Časová osa buddhismu - Timeline of Buddhism
Část série na |
Buddhismus |
---|
|
tento článek potřebuje další citace pro ověření.prosinec 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Účelem této časové osy je poskytnout podrobný popis buddhismu od narození Gautama Buddha do současnosti.
Časová osa událostí
Časová osa: Vývoj a propagace buddhistických tradic(asi 450 př. n. l. - asi 1300 n. l.) | |||||||||||||||||||||
450 př. N. L | 250 př. N. L | 100 CE | 500 CE | 700 CE | 800 CE | 1200 CE | |||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
|
|
| |||||||||||||||||||
Rané buddhistické školy | Mahāyāna | Vajrayāna | |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
|
|
|
| ||||||||||||||||||
Theravāda | |||||||||||||||||||||
|
|
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
Kadam | |||||||||||||||||||||
Kagjü |
| ||||||||||||||||||||
Dagpo | |||||||||||||||||||||
Sakya | |||||||||||||||||||||
Jonang | |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
Rané buddhistické školy | |||||||||||||||||||||
Chan |
| ||||||||||||||||||||
Thiền, Seon | |||||||||||||||||||||
Zen | |||||||||||||||||||||
Tiantai / Jung |
| ||||||||||||||||||||
Tendai |
| ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
450 př. N. L | 250 př. N. L | 100 CE | 500 CE | 700 CE | 800 CE | 1200 CE | |||||||||||||||
|
Termíny
6. – 5. Př. N. L
datum | událost |
---|---|
C. 563 př. N. L. Nebo 480 př | Narození Siddhártha Gautama. Přibližné datum narození a smrti Buddhy Gautamy je nejisté. Většina historiků na počátku 20. století datovala jeho život asi na 563 př. N. L. Až 483 př. N. L.[1][2] V poslední době je jeho smrt datována později, mezi lety 411 a 400 př. N. L., Zatímco na sympoziu o této otázce, které se konalo v roce 1988, většina těch, kteří předložili definitivní názory, uvedla data do 20 let po obou stranách 400 př. N. L. Pro Buddhovu smrt.[1][3] |
C. 413–345 př. N. L | Shishunaga, ministr vládnoucí dynastie Hiranyaka z Magadhy, je umístěn na trůn a začíná Shishunaga dynastie, poté, co je sedící král sesazen lidmi. |
4. století př. N. L
datum | událost |
---|---|
383 př. N. L. Nebo 330 př. N. L[4] | The Druhá buddhistická rada svolává Kalasoka z Shishunaga dynastie a držel v Vaishali. Sangha se dělí na Sthaviravadiny a Mahasanghikas vedený mnichem Mahādevou, primárně nad otázkou přidání nebo odečtení pravidel z Vinaya.[5] |
345–321 př. N. L | The Nandská říše krátce převládá v Magadha nad Shishunagas.[6] |
326 př. N. L | Alexandr Veliký zasahuje do severozápadní Indie. The Indicko-řecká království které vzniknou v důsledku mají velký vliv na vývoj buddhismu.[7] |
C. 324 př. N. L | Pyrrho, filozof u soudu Alexandra Velikého, se učí prvky buddhistické filozofie v Indii od gymnosophists. Zahrnuje části buddhismu, zejména tři známky existence, do své nové filozofie Pyrrhonismus do kterého se zavádí Helénistická filozofie.[8] |
C. 321 - c. 297 př | Vláda Chandragupta Maurya, dědeček Asoka, který podrobuje Dynastie Nanda podle c. 320 př. N. L. A postupně dobývá velkou část severní Indie.[9] |
3. století př. N. L
datum | událost |
---|---|
C. 250 př. N. L | Třetí buddhistická rada, svolané Ashoka a předsedal jí Moggaliputta-Tissa, sestavuje Kathavatthu vyvrátit kacířské názory a teorie zastávané některými buddhistickými sektami. Edikty Ashoka v Maurya Empire na podporu buddhismu. |
C. 250 př. N. L | Ashoka posílá různé Buddhističtí misionáři do vzdálených zemí, až do Číny, pevninská jihovýchodní Asie a Malajština království na východě a Helénistické království na západě, aby jim byl známý buddhismus. |
C. 250 př. N. L | První plně rozvinuté příklady Kharosthi skript v nápisech na Shahbazgarhi a Mansehrā v Gandhara. |
C. 250 př. N. L | Indičtí obchodníci pravidelně navštěvují přístavy v arabský poloostrov vysvětlující prevalenci místních jmen v oblasti indického nebo buddhistického původu; např., Bahar (z Sanskrt vihara (buddhistický klášter). Ashokanští emisarští mniši přinášejí buddhismus Suvarnabhumi, jehož umístění je sporné. The Dipavamsa říká, že v dnešní době to byla mořská osada po moři Barma.[Citace je zapotřebí ] |
C. 220 př. N. L | Theravada je oficiálně představen Srí Lanka podle Mahinda, syn Ashoka, za vlády Devanampiya Tissa z Anuradhapury. |
2. století př. N. L
datum | událost |
---|---|
185 př. N. L | Všeobecné Pushyamitra Shunga svrhne Mauryské impérium a zakládá Shunga Empire, zjevně začínající vlnu pronásledování proti buddhismu. |
180 př. N. L | Demetrius I. z Baktrie napadá Indii až tak daleko Pataliputra a zakládá Indicko-řecké království (180–10 př. N. L.), Pod nímž vzkvétá buddhismus. |
165–130 př. N. L | Vláda indicko-řeckého krále Menander I., který pod mudrcem konvertuje na buddhismus Nagasena podle účtu Milinda Panha. |
121 př. N. L | Čínský císař Han Wudi (156–87 př. N. L.) Dostává dvě zlaté sochy Buddha, podle nápisů v Jeskyně Mogao, Dunhuang. |
1. století př. N. L
datum | událost |
---|---|
C. 55 př. N. L | Indicko-řecký guvernér Theodorus zakotvuje relikvie Buddhy a věnuje je zbožněnému „Pánu Šákjamuni." |
