Mātsarya - Mātsarya
![]() | tento článek obsahuje příliš mnoho nebo příliš zdlouhavé nabídky pro encyklopedický záznam.Červenec 2016) ( |
Překlady jazyka Matsarya | |
---|---|
Angličtina | skoupost, lakota, lakota |
Sanskrt | matsarya, mātsarya |
Pali | macchariya |
Tibetský | སེར་ སྣ ། (Wylie: ser sna; THL: serna) |
Glosář buddhismu |
Mātsarya (Sanskrt; Pali: macchariya; Tibetština fonetická: serna) je Buddhista /Hind výraz přeložený jako „lakomost“ nebo „lakomost“. Je definována jako neschopná užívat si vlastního majetku a jiných hmotných předmětů, lpět na nich a neochotně se s nimi rozloučit nebo je sdílet s ostatními.[1][2]
Je identifikován jako:
- Jeden z dvacet vedlejších nepříznivých mentálních faktorů uvnitř Mahayany Abhidharma učení.
- Jeden z čtrnáct nepříznivých mentálních faktorů v Theravadě Abhidharma učení.
- Jeden z deset pout v tradici Theravada (podle Dhammasangani )
Definice
Theravada
The Atthasālinī (II, kniha I, část IX, kapitola II, 257) uvádí následující definici hrabivosti (podlosti):
- Charakteristickým rysem je skrývání něčího majetku, kterého bylo dosaženo nebo kterého bude dosaženo; nevydržení společného sdílení něčího majetku s ostatními jako funkce; zmenšování z takového sdílení nebo niggardliness nebo kyselého pocitu jako projev; vlastní majetek jako bezprostřední věc; a mělo by to být považováno za duševní ošklivost.[3]
Mahayana
The Abhidharma-samuccaya uvádí:
- Co je matsarya? Jedná se o nadměrné znepokojení nad hmotnými věcmi v životě, které pramení z nadměrné připoutanosti k bohatství a cti, a patří k vášni. Hrabivost funguje jako základ pro to, aby se člověk nevzdával starostí o hmotné věci života. [1]
Alexander Berzin vysvětluje:
- Mizernost (ser-sna) je součástí touhy po touze (sanskrt: raga ) a je připoutaností k hmotnému zisku nebo úctě a protože se nechce vzdát žádného majetku, drží se ho a nechce se o něj podělit s ostatními nebo jej používat sami. Tedy mizernost je více než anglické slovo stinginess. Lichotivost je pouze neochota sdílet nebo používat něco, co vlastníme. Postrádá aspekt hromadění, který má lakomost.[4]
Viz také
Reference
Zdroje
- Berzin, Alexander (2006), Primární mysli a 51 mentálních faktorů
- Goleman, Daniel (2008). Destruktivní emoce: vědecký dialog s dalajlamou. Bantam. Kindle vydání.
- Guenther, Herbert V. & Leslie S.Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Náhrdelník jasného porozumění". Dharma Publishing. Kindle vydání.
- Kunsang, Erik Pema (překladatel) (2004). Gateway to Knowledge, sv. 1. North Atlantic Books.