Časová osa křesťanství - Timeline of Christianity

Účel tohoto Časová osa je poskytnout podrobný popis křesťanství od počátku současné éry (INZERÁT ) do současnosti. Otazníky („?“) V datech označují přibližná data.

The rok jedna je prvním rokem v EU Křesťanský kalendář (tady není žádný rok nula ), což je aktuálně používaný kalendář (ve shodě s Gregoriánský kalendář ) téměř všude na světě. Tradičně to byl rok Ježíš se narodil; nicméně, většina moderních vědců argumentuje pro dřívější nebo pozdější datum, nejvíce souhlasil, že je mezi 6 př.nl a 4 př.nl.

6 n. L Herodes Archelaus sesazen Augustus; Samaří, Judea a Idea připojeno jako Provincie Iudaea pod přímou římskou správou,^[1] kapitál ve společnosti Caesarea. Quirinius stalo se Legát (Guvernér) z Sýrie, provedeno Sčítání lidu Quirinius, na rozdíl od Fanatici (JA18, Lukáš 2: 1–3, Skutky 5:37 )
7-26 Krátké období míru, relativně bez vzpoury a krveprolití v Iudaea a Galilee^[2]
9 Farizej vůdce Hillel starší umírá, dočasný vzestup Shammai
14-37 Tiberia, Římský císař
18-36 Kaifáš, jmenován Velekněz z Herodesův chrám prefekt Valerius Gratus, sesazený syrským legátem Lucius Vitellius
19 Židů, Žid proselyty, astrologové, vyloučen z Říma^[3]
26-36 Pilát Pontský, Prefekt (guvernér) Iudaea, odvolán do Říma syrským legátem Vitelliem na základě stížností na nadměrné násilí (JA18.4.2)
28 nebo 29 Jana Křtitele začíná jeho ministerstvo v „15. ročníku Tiberia“ (Lukáš 3: 1–2), říká: „Litovat, pro Království nebeské je blízko" (Matouš 3: 1–2), Ježíšův příbuzný (Lukáš 1:36 ), a Nazirite (Lukáš 1:15 ), pokřtil Ježíše (Marek 1: 4–11), později zatčen a sťat podle Herodes Antipas (Lukáš 3: 19–20), je možné, že podle Josephus „chronologie, John nebyl zabit do 36 let (JA18.5.2)^[4]

Ježíš začíná své ministerstvo po svém křtu Janem a za vlády Piláta kázání: „Čiňte pokání, nebeské království je blízko“ (Matouš 4: 12–17). Zatímco historičnost evangelijních zpráv někteří zpochybňují do určité míry kritičtí učenci a nekresťané, tradiční pohled uvádí následující chronologii jeho služby: Pokušení, Kázání na hoře, Jmenování dvanácti, Zázraky, Temple Money Changers, Poslední večeře, Zatknout, Soud, Vášeň, Ukřižování na 14. nisanu (Jan 19:14, Marek 14: 2, Evangelium Petra ) nebo 15. nisanu (Synoptická evangelia ), pohřebiště Josef z Arimatie a Nikodéme, Vzkříšení Bohem a Zjevení Ježíše o vzkříšení na Marie Magdaléna a další ženy (Marek 16: 9, Jan 20: 10–18), Simon Peter (Lukáš 24:34 ), a další, (1Kor.15: 3–9), Velké provize, Nanebevstoupení, Druhé nadcházející proroctví splnit zbytek Mesiášské proroctví tak jako Vzkříšení z mrtvých, Poslední soud a založení Boží království a Mesiášský věk.

Apoštolský věk

Krátce po smrti a vzkříšení Ježíše Krista (Nisan 14 nebo 15), Jeruzalémský kostel je založen jako první Křesťanský kostel s asi 120 Židy a Židy Proselyty (Skutky 1:15 ), následován Letnice (Sivan 6), Ananiáš a Zafira incident, farizeji Gamaliel obrana Apoštolové (5:34–39 ), ukamenování z Svatý Štěpán (viz také Pronásledování křesťanů ) a následující rozptyl apoštolů (7:54–8:8, taky Marek 16:20 ) který vede ke křtu Simon Magus v Samaří (8:9–24 ), a také Etiopský eunuch (8:26–40 ). Paul "Cesta do Damašku „přeměna na„ apoštola pohanům “je poprvé zaznamenána v roce 2006 9:13–16 srov. Gal 1,11–24. Petr křtí Říman Centurion Cornelius, který je tradičně považován za prvního Pohan konvertovat na křesťanství (10 ). The Antiochský kostel je založen, kde byl poprvé použit termín Christian (11:26 ).

37-41 Krize pod Caligula, navrhovaný jako první otevřený zlom mezi Římem a Židy^[5]
Před 44 List Jamese pokud napsal James Veliký
44? Svatý Jakub Veliký: Podle středověká tradice, 2. ledna roku 40 po Kr. Panna Marie objevil se Jamesovi na a pilíř na břehu řeky Řeka Ebro na Caesaraugusta, zatímco ve Španělsku kázal evangelium. Neexistují o tom žádné faktické důkazy. V návaznosti na tuto vizi se St James vrátil do Judeje, kde mu byl v roce 44 během jednoho roku sťat král Herodes Agrippa I. Pesach (15. nisan) (Skutky 12: 1–3 ).
44 Smrt Herodes Agrippa I. (JA19.8.2, Skutky 12: 20–23 )
44-46? Theudas sťat Prokurátor Cuspius Fadus za to, že by rozdělil řeku Jordán (jako Mojžíš a Rudé moře nebo Joshua a Jordánsko) (JA20.5.1, Skutky 5: 36–37 umístí to před Sčítání lidu Quirinius )
45-49? Poslání Barnabáš a Paul, (Skutky 13: 1–14: 28 ) na Kypr, Pisidian Antioch, Ikonie, Lystra a Derbe (tam se jim říkalo „bohové ... v lidské podobě“), poté se vrátili do Sýrie Antioch: Mapa1
47 Kostel Východu je vytvořen Svatý Tomáš
48-100 Herodes Agrippa II jmenován Židovský král podle Claudius, sedmý a poslední z Herodians
49 „Jelikož Židé na popud Chresta neustále rušili,^[6] on [Claudius ] vyhnal je z Říma. “(zmíněno v Skutky 18: 2 )^[7]
50 Pesach nepokoje Jeruzalém Zabito 20 000–30 000 (JA20.5.3,JW2.12.1)
50? Rada Jeruzaléma a „apoštolský dekret“ z Skutky 15: 1–35, stejný jako Galaťanům 2: 1–10 ?, za kterým následuje Incident v Antiochii^[8] z čehož Pavel veřejně obviňuje Petra z „Judaizace " (2:11–21 ); viz také Obřízka kontroverze v raném křesťanství
50-53? Pavlova druhá mise (Skutky 15: 36–18: 22 ), rozděleni s Barnabášem, do Frýgie, Galatie, Makedonie, Filipp, Soluně, Berea, Atén, Korintu, „nechal si v Cenchrea ostříhat vlasy kvůli slibu, který přijal“, poté se vrátil do Antiochie; 1 Tesaloničanům, Galaťanům psaný? Mapa2. Lydia z Tyatiry, prodejce fialové, se stává prvním evropským křesťanským konvertitem^[9] (Skutky 16: 11--15)
51-52 nebo 52-53 Proconsulship of Gallio podle nápisu, pouze pevné datum v chronologii Pavla^[10]
52, 21. listopadu Sv. Tomáš apoštol přistane v Indii.^[11]^[12]^[13] Zakládá kostely v Kodungalloor, Palayoor, Paraur, Kottakkav, Kokkamangalam, Nilakkal, Niranam a Kollam
53-57? Pavlova 3. mise, (Skutky 18: 23–22: 30 ), do Galatie, Frýgie, Korintu, Efezu, Makedonie, Řecka a Jeruzaléma, kde James Just napadá ho kvůli pověsti o učení antinomianismus (21:21 ); promlouvá k davu v jejich jazyce (s největší pravděpodobností Aramejština ); Římané, 1 Korintským, 2 Korintským, Filipanům psaný? Mapa3
55? "Egyptský prorok „(narážka na Mojžíše) a 30 000 neozbrojených Židů Exodus rekonstrukce zmasakrována Prokurátor Antonius Felix (JW2.13.5, JA20.8.6, Skutky 21:38 )
58? Paul zatčen, obviněn z toho, že je revoluční "vůdce sekty Nazarenes ", výuka vzkříšení mrtvých uvězněn v Caesarea (Skutky 23–26 )
59? Paul ztroskotal na Maltě a byl nazýván bohem (Skutky 28: 6 )
60? Paul v Římě: přivítán mnoha „bratry“, o tři dny později svolává židovské vůdce, kteří o něm od Judeje nedostali žádné slovo, ale byli zvědaví na „tuto sektu“, proti které se všude mluví; snaží se je přesvědčit z „zákon a proroci ", s částečným úspěchem - řekl, že pohané budou poslouchat, a strávil dva roky ohlašováním Boží království a učení „Pána Ježíše Krista“ (Skutky 28: 15–31 ); List Philemonovi psaný?
60-64? předčasné datum pro psaní 1 Petr (napsal Peter)
před 62 List Jamese pokud napsal James Just
62 James Just ukamenován k smrti za přestupek zákona od Velekněz Ananus ben Artanus; populární názor proti činu vede k tomu, že Ananus byl svržen novým prokurátorem Lucceius Albinus (JA20.9.1)
63-107? Simeon, 2. Jeruzalémský biskup ukřižován pod Trajan
64-68 po 18. červenci Velký požár Říma; Nero obviňuje a pronásleduje the Křesťané (nebo Chrestians^[14]), možná nejstarší zmínka o Křesťané tímto jménem v Římě; viz také Tacitus na Ježíše; Paul sťat? (Kol 1:24,Ef 3:13,2 Tim 4: 6–8,1Clem 5: 5–7), Peter ukřižován vzhůru nohama ? (Jan 21:18,1 Pet 5:13,Tertullianův předpis proti kacířům kapitola XXXVI,Eusebiova církevní historie III Kapitola I), „... obrovské množství lidí, bylo odsouzeno, ani ne tak za zločin incendiarismu, jako za nenávist k lidské rase. A při své smrti z nich byli sportovci; protože byli zabaleni do kůže divokých zvířat a roztrhaných na kusy psy nebo přibitých na kříži nebo zapálených, a když den upadal, byly spáleny, aby sloužily pro noční světla. “ (Annals (Tacitus) XV.44)
64/67(?)-76/79(?) Papež Linus následuje Petra jako Episcopus Romanus (římský biskup)
64 List Hebrejcům psaný
65? Q dokument, hypotetický řecký text, který si mnozí kritičtí učenci mysleli, že byl použit při psaní Matouši a Luke
66-73 První židovsko-římská válka: zničení Herodesův chrám a konec judaismu podle Supersessionismus; Kumrán komunita (stránky Svitky od Mrtvého moře nalezen v roce 1947) zničen
70(+/-10)? Markovo evangelium, napsaný v Římě, Peterovým tlumočníkem (1. Petra 5:13), původní konec zřejmě ztracen, konce přidány c. 400, viz Marek 16
70? Znamení evangelia psaný, hypotetický řecký text používaný v Janově evangeliu k prokázání, že Ježíš je Mesiáš
70-100? Další Pauline Epistles
70-200? Evangelium Thomase, Židovský křesťan Evangelia: Evangelium Ebionitů, Evangelium Hebrejců, Evangelium Nazaretů
72, 3. července Umučení z Sv. Tomáš apoštol v Chinnamale, Mylapore, Chennai (Tamilnádu)
76/79(?)-88 Papež Anacletus: první řecký papež, který následuje Linuse jako Episcopus Romanus (římský biskup)
80(+/-20) Didache psaný
80(+/-20)? Matoušovo evangelium, založené na Markovi a Q, nejoblíbenější v Rané křesťanství
80(+/-20)? Lukášovo evangelium, také na základě Mark a Q. Skutky apoštolů od stejného autora
80(+/-20)? Pastorační listy písemné (možné post Paulínské autorství)
88-101? Clement, Čtvrtý Biskup římský: napsal Dopis Římanů Korintským (Apoštolští otcové)
90? Rada Jamnie judaismu (sporný); Domicián platí Fiscus Judaicus daň i těm, kteří pouze „žili jako Židé“^[15]
90 (+/- 10)? pozdní datum pro psaní 1 Petr (spolupracovník Petera jako autora)
94 Testimonium Flavianum, sporná část Židovské starožitnosti podle Josephus v Aramejština, přeloženo do Koine Řek
95(+/-30)? Janovo evangelium a Listy Jana
95(+/-10)? Kniha Zjevení napsal John (syn Zebedee) a / nebo jeho žák
96 Nervo upravuje Fiscus Judaicus, od té doby praktikující Židé platí daň, křesťané ne^[16]
98-117? Ignáce, Třetí Biskup z Antiochie krmení lvům v římské Koloseum, obhajoval Biskup (Ef 6: 1, Mag 2: 1,6: 1,7: 1,13: 2, Tr 3: 1, Smy 8: 1,9: 1), zamítnuto sabat v sobotu ve prospěch „Páně“ (neděle). (Mag 9.1), zamítnuto Judaizace (Mag 10.3), první zaznamenané použití výrazu katolík (Smy 8: 2).
100(+/-30)? Barnabášův list (Apoštolští otcové)
100(+/-25)? List Jamese pokud je napsán jiným autorem než Jamesem Spravedlivým nebo Jamesem Velikým
100(+/-10)? Judův list písemné, pravděpodobně tím, že pochyboval o Ježíšově příbuzném (Marek 6,3), odmítnuto některými prvními křesťany kvůli jeho odkazu na apokryfní Kniha Enocha (v14)