29 př. N. L | Podle sinhalských kronik je Pali Canon je zapsán za vlády krále Vaṭṭagamiṇi (29–17 př. N. L.)[10] |
2 př | The Hou Hanshu zaznamenává návštěvu ve 2 př Yuezhi vyslanci do čínského hlavního města, kteří předávají ústní učení Buddhista sútry.[11] |
1. století
datum | událost |
---|---|
67 | Liu Ying Sponzorování buddhismu je prvním zdokumentovaným případem buddhistických praktik v Číně. |
67 | Buddhismus přichází do Číny se dvěma mnichy Kasyapa a Dharmaraksha. |
68 | Buddhismus je oficiálně založena v Číně založením Chrám bílého koně. |
78 | Ban Chao, čínský generál, podmaní si buddhisty Království Khotan. |
C. 78–101 | Podle Mahayana tradice, Čtvrtá buddhistická rada odehrává se pod Kušana král Kaniška panování, blízko Jalandar, Indie. |
2. století
datum | událost |
---|---|
116 | Kushané, pod Kaniška, založit království zaměřené na Kašgar, také převzetí kontroly nad Khotan a Yarkand v Tarimská pánev. |
148 | Shigao, a Parthian princ a buddhistický mnich, přijíždí do Číny a pokračuje v prvních překladech Theravada texty do čínštiny. |
C. 150–250 | Indické a Střední Asie Buddhisté cestují do Vietnamu. |
178 | The Kushan mnich Lokaksema cestuje do čínského hlavního města Loyang a stává se prvním známým překladatelem jazyka Mahayana texty do čínštiny. |
3. století
datum | událost |
---|---|
C. 250 | Použití Kharoṣṭhī skript v Gandhara zastaví. |
C. 250–350 | Kharoṣṭhī skript se používá na jihu Hedvábná stezka města Khotan a Niya. |
296 | Nejstarší čínský buddhistický rukopis pochází z tohoto roku (Zhu Fo Yao Ji Jing, objeveno v Dalian, konec roku 2005). |
4. století
datum | událost |
---|---|
320–467 | Univerzita v Nalanda roste na podporu 3 000–10 000 mnichů. |
372 | Mnich Sundo (順道, nebo čínsky Shundao) byl odeslán uživatelem Fu Jian (337–385) (苻 堅) bývalého Qina k soudu krále Sosurim z Goguryeo, v moderní Koreji.[12] Následně byla v Koreji založena výroba papíru. |
384 | The indický mnich Marananta přijel dovnitř Baekje v moderní Koreji a královská rodina dostala kmen buddhismu, který přinesl. Král Asin z Baekje prohlásil: „lidé by měli věřit v buddhismus a hledat štěstí.“[12] |
399–414 | Fa Xian cestuje z Číny do Indie a poté se vrací překládat buddhistická díla do čínštiny. |
5. století
datum | událost |
---|---|
C. 5. století | Království Funan (zaměřeno na moderní Kambodža ) začíná prosazovat buddhismus při odklonu od hinduismus. Nejstarší důkazy o buddhismu v Myanmar (Pali nápisy). Nejstarší důkazy o buddhismu v indonéština (sochy). Nejčasnější reinterpretace Pali textů. Stupa na Dambulla (Srí Lanka ) je zkonstruován. |
402 | Na žádost Yao Xing, Kumarajiva cestuje do Chang'an a překládá mnoho buddhistických textů do čínština. |
403 | V Číně, Hui Yuan tvrdí, že buddhističtí mniši by měli být osvobozeni od poklony císaři. |
405 | Yao Xing vyznamenání Kumarajiva. |
425 | Buddhismus dosahuje Sumatra. |
464 | Buddhabhadra dosáhne Číny kázat buddhismus. |
485 | Pět mnichů z Gandhara cestovat do země Fusang (Japonsko, případně Amerika ), kde zavádějí buddhismus. |
495 | The Šaolinský chrám je postaven ve jménu Buddhabhadry ediktem císaře Wei Xiao Wen.[13][14] |
6. století
datum | událost |
---|---|
527 | Bodhidharma se usadí v klášteře Shaolin v Henane provincie Číny.[15] |
531–579 | Vláda Zoroastrian král, Khosrau I z Persie, který si objedná překlad Jataka příběhy do Peršan. |
538 nebo 552 | Buddhismus je do Japonska zaveden prostřednictvím Baekje (Korea ), podle Nihonshoki; někteří vědci umístili tuto událost do 538. |
C. 575 | Zen přívrženci vstupují Vietnam z Číny. |
7. století
datum | událost |
---|---|
607 | Je vyslán japonský císařský vyslanec Sui, Čína získat kopie sútry. |
616–634 | Jingwan začíná vyřezávat sútry na kámen v Fangshan, Yuzhou, 75 km jihozápadně od dnešní doby Peking.[16] |
617–649 | Vláda Songtsen Gampo z Tibet, který je tradičně považován za prvního tibetského krále propagujícího vnášení buddhismu do Tibetu.[17] |
627–645 | Xuanzang cestuje do Indie, všímá si pronásledování buddhistů ze strany Sasanka (král Gauda, stát na severozápadě Bengálsko ) před návratem do Chang'an v Číně překládat buddhistická písma. |
C. 650 | Konec sporadické buddhistické vlády v Sindh. |
671 | Čínský buddhistický poutník Yi Jing návštěvy Palembang, hlavní město částečně buddhistického království Srivijaya na ostrově Sumatra, Indonésie a hlásí více než 1000 buddhistických mnichů v rezidenci. |
671 | Uisang vrací do Korea po studiu čínštiny Huayan Buddhismus a zakládá Hwaeom škola. |
8. století
datum | událost |
---|---|
C. 8. století | Buddhista Jataka příběhy jsou přeloženy do syrský a arabština tak jako Kalilag a Damnag. Zpráva o Buddhově životě je přeložena do řecký podle Jan Damašek a široce obíhal mezi Křesťané jako příběh Barlaam a Josaphat. Ve 14. století se tento příběh Josaphata stal tak populárním, že se z něj stal katolík svatý. |
736 | Huayan je přenášen do Japonska prostřednictvím Korea, když Robene zve korejština Hwaeom mnich Simsang přednášet a formálně zakládat Japonsko Kegon tradice v Todai-ji chrám. |
