Strom fyziologie - Tree of physiology

Strom fyziologie - Tibetský Thangka, horní panel zobrazuje počet řádků učitelů medicíny z Buddha k poustevníkovi mudrcům.

The Strom fyziologie je Tibeťan Thangka zobrazující fyziologie člověka a jisté patologické transformace.

Epistemologie

Tibetská medicína vyvinul poměrně sofistikované znalosti o anatomie a fyziologie, které byly získány z jejich dlouholetých zkušeností s člověkem pitva. Tibeťané z nutnosti už dávno přijal praxi nebeský pohřeb (taky Nebeský pohřeb ) kvůli Tibet po většinu roku drsný terén a nedostatek dřeva pro kremace. Tato forma Nebeský pohřeb Stále praktikovaný začíná rituálem pitva zemřelého a poté následovalo krmení částí do Supi na vrcholcích kopců. Jak umístění rituální pitvy, tak místo krmení je chápáno jako karneol mletý. Přesčas, anatomický znalosti se dostaly do Ájurvéda[1] a v menší míře do Čína. Jako výsledek, Tibet se stala domovem Buddhista zdravotní střediska Chogppori a Menchikhang (nebo Menhang),[2][3] mezi dvanáctým až šestnáctým stoletím n.l., kam přišli mniši studovat i ze zahraničí.

Fisherův dar

Emily Fisher, správce v The Americké muzeum přírodní historie, daroval moderní kopie série sedmdesáti devíti tibetských Buddhista tangky (náboženské obrazy), které byly původně uvedeny do provozu v roce 1687 pátý dalajlama regent, Sangye Gyamtso (1653-1705).[4] Nechal si udělat obrazy, aby objasnil svůj komentář k „Čtyři Tantry "(Tib. Gyushi)[5] - osmého století Tantrický Buddhista texty, které tvoří základ tibetské medicíny a zahrnují fyziologii, patologii, diagnostiku a léčbu. S takovými zobrazeními Tantrický buddhista systém hojení[6] mohl, podle Sangye Gyamtso „být vnímán všemi, od učence až po dítě, tak draho, jak by člověk viděl myrobalan[7][8] (nejdůležitější léčivá rostlina v tibetské tradici), kterou držíte jako na dlani. “

Historie umění

Jejich původní sada thangky, které byly drženy v Lhasa, byly zničeny Čínská armáda v roce 1959, ale tyto nedávné kopie, založené na třech dochovaných sadách, byly v průběhu sedmi let namalovány Nepálské ateliér Romio Shrestha,[9] kteří následovali náboženské a umělecké konvence při kopírování originálů ze sedmnáctého století. Shresthovy obrazy na látce, které jsou plné úžasných ztvárnění různých fyzických stavů a ​​nemocí, byly digitálně vyfotografovány a začleněny do Přírodovědného muzea, Oddělení antropologie databáze obrázků.

Reference

  1. ^ The Roots of Ayurveda (Penguin Classics) od Various a Dominik Wujastyk (2003)
  2. ^ Jeho svatost dalajláma: Orální biografie Deborah Hart Strober a Gerald S. Strober (2005), s. 14
  3. ^ Tao a Dharma: Čínská medicína a ajurvéda od Roberta Svobody a Arnie Lade (1995) str.89
  4. ^ Dorje, Gyurme; Parfionovitch, Yuri; Meyer, Fernand (1992). Tibetské lékařské obrazy: Ilustrace k Blue Beryl pojednání Sangye Gyamtso. Londýn: Serindia / Harry N Abrams. ISBN  0810938618.
  5. ^ Kvintesenční tantry tibetské medicíny od Barryho Clarka (1995)
  6. ^ Tibetská kniha uzdravení od Lobsanga Rapgaye (2005)
  7. ^ Jíst a léčit: Tradiční jídlo jako lék (Crop Science) (Crop Science), Andrea Pieroni a Lisa Leimer Price (2006), str. 346-7
  8. ^ Tao a Dharma: Čínská medicína a ajurvéda od Roberta Svobody a Arnie Lade (1995) str.90
  9. ^ Tibetské umění uzdravení od lan Bakera, dalajlamy, Romia Shresthy a Deepaka Chopry (1997)

Viz také