Ante-Nicene období

100–150? Apokryfon Jamese, Evangelium Máří Magdalény, Jamesovo evangelium, Počáteční Thomasovo evangelium, Markovo tajné evangelium (Kompletní evangelia, publikováno Ježíšův seminář )
110–130? Papias, biskup z Hierapolis, píše „Expozice rčení Pána“, ztracené, široce citované (apoštolští otcové)
110 - Ignáce z Antiochie píše Smyrnaeanům, že křesťanská církev je katholikos ("univerzální")^{[Citace je zapotřebí ]}
110–160? Polykarp, biskup z Smyrna, Dopis Filipanům, (Apoštolští otcové)
112 - Plinius hlásí rychlý růst křesťanství v Bithynia^[17]
120? Rabín Tarfon zasazuje se za spalování evangelií^[18]
125(+/-5)? 2 Peter psáno, nepřijato do kánonu až do počátku 400. let, čerpalo z Judova listu, „katolické“ epištoly, Pastorační listy psaný
125? Rylands Library Papyrus P52, nejstarší dochovaný NT fragment, str. 1935, části Jn18: 31-33,37-38
130-250? „Křesťanští obhájci“ spisy proti Římské náboženství: Justin mučedník, Athenagoras, Omluva Aristida, Theophilus z Antiochie, Tatian, Quadratus, Melito ze Sardis, Apollinaris Claudius, Marcus Minucius Felix, Arnobius, List Diognetovi
132–135 Vzpoura baru Kokhby: závěrečná židovská vzpoura, Judea a Jeruzalém vymazány z map, region přejmenován Sýrie Palæstina (termín Palestina byl původně vytvořen Herodotus ), Jeruzalém přejmenován Aelia Capitolina
142–144? Marcion ze Sinope: biskup podle Katolická encyklopedie, jde do Říma, možná do koupit římské biskupství, po odmítnutí vytvoří svůj vlastní kostel v Římě, později nazývaný Marcionismus, odmítl Starý zákon, rozhodl kánon jednoho Evangelium, jeden Apostolicon (10 dopisů Pavla) a jeden Protiklad^[19] který dával do kontrastu Starý zákon s Nový zákon, citováno Západní textový typ, viz také Vysvětlení zákona # Antiteze zákona
150? „Western Revisor“ přidává / odečítá od původních zákonů k produkci Západní verze, která je o 10% větší a nachází se v Papyrus P29,38,48 a Codex Bezae (D)
150 - Evangelium dosáhne Portugalsko a Maroko^[20]
150? Valentinius (nejslavnější křesťan Gnostický, podle Tertulián ) těsně prohrává volby pro římského biskupa
150(+/-10)? Pastýř Hermas, napsané v Římě (apoštolští otcové)
150–200? Další evangelia: Evangelium Spasitele, Evangelium Petra, Oxyrhynchusova evangelia, Dialog Spasitele
155? Montanus tvrdí, že je Paraclete („Poradce“) ze dne Jan 14:16
160? Mučednictví Polycarp (Apoštolští otcové)
166 - Bishop Soter píše, že počet křesťanů překonal Židé^[21]
167 - Na žádost Lucius z Británie, misionáři Fuganus (nebo Phagan) a Duvianus (nebo Deruvian) byli vysláni Papež Eleuterus převést Angličany na křesťanství^[22]
170? Dionysius, korintský biskup^[23] tvrdil, že křesťané mění a předstírají jeho vlastní dopisy, stejně jako [věděl], že změnili evangelia (Eusebius 'EH 4 c.23 v.12;Otci ante-nicene, v.8)
170? Tatian vyrábí "Diatessaron "(Harmony) smícháním 4" západních "textových evangelií do 1
170? Symmachus Ebionský píše nový řecký překlad Hebrejská Bible
174 - První křesťané se hlásili v roce Rakousko^[20]
177 - Pronásledování v Lyonu, mučednictví Blandina
180? Hegesippus
180–202? Irenej, Lyonský biskup: boj proti herezím, citovaný text „západního“ evangelia (otcové Ante-Nicene); druhý „Primas Galů“
185–350? Muratoriánský fragment, 1. existující kánon pro Nový zákon po Marcionovi ?, napsaný v Římě autorem Hippolytus ?, vylučuje Hebrejce, Jakuba, 1-2 Petra, 3 Jana; zahrnuje Šalomounova moudrost, Apokalypsa Petra
186? Svatý Apollón: použil termín katolík v odkazu na 1 Jana
188-231 Svatý Demetrius: biskup z Alexandrie, odsouzen Origen
189–198 Papež Viktor I.: 1 latinský Papež exkomunikoval východní církve, které pokračovaly ve sledování Velikonoc 14. nisanu Quartodeciman
190 - Pataenus z Alexandrie odchází do Indie v reakci na výzvu křesťanským učitelům^[24]
196? Polykraty, biskup v Efezu (otci ante-niceneckých)
196 - Bar Daisan píše o křesťanech mezi Parthové, Bactrians (Kushans) a další národy v Perská říše^[25]
197 - Tertulián píše, že křesťanství proniklo do všech vrstev společnosti v severní Africe^[26]
199-217? Caius [1] [2], presbyter Říma, napsal „Dialog proti Proclusovi“ v Otci ante-nicene zamítnuto Zjevení, řekl Gnostic Cerinthus, viz také Alogi
200 - První křesťané jsou hlášeni v roce Švýcarsko a Belgie^[20]
199-217? Caius,^[27]^[28] presbyter Říma, napsal „Dialog proti Proclusovi“ v Otci ante-nicene zamítnuto Zjevení, řekl Gnostic Cerinthus, viz také Alogi
200? Papyrus 46: 2 Chester Beatty, Alexandrijský typ textu; Papyrus 66: 2. Bodmer, John, 1956, textové typy „alexandrijský / západní“; Papyrus 75: Bodmer 14–15, Luke & John, nejdříve existující Lukáš, ~ Vaticanus; 200? Papyrus 32: J. Rylands Library: Titus 1: 11–15; 2: 3–8; Papyrus 64 (+67): Mt3: 9,15; 5: 20-22,25-28; 26: 7-8,10,14-15,22-23,31-33
200? Sextus Julius Africanus
200? Antipope Natalius,^[29] soupeřící římský biskup, podle Eusebius EH5.28.8-12, cituji Malý labyrint Hippolyta poté, co bylzbičovaný celou noc svatými anděly “, pokrytý popelem, oblečený v pytlovina „a po nějakých potížích“ se slzami v očích podvolil Papež Zephyrinus
202 - římský císař Severusi vydává nařízení zakazující konverzi na křesťanství ^[30]
206 - Abgar Král Edessa, zahrnuje křesťanskou víru ^[31]
208 - Tertulián píše, že Kristus má následovníky na odvrácené straně Římská zeď v Británii kam římské legie ještě nepronikly ^[32]
217–236 Antipope Hippolytus, Loga sekta? Později se spor urovnal a zvážil mučedník, Římský kánon
218–258 Cyprian, Biskup z Kartágo, citovaný jako „západní“ textový typ NT, tvrdil, že křesťané svobodně falšovali jeho dopisy, aby ho zdiskreditovali (otci ante-nicene)