743–754 | The čínština mnich Jianzhen pokusy dosáhnout Japonska jedenáctkrát, uspět v 754 založit Japonce Ritsu škola, která se specializuje na vinaya (klášterní pravidla). |
760–830 | Stavba začala Borobodur, slavná indonéská buddhistická struktura. Je dokončen jako buddhistický památník v roce 830, asi po 50 letech práce. |
9. století
datum | událost |
---|---|
804 | Za vlády Císař Kanmu z Japonska vypluje flotila čtyř lodí do pevninské Číny. Ze dvou lodí, které dorazí, jedna nese mnicha Kūkai —Posledně vysvěcen japonskou vládou jako Bhikkhu —Kdo pohlcuje Vajrayana učení v Chang'an a vrací se do Japonska založit Japonce Shingon škola. Druhá loď nese mnicha Saicho, který se vrací do Japonska založit Japonce Tendai škola, částečně založená na Číňanech Tiantai tradice. |
838 až 841 | Langdarma vládne v Tibetu a pronásleduje buddhismus |
838–847 | Ennin, kněz z Tendai škola, cestuje po Číně devět let. Dosáhne jak slavné buddhistické hory Wutaishan a čínské hlavní město, Chang'an, vedení podrobného deníku, který je primárním zdrojem pro toto období čínské historie, včetně buddhistického pronásledování. |
841–846 | Císař Wuzong z Dynastie Tchang (křestní jméno: Li Yan ) vládne v Číně; je jedním ze tří čínských císařů, kteří zakazují buddhismus. V letech 843–845 provádí Wuzong Velké anti-buddhistické pronásledování, trvale oslabující institucionální strukturu buddhismu v Číně. |
859 | The Caodong škola Zen je založen Dongshan Liangjie a jeho učedníci v jižní Číně. |
10. století
datum | událost |
---|---|
C. 10. století | Stavba buddhistického chrámu začíná v Bagan, Myanmar. |
C. 10. století | V Tibetu začíná silné budhistické oživení. |
971 | čínština Dynastie písní provize Čcheng-tu řezbáři, aby vytesali celý buddhistický kánon k tisku. Práce jsou dokončeny v roce 983; Celkem je vyrobeno 130 000 bloků. |
911 | Tištěná kopie Dynastie písní Přichází buddhistický kánon Korea, dojem na vládu. |
11. století
datum | událost |
---|---|
C. 11. století | Marpa, Konchog Gyalpo, Atišo a další zavádějí Sarma linie do Tibetu. |
1009 | Vietnam Začíná dynastie Lý, k čemuž částečně přispívá spojenectví s buddhistickým mnichem. Ly císaři sponzorovat Mahayana Buddhismus, kromě tradičních duchů. |
1010 | Korea začíná vyřezávat vlastní tiskařské vydání buddhistického kánonu. Není známo žádné datum dokončení; kánon se neustále rozšiřuje s příchodem nových textů z Číny. |
1017 | V jihovýchodní Asii, a zejména v Srí Lanka, řád Bhikkhuni (buddhistické jeptišky) vymírá v důsledku invazí. Linka bhikkhu Srí Lanka je později oživena bhikkhus z Barma. |
1025 | Srivijaya, buddhistické království se sídlem v Sumatra, je přepaden Chola říše jižní Indie; přežije, ale klesá na důležitosti. Krátce po náletu se střed království pohybuje od severu Palembang na Jambi-Melayu. |
1056 | Král Anawrahta z Pohanské království převádí na Theravada Buddhismus. |
1057 | Anawrahta zachycuje To je Dolní Barma, posilování Theravada Buddhismus v zemi. |
1063 | Kopie Khitans „přijde tištěný kánon Korea z pevninské Číny. |
1070 | Bhikkhus z Paganu dorazí dovnitř Polonnaruwa, Srí Lanka obnovit ordinační linii Theravada. |
1084–1112 | v Myanmar, Králi Kyansittha vládne. Dokončuje stavbu Shwezigonská pagoda, svatyně pro ostatky Buddhy, včetně zubu přineseného z Srí Lanka. Různé nápisy o něm hovoří jako o inkarnaci Višnu, a chakravartin, a bódhisattva, a dharmarádža. |
12. století
datum | událost |
---|---|
1100–1125 | Huizong vládne během Číňanů Dynastie písní a staví mimo zákon buddhismus na podporu Dao. Je jedním ze tří čínských císařů, kteří zakázali buddhismus. |
1133–1212 | Honen stanoví Čistá země Buddhismus jako nezávislá sekta v Japonsku. |
1164 | Polonnaruwa, Srí Lanka zničen cizí invazí. S vedením dvou lesních mnichů - Ven. Mahākassapa Thera a Ven. Sāriputta Thera, Parakramabahu I. spojuje všechny bhikkhusy na Srí Lance do Mahavihara sekta. |
1171 | Anawrahta Pagana na žádost krále Vijayabahu I. Cejlonu vysílá mnichy a písma, aby znovu nastartovali buddhismus v ostrovním království. |
1181 | Samozvaný bódhisattva Jayavarman VII, oddaný stoupenec Mahayana Buddhismus (ačkoli on také sponzoroval hinduismus ), přebírá kontrolu nad Khmer království. Konstruuje Bayone, nejvýznamnější buddhistická struktura v Angkor chrámový komplex. To připravuje půdu pro pozdější přeměnu Khmerů na Theravada Buddhismus. |
1190 | Král Sithu II Pagan spojuje barmský buddhismus s Mahavihara cejlonská škola. |
13. století
datum | událost |
---|---|
C. 1200 | Velké buddhistické vzdělávací centrum v Nalanda, Indie (původ buddhismu), kde se vyučovaly různé předměty, jako např Buddhismus, Logika, Filozofie, Zákon, Lék, Gramatika, Jóga, Matematika, Alchymie, a Astrologie, je vyhozen, vypleněn a spálen Muhammad bin Bakhtiyar Khilji. |
1222 | Narození Nichiren Daishonin (1222–1282), japonský zakladatel Nichirenského buddhismu. |
1227 | Dogen Zenji bere Caodong škola Zen z Číny do Japonska jako Soto sekta. |
1236 | Bhikkhus z Kañcipuramu v Indii přijíždí na Srí Lanku, aby oživil ordinační linii Theravada. |
