Thína - Thīna
Thína (Sanskrt, Pali: थीन) je Buddhista termín, který je přeložen jako „lenost“. Thína je definována jako pomalost nebo otupělost mysli, charakterizovaná nedostatkem hnací síly. V tradici Theravada thīna se říká, že se vyskytuje ve spojení s middha (strnulost), který je definován jako morbidní stav, který je charakterizován těžkopádností, nedostatkem energie a odporem k zdravé činnosti.[1] Dva mentální faktory ve spojení jsou vyjádřeny jako thīna-middha (lenochod).
Thīna je v kánonu Pali zmíněna jako:
- Jeden z pět překážek k meditační praxi (v kombinaci s middha, tj. jako lenochod)
- Jeden z čtrnáct nepříznivých mentálních faktorů v učení Theravada Abhidharma
- Úzce souvisí se sanskrtským výrazem kausīdya (duchovní lenost), který je identifikován jako jeden z dvacet sekundárních nepříznivých faktorů v učení Mahayana Abhidharma
Vysvětlení
Bhikkhu Bodhi vysvětluje:
Lenost je pomalá nebo otupělá mysl. Jeho charakteristikou je nedostatek hnací síly. Jeho funkcí je rozptylovat energii. Projevuje se to jako potopení mysli. Jeho bezprostřední příčinou je nerozumná pozornost k nudě, ospalosti atd.[1]
Lenost a strnulost (middha ]) se vždy vyskytují ve spojení a jsou proti energii (viriya ). Lenost je identifikována jako nemoc vědomí (citta-gelanna), strnulost jako nemoc duševních faktorů (kayagelanna). Jako pár tvoří jednu z pěti překážek, které je překonáno počáteční aplikací (vitakka ).
The Atthasālinī (II, kniha I, část IX, kapitola II, 255) uvádí o lenosti a strnulosti: „Smyslem je absence snahy, obtíže způsobené neschopností.“ Poté jsme si přečetli následující definice lenosti a strnulosti:
Sloučenina „lenost-strnulost“ je lenost plus strnulost; z nichž lenochod nemá nebo je charakteristický snahou o zničení energie jako funkce, potopení souvisejících stavů jako projev; strnulost má charakteristickou nepraktičnost, zavírá dveře vědomí jako funkci, zmenšuje se v braní předmětu nebo ospalost jako projev; a oba mají nesystematickou myšlenku, že se nevzbuzují nespokojeností a lenivostí (nebo shovívavostí), jako bezprostřední příčinou.[2]
Nina van Gorkom vysvětluje:
Když existuje lenost a strnulost, není energie, energie k vykonávání dāny, k pozorování sīly, k naslouchání Dhammě, ke studiu Dhammy nebo k rozvoji klidu, žádná energie, která by pamatovala na realitu, která se nyní objevuje.[2]
Viz také
Reference
- ^ A b Bhikkhu Bodhi (2003), str. 84
- ^ A b Gorkom (2010), Definice lenost, strnulost a pochybnost
Zdroje
- Bhikkhu Bodhi (2003), Komplexní příručka Abhidhammy, Pariyatti Publishing
- Nina van Gorkom (2010), Cetasikas, Zolag
externí odkazy
- Citace související s Thína na Wikiquote