220? Klement Alexandrijský, citovaný „alexandrijský“ textový typ NT Markovo tajné evangelium & Evangelium Egypťanů; napsal „Výzvy Řekům“; „Bohatý pozdrav“; „Nově pokřtěným“; (Ante-Nicene Fathers)
220?–340? Codex Tchacos, rukopis obsahující kopii Jidášovo evangelium, je psáno
223? Tertulián: někdy nazývaný „otec latinské církve“, protože razil trinitas, tres Personae, una Substantia, Vetus Testamentum, Novum Testamentum, převést na Montanismus, citovaný text typu „západní“ evangelium (otci ante-niceneckých)
225? Papyrus 45: 1 Chester Beatty Papyri, Evangelia (Typ textu císařským řezem, smíšený), Skutky (alexandrijský textový typ)
235–238 Maximinus Thrax: římský císař, končí křesťanský rozkol v Římě deportací Papež Pontian a Antipope Hippolytus Sardinie kde brzy zemřou
241 - Mani začíná kázat dovnitř Seleucia-Ctesiphon v tom, co je teď Irák [3]
248–264 Dionysius, Alexandrijský patriarcha viz také Seznam patriarchů Alexandrie
250 - Denis (nebo Denys nebo Dionysius) je odeslán z Řím spolu se šesti dalšími misionáři založit církev v Paříž ^[33]
250? Apoštolské konstituce, Liturgie svatého Jakuba, Starý římský symbol, Klementinová literatura
250? Dopisy Metoděje, Pistis Sophia, Porfyr Tyrius, Commodianus (Ante-Nicene Fathers)
250? Papyrus 72: Bodmer 5-11 +, pub. 1959, „alexandrijský“ typ textu: Narození Panny Marie; 3Cor; Šalomounovy ódy 11; Jude 1-25; Melitova homilie na Pesach; Hymnový fragment; Omluva Phileas; Ps33,34; 1Pt1: 1-5: 14; 2Pt1: 1-3: 18
250? Origen, Ježíš a Bůh jednu podstatu, přijato v První rada Nicaea v 325, sestaveno Hexapla; cituje Alexandrijce, Typ textu císařským řezem; Eusebius prohlásil, že se Origen kastroval za Krista kvůli Mt19: 12 (EH6.8.1-3)
251–424? Synody Kartága
251–258 Antipope Novatian rozhodl, že po hříších nebude odpuštěno křest (Antipope byl jednotlivec, jehož nárok na papežství byl v té době církví odmítnut nebo později uznán za neplatný.)^[34]
254–257 Papež Štěpán I.: hlavní, důležitý rozkol přes křtu kacíři a odpadlíci
258 "Kozlík lékařský "Masakr": Římský císař vydává nařízení k okamžitému provedení všech křesťanských biskupů, presbyterů a jáhnů, včetně Papež Sixtus II, Antipope Novatian, Cyprián z Kartága (CE: Valerian, Schaff's History Vol 2 Chap 2 § 22)
264–269 Synody v Antiochii: odsouzen Pavel ze Samosaty, Biskup v Antiochii, zakladatel Adoptionismus (Ježíš byl člověk, dokud Duch svatý nesestoupil při jeho křtu), rovněž odsouzený termín homoousios přijato v Nicaea
265 Gregory Thaumaturgus (Ante-Nicene Fathers)]
270 - Smrt Gregory Thaumaturgus, Křesťanský vůdce v Pontusu. Říkalo se, že když se Gregory stal „biskupem“, bylo v Pontu pouze 17 křesťanů, zatímco po jeho smrti o třicet let později bylo jen 17 nekresťanů.^[35]
270? Anthony začíná mnišský pohyb
275? Papyrus 47: 3. Chester Beatty, ~ Sinaiticus, Zjevení 9: 10-11: 3,5-16: 15,17-17: 2
276 Mani (prorok), ukřižovaný, zakladatel dualistického Manichejský sekta v Persie
280 - V severní Itálii se objevují první venkovské kostely; Křesťanství již není výlučně v městských oblastech
282–300? Theonas, Alexandrijský biskup (otci Ante-Nicene)
287 - Maurice z Egypt je zabit v Agauno, Švýcarsko za to, že odmítl obětovat pohanským božstvům ^[36]
290–345? Sv. Pachomius, zakladatel společnosti Křesťanský mnišství
296–304 Papež Marcellinus, přinesl pohanské oběti za Diokleciána, později činil pokání. Jméno v martyrologii Bede
300 - První křesťané se hlásili v roce Větší Khorasan; odhadem 10% světové populace je nyní křesťanů; části bible jsou k dispozici v 10 různých jazycích ^[37]
301 – Arménie je prvním královstvím v historii, které přijalo křesťanství jako státní náboženství
303–312 Diokleciánův masakr křesťanů, zahrnuje pálení písem (EH 8.2 )
303 Svatý Jiří, patronka Gruzie, Anglie a dalších států
304? Victorinus, biskup z Pettau
304? Papež Marcellinus poté, co činil pokání ze svého předchozího zběhnutí, trpí mučednictvím s několika společníky
306 Synod Elvira zakazuje vztahy mezi křesťany a Židy
310 Maxentius deportace Papež Eusebius a Heraclius^[38]^[39] na Sicílii (kontroverze relapsu)
312 Lucian z Antiochie, zakladatel společnosti School of Antioch, umučen
312 Constantinova vize: při pohledu na slunce vidí a přejít se slovy tímto znamením dobýt, viz také Labarum, později se mu říkalo 13. apoštol a Rovnocenní s apoštoly
313 Milánský edikt: Constantine a Licinius ukončit pronásledování, nastolit toleranci křesťanství
313? Lateránský palác vzhledem k Papež Miltiades k pobytu u Constantina
313? Tradiční datum založení Bratrstvo Božího hrobu
314 Král Urnayr z Kavkazská Albánie přijímá křesťanství jako oficiální náboženství
314 katolík Rada Arles,^[40] vyzval Konstantin proti Donatist rozkol k potvrzení Rada Říma v 313
314–340? Eusebius, biskup z Cesareje, církevní historik, cit Typ textu císařským řezem, napsal Církevní historie v roce 325^[41]
317? Lactantius
321 Konstantin deklaruje neděli jako stav „den odpočinku“ (CJ 3.12.2), viz také Sol Invictus

Prvních sedm ekumenických rad

Constantine zavolal První rada Nicaea v roce 325 sjednotit Kristologie, také svolán první velkou křesťanskou radou od Jerome, první ekumenický, nařídil Originální Nicene Creed, ale odmítnuto Nontrinitarians jako Ariusi, Theonas, Secundus z Ptolemais, Eusebius z Nicomedia, a Theognis z Nicaea kdo byli exkomunikován, také řešeno Velikonoční kontroverze a prošel 20 Zákony Canon jako je Canon VII, který udělil zvláštní uznání Jeruzalém.

