Pratigha - Pratigha

Překlady jazyka
pratigha
Angličtinahněv, odpor
Sanskrtpratigha
Palipaṭigha
čínština恚 (T) / 恚 (S)
korejština진
(RR: jin)
Tibetskýཁོང་ཁྲོ་
(Wylie: khong khro;
THL: kong tro)
Glosář buddhismu

Pratigha (Sanskrt; Pali: paṭigha; tibetská Wylie: khong khro) je Buddhista výraz, který se překládá jako „hněv“. Je definován jako nepřátelský postoj k vnímajícím bytostem, k frustraci a k ​​tomu, co vede k frustraci člověka; funguje jako základ pro hledání chyb, pro negativní jednání a pro nenalezení chvíle klidu nebo štěstí.[1][2]

Pratigha je identifikován jako:

Definice

Theravada

Patigha (Pali) je podle zdrojů Theravady definována jako: hněv, odpor, srážka;[3] nepřátelství; podráždění; rozhořčení.[4]

Nyanatiloka Mahatheran poskytuje následující definici:[5]

  1. V etickém smyslu to znamená: „odpor“, zášť, zášť, hněv a je synonymem byāpādy, „špatné vůle“ (s. Nīvaraṇa) a dosa, „nenávisti“ (s. Mūla). Je to jedna ze sklonů (anusaya, q.v.).
  2. „(Smysl-) reakce“. Aplikováno na poznávání pěti smyslů, str. vyskytuje se v následujících kontextech:
a) jako paṭigha-saññā, „vnímání smyslové reakce“, se říká, že chybí v nehmotných pohlcení (s. jhāna 5). Alternativní ztvárnění: vnímání odporu, vnímání reflexem;
b) jako paṭigha-samphassa „(mentální) dojem způsobený pětinásobnou smyslovou reakcí“ (D. 15); s. phassa;
c) jako Sappaṭigha-rūpa, „reagující tělesnost“, a appaṭigha, „nereagující“, což je abhidhammická klasifikace tělesnosti, vyskytující se v Dhs. 659, 1050. Sappaṭigha se nazývají fyzické smyslové orgány jako reagující (nebo reagující) na smyslové podněty; a také fyzické smyslové objekty zasahující (nebo působící) na smyslové orgány. Všechny ostatní tělesnosti jsou appaṭigha, nereagující a nezasahující. Tyto 2 výrazy byly různě vykresleny jako rezistentní a ne, reagující a ne, s dopadem i bez něj.

Mahayana

The Abhidharma-samuccaya uvádí:

Co je pratigha? Je to špatná vůle vůči živým bytostem, vůči utrpení a vůči věcem týkajícím se utrpení. Jeho funkcí je vytvářet základnu pro nešťastné stavy a špatné chování.[1][6]

Alexander Berzin tvrdí, že pratigha je zaměřen na „jinou omezenou bytost, vlastní utrpení nebo situace způsobující utrpení“. To zahrnuje netrpělivost s předměty pratigha (hněv) a chtějí se jich zbavit, například tím, že proti nim udeří a ublíží jim. Je založen na tom, že objekt je ze své podstaty neatraktivní nebo odpudivý.[7]

Berzin identifikuje dvesha (averze) jako podkategorie pratigha (hněv), který je zaměřen primárně, i když ne výlučně, na omezené bytosti.[8]

Alternativní překlady

  • Hněv (Herbert Guenther, Alexander Berzin)
  • Repugnance (Walpola Rahula)
  • Odpor (Thanissaro Bhikkhu)
  • Tvrdost (Bhikkhu Sujato)

Viz také

Reference

  1. ^ A b Guenther (1975), Kindle Locations 728-729.
  2. ^ Kunsang (2004), str. 25.
  3. ^ A.P. Buddhadatta Mahathera, Stručný Pali-Angličtina a Angličtina-Pali Slovník
  4. ^ Ctihodný Ajahn Payutto (Phra Payutto), Probuzené bytosti, část „Osm vznešených bytostí“
  5. ^ Buddhistické dveře, buddhistický slovník, položka pro „paṭigha“
  6. ^ Walpola Rahula (2007), Kindle Locations 757-759.
  7. ^ Berzin Archives glosář pro „hněv“
  8. ^ Berzin (2006)

Zdroje