1238 | The Thai Království Sukhothai je založena, s Theravada Buddhismus jako státní náboženství. |
1244 | Eiheiji Zenový chrám a klášter Soto zřizuje Dogen Zenji. |
C. 1250 | Theravada předjíždí Mahayana —Dříve cvičil po boku hinduismus —Jako dominantní forma buddhismu v Kambodža; Srí Lanka je vliv na tuto změnu. |
1260–1270 | Kublajchán činí buddhismus (zejména tibetský buddhismus) de facto státní náboženství z Yuan dynastie, kterým se stanoví Bureau of Buddhist and Tibetan Affairs a jmenování Sakya Imperiální učitelé. |
1279–1298 | Sukhothai třetí a nejslavnější vládce, Ram Khamhaeng (Rama Bold), vládne a dělá vazaly Laos, hodně moderní Thajsko, Pegu (Barma ) a části Malajský poloostrov, což dalo vzniknout Sukhothai umělecké tradici. Po smrti Ram Khamhaenga ztrácí Sukhothai kontrolu nad svým územím, protože jeho vazalové se osamostatňují. |
1285 | Arghun dělá Ilkhanate buddhistický stát. |
1287 | The Pohanská říše, největší království Theravada v jihovýchodní Asii, spadá kvůli Mongolské invaze. |
1295 | Mongol vůdce Ghazan Khan je převeden na islám, končící řádek Tantrický buddhista vůdci. |
14. století
datum | událost |
---|---|
C. 1300 | v Persie, historik Rashid-al-Din Hamadani zaznamenává jedenáct buddhistických textů, které kolují arabština překlad, mezi nimiž jsou rozeznatelné Sukhavati-vyuha a Karanda-vyuha Sutras. V této sbírce jsou identifikovány části Samyutta a Anguttara-Nikayas spolu s částmi Maitreya-vyakarana. |
1305–1316 | Buddhisté v Persie pokus o převod Uldjaitu Khan. |
1312 | V Mahayana tradice během 13. století, japonský Mugai Nyodai se stala první ženskou abatyší a tedy první vysvěcenou ženou Zenový mistr.[18] |
1321 | Sojiji Zenský chrám a klášter Soto zřízený Keizan Zenji. |
1351 | v Thajsko, U Thong, pravděpodobně syn a čínština obchodní rodina, zakládá Ayutthaya jako jeho kapitál a nese název Ramathibodi. |
1391–1474 | Gyalwa Gendun Drubpa, první dalajlama z Tibet. |
15. století
datum | událost |
---|---|
1405–1431 | Čínský eunuch admirál Zheng He dělá sedm cest v tomto období až do Jihovýchodní Asie, Indie, Perský záliv, Východní Afrika a Egypt. V té době je buddhismus v Číně dobře zavedený, takže navštívené národy mohly být vystaveny čínskému buddhismu. |
16. století
datum | událost |
---|---|
1578 | Altan Khan z Tümed dává název dalajlama na Sonam Gyatso (později známý jako třetí dalajláma). |
17. století
datum | událost |
---|---|
C. 1600-1700s | Když Vietnam rozdělí během tohoto období, Nguyễn vládci na jihu se rozhodnou podpořit Mahayana Buddhismus jako integrující ideologie pro etnicky pluralitní společnost jejich království, která je rovněž osídlena Chams a další menšiny. |
1614 | The Toyotomi rodina obnovuje skvělý obraz Buddhy v Chrám Hōkōji v Kyoto. |
1615 | The Oirate Mongolové konvertují k Geluk škola tibetského buddhismu. |
1635 | V Zanabazaru první Jebtsundamba Khutughtu se narodil jako pravnuk Abadai Khan z Khalkha. |
1642 | Güüshi Khan z Khoshuud daruje svrchovanost Tibetu pátému dalajlámovi. |
18. století
datum | událost |
---|---|
1753 | Srí Lanka obnovení vysvěcení mnichů z Thajsko - linie Siyam Nikaya. |
19. století
datum | událost |
---|---|
1802–1820 | Nguyễn Ánh přichází na trůn prvních sjednocených Vietnam; uspěje potlačením Taysonova vzpoura v jižním Vietnamu s pomocí Rama I. v Bangkoku, poté převezme sever od zbývajícího Trinhu. Po příchodu k moci vytvoří Konfucianista pravoslavný stát a touží omezit konkurenční vliv buddhismu. Zakazuje dospělým mužům účastnit se buddhistických obřadů. |
1820–1841 | Minh Mạng vládne Vietnam, což dále omezuje buddhismus. Trvá na tom, aby byli přiřazeni všichni mniši kláštery a mít identifikační doklady. Klade také nová omezení na tištěný materiál a začíná pronásledování katolík misionáři a obrácení, že jeho nástupci (ne bez provokace) pokračují. |
1851–1868 | V Thajsku, králi Mongkut - sám bývalý mnich - vede kampaň za reformu a modernizaci mnišství, hnutí, které pokračovalo v současném století pod inspirací několika velkých asketických mnichů ze severovýchodní části země. |
1860 | v Srí Lanka, proti všem očekáváním, klášterní a laická společenství přinášejí zásadní oživení buddhismu, hnutí, které jde ruku v ruce s rostoucím nacionalismem; oživení následuje po období pronásledování cizími mocnostmi. Od té doby buddhismus vzkvétal a srílanští mniši a krajanští laici byli prominentní v šíření théravádského buddhismu v Asii, na Západě a dokonce i v Africe. |
1879 | Rada je svolána pod patronátem krále Mindon Barmy znovu upravit Pali kánon. Král má texty vyryté 729 kamenů, které jsou pak postaveny do svislé polohy v blízkosti kláštera Mandalay. |
1880 | Madame Blavatsky a Plukovník Olcott se stali prvními obyvateli Západu, kteří přijali útočiště a předpisy, obřad, při kterém se člověk tradičně stává buddhistou; tak byla Blavatská první západní ženou, která tak učinila.[19] |
1882 | Chrám nefritového Buddhy je založen v Šanghaj, Čína, se dvěma sochami Jade Buddhy dovezenými z Barmy. |
1884 | Irský rodák U Dhammaloka vysvěcen v Barma; nejprve pojmenovaný, ale ne první známý western bhikkhu. |