325, 20. května – 19. června: The První rada Nicaea
325 Království Aksum (Moderní Etiopie a Eritrea ) prohlašuje křesťanství za oficiální státní náboženství a stalo se tak 2. zemí, která tak učinila
325 Kostel Narození Páně v Betlém, nařízeno postaveno Constantinem
326, 18. listopadu Papež Sylvester I. zasvěcuje Bazilika svatého Petra postavený Konstantinem Velkým nad hrobkou apoštola
328–373 Athanasius, Alexandrijský biskup, první citát z novodobého 27 kánonu novozákonního kánonu
330 starý Kostel svatých apoštolů, věnovaný Constantinem
330, 11. května: Konstantinopol slavnostně zahájen. Constantine přesune hlavní město římské říše do Byzance a přejmenuje jej Nový Řím
331 Konstantin pověřil Eusebia, aby předal 50 Biblí pro církev v Konstantinopoli^[42]
335 Rada v Jeruzalémě zvrátila odsouzení Nicaea Ariusi, zasvěcuje Jeruzalém Kostel Božího hrobu
337? Mirian III z Iberie (současnost Gruzie ) přijímá křesťanství.^[43]
337, 22. května: Konstantin Veliký umírá (pokřtěn krátce před svou smrtí)
341–379 Shapur II perzekuce Perských křesťanů
343? katolík Rada Serdica, kánony potvrzené papežem Juliem
350? Julius Firmicus Maternus
350? Codex Sinaiticus (א), Codex Vaticanus Graecus 1209 (B): nejdříve křesťanské Bible, Alexandrijský typ textu
350? Ulfilas, Arian, apoštol Gothové, překládá řecký NT do gotiky
350? Čárka Johanneum 1Jn5: 7b-8a (KJV )
350? Aëtius, Arian, "Syntagmation": "Bůh je agennetos (neomezený)", zakladatel Anomoismus
350? Škola Nisibis Založený
353–367 Hilary, biskup z Poitiers
355–365 Antipope Felix II, Arian, podporováno Constantius II, vysvěcen Acacius Caesarea
357 Třetí rada Sirmium vydává tzv Rouhání Sirmium nebo Sedmá ariánská zpověď,^[44] nazývá se vrcholem ariánství
359 Rada v Rimini, Datované vyznání (Acacians ); Papež Liberius odmítá arianské vyznání rady
360 Julian apostata se stává posledním nekresťanským římským císařem
363–364 Rada Laodicea: Canon 29 nařízeno anathema pro křesťany, kteří odpočívají na sabat, sporné Canon 60 s názvem 26 NT knih (vyjma Zjevení )
366–367 Antipope Ursicinus, soupeřit s Papež Damašek I.
367–403 Epiphanius, Biskup ze Salaminy, napsal Panarion proti herezím
370–379 Basil Veliký, Biskup z Cesareje
370? Nauka o Addai v Edesse vyhlašuje 17 knižních NT kánonů pomocí Diatessarona (místo 4 evangelií) + Skutky + 15 Pauline Epistles (vč. 3 Korintským ) Syrská pravoslavná církev
370 (d. Ca.) Optatus of Milevis, který ve svém konfliktu se sektářskými donatisty zdůraznil jednotu a katoličnost jako znaky církve nad svatostí, a také to, že svátosti odvozovaly svoji platnost od Boha, ne od kněze
372–394 Gregory, Biskup z Nyssy
373 Ephrem Syřan, citováno Západní zákony
374–397 Ambrose, guvernér Milán do 374, poté provedeno Biskup milánský
375–395 Ausonius, Křesťanský guvernér Galie
379–381 Gregory Nazianzus, Konstantinopolský biskup
380, 27. února: Císař Theodosius I. vydává Soluňský edikt, deklarovat Nicene Křesťanství jako státní církev římské říše^[45]
380, 24. listopadu: Císař Theodosius I. je pokřtěn
381 První konstantinopolský koncil, 2. ekumenický: Ježíš měl pravou lidskou duši, Nicene Creed z 381
382 katolík Rada Říma pod Papež Damašek I. nastavuje Biblický kánon, seznam inspirovaných knih Starého a Nového zákona (sporné)
383? Frumentius, Apoštol Etiopie
385 Priscillian, první kacíř, který má být popraven?
386 Cyrila Jeruzalémského: napsal přesvědčivě o katoličnosti církve
390? Apollinaris „Laodicejský biskup věřil, že Ježíš má lidské tělo, ale božského ducha
391: The Theodosianovy dekrety mimo zákon pohanský rituály stále praktikované v Římě
396–430 Augustine, biskup z Hrocha, považován za zakladatele formální křesťanské teologie (Nicene a post-nicejští otcové )
397? Svatý Ninian evangelizuje Obr ve Skotsku
398–404 John Chrysostom, Konstantinopolský patriarcha, viz také Seznam patriarchů Konstantinopole `` (Nicene a post-niceneoví otcové)
400: Jerome je Vulgate (Latinské vydání a překlad Bible)
400? Ethiopic Bible: v Ge'ez, 81 knih, standard Etiopský ortodoxní bible
400? Peshitta Bible in Syriac (Aramaic), Syr (p), OT + 22 NT, vylučuje: 2Pt, 2-3Jn, Jude, Rev; Standard Syrská pravoslavná církev bible
406 arménská bible, přeložil Svatý Mesrop, Standard Arménský ortodoxní bible
410, 24. srpna: Pytel Říma Alaric a Vizigóti
412-444 Cyril, biskup z Alexandrie, razil Hypostatická unie
418-419 Antipope Eulalius, soupeřit s Papež Bonifác I.
420 St. Jerome, Vulgate překladatel, latinský vědec, cit rozšířené končící u Marka po Markovi 16: 8, Perikopa dospělé ženy kromě Jana (Jan 7: 53-8: 11) (otcové Nicene a Post-Nicene)
423–457 Theodoret, biskup z Cyrrhus, poznamenal Tatian Diatesseron v těžkém používání, napsal a Církevní historie
431 Rada Efezu, 3. místo ekumenický: zapudil Nestorianismus, rozhodl Marie, Matka Boží, zakázal jakékoli změny Nicene Creed z 381, odmítnutý perskou církví, vedoucí k Nestoriánský rozkol
432 Svatý Patrik začíná svou misi v Irsku. Téměř celý národ je v době své smrti křesťanem, který je neuvěřitelně úspěšný a do značné míry nekrvavý
440–461 Papež Lev Veliký: někdy považován za prvního papeže (vlivu) nekatolíky, zastaven Hun Attila v Římě, vydáno Ke mě na podporu Hypostatická unie, schválený Rada Chalcedonu ale odmítl kánony v 453
449 Druhá rada v Efezu, Monofyzit: Ježíš byl božský, ale ne lidský
450? Codex Alexandrinus (A): Alexandrijský typ textu; Codex Bezae (D): řecká / latinská evangelia + Skutky; Codex Washingtonianus (W): Řecká evangelia; oba Západní textový typ
450? std. Aramejština Targums, Starý zákon v Aramejština
450? Socrates Scholasticus Církevní dějiny 305-438; Sozomen Církevní dějiny 323-425
451 Rada Chalcedonu, 4. místo ekumenický, prohlásil Ježíš za hypostatickou unii: lidskou i božskou v jednom (Chalcedonian Creed ), zamítnut Orientální pravoslaví
455: Pytel Říma u Vandalové. Kořist z Jeruzalémský chrám dříve pořízeno Titus jsou údajně mezi poklady Kartágo
456? Eutyches Konstantinopole, Monofyzit
465? Prosper z Akvitánie
476, císař 4. září Romulus Augustus je sesazen v Římě, mnozí označeni jako pád Západořímské říše
484–519 Acacian rozkol, přes Henoticon, rozděluje východní (řecký) a západní (latinský) kostel
491 Arménský ortodoxní rozkol od východní (řecké) a západní (latinské) církve
495, 13. května Kristův vikář rozhodl o titulu římského biskupa Papež Gelasius I.
496 Clovis I. Král Franks pokřtěn
498–499,501–506 Antipope Laurentius, soupeř Papež Symmachus, Laurentian rozkol
500? Kadidlo představen v křesťanské církevní službě, první plány Vatikánu
524 Boethius, Římský křesťanský filozof, napsal „Theological Tractates“, Útěcha z filozofie; (Loeb Classics) (latinsky)
525 Dionysius Exiguus definuje Křesťanský kalendář (INZERÁT)
527 Fabius Planciades Fulgentius
529 Benedikt z Nursie zakládá jeho první klášter v opatství Monte Cassino, Itálie, kde píše Pravidlo svatého Benedikta
530 Antipope Dioscorus, možná legitimní papež
535–536 neobvyklé klimatické změny zaznamenáno
537–555 Papež Vigilius podílející se na smrti Papež Silverius spikli s Justinián a Theodora, 11. dubna 548 vydáno Judicatum podpora Justiniánova antihypostatického svazu, exkomunikovaného biskupy v Kartágu v roce 550
538 byzantský generál Belisarius porazí poslední arianské království; Západní Evropa zcela katolická
541-542 Justiniánův mor
543 Justinián odsuzuje Origen, zasáhly svět katastrofální zemětřesení
544 Justinián odsuzuje tři kapitoly z Theodore z Mopsuestie (zemřel 428) a další spisy Hypostatická unie Kristologie z Rada Chalcedonu
550 Svatý David převádí Wales, krucifix představen
553 Druhá rada Konstantinopole, 5. ekumenický, zavolal Justinián
556–561 Papež Pelagius I., vybráno Justiniánem, schváleno Judicatum
563 Columba jde do Skotska evangelizovat Obr, zakládá klášter na Iona
567 Cassiodorus
589 katolík Třetí rada Toleda: Reccared a Vizigóti převést z Arianismus ke katolicismu a Filioque klauzule je přidán do Nicene Creed z 381
590–604 Papež Řehoř Veliký, kterého mnozí považují za největšího papeže vůbec, reformuje církevní strukturu a správu a zakládá gregoriánský chorál, Sedm smrtelných hříchů
591–628 Theodelinda Královna Longobardi, začal postupný přechod od arianismu ke katolicismu
596 Svatý Augustin z Canterbury poslal papež Gregory k evangelizaci Juty
600? Evagrius Scholasticus, Církevní dějiny AD431-594^[46]
604 saský katedrála vytvořena (autorem) Mellitus ) kde katedrála svatého Pavla v Londýně nyní stojí
609 Pantheon, Řím přejmenovaný kostel Santa Maria Rotonda
612? Bobbio klášter v severní Itálii
613 Opatství St. Gall ve Švýcarsku
614 Khosrau II z Persie dobývá Damašek, Jeruzalém, bere Svatý kříž Kristův
622 Mohammed po útěku do Mekky zakládá islám
624 Bitva o Badr, považováno za začátek roku Islámská říše
625 Paulinus z Yorku přijde konvertovat Northumbria
628 Babai Veliký, sloup Církve Východu, umírá
628–629 Bitva u Mut'ah: Heraclius obnovuje Kristův kříž a Jeruzalém z islámu do roku 638
632 Eorpwald z Východní Anglie pokřtěni pod vlivem Edwin z Northumbrie
634–644 Umar, 2. Sunnitský islám Kalif: hlavní město v Damašku, dobylo Sýrii v roce 635, porazilo Heracliuse v Bitva o Yarmuk v roce 636 dobyli Egypt a Arménii v roce 639, Persii v roce 642
635 Cynegily z Wessexu pokřtěn biskupem Birinus
664 Synod Whitby sjednocuje Keltské křesťanství Britských ostrovů s římským katolicismem
680–681 Třetí rada Konstantinopole, 6. ekumenický, proti Monotelité, odsouzen Papež Honorius I., Konstantinopolský patriarcha Sergius I., Heraclius ' Ektéza
681–686 Wilfrid převádí Sussex
687–691 Skalní dóm postavený
690? Překlady staré angličtiny do Bible
692 ortodoxní Rada Quinisext, svolané Justinián II, schválený Kánony apoštolů z Apoštolské konstituce, Administrativní celibát zamítnuto Papež Konstantin
698 Pád Kartágo
711–718 Umayyad dobytí Hispanie
717–718 Druhé arabské obléhání Konstantinopole
718–1492 Rekonquista: Pyrenejský poloostrov retaken římskokatolickými panovníky Visigoth
718 Svatý Bonifác, arcibiskup v Mohuči; Angličan, pověřen komisí Papež Řehoř II na evangelizovat Němci
720? Opatství Disentis Švýcarska
730–787 První obrazoborectví: Byzantský císař Lev III zakazuje Christian ikony; Papež Řehoř II exkomunikuje ho
731 Anglické církevní dějiny napsáno Bede
732 Battle of Tours zastaví šíření islámu na západ
750? Věž byla přidána k bazilice svatého Petra v přední části atria
752? Konstantinův dar, uděleno Západořímská říše papeži (později se ukázal jako padělek)
756 Darování Pepina uznává Papežské státy
781 Nestorian Stele, Pagoda Daqin, Jesus Sutras, Křesťanství v Číně
787 Druhá rada Nicaea, 7. ekumenický: končí první obrazoborectví
793 Vyhození kláštera v Lindisfarne označuje začátek roku Viking nájezdy na křesťanstvo

