Zazen - Zazen
Část série na |
Zen buddhismus |
---|
Osoby Chán v Číně Klasický
Moderní Zen v Japonsku Seon v Koreji Thiền ve Vietnamu Zen / Chán v USA Kategorie: Zen buddhisté |
Probuzení |
Související školy |
Zazen (doslova „sedící rozjímání "; japonský: 座 禅; zjednodušená čínština : 坐禅; tradiční čínština : 坐禪; pchin-jin : zuò chán; Wade – Giles : tso4-ch'an2, výrazný [tswô ʈʂʰǎn]) je meditativní disciplína, která je obvykle primární praxí Zen buddhistická tradice.[1][2] Význam a metoda zazenu se u jednotlivých škol liší, lze jej však obecně považovat za prostředek porozumění do povaha existence. V japonštině Škola Rinzai, zazen je obvykle spojován se studiem koans. The Soto School of Japan, na druhé straně, jen zřídka začleňuje koans do zazenu, upřednostňovat přístup, kdy mysl nemá vůbec žádný předmět, známý jako shikantaza.[3]
Význam
Zazen je považován za srdce japonského Sota Zen Buddhista praxe.[1] Cílem zazenu je jen sedící, tj. Pozastavení veškerého uvažování a nechání slov, nápadů, obrazů a myšlenek projít, aniž by se do nich zapojily.[3][4]
Metody
Sedící
V zenových chrámech a klášterech praktikující tradičně sedí zazen jako skupina v meditačním sále, obvykle označovaném jako zendo. Odborník sedí na polštáři zvaném a zafu,[2] který sám o sobě je obvykle umístěn na nízké ploché podložce zvané a zabuton.[2]
Než se posadíte na místo a poté, co vstanete na konci období zazenu, provede zenový praktik a Gassho pokloňte se svému místu a druhý se pokloňte kolegům praktikujícím.[5]
Začátek období zazenu se tradičně oznamuje třikrát zazvoněním na zvonek (shijosho) a konec kola vyzváněním zvonku jednou nebo dvakrát (hozensho).
Dlouhá období zazenu se mohou střídat s obdobími kinhin (chůze meditace).[6][7]
Držení těla
Postava zazenu je posazená, se složenými nohami a rukama a vztyčenou, ale usazenou páteří.[8] Ruce jsou složeny dohromady do jednoduchého mudra přes břicho.[8] V mnoha praktikách odborník dýchá z hara (dále jen centrum gravitace v břiše) a víčka jsou napůl spuštěna, oči nejsou ani úplně otevřené, ani zavřené, takže odborník není rozptylován vnějšími podněty ani se od nich neodvrací.
Nohy jsou složeny v jednom ze standardních stylů sezení:[2]
- Kekkafuza (plný lotos)
- Hankafuza (napůl lotos)
- Barmská (pozice se zkříženýma nohama, ve které jsou kotníky umístěny společně před sedícím)
- Seiza (klečící postoj pomocí lavice nebo zafu )
Kromě toho není neobvyklé, že moderní praktici praktikují zazen na židli,[2] často s klínem nebo polštářem nahoře, takže člověk sedí na svahu, nebo umístěním klínu za dolní část zad, což pomáhá udržovat přirozenou křivku páteře. Jeden může sedět pohodlně, ale ne příliš pohodlně, aby se vyhnul usínání. Zatímco každý z těchto stylů se dnes běžně vyučuje, Mistryně Dogen doporučeno pouze Kekkafuza a Hankafuza.
Typy
Ve své knize Tři pilíře zenu, Philip Kapleau říká, že praktici ve škole Rinzai čelí k sobě zády ke zdi a ve škole Sōtō jsou praktici obráceni ke zdi nebo oponě.[9] Citáty Kapleau Hakuun Yasutani přednášky pro začátečníky. V přednášce čtyři Yasutani popisuje pět druhů zazen: bompu, gedo, shojo, daijo, a saijojo (dodává, že to druhé je totéž jako shikantaza ).[10]
Návod
Prakticky zazen se praxe zazenu vyučuje jedním ze tří způsobů.
- Koncentrace
- Koan Introspekce
- Shikantaza (jen sedím)[11]
Koanská praxe je obvykle spojena s Rinzai škola a Shikantaza s Soto škola. Ve skutečnosti mnoho zenových komunit používá obě metody v závislosti na učiteli a studentech.
Koncentrace
Počáteční fáze výcviku v zazenu připomínala tradiční buddhismus samatha meditace ve skutečné praxi a zdůrazňují rozvoj Napájení koncentrace, nebo joriki[12] (定力) (Sanskrt samādhibala). Student začíná tím, že se zaměřuje na dech na hara / tanden[13] s všímavost dechu (ānāpānasmṛti) cvičení jako počítání dechu (sūsokukan 数 息 観) nebo jen sledovat (zuisokukan 随 息 観). Mantry se někdy také používají místo počítání. V praxi se obvykle pokračuje jedním z těchto způsobů, dokud nebude adekvátní “jednobodovost "mysli představovat počáteční zkušenost samádhi. V tomto bodě se praktik přesune k jedné z dalších dvou metod zazenu.