1893 | The Světový parlament náboženství setká se Chicago, Illinois; Anagarika Dharmapala a Soyen Shaku zúčastnit se. |
1896 | Použitím Fa Xian záznamy, Nepálské archeologové znovu objevují velký kamenný sloup v Ashoka na Lumbini. |
1899 | Gordon Douglas je vysvěcen v Myanmar; donedávna se považoval za prvního obyvatele Západu, který byl vysvěcen v Theravada tradice. |
20. století
datum | událost |
---|---|
1908 | Charles Henry Allan Bennett britský státní příslušník, který byl dříve vysvěcen na mnicha Theravada jako Bhikkhu Ananda Metteyya v Barmě, vede první buddhistickou misi na západ. |
1911 | U Dhammaloka v roce 2006 se pokusil o pobuřování za odpor proti křesťanským misionářům Barma. |
1912 | Německý mnich Nyanatiloka založil první klášter pro západní mnichy Theravada, Ermitáž ostrova na Srí Lance. |
1922 | Mise Zenshuji Soto je založen jako první chrám Soto Zen v Severní Americe. |
1930 | Soka Gakkai je založena v Japonsku. |
1949 | Chrám Mahabodhi v Bodh Gaya se vrací k částečné buddhistické kontrole. |
1950 | Světové společenství buddhistů je založena v Colombu na Srí Lance. |
1952 | Německá společnost Dharmaduta založeno Asoka Weeraratna v Kolombu na Srí Lance dne 21. září 1952, aby se rozšířil buddhismus v Německu a dalších západních zemích, původně známá jako Lanka Dhammaduta Society. |
1954 | The Šestá buddhistická rada se koná v Rangúnu v Barmě, pořádá U Nu. Podle barmského počítání to končí včas na 2500. výročí odchodu Buddhy. |
1955 | The Buddhistická společnost Indie je založen v Bombaj, Maharashtra, Indie. |
1956 | otec Indická ústava a nedotknutelný vůdce B.R. Ambedkar převádí na Navayana Buddhismus s více než 650 000 následovníky - začíná moderní Neo-buddhistické hnutí. |
1956 | The Zen Studies Society je založen v New York City podporovat práci D.T. Suzuki. |
1957 | První buddhistická mise Theravada do Německa ze Srí Lanky sponzorovaná Německou společností Dharmaduta, kterou založila Asoka Weeraratna. Mise zahrnovala Ven. Soma, Ven. Kheminde a Ven. Vinitha z chrámu Vajiraramaya v Colombu a doprovázel jej Asoka Weeraratna. |
1957 | Založení berlínské buddhistické Vihary v Berlíně - Frohnau v Německu s rezidenčními mnichy ze Srí Lanky Německá společnost Dharmaduta při nákupu Das Buddhistische Haus založeno Dr. Paul Dahlke v roce 1924. Toto je první Theravada buddhistická Vihara v kontinentální Evropě. |
1957 | Jeskyně poblíž vrcholu hory Pai-tai, Fangshan okres, 75 km jihozápadně od Peking jsou znovuotevřeny a odhalují tisíce buddhistických sútry, které byly vytesány na kámen od 7. století. Vyrobeno je sedm sad otisků a kameny jsou očíslovány, přičemž práce pokračují až do roku 1959. |
1959 | The 14. dalajláma prchá Tibet uprostřed neklid a zakládá exilové společenství v Indii. Kláštery, které se účastnily nebo kryly agenty partyzánského násilí, byly během bojů poškozeny nebo zničeny. |
1962 | The Buddhistické sdružení říše Dharma je založen Tripitaka Mistr Shramana Hsuan Hua, který později založí Město deseti tisíc Buddhů a nařizuje prvních pět plně vysvěcených amerických buddhistů mniši a jeptišky. |
1962 | The San Francisco Zen Center je založen Shunryu Suzuki. |
1963 | Thích Quảng Đức Napodobuje se na protest proti útlaku buddhistického náboženství Ngo Dinh Diem. |
1965 | Barmská vláda v roce zatkla přes 700 mnichů Hmawbi, blízko Rangún za odmítnutí přijmout vládní pravidlo. |
1965 | Johnstone House Trust byl vytvořen s cílem „zpřístupnit veřejným zařízením ke studiu a meditaci založenou na buddhistickém a jiném náboženském učení vedoucím k duševní a duchovní pohodě a poskytnout vedení těm, kteří takovou pomoc potřebují, a zejména využití majetku známého jako Johnstone House, Eskdalemuir, pro takové účely. “ V roce 1967 byla zařízení Johnstone House nabídnuta tibetským buddhistickým lámům vedeným Akong Rinpočhe, pod jehož vedením a vedením Tibetský buddhistický klášter Kagyu Samyé Ling se stalo prvním a rychle se stalo největším tibetským buddhistickým centrem v Evropě. |
1966 | The Světová buddhistická rada Sangha svolává Theravadiny v Srí Lanka s nadějí na překlenutí rozdílů a spolupráci. První konvence se účastní přední mniši z mnoha zemí a sekt, Mahayana stejně jako Theravada. Devět Základní body sjednocující Theravadu a Mahayanu napsal Ven. Walpola Rahula jsou jednomyslně schváleny. |
1966 | Freda Bedi, Britka, se stala první západní ženou, která přijala svěcení Tibetský buddhismus.[20] |
1967 | Přátelé západní Sanghy (později Přátelé západního buddhistického řádu ) založil Urgyen Sangharakshita |
1968 | Srpen. První vysvěcení do Západní buddhistický řád (Zakladatel: Urgyen Sangharakshita ) |
1968 | The Shurangama Sutra a Shurangama mantra poprvé na Západě (San Francisco) přednáší Tripitaka Mistr Shramana Hsuan Hua během 90denního ústupu. Prvních pět Američanů Bhikshus a Bhikshunis jsou vysvěceni v čínské tradici, včetně nejstarší americké jeptišky Bhikshuni, která je stále v rouchu Heng Chr. |
Sedmdesátá léta | Indonéská archeologická služba a UNESCO obnovit Borobodur. |