Středověk

800 králů Karel Veliký z Franks je korunován jako první Císař Svaté říše římské Západu Papež Lev III
849-865 Ansgar, Brémský arcibiskup „Apoštol severu“ zahájil evangelizaci severního Německa, Dánska a Švédska
855 Antipope Anastasius: Louis II, svatý římský císař jmenuje ho Papež Benedikt III ale populární tlak způsobuje stažení
863 Svatý Cyril a sv. Metoděj zaslané Konstantinopolský patriarcha evangelizovat Slovanské národy. Překládají Bibli do slovanský
869-870 katolík Čtvrtý konstantinopolský koncil odsuzuje patriarchu Photius (odmítnuto pravoslavnými)
879-880 ortodoxní Čtvrtý konstantinopolský koncil obnovuje Photius, odsuzuje Papež Mikuláš I. a Filioque (odmítnuto katolíky)
897, leden Cadaver Synod: Papež Štěpán VI vede soud proti mrtvým Papež Formosus, veřejné povstání proti Stephenovi vede k jeho uvěznění a uškrcení
909 Opatství Cluny, Benediktin klášter, založený ve Francii
966 vévoda Mieszko I. pokřtěni v Polsku; Polsko se stává křesťanskou zemí
984 Antipope Boniface VII zavražděn Papež Jan XIV, údajně zavražděn Papež Benedikt VI v roce 974
988? Christianizace Kyjevské Rusi
991 Arcibiskup Arnulf z Remeše obviňuje Papež Jan XV být antikrist
997-998 Protipápež Jan XVI sesazen Papež Řehoř V. a jeho bratranec Císař Svaté říše římské Otto III
1000 nebo 1001 Svatý Štěpán korunován Maďarskem; Maďarsko se stává křesťanskou zemí
1001 byzantský císař Basil II a Fatimid chalífa Al-Hakim bi-Amr Alláh uzavřít smlouvu zaručující ochranu křesťanských poutních cest na Středním východě
1009 chalífa Al-Hakim bi-Amr Alláh zničí kostel Božího hrobu, postavený nad Ježíšovým hrobem v Jeruzalémě, a poté jej obnoví do současného stavu
1012 Antipope Gregory VI, odstraněno uživatelem Henry II, svatý římský císař
1030 Bitva o Stiklestad, považováno za vítězství křesťanství nad norským pohanstvím
1045 Sigfrid Švédska, Benediktinský evangelista
1046 Rada Sutri: Papež Sylvester III vyhoštěn, Papež Řehoř VI přiznává nákup papežství a rezignuje, Papež Benedikt IX rezignuje, jmenuje rada Papež Klement II
1054 Rozkol mezi východem a západem rozkol mezi východní (Pravoslavné křesťanství ) a západní (římskokatolické) církve formalizovány
1058–1059 Antipope Benedict X poražený ve válce s Papež Mikuláš II a Normani
1061–1064 Antipope Honorius II, soupeř Papež Alexander II
1065 Westminsterské opatství zasvěcen
1073–1085 Papež Řehoř VII: Diskuse o investiciích s Henry IV, svatý římský císař, zastánce duchovního celibátu, odpůrce simony, konkubinát, Antipope Clement III
1079 Stanislaus ze Szczepanowa, patrona Polska
1080 Nemocnice svatého Jana Křtitele založili v Jeruzalémě obchodníci z Amalfi a Salerna - slouží jako základ pro Knights Hospitaller
1082 Opatství Engelberg postaveno Švýcarsko
1093–1109 Anselm, Arcibiskup z Canterbury, píše Cur Deus Homo (Proč se Bůh stal člověkem), orientační bod průzkumu Smíření
1095–1291 10 Křížové výpravy, nejprve volaný uživatelem Papež Urban II na Rada v Clermontu proti Islámská říše, dobýt znovu Svatá země pro křesťanstvo
1098 Založení reformujícího kláštera Cîteaux, vede k růstu Cisterciácký objednat
1101 Antipope Theodoric a Antipope Adalbert sesazen Papež Paschal II
1113 Knights Hospitaller potvrzeno papežským bulem papeže Paschala II., se seznamem blahoslaveného Gerarda (Gerard Thom ) jako zakladatel (také znám jako Suverénní řád svatého Jana z Jeruzaléma na Maltě, Maltézských rytířů, Maltézských rytířů a Maltézských rytířů)
1118 Templářští rytíři založen, na obranu Svaté země
1123 katolík První lateránská rada
1124 Konverze Pomořanska - první mise Otto z Bambergu
1128 Opatství Holyrood ve Skotsku
1128 Konverze Pomořanska - druhá mise Otto z Bambergu
1130 Peter of Bruys upálen na hranici
1131 Opatství Tintern založena ve Walesu
1131–1138 Antipope Anacletus II
1139 katolík Druhá lateránská rada
1140? Decretum Gratiani, Katolík Církevní právo
1142 Peter Abélard, Dopisy Abelard a Heloise
1144 Bazilika svatého Denise z Opat Suger je první hlavní budova ve stylu Gotická architektura
1154–1159 Papež Adrian IV, první (a pouze k dnešnímu dni) anglický papež
1155 Theotokos of Vladimir přijíždí do Bogolyubovo
1155 Karmelitáni Založený
1163 Stavba začíná Notre Dame de Paris
1168 Konverze Pomořanska – Knížectví Rugia pověřen Absalon
1173 Waldensians Založený
1179 katolík Třetí lateránská rada
1191 Řád německých rytířů Založený
1204–1261 Latinská říše Konstantinopole
1205 Svatý František z Assisi se stává poustevník, zakládající Františkánský řád mniši; zříká se bohatství a začíná svou službu
1208 Začátek Albigensian Crusade proti Katarové
1214 Růženec je údajně věnována Sv. Dominik (kdo založil Dominikánský řád ) zjevením Marie
1215 katolík Čtvrtá lateránská rada nařizuje zvláštní oděv pro Židy a muslimy a prohlašuje Waldensians, kterou založil Peter Waldo, jako kacíře. Jedním z cílů je eliminace hereze Katarové
1219 František z Assisi překračuje nepřátelské linie během páté křížové výpravy, aby promluvil se sultánem al-Kamilem; schůzka končí jídlem. James z Vitry píše, že muslimští vojáci vrátili Františka a dalšího mnicha Illuminata „se známkami cti“.^[47]
1220–1263 sv Alexander Něvský, svatý patron Ruska
1231 Charta University of Paris udělil Papež Řehoř IX
1241 Papež Řehoř IX odsouzen jako antikrist autor Eberhard II von Truchsees, Kníže-arcibiskup ze Salcburku na zasedání Rady v Řezno
1245 katolík První rada v Lyonu
1252, 15. května Ad exstirpanda: Papež Inocent IV povoluje použití mučení v Inkvizice
1260 Datum, ke kterému vatikánská vědecká studie sponzorovaná v roce 1988 uvádí původ Turínské plátno
1263, 20. – 24. Července Spor o Barcelonu se koná v královském paláci krále Jakuba I. Aragonského za přítomnosti krále, jeho dvora a mnoha významných církevních hodnostářů a rytířů, mezi konvertováním z judaismu na křesťanství dominikánským mnichem Pablo Christiani a rabín Nachmanides
1274 Summa Theologiae, napsáno Tomáš Akvinský, teolog a filozof, mezník systematická teologie, která se později stane oficiální katolickou naukou
1274 katolík Druhá rada v Lyonu
1291 Město Last Crusader (Acre) spadá pod Mamelukes

renesance

1308–1321 Božská komedie (Divina Commedia) tím, že Dante Alighieri; nejvíce konsensuální data jsou: Peklo napsáno v letech 1307–1308, Purgatorio od 1307–1308 do 1313–1314 a poslední Paradiso od 1313–1314 do 1321 (rok Danteho smrti)
1307 Zatčení mnoha templářských rytířů, zahájení konfiskace jejich majetku a vymáhání přiznání mučením
1305–1378 Avignonské papežství „Papežové pobývají ve francouzském Avignonu
1311–1312 katolík Rada Vienne disbands Templářští rytíři
1313 Založení legendárního Řád Růžový kříž (Rosekruciánský Order), mystické křesťanské bratrství, které bylo poprvé vysvětleno v Božská komedie^[48]^[49]^[50]^[51]
1314 Jacques de Molay, poslední velmistr Templářští rytíři, upálen na hranici
1326 Metropolita Peter pohybuje jeho vidět z Kyjev do Moskvy
1341–1351 pravoslavný Pátá rada Konstantinopole
1342 Marsilius Paduánský
1345 Sergii Radonežskij zakládá v lesích poustevnu, která vyroste do Troitse-Sergiyeva Lavra
1378–1418 Západní rozkol v římském katolicismu
1380–1382 Wycliffova Bible tím, že John Wycliffe, významný teolog ve společnosti Oxford, NT v roce 1380, OT (s pomocí Nicholase z Herefordu) v roce 1382, překlady do Střední angličtina, 1. kompletní překlad do angličtiny, obsahuje deuterokanonický knihy, káže proti týrání, vyjadřuje antikatolické názory na svátosti (Pokání a Eucharistie ), použití relikvií a administrativní celibát
1388 Dvacet pět článků z Lollardové zveřejněno
1408 Oxfordská rada zakazuje překlady Písma do mateřštiny, pokud a dokud nebudou plně schváleny církevní autoritou
1409 Rada v Pise prohlašuje Roman Papež Řehoř XII a Avignonský papež Benedikt XIII sesazen, zvolen Papež Alexander V. (nazývaný Pisan Pope)
1414–1418 katolík Koncil v Kostnici ptá se Gregory XII., Benedikta XIII., Pisanský papež Jan XXIII vzdát se svých papežských nároků, pak zvolí Papež Martin V.; odsuzuje Johna Wycliffe a Jan Hus, který je upálen na hranici
1423–1424 Rada Sieny
1425 Katolická univerzita v Lovani
1430? Andrei Rublev, největší ze středověkých malířů ikon
1431 St. Johanka z Arku Francouzská národní hrdinka upálena na hranici
1431–1445 katolík Rada Basilej-Ferrara-Florencie
1439 Notre-Dame de Strasbourg, nejvyšší budova na světě do roku 1874
1452 Dum Diversas, papežská bulla vydaná dne 18. června 1452, se zasloužila o zahájení západoafrického obchodu s otroky v Evropě a v Novém světě
1453 Pád Konstantinopole, překročen o Osmanská říše
1455 Gutenbergova Bible, první tištěná Bible, autor Johann Gutenberg
1473–1481 Sixtinská kaple postavený
1478 Španělská inkvizice zřízen Papež Sixtus IV
1483 Martin Luther narozený v Eislebenu
1484 5. prosince Summis desiderantes proti Čarodějnictví vydáno Papež Inocent VIII
1487 Pronásledování a tažení proti Waldensians podněcován papežem Inocentem VIII
1492 Columbus otevírá křesťanství nové kontinenty
1498 Girolamo Savonarola, Dominikánský kněz, píše Oheň marností
1506 Papež Julius II objednává Starý Bazilika svatého Petra stržen a opravňuje Donato Bramante naplánovat novou stavbu (demolice dokončena v roce 1606); Vatikánská švýcarská garda Založený
1508–1512 Michelangelo fresky Sixtinská kaple klenutý strop
1510s Řada teologů v Svatá říše římská začít kázat reformační nápady krátce předtím Martin Luther, počítaje v to Christoph Schappeler v Memmingen (1513), ale nedokážou vyvolat větší pohyb
1512–1517 katolík Pátá rada Lateránu: odsouzen Konciliarismus