Introspekce Koan
Po rozvinutí vědomí může praktikující nyní soustředit své vědomí na koan jako předmět meditace. Vzhledem k tomu, že koani nejsou zdánlivě neřešitelní intelektuálním uvažováním, introspekce koanů je navržena tak, aby zkratovala intelektuální proces vedoucí k přímé realizaci reality mimo myšlenky.
Shikantaza
Shikantaza je forma meditace, při které lékař nepoužívá žádný konkrétní předmět meditace;[3] spíše praktikující zůstávají co nejvíce v přítomném okamžiku, jsou si vědomi a pozorují, co prochází jejich myslí a kolem nich. Dogen říká ve svém Shobogenzo „Pevně sedět, myslet na nemyslet. Jak si myslíš, že nemyslet? Nemyslící. Toto je umění zazenu.“[14]
Viz také
Reference
- ^ A b Warner, Brad (2003). Hardcore Zen: Punk Rock, Monster Movies a Pravda o realitě. Publikace moudrosti. p.86. ISBN 086171380X.
- ^ A b C d E „Zazen Instructions“. Zenský klášter. 30. prosince 2012. Citováno 1. dubna 2015.
- ^ A b C Warner, Brad (2003). Hardcore Zen: Punk Rock, Monster Movies a Pravda o realitě. Publikace moudrosti. str.189 –190. ISBN 086171380X.
- ^ Suzuki, Shunryū (2011). Zen Mind, Beginner's Mind. Publikace Shambhala. str. 15–16. ISBN 978-159030849-3.
- ^ Warner, Brad. „How To Sit Zazen“. Dogen Sangha Los Angeles. Citováno 1. dubna 2015.
- ^ Heine, Steven; Wright, Dale S., eds. (2007). Zenový rituál: Studie zen buddhistické teorie v praxi: Studie zen buddhistické teorie v praxi. Oxford University Press. p. 223. ISBN 9780198041467.
- ^ Maezumi, Hakuyu Taizan; Glassman, Bernie (2002). Na zenové praxi: tělo, dech, mysl. Publikace moudrosti. str. 48–49. ISBN 086171315X.
- ^ A b Suzuki, Shunryū (2011). Zen Mind, Beginner's Mind. Publikace Shambhala. p. 8. ISBN 978-159030849-3.
- ^ Kapleau, Philip (1989). Tři pilíře zenu: výuka, cvičení a osvícení. New York: Anchor Books. p. 10 (8). ISBN 0-385-26093-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Kapleau, Philip (1989). Tři pilíře zenu: výuka, cvičení a osvícení. New York: Anchor Books. str. 48–53. ISBN 0-385-26093-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Deshimaru, Taisen (1981) The Way of True Zen, American Zen Association, ISBN 978-0972804943
- ^ Carl Bielefeldt (16. srpna 1990). Dogen's Manuals of Zen Meditation. University of California Press. str. 137–. ISBN 978-0-520-90978-6.
- ^ Eihei Dogen; Taigen Dan Leighton; Shōhaku Okumura; John Daido Loori (16. března 2010). Dogenův rozsáhlý záznam: Překlad Eihei Koroku. Simon a Schuster. str. 348–349. ISBN 978-0-86171-670-8.
- ^ Dogen. "Zásady zazenu". Textový projekt Soto Zen. Citováno 24. dubna 2013.
Další čtení
- Austin, James H (1999). Zen a mozek: Směrem k porozumění meditaci a vědomí. MIT Press. ISBN 0262011646.
- Buksbazen, John Daishin (2002). Zen meditace v prosté angličtině. Publikace moudrosti. ISBN 0861713168.
- Tanahashi, Kazuaki (2004). Beyond Thinking: Průvodce Zen meditací. Publikace Shambhala. ISBN 1590300246.
- Harada, Sekkei (1998). The Essence of Zen: Dharma Talks Given in Europe and America. Kodansha. ISBN 4770021992.
- Humphreys, Vánoce (1991). Koncentrace a meditace: Manuál rozvoje mysli. Element Books. ISBN 1852300086.
- Loori, John Daido (2007). Nalezení bodu nehybnosti: Průvodce pro začátečníky k meditaci zenu. Publikace Shambhala. ISBN 978-1590304792.
- Loori, John Daido; Leighton, Taigen Daniel (2004). Umění jen sedět: Základní spisy zenové praxe shikantazy. Publikace moudrosti. ISBN 086171394X.
externí odkazy
- Jak sedět Zazen [1]