1974 | Wat Pah Nanachat, první klášter věnovaný poskytování školení a podpory západním buddhistickým mnichům v Thajská lesní tradice je založen ctihodným Ajahn Chah v Thajsko. Mniši, kteří zde trénovali, později založili filiální kláštery po celém světě. |
1974 | Institut Naropa (nyní Naropa University ) je založen v Boulder, Colorado. |
1974 | v Barma, během demonstrací v U Thant Na pohřbu je zatčeno 600 mnichů a několik z nich je bajonetováno vládními silami. |
1975 | Lao Komunistický vládci se pokoušejí změnit postoje k náboženství - zejména vyzývají mnichy, aby pracovali, ne prosili. To způsobí, že se mnoho lidí vrátí k laickému životu, ale buddhismus zůstává populární. |
1975 | The Insight Meditation Society je usazen v Barre, Massachusetts. |
1975–1979 | Kambodžští komunisté pod Pol Pot pokusit se úplně zničit buddhismus a téměř uspět. V době, kdy Vietnamská invaze do Kambodže v roce 1978 byl téměř každý mnich a náboženský intelektuál zavražděn nebo vyhnán do exilu a téměř každý chrám a buddhistická knihovna byla zničena. |
1976 | Bhikshus Rev. Heng Jistě a reverend Heng Chau, Američan Budhistický mnich žáci Ven. Tripitaka Mistr Hsuan Hua, kvůli světový mír, podnikl přes šest set mil tři kroky jeden luk pouť z oblasti Los Angeles do Město deseti tisíc Buddhů v Mendocino oblast, opakovaně se třemi kroky a jedním úklonou pokrýt celou cestu. Za celých 2,5 roku, které se uskutečnily na pouť, Shramana Heng Sure pozoroval a praxe úplného ticha. |
1976 | Po demonstraci v Barma, vláda se snaží diskreditovat kritického mnicha La Ba tvrzením, že je kanibal a vrah. |
1978 | V Barmě jsou vládou zatčeni, svlečeni a uvězněni další mniši a novici. Kláštery jsou uzavřeny a majetek zabaven. Kritický mnich U Nayaka je zatčen a umírá, vláda tvrdí, že je to sebevražda. |
1980 | Barmská vojenská vláda prosazuje autoritu nad sangha a násilí na mnichech pokračuje i v tomto desetiletí. |
1983 | The Šanghajský institut buddhismu je založena na Chrám nefritového Buddhy, pod Šanghajská buddhistická asociace. |
1988 | Během povstání v roce 1988 SPDC vojáci sestřelují mnichy. Po povstání U Nyanissara „starší mnich nahrává kazetu, která pojednává o demokracii v buddhistických předpisech; páska je zakázána. V Estonsku, první politické opoziční straně, Estonská strana národní nezávislosti bylo založeno hlavou estonského buddhistického bratrstva Vello Vaartnou. |
1990 | 27. srpna - Setká se přes 7000 mnichů Mandalay, v Barma, vyzvat k bojkotu armády. Odmítají přijímat almužny od vojenských rodin nebo poskytovat služby za ně. Vojenská vláda se zmocňuje klášterů a zatýká stovky mnichů, včetně vyšších mnichů U Sumangala a U Yewata. Mniši čelí dlouhodobému vězení a všichni bojkotující mniši jsou svlečeni; někteří mniši jsou mučeni během výslechu. |
1992 | The Socha Buddhy v Hyderabadu, Indie je instalován, práce bývalého hlavního ministra Andhra Pradesh Pozdní Sri N.T. Rama Rao. 16 metrů vysoký, 350 tun monolitický kolos stoupá vysoko z klidných vod malebných vod Husain Sagar Jezero. Je vyroben z bílé žuly, jemně vytvarovaný a stojí majestátně uprostřed třpytivých vod jezera. To je později vysvěceno dalajlama. |
1996 | Subhana Barzagi Roshi se stala první ženou roshi (učitel zenu) Diamond Sangha, když 9. března 1996 v Austrálii obdržela přenos. Při obřadu se Subhanna také stala první ženskou roshi v linii rodu Robert Aitken Roshi.[21] |
1996 | Řád a linie rodu Bhikkhuni (buddhistické jeptišky) se v indickém Sarnathu oživuje díky úsilí Sakyadhita, Mezinárodní asociace buddhistických žen. Oživení se provádí s určitým odporem od některých doslovnějších tlumočníků buddhistické Vinaya (klášterní kód) a chválen ostatními v komunitě. |
1998 | 25. ledna - Tygři osvobození tamilského Ílamu (LTTE ) teroristé spáchají smrtící sebevražedný útok na nejposvátnější buddhistické místo na Srí Lance a a UNESCO Centrum světového dědictví: Chrám zubu, kde je zakotvena Buddhova zubní památka. Osm civilistů je zabito a 25 dalších je zraněno a dochází k významnému poškození chrámové struktury, která byla poprvé postavena v roce 1592. |
1998 | Sherry Chayat, narozená v Brooklynu, se stala první americkou ženou, která získala vysílání ve škole buddhismu Rinzai.[22] |
21. století
datum | událost |
---|---|
2001 | Květen - dvě z nejvyšších starověkých soch Buddhy na světě, Buddhové z Bamyanu, jsou úplně zničeni Taliban v Bamyan, Afghánistán. |
2002 | Khenmo Drolma, Američanka, se stala první bhikkhuni v Drikung Kagjü linie buddhismu, vysvěcen na Tchaj-wanu v roce 2002.[23][24] |
2003 | Ayya Sudhamma Bhikkhuni se stala první ženou narozenou v Americe, která získala bhikkhuni vysvěcení v Theravada škola na Srí Lance.[25][26][27] |
2004 | Khenmo Drolma se stal prvním západním mužem nebo ženou, který byl instalován jako opat v Drikung Kagjü linie buddhismu. Byla instalována jako opat kláštera Vajra Dakini v roce 2004.[23] Klášter Vajra Dakini nenásleduje Osm Garudhammas.[28] |
2004 | Duben - v Srí Lanka, Buddhističtí mniši jednající jako kandidáti na Jaathika Hela Urumaya strana získala ve volbách devět křesel. |