Reformace

1517 95 tezí z Martin Luther začíná Reformace a Luteránství
1518 Heidelbergský spor: Martin Luther uvádí své Teologie kříže
1519 Lipská debata mezi Martinem Lutherem a Johann Eck
1519 Huldrych Zwingli začíná Reformovaná tradice, jiskření Reformace ve Švýcarsku
1520 Luther vydává tři monumentální díla, Křesťanské šlechtě německého národa, O babylónském zajetí církve, a O svobodě křesťana
1521 Luther odmítá odvolat svá díla v Dieta červů
1521 papežský býk Decet Romanum Pontificem (Potěší to římského papeže) exkomunikuje Luthera
1521 Ferdinand Magellan žádá nejprve Filipíny o Španělsko Hmotnost a následná konverze ke katolicismu, nejprve ve východní Asii
1522 Luther Bible, Německý překlad NT
1524 Svoboda vůle publikováno Erazmus
1525 O otroctví vůle publikoval Luther v reakci na Erazmus
1525 Anabaptista pohyb začíná
1526 Tyndaleův NT, Anglický překlad NT z roku 1516 Řecký text Erazma, první tištěné vydání, odráží vliv Lutherova NT na odmítnutí kněze pro starší, kostel pro kongregace, zakázán v roce 1546 by Henry VIII Anglie
1526 Luther vydává své Německá mše a Svátost Kristova těla a krve - proti fanatikům, jeho první písemná práce proti Sacramentarians
1528 Reformace v Dánsku, Norsku a Holštýnsku, Luteránství je oficiálně přijato
1528 Luther potvrzuje skutečnou přítomnost Kristova těla a krve v jeho Vyznání týkající se Kristovy večeře
1529 Marburgské kolokvium, Luther obhajuje doktrínu skutečné přítomnosti v diskusi se Zwinglim
1530 Augsburské vyznání, první doktrinální prohlášení Lutheran Church
1531 Huldrych Zwingli je zabit během Druhá kapelská válka
1531 Naše dáma z Guadalupe v Mexiku: Podle tradice, když z ní spadly růže, na kaktusové látce se objevila ikona Guadalupské panny. Náhlý, mimořádný úspěch evangelizace deseti milionů Indů v desetiletí 1531–1541.
1534 Henry VIII zakládá novou samostatnou entitu Church of England, viz také Anglická reformace
1535–1537 Myles Coverdale Zahrnuta je i Bible, která obsahuje Tyndaleův NT spolu s latinskou a německou verzí Apokryfy na konci SZ (jako Lutherova bible z roku 1534), jak tomu bylo v pozdějších anglických verzích, vydání z roku 1537 získalo královskou licenci, ale v roce 1546 ho zakázal Jindřich VIII.
1535 Thomas More odmítá přijmout tvrzení krále Jindřicha VIII., že je nejvyšší hlavou církve v Anglii, a je popraven
1535–1679 Čtyřicet mučedníků Anglie a Walesu
1536 Desiderius Erazmus, významný nizozemský humanista a redaktor časopisu Textus Receptus, umírá
1536 Tyndale usmrcen, nechal svůj SZ překlad v rukopise, anglické církevní úřady nařídily spálit jeho Bibli, protože byla považována za součást luteránské reformy
1536 Instituce křesťanského náboženství napsáno John Calvin (Kalvinismus )
1536 Jan z Leidenu, fanatický holandský anabaptista
1536 Jacob Hutter, zakladatel společnosti Hutterité
1536 Helvetské vyznání reformovaných církví ve Švýcarsku
1536–1540 Rozpuštění klášterů v Anglii, Walesu a Irsku
1536 Pouť Grace
1536–1541 Michelangelo maluje „Poslední soud“
1537 Christian III Dánska rozhodl luteranismus o státním náboženství Norska a Dánska
1537 Luther píše Smalcald články
1537–1551 Matthew Bible tím, že John Rogers, založené na Tyndale a Coverdale obdrželi královskou licenci, ale nebyli autorizováni pro veřejné uctívání, řada vydání, vydání 1551 obsahovalo urážlivé poznámky (založené na Tyndale)
1539–1569 Skvělá Bible tím, že Thomas Cromwell, 1. anglická Bible bude schválena pro veřejné použití v anglických církvích, na mnoha místech vadná, na základě posledního Tyndaleova NT z let 1534–1535, opravena latinskou verzí hebrejské SZ, latinskou biblickou knihou Erazma a Complutensian Polyglot, poslední vydání 1569, Anglie nikdy neodsoudila
1540 jezuita řád založený Ignáce z Loyoly, pomohl přeměnit velké oblasti Polska, Maďarska a jižního Německa a vyslal misionáře do Nového světa, Indie a Číny
1541 John Calvin vrací do Ženeva
1542 Římská inkvizice zřízen Papež Pavel III
1542 Robert Bellarmine narozen - stal se kardinálem inkvizitorem pod Papež Klement VIII
1543 Parlament Anglie zakazuje Tyndaleův překlad jako „lstivý, nepravdivý a nepravdivý překlad“
1545–1563 katolík Tridentský koncil: Protireformace proti protestantismu jasně definovala oficiální teologii a biblický kánon
1549 Originál Kniha společné modlitby anglikánské církve napsal Thomas Cranmer
1551 Stoglavská církevní rada (Sto kapitol) Moskva, Rusko
1552 Joachim Westphal zahajuje polemiku proti kalvinistům a brání luteránskou doktrínu skutečné přítomnosti
1552 Francis Xavier Jezuitský misionář, „apoštol Indie“
1553 Papežská gregoriánská univerzita založena ve Vatikánu
1553 Michael Servetus zakladatel Unitářství, upálen na hranici v Ženevě
1553–1558 královna Marie I. anglická pronásleduje reformátory: John Rogers, Hugh Latimer, Nicholas Ridley, Thomas Cranmer; z 238 upáleno na hranici
1555 Mír Augsburgu dává náboženskou svobodu v Německu pouze luteránským protestantům
1558 Anglická církev trvale obnovena po Marie I. anglická umírá
1559 vojenské Řád zlaté ostruhy založeno Papež Pavel IV
1560 Ženevská Bible, NT revize Matthewovy verze Tyndale s použitím Theodore Beza NT (1556), SZ důkladná revize Great Bible, jmenován ke čtení ve Skotsku (ale ne v Anglii), minimálně 140 vydání, první Bible s čísly kapitol a veršů
1560 Skotské vyznání, Skotská církev Skotská reformace
1560–1598 Francouzské války náboženství
1560–1812 Goa inkvizice, perzekuce hinduistů a Židů v Indii, viz také Křesťanství v Indii
1561 Menno Simons, zakladatel společnosti Mennonité
1563 Třicet devět článků anglikánské církve, také rozhodl biblický kánon
1563 Heidelbergský katechismus z Reformované církve
1565-73 Zkouška Tridentského koncilu podle Martin Chemnitz
1566 Římský katechismus a Rejstřík zakázaných knih zveřejněn
1569 Metropolita Filipa Moskvy uškrtil Malyuta Skuratov
1570 Papež Pius V. vydal býka Quo primum; Standardizoval Mše svatá vyhlášením Vydání Římského misálu z roku 1570.
1571 Holandská reformovaná církev stanovena
1571 Bitva u Lepanta zachrání křesťanskou Evropu; Papež Pius V. organizuje Svatou ligu pod vedením Dona Juana de Austria na obranu Evropy před většími islámskými osmanskými silami (230 galérů a 56 galiotů)
1572 John Knox zakládá skotské Presbyterián Církev kvůli neshodám s luterány ohledně svátostí a církevní vlády
1572–1606 Biskupská Bible, revize Velké Bible porovnána s hebrejským textem, první, která byla v Anglii vydána biskupskou autoritou
1572 Masakr na den svatého Bartoloměje: Tisíce protestantů zavražděných ve Francii
1577 Vzorec shody přijali němečtí luteráni
1579 Objev nejsvětější ruské ikony, Naše paní z Kazaně
1580 Book of Concord luteranismu
1582 Sv. Terezie z Avily umírá
1582 Gregoriánský kalendář z Papež Řehoř XIII přijata v různých dobách v různých regionech světa
1582 Rheimův Nový zákon publikován - později se stal součástí roku 1610 Douay – Rheims Bible
1585 Jezuitský učenec Francisco Ribera vydává první futuristickou interpretaci biblických knih Daniela a Zjevení
1587 Toyotomi Hideyoshi vyloučí jezuity z Kjúšú
1587? Mission Nombre De Dios ve městě St. Augustine, Florida, považován za první katolickou misi do Severní Ameriky^[52]
1588 Španělská armáda porazila ve svém úsilí o znovudobytí Anglie za katolicismus
1589 Metropolitní Jove je zvolen prvním Moskevský patriarcha
1590 Michelangelova kupole v bazilice svatého Petra dokončena
1591 St John of the Cross
1592 Clementine Vulgate z Papež Klement VIII, nahradil Sixtinská Vulgate z roku 1590, standardní latinsko-katolická bible až do Druhý vatikánský koncil
1596 Ukrajinská katolická církev formy, kdy se ukrajinští poddaní polského krále sejdou s Římem, největší byzantskou katolickou církví
1598 Nantský edikt uděluje toleranci francouzským protestantům (hugenotům)
1600 Giordano Bruno Dominikánský kněz upálen na hranici

