Sitatapatra - Sitatapatra - Wikipedia
 | Tento článek nekriticky používá texty z náboženského nebo náboženského systému bez odkazu na sekundární zdroje které je kriticky analyzují. (Prosinec 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
| Sitatapatra | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Socha 1000 paže Sitātapatrā v Leh v Ladaku | |||||||||
| čínské jméno | |||||||||
| čínština | 白 傘蓋 佛頂 | ||||||||
| |||||||||
| Tibetské jméno | |||||||||
| Tibetský | གདུགས་ དཀར་ མོ ། | ||||||||
| |||||||||
| Korejské jméno | |||||||||
| Hangul | 시타 타 파트라 | ||||||||
| |||||||||
| Mongolské jméno | |||||||||
| Mongolská cyrilice | Цагаан шүхэрт Tsagaan shühert | ||||||||
| Japonské jméno | |||||||||
| Kanji | 白 傘蓋 仏 頂 | ||||||||
| Kana | シ タ ー タ パ ト ロ | ||||||||
| Tamilské jméno | |||||||||
| Tamil | சீதாதபத்திரை | ||||||||
| Sanskrtské jméno | |||||||||
| Sanskrt | सितातपतत्रा (Sitatapatra) | ||||||||
| Pali jméno | |||||||||
| Pali | Sitatapatta | ||||||||
Sitatapatra (Sanskrt: "Bílý slunečník"[1]) je ochráncem před nadpřirozeným nebezpečím v Buddhismus. Je uctívána v obou Mahayana a Vajrayana tradice. Ona je také známá jako Uṣṇīṣa Sitātapatrā. Předpokládá se, že Sitātapatrā je mocné nezávislé božstvo vycházející z Gautama Buddha od jeho uṣṇīṣa. Kdokoli praktikuje její mantru, bude znovuzrozen Amitábha je čistá země z Sukhāvatī stejně jako získání ochrany před nadpřirozeným nebezpečím a čarodějnictví.[Citace je zapotřebí ]
název
Její jméno se skládá z sita („bílá“) a ātapatrā („slunečník“ nebo „deštník ").[2]
formuláře
Existuje několik různých forem Sitatapatry, včetně: s jednou tváří a dvěma pažemi; se třemi tvářemi a šesti pažemi; se třemi tvářemi a osmi pažemi; se třemi tvářemi a deseti rukama; s pěti tvářemi a deseti rukama; a s 1000 tvářemi, 1000 rukama a 1000 nohami.[3]
Mantry
The Śūraṅgama Mantra z Śūraṅgama Sūtra je nejčastěji praktikovaná mantra, která ji vyvolává.[Citace je zapotřebí ] Podle Thubten Zopa Rinpočhe „Velký bílý deštník“ je sādhanā pro léčení nemocí, rozptýlení interferencí a držení ducha, potlačování katastrof a přinášení příznivost. Cvičení v plném rozsahu vyžaduje a kriyātantra abhiṣeka Sitatapatry.[Citace je zapotřebí ]
Symbolismus
Sitātapatrā je jednou z nejsložitějších vajrayanských bohyň.[4] Podle Miranda Shaw v Buddhistické bohyně Indie, Sitātapatrā se vynořil z Buddhovy uṣṇīṣi, když byl v Trāyastriṃśa nebe.[Citace je zapotřebí ] Buddha oznámila svou roli „rozřezat úplně všechny zhoubné démony, rozřezat všechna kouzla ostatních ... odvrátit všechny nepřátele a nebezpečí a nenávist“. Benátská a krásná forma Sitātapatry popírá její dravost, protože je „divoká, děsivá bohyně, věnovaná plameny, drtič nepřátel a démonů.“[5]
V Mahayana Sitatapatra Sutra, jmenuje se Aparājita „Neporažitelný, nepřemožitelný“ a je také identifikován jako forma bohyně Tára.[Citace je zapotřebí ]
V jiných sútrách je považována za ženský protějšek Avalokiteśvara, bódhisattva soucitu. Stejně jako on se Sitātapatrā projevuje v mnoha komplikovaných podobách: s tisíci tváří, paží a nohou nebo jednoduše jako ženské božstvo velké krásy. Známá především svým „bílým slunečníkem“, je nejčastěji označována za „zlaté kolo“. Příznivost otáčení kola dharmy je symbolem buddhismu, a to jak v jeho učení, tak v jeho realizacích.[Citace je zapotřebí ]
Viz také
Reference
- ^ Kult Tary: Magie a rituál v Tibetu (Hermeneutika: Studie v dějinách náboženství) Stephana Beyera (1978), s.154
- ^ Kolo velkého soucitu Lorne Ladner a Lama Zopa Rinpočhe (Wisdom Publications, 2001), str. 28
- ^ Jeff Watt (Únor 2003). „Buddhistické božstvo: hlavní stránka Sitatapatra“. Himalájské umělecké zdroje. Citováno 2018-09-22.
- ^ Encyklopedie tibetských symbolů a motivů od Roberta Beera (1999), s. 23
- ^ Shaw, Miranda (2006). Buddhistické bohyně Indie. Princeton [u.a.]: Princeton Univ. Lis. p.290. ISBN 978-0691127583.
externí odkazy
- Buddhistické božstvo: Sitatapatra - ve společnosti Himalayan Art Resources
Kategorie
Náboženský portál