2006 | Duben - Vláda Čínské lidové republiky sponzoruje první světové buddhistické fórum v Mount Putuo v provincii Zhejiang. Nepřítomný byl zejména dalajláma. |
2006 | Merle Kodo Boyd, narozená v Texasu, se stala první afroamerickou ženou, která kdy přijala přenos dharmy v zen-buddhismu.[29] |
2006 | Poprvé v americké historii se konala buddhistická svěcení, kdy americká žena (sestra Khanti-Khema) vzala Samaneri (nováček) sliby s americkým mnichem (Bhante Vimalaramsi ) předsedat. To bylo provedeno pro buddhistickou americkou lesní tradici v meditačním centru Dhamma Sukha v Missouri.[30] |
2007 | Myokei Caine-Barrett, narozená a vysvěcená v Japonsku, se stala první ženou Nichirenského kněze ve svém přidruženém Nichirenově řádu Severní Ameriky.[31] |
2008 | Po desetiletém procesu pokročilého výcviku, který vyvrcholil ceremonií zvanou shitsugo (doslova „název místnosti“), Sherry Chayat obdržel titul roshi a jméno Shinge („Heart / Mind Flowering“) od Eida Roshiho, což bylo poprvé, kdy se tento obřad konal ve Spojených státech.[32] |
2010 | Západní buddhistický řád (Zakladatel: Urgyen Sangharakshita ) mění název na Buddhistický řád Triratna a Přátelé západního buddhistického řádu na Triratna buddhistická komunita. |
2010 | První tibetský buddhistický klášter v Americe (klášter Vajra Dakini ve Vermontu) byl oficiálně vysvěcen. Nabízí vysvěcení nováčka a řídí se Drikung Kagjü linie buddhismu. Opat kláštera Vajra Dakini je Khenmo Drolma, americká žena, která je první bhikkhuni v Drikung Kagjü linie buddhismu, která byla vysvěcena na Tchaj-wanu v roce 2002.[23][24] Je také první obyvatelkou Západu, ať už mužského nebo ženského pohlaví, která je v opatství instalována jako opat Drikung Kagjü linie buddhismu, který byl ustanoven jako opat kláštera Vajra Dakini v roce 2004.[23] Klášter Vajra Dakini nenásleduje Osm Garudhammas.[28] |
2010 | V severní Kalifornii dostaly 4 začínající jeptišky úplné vysvěcení bhikkhuni v thajštině Theravada tradice, která zahrnovala obřad dvojí vysvěcení. Bhante Gunaratana a dalších mnichů a jeptišek. Bylo to vůbec první takové vysvěcení na západní polokouli.[33] Následující měsíc bylo v jižní Kalifornii dokončeno více ordinací bhikkhuni pod vedením Walpola Piyananda a další mniši a jeptišky. Bhikkhunové vysvěcení v jižní Kalifornii byli Lakshapathiye Samadhi (narozený na Srí Lance), Cariyapanna, Susila, Sammasati (všichni tři narozeni ve Vietnamu) a Uttamanyana (narozený v Myanmaru).[34] |
2010 | The Soto Zen buddhistická asociace (SZBA) na svém pololetním zasedání 8. října 2010 schvaluje dokument ctící předky žen v zenové tradici. Nyní mohou být do osnov, rituálu a předsudků zahrnuty předky žen, které se datují před 2500 lety z Indie, Číny a Japonska. školení nabízené studentům západního zenu.[35] |
2011 | The Institut pro buddhistická dialektická studia (IBD) v indické Dharamsale, udělen titul geshe na Ctihodný Kelsang Wangmo, německá jeptiška, čímž se stala první ženou na světě geshe.[36][37] |
2013 | Tibetské ženy mohly poprvé absolvovat geshe zkoušky.[38] |
2014 | Nalandská univerzita (také známá jako Nalanda International University) je nově založená univerzita se sídlem v Rajgir, blízko Nalanda, Bihar, Indie. Byla založena ve snaze oživit starodávné sídlo učení. Univerzita získala pro svůj areál 455 akrů půdy a indická vláda jí přidělila crores 2727 m (zhruba 454 milionů $).[39] Je také financován vládami Čína, Singapur, Austrálie, Thajsko, a další.[40] |
2016 | Dvacet tibetských buddhistických jeptišek se stalo první tibetskou ženou, která získala geshe tituly.[41][42] |
Viz také
- Dějiny buddhismu
- Dějiny hinduismu
- Vysvěcení žen v buddhismu
- Silk Road přenos buddhismu
- Časová osa džinismu
- Časová osa zenového buddhismu ve Spojených státech
Reference
- ^ A b Bratranci 1996, str. 57–63.
- ^ Schumann 2003, str. 10–13.
- ^ Prebish 2008, str. 2.
- ^ Harvey, Peter (2013). Úvod do buddhismu: učení, historie a praxe (2. vyd.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. str. 88–90. Berouce na vědomí datum sedmdesáti let po smrti Buddhy, což by v krátké chronologii dalo druhé radě přibližně 330 +/- 20 let.
- ^ Skilton, Andrew. Stručná historie buddhismu. 2004. s. 48
- ^ Raychaudhuri, H. C .; Mukherjee, B. N. (1996), Political History of Ancient India: From the Accession of Parikshit to the Extinction of the Gupta Dynasty, Oxford University Press, s. 204–209.
- ^ Narain, A.K. (1957). Indo-Řekové. Oxford: Clarendon Press. str. 124
- ^ Beckwith, Christopher I. (2015). Greek Buddha: Pyrrho's Encounter with Early Buddhism in Central Asia (PDF). Princeton University Press. ISBN 9781400866328.
- ^ R.K. Sen (1895). "Původ Maurya Magadha a Chanakya". Journal of Buddhist Text Society of India. Společenství. 26–32.
- ^ Geiger 2012.
- ^ Baldev Kumar (1973). Je nutný přesný zdroj!
- ^ A b Buswell, Robert E. (1991). Tracing Back the Radiance: Chinul's Korean Way of Zen. University of Hawaii Press. 5, 6. ISBN 0824814274.
- ^ „Stručná historie kung-fu“. Archivovány od originál 6. října 2014.