17. století

1604 Fausto Paolo Sozzini Socinianismus
1606 Carlo Maderno přepracovává baziliku svatého Petra na latinský kříž
1607 Jamestown, Virginie Založený
1608 Quebec City založil Samuel de Champlain
1609 Křtitel Církev založil John Smyth, kvůli námitkám proti křtu nemluvňat a požadavkům na oddělení církve od státu
1609–1610 Douay-Rheims Bible, 1. katolický anglický překlad, OT publikován ve dvou svazcích, založený na neoficiálním textu Louvainu opraveném Sistine Vulgate, NT je Rheimův text z roku 1582
1611 Verze King James (Authorised Version) is published, based primarily on Tyndale's work and Bishop's Bible of 1572, first printings included separate Apocrypha between the testaments
1614 Fama Fraternitatis, první Rosekruciánský manifesto (may have been in circulation ca. 1610) presenting "The Fraternity of the Růžový kříž "
1615 Confessio Fraternitatis, the second Rosicrucian manifesto describing the "Most Honorable Order" as Christian^[53]
1616 Chemical Wedding of Christian Rosenkreutz, the third Rosicrucian manifesto (an hermetický allegory presenting alchymistické and Christian elements)
1618–1648 Třicetiletá válka
1620 Plymouthská kolonie founded by Puritans
1622–1642 Armand Jean du Plessis, kardinál Richelieu
1630 Město na kopci, kázání John Winthrop
1634-37 Confessio catholica by Lutheran theologian Johann Gerhard
1635 Roger Williams vykázán z Massachusetts Bay Colony, for advocating separation of church and state
1636 Founding of what was later known as Harvardská Univerzita as a training school for ministers – the first of thousands of institutions of Christian higher education founded in the USA
1636–1638 Cornelius Jansen, bishop of Ypres, founder of Jansenismus
1637–1638 Šimabarská vzpoura
1638 Anne Hutchinson banished as a heretic from Massachusetts
1641 John Cotton, zastánce teonomie, helps to establish the social constitution of the Massachusetts Bay Colony
1642, 15 September-27 October: Synoda Jassy na Iași (Jassy)
1643 Acta Sanctorum
1643 John Campanius arrives in New Sweden
1644 Rhode Island založeno Roger Williams as first colony to establish complete religious liberty
1644 Dlouhý parlament directs that only Hebrew canon be read in the Church of England (effectively removing the Apocrypha)
1646 Westminsterské standardy produced by the Assembly, one of the first and undoubtedly the most important and lasting religious document drafted after the reconvention of the Parliament, also decrees Biblical canon
1648 George Fox zakládá kvaker hnutí
1648 Treaty of Westphalia ends Třicetiletá válka, extends religious toleration to Calvinists
1650 Bishop James Ussher počítá date of creation as October 23, 4004 BC
1653-56 Raskol z Ruská pravoslavná církev
1655–1677, Abraham Calovius publikuje Systema Iocorum theologicorum, height of Luteránská scholastika
1660–1685 King Charles II Anglie, restoration of monarchy, continuing through Jakub II, reversed decision of Long Parliament of 1644, reinstating the Apocrypha, reversal not heeded by non-conformists
1666 Paul Gerhardt, Lutheran pastor and hymnwriter, is removed from his position as a pastor in Nikolaikirche in Berlin, when he refuses to accept "syncretistic" edict of the Elector Friedrich Wilhelm I. Brandenburský
1672 Řecký ortodoxní Synoda Jeruzalémská: decreed Biblický kánon
1675 Philipp Jakob Spener publikuje Pia Desideria, which becomes a manifesto for Pietismus
1678 John Bunyan publikuje Pilgrim's Progress
1682 Avvakum vůdce Starověrci, burned at the stake in the Far North of Russia
1683 Roger Williams, zastánce Oddělení církve a státu, founder of Providence, Rhode Island, dies
1685 Edikt z Fontainebleau outlaws Protestantism in France
1685 James II Anglie baptizes his son as a Catholic
1685 Orthodoxy introduced to Beijing by Ruská pravoslavná církev
1688 'Glorious Revolution' overthrows James II Anglie over fears of Catholic restoration; Vilém Oranžský takes English throne
1689 English Bill of Rights establishes religious liberty
1692 Salemské čarodějnické procesy držen v Colonial America
1692–1721 Čínské obřady kontroverze
1693 Jacob Amman zakládá Amish sekta

18. století

1701 Starokatolická církev v Nizozemsku splits with Roman Catholicism
1706 Bartholomäus Ziegenbalg, missionary, arrives in Tranquebar
1707 Examen theologicum acroamaticum podle David Hollatz: the last great Lutheran doctrinal work before the Age of Enlightenment
1718-22 Orthodox Lutheran Valentin Ernst Löscher publikuje The Complete Timotheus Verinus against Pietism
1721 Petra Velikého substitutes Moscow Patriarchate with the Svatý synod
1722 Hans Egede, missionary, arrives in Greenland
1728 Vikář z Bray (píseň)
1730–1749 První velké probuzení v nás.
1735 Velšské metodistické obrození
1738 Metodistické hnutí, vedené John Wesley and his hymn-writing brother Charlesi, začíná
1740 Johann Phillip Fabricius, missionary, arrives in Jižní Indie
1741 Sinners in the Hands of an Angry God, slavný Oheň a síra kázání
1741 George Frederick Handel performs his classic gospel oratorio "Messiah" for the first time
1754 Historický popis dvou významných korupcí Písma tím, že Isaac Newton, publikováno
1767–1815 Potlačení jezuitů
1768 New Smyrna, Florida, Greek Orthodox colony, founded
1768 Reimarus dies without publishing his radical critic work distinguishing Historical Jesus versus Christ of Faith
1769 Mise San Diego de Alcalá, first California mission
1771 Emanuel Swedenborg publishes his "Universal Theology of the True Christian Religion", later used by others to found Švédskoborgianismus
1774 Ann Lee, leader of American Třepačky, emigrates to New York from England
1774 Gotthold Ephraim Lessing starts publishing Reimarus' works on historical Jesus as Anonymous Fragments, starting Liberal Theology Era (in Kristologie )
1776–1788 Gibbon's Historie úpadku a pádu římské říše, critical of Christianity
1776 Mission Dolores, San Francisco
1779 Statut Virginie pro náboženskou svobodu: "Jesus never coerced anyone to follow him, and the imposition of a religion by government officials is impious"
1780 Robert Raikes začíná Nedělní školy to reach poor and uneducated children in England
1784 American Methodists form Metodistická biskupská církev at so-called "Christmas Conference", led by bishops Thomas Coke a Francis Asbury
1784 Roman Catholicism is introduced in Korea
1789–1815 John Carroll, Arcidiecéze Baltimore, first Roman Catholic US bishop
1789–1801 Dechristianizace Francie během francouzské revoluce
1791 První dodatek k ústavě Spojených států: "Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof"
1793 Herman z Aljašky brings Orthodoxy to Alaska
1795 Věk rozumu, written by Thomas Paine, advocates Deism
1796 Smlouva s Tripolisem (1796), article 11: "the Government of the United States of America is not, in any sense, founded on the Christian religion"
1800 Friedrich Schleiermacher publishes his first book, beginning Liberální křesťanství hnutí

