, jaké jsou.[4] Není to tedy jen absence mluvení, protože někdy nemluvit nelze považovat za ušlechtilé.[4] Říká se, že to vede k odeznění myšlenek a zkoumání, aby a bhikku může vstoupit a přebývat ve druhém jhana, meditativní stav charakterizovaný vnitřní důvěrou a jednotnou myslí.[5]

Výklad také poznamenal, že ušlechtilé ticho není o tichu kvůli mlčení. Jedná se spíše o soudní příkaz, pokud je primárním ideálem konverzace o Dhamma není splněna. Pokud to učedníci nemohou udělat, jsou povzbuzováni, aby usilovali o ušlechtilé ticho - takové, které vyžaduje dosažení druhého vstřebání.[6] Jeden účet také citoval, jak Buddha použil ušlechtilé ticho, když mu byla položena otázka, a rozhodl se diskutovat o jiném tématu, které považoval pro tazatele za významnější.[7]

v Meditace vipassanou „ušlechtilé ticho pokrývá období devíti až deseti dnů, a to zahrnuje tzv. ticho ve skutku, což znamená žádná gesta ani používání komunikačních nástrojů, jako jsou mobilní telefony, počítače a internet.[8]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Beckh, Hermann (2019). Buddhov život a učení. Forest Row: Temple Lodge Publishing. p. 106. ISBN  9781912230266.
  2. ^ Gadjin M. Nagao, Madhyamika a Yogachara. Leslie S.Kawamura, překladatelka, SUNY Press, Albany 1991, strany 40-41.
  3. ^ "Kolita Sutta: Kolita". Přístup k přehledu. 2012. Citováno 15. února 2016.
  4. ^ A b C Hanh, Thich (01.02.2011). Jeden Buddha nestačí: Příběh kolektivního probuzení. Berkeley, CA: Parallax Press. p. 14. ISBN  9781935209638.
  5. ^ Bodhi, Bhikku (2005). Propojená pojednání Buddhy: Nový překlad Samyutta Nikaya. Boston: Publikace moudrosti. str.713. ISBN  0861711688.
  6. ^ Analayo, Bhikkhu (2012). Exkurze do myšlenkového světa diskurzů v Pali. Onalaska, WA: Pariyatti Publishing. p. 262. ISBN  9781928706984.
  7. ^ Wallace, B. Alan (2006-10-24). Kontemplativní věda: Kde se sbíhají buddhismus a neurověda. Columbia University Press. ISBN  9780231510950.
  8. ^ Fleischman, Paul R. (2009). Ancient Path: Public Talks on Vipassana Meditation as Taught by S.N. Goenka Uvedeno v Evropě a Americe 2007. Onalaska, WA: Pariyatti. 43–44. ISBN  9781928706533.