- ^ Canzonieri, Salvatore (únor – březen 1998). „Historie čínských bojových umění: dynastie Jin do období nejednoty“. Han Wei Wushu. 3 (9).
- ^ [1] Umění Shaolin Kung Fu: Tajemství kung-fu pro sebeobranu, zdraví a osvícení Kitmaster Wong Kiew Kit
- ^ Lagerwey, John (2004). Náboženství a čínská společnost. Hong Kong: The Chinese University Press. str. xviii.
- ^ Anne-Marie Blondeau, Yonten Gyatso, 'Lhasa, Legenda a historie,' ve Françoise Pommaret (ed.) Lhasa v sedmnáctém století: hlavní město Dalai Lamas, Knihovna Brill Tibetan Studies Library, 3, Brill 2003, s. 15–38.
- ^ „700. památník abatyše Nyodai“. Institut pro středověká japonská studia. Archivovány od originál 21. března 2012. Citováno 10. dubna 2012.
- ^ Současné perspektivy v buddhismu: dnešní buddhismus: problémy a globální dimenze, Madhusudan Sakya, Cyber Tech Publications, 2011, s. 244
- ^ „Recenze knihy literatury faktu: Revoluční život Fredy Bedi: britská feministka, indická nacionalistka, buddhistická jeptiška od Vicki Mackenzie. Shambhala,“. Publishersweekly.com. ISBN 978-1-61180-425-6. Citováno 2017-06-10.
- ^ Subhana Barzaghi Roshi Archivováno 02.04.2012 na Wayback Machine
- ^ Aspekty raného viznismu, str. 32, Jon Gonda at https://books.google.com/books?id=b8urRsuUJ9oC&pg=PA156&dq=indra+superior+vishnu&lr=&cd=40#v=onepage&q=indra%20superior%20vishnu&f=false
- ^ A b C d „Ženy tvořící historii“. Vajradakininunnery.org. Archivovány od originál dne 01.06.2010. Citováno 2010-11-19.
- ^ A b „Khenmo Drolma“. Vajradakininunnery.org. Archivovány od originál dne 01.06.2010. Citováno 2010-11-19.
- ^ Ocenění Vynikající ženy v buddhismu (2006) Archivováno 14.01.2011 na Wayback Machine.
- ^ Carolina Buddhist Vihara (n.d.) Archivováno 7. září 2010 na adrese Wayback Machine.
- ^ Lesní klášter Bhāvanā Society (2007), str. 165.
- ^ A b „Klášter Vajra Dakini“. Klášter Vajra Dakini. Citováno 2010-11-19.
- ^ Zenový mistr, který?: Průvodce lidmi a příběhy zenu James Ishmael Ford
- ^ Příběh pozadí pro sestru Khemu Archivováno 12. 11. 2013 v Wayback Machine
- ^ Zen T.C. Zheng. „Pěstování její víry: první kněžka buddhistického řádu má sklon k různorodému sboru“. Chron.com. Citováno 2010-11-19.
- ^ „Dharma Connections 2008 str.9“ (PDF). Zen Center of Syracuse. Citováno 2010-10-05.
- ^ Boorstein, Sylvia (2011-05-25). „Vysvěcení Bhikkhunis v tradici Theravada“. Huffington Post.
- ^ „Vysvěcení Bhikkhuni v Los Angeles“. Asijský tribun. Citováno 1. března 2015.
- ^ „Zpívání jmen kdysi zapomenutých: Dokument předků zenových žen“. Lion's Roar. 18. února 2014. Citováno 4. října 2016.
- ^ „2500 let po Buddhovi tibetští buddhisté uznávají ženy“. Huffington Post. 18. května 2011.
- ^ „Geshe Kelsang Wangmo, rozhovor s první ženskou Geshe na světě“. Nadace pro zachování tradice mahájány. 11. září 2012. Citováno 4. října 2016.
- ^ „Buddhističtí profesoři jeptišek nebo nikdo?“. víra. 7. června 2013. Citováno 4. října 2016.
- ^ „Sushma Swaraj otevírá Nalandskou univerzitu“. Ekonomické časy. 19. září 2014. Citováno 19. září 2014.
- ^ „Nalandská univerzita se znovu otevírá“. Časy Indie. 1. září 2014. Citováno 10. září 2014.
- ^ Jeptišky, tibetské (2016-07-14). „Tibetské buddhistické jeptišky vytvářejí historii: Gratulujeme jeptiškám Geshema!“. Projekt Tibetské jeptišky - Tnp.org. Citováno 2016-10-04.
- ^ „Dvacet tibetských buddhistických jeptišek získalo vůbec první stupeň Geshema“. Lionsroar.com. 2016-07-15. Citováno 2016-10-04.
Zdroje
Tištěné zdroje
- Cousins, L. S. (1996), „Datování historického Buddhy: recenzní článek“, Journal of the Royal Asiatic SocietyTřetí série, 6 (1): 57–63
- Geiger, Wilhelm (1912), Mahawamsa neboli Velká kronika Cejlonu, Oxford University Press (pro společnost Pali Text Society)
- Prebish, Charles S. (2008), „Vaření buddhistických knih: důsledky nového datování Buddhy pro historii raně indického buddhismu“ (PDF), Journal of Buddhist Ethics, 15: 1–21, archivovány od originálu 28. ledna 2012CS1 maint: unfit url (odkaz)
- Samuel, Geoffrey (2010), Počátky jógy a tantry. Indická náboženství třináctého století, Cambridge University Press
- Schumann, Hans Wolfgang (2003), Historický Buddha: Časy, život a učení zakladatele buddhismu, Motilal Banarsidass Press, ISBN 8120818172
- Wayman, Alex (1997), Rozvázání uzlů v buddhismu: Vybrané eseje, Motilal Banarsidass Publ., ISBN 8120813219
Webové zdroje
externí odkazy
- Theravada buddhistická chronologie
- Asakawa, K. a Lodge, Henry Cabot (vyd.). Japonsko Z historie japonské vlády. (Probíhá v Projekt Gutenberg )
- Nalezeny texty buddhistické kůry, BuddhaNet.
- Buddhistická časová osa
- Rock cut canon v Číně
- První srílanská buddhistická mise v Německu v roce 1957