19. století

1801 Cane Ridge Revival v Cane Ridge, Kentucky iniciuje Křesťané (kamenné hnutí) křídlo Hnutí obnovy
1809 Kristovi učedníci (Campbellovo hnutí) křídlo Hnutí obnovy initiated with the publication of the Prohlášení a projev Křesťanské asociace ve Washingtonu
1815 Peter Aleut, orthodox Christian, tortured and martyred in Catholic San Francisco, California
1816 Bishop Richard Allen, a former slave, founds the Africká metodistická biskupská církev, the first African-American denomination
1817 Claus Harms publishes 95 theses against racionalismus a Pruský svaz církví
1819 Thomas Jefferson vyrábí Jeffersonova Bible
1820, Spring, Joseph Smith, Jr., zakladatel společnosti církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů, has first vision
1824 English translation of Wilhelm Gesenius ' ...Handwörterbuch...: Hebrew-English Lexicon, Hendrickson Publishers
1827 Ernst Wilhelm Hengstenberg takes on the editorship of the Evangelische Kirchenzeitung, the chief literary organ of the Neutheranismus
1828 Plymouth Brethren Založený; propaguje Dispenzacionalismus
1830 Catherine Laboure přijímá Zázračná medaile from the Blessed Mother in Paris, France
1830 Charles Finney je probuzení vést k Druhé velké probuzení v Americe
1830, April 6 církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů (Mormonismus, Hnutí posledních dnů ) založeno Joseph Smith. Kniha Mormonova also published
1831 William Miller begins the Advent Movement, by preaching his first sermon on the Biblical books of Daniel and Revelation
1832 Křesťané (kamenné hnutí) a Kristovi učedníci (Campbellovo hnutí) merge to form the Stone-Campbell Hnutí obnovy
1832, February 28- Persecution of Staří luteráni: by a royal decree all Lutheran worship is declared illegal in Prussia in favour of the Pruská unie denní program^[54]
1833 John Keble's sermon "Národní odpadlictví " initiates the Oxfordské hnutí v Anglii
1838–1839 Saxon Lutherans objecting to theological rationalism emigrate from Germany do Spojených států; settle in Perry County, Missouri. Leads to formation of the Lutheran Church – Missouri Synod
1843 Narušení: schism within the stanovena Skotská církev
1844 Hans Paludan Smith Schreuder, missionary, arrives in Port Natal, South Africa
1844 Lars Levi Laestadius experiences awakening—beginning of Laestadianismus
1844, June 27, Joseph Smith, Jr., zakladatel společnosti církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů, murdered at Kartágo, Illinois
1844, October 22 Velké zklamání: false prediction of Druhý příchod Krista podle Millerité
1844, December Ellen G. White, co-founder and prophetess of the Církev adventistů sedmého dne, has her first vision
1845 Southern Baptist Convention formed in Augusta, Georgia
1846 Naše dáma La Salette
1847 Lutheran Church – Missouri Synod founded in Chicago, Illinois
1847 John Christian Frederick Heyer, missionary, arrives in Andhra Pradesh, Indie
1848 Epistle to the Easterners a Encyklika východních patriarchů Odezva
1848 Komunita Oneida založeno John Humphrey Noyes v západní Stát New York
1849 Johann Konrad Wilhelm Löhe founds the first deaconess house in Neuendettelsau, Bavorsko
1850 Wisconsinský evangelický luteránský synod founded in Milwaukee
1853 Synod norské evangelické luteránské církve v Americe founded outside Madison, Wisconsin
1854 Missionary Hudson Taylor arrives in China
1854 neposkvrněné početí defined as Catholic dogma
1855 Søren Kierkegaard, zakladatel společnosti Křesťanský existencialismus
1855 Samuel Simon Schmucker begins attempt to replace the Augsburské vyznání with the Definite Platform in the Obecná synoda, leading to schism in 1866
1858 Bernadette Soubirous receives the first of 18 apparitions of Panny Marie Lurdské ve francouzských Lurdech.
1859 Ashbel Green Simonton, misionář, přijíždí do Brazílie a zakládá Igreja Presbiteriana do Brasil, nejstarší brazilská protestantská denominace
1863 Církev adventistů sedmého dne oficiálně vytvořena 19 let po Velké zklamání
1865 metodistický kazatel William Booth zakládá armáda spásy, slibující, že přinese evangelium do ulic těm nejzoufalejším a nejpotřebnějším
1866 Generální rada (luteránská) tvořeno deseti luteránskými synodami ve Spojených státech
1869–1870 katolík První vatikánský koncil tvrdí doktrína o Papežská neomylnost (zamítnuto Křesťansko-katolická církev ve Švýcarsku )
1870 Itálie vyhlašuje válku Papežské státy; Italská armáda vstupuje do Říma; Papežské státy přestávají existovat
1871 Pontmain, Francie je zachráněn před postupujícími německými jednotkami, když se objeví Naše paní naděje
1871–1878 německy Kulturkampf proti římskému katolicismu
1872 Evangelická luteránská synodická konference Severní Ameriky organizovaný
1876 Evangelical Lutheran Free Church (Německo) Založený
1878 První překlad Nového zákona do Batak podle Ludwig Ingwer Nommensen
1879 Knock, Irsko je místo zjevení Naše dáma, irská královna
1879 Církev Kristova, vědec založena v Bostonu Mary Baker Eddy
1881–1894 Revidovaná verze, který požaduje anglická církev, používá řečtinu založenou na Septuaginta (B) a (S), hebrejština Masoretický text použitý v OT, následuje řecké pořadí slov, větší přesnost než AV, zahrnuje Apokryfy, stipendium nikdy sporné
1884 Charles Taze Russell zakládá Hnutí studenta Bible
1885–1887 Ugandští mučedníci
1885 Baltimorský katechismus zveřejněno
1886 Moody Bible Institute Založený
1886 Onesimos Nesib začíná překlad celé Bible do jazyka Oromo jazyk
1886 Johann Flierl, misionář, přijíždí dovnitř Nová Guinea
1891 Albert Maclaren a Copland King Přijďte, anglikánští misionáři Nová Guinea
1893 Kacířství s Lutherem Alexanderem Gotwaldem
1894 Království Boží je ve vás tím, že Lev Tolstoj, začátek Křesťanský anarchismus
1897 Křesťanská vlajka koncipována v Brooklynu v New Yorku
1899 Gideons International Založený
1900 Východní pravoslaví je představeno v Koreji^[55]

20. století

1903 První skupinový křest na misijní stanici Sattelberg pod Christian Keyser v Nová Guinea připravuje cestu pro masové konverze během následujících let
1904 Velšské oživení
1904 Evangelical Lutheran Church of Brazil - Igreja Evangélica Luterana do Brasil - je založena 24. června ve městě São Pedro do Sul ve státě Rio Grande do Sul
1905 Francouzský zákon o oddělení církve od státu
1906 Albert Schweitzer publikuje Pátrání po historickém Ježíši (Anglický překlad 1910)
1906 Biblia Hebraica
1906–1909 Azusa Street Revival v Los Angeles v Kalifornii začíná moderně Letniční hnutí
1907 The Boží církev v Kristu je vytvořen jako letniční orgán
1907–1912 Nicholas of Japan Arcibiskup z Japonská pravoslavná církev
1908 Kostel Nazaretský založena v Pilot Point v Texasu
1909 Scofieldova referenční bible zveřejněno
1909–1911 Rosekruciánské společenství, mezinárodní asociace Esoterické křesťanské mystiky, založená v Mount Ecclesia
1910 Křesťanská kongregace v Brazílii založeno v Santo Antônio da Platina, Brazílie italsko-americký Louis Francescon. Začíná to letniční proces v Brazílii a Jižní Americe
1910 Edinburghská misijní konference uvádí na trh moderní pohyb misí a moderní ekumenické hnutí; 5bodové prohlášení presbyteriánského valného shromáždění, které rovněž používají fundamentalisté
1910–1915 Základy, 12dílná sbírka esejů 64 britských a amerických vědců a kazatelů, tvoří základ Fundamentalismus
1913 Katolická encyklopedie
1914 Welsh Church Act 1914
1914 Iglesia ni Cristo zapsaná na Filipínách jejím zakladatelem Felixem Y. Manalo
1914 Paul Olaf Bodding dokončuje svůj překlad Bible do jazyka Santali jazyk
1915 Ellen G. White, spoluzakladatelka a prorokyně Církev adventistů sedmého dne, umírá
1915–1923 The Arménská genocida dojde
1916 Otec božský zakládá Hnutí mezinárodní mírové mise
1916 A udělal ty nohy ve starověku
1917 Heinrich Hansen publikuje luteránský Evangelický katolík práce Stimuli et Clavi
1917 Naše dáma z Fatimy objeví se Mariánské zjevení 3 mladým lidem ve Fátimě v Portugalsku - Jacinta Marto, Francisco Marto a Lúcia Santos ("Sestra Lucia ")
1917-13. Října Zázrak slunce je svědkem až 100 000 lidí na polích Cova da Iria poblíž portugalské Fátimy („Jak Slunce tancovalo v poledne ve Fátimě“)
1917 Restituce Moskevský patriarchát s Tichon jako patriarcha
1917 Pravá Ježíšova církev založena v Pekingu
Poprava svatých mučedníků Ruska v roce 1918, včetně posledního cara, Nicholas II a jeho manželka, Alexandra Feodorovna, komunisty
1918 Sjednocená luteránská církev v Americe Založený
1919 Karl Barth je Komentář k Římanům je zveřejněn, kritický Liberální křesťanství a začátek neoortodoxní hnutí
1920 Ecclesia, an Esoterický křesťan Temple, je postaven a zasvěcen na Štědrý den (25. prosince)
1921 Oxford Group založena v Oxfordu
1922 Řecká pravoslavná arcidiecéze v Americe Založený
1922 Bible svatá obsahující Starý a Nový zákon, nový překlad podle James Moffatt zveřejněno
1923 Aimee Semple McPherson staví Angelus Temple
1924 První náboženská rozhlasová stanice v USA, KFUO (AM), Založený
1925 Scope Trial způsobuje rozdělení mezi fundamentalisty
1925 United Church of Canada vytvořen
1925 Sv. Terezie z Lisieux kanonizován
1925 Světová konference o životě a díle je držen v Stockholm, Švédsko
1926 Otče Charles Coughlin první rozhlasové vysílání
1926–1929 Válka Cristero v Mexiku: Ústava z roku 1917 přináší pronásledování křesťanských praktik a antiklerikálních zákonů - přibližně 4 000 katolických kněží je vyloučeno, zavražděno nebo popraveno
1927 Varghese Payyappilly Palakkappilly zakládá Kongregaci Sestry zkázy
1927 Papež Pius XI vyhlášky Čárka Johanneum otevřený sporu
1929 Lateránská smlouva podepsané, obsahující tři dohody mezi italským královstvím a papežstvím
1929 Varghese Payyappilly Palakkappilly umírá
1929 Hlas proroctví rozhlasové ministerstvo založené pastorem adventistů sedmého dne H.M.S. Richards st.
1930 Rastafari hnutí Založený
1930 starý Americká luteránská církev Založený
1930 Lutheran Hour začíná s Walter A. Maier jako řečník
1931 Jehovovi svědci formálně oddělit od hnutí Student Bible
1931 Kristus Vykupitel (socha) postavený v Rio de Janeiru v Brazílii
1932 Franz Pieper je Krátké prohlášení o naučné pozici synody v Missouri přijatý LCMS
1932 Mariánské zjevení pěti školákům v Beauraing, Belgie as Lady Virgin of the Poor^[56]
1933 Katolické dělnické hnutí Založený
1933 Bible svatá ze starověkých východních rukopisů podle George Lamsa zveřejněno
1934 Herbert W. Armstrong zakládá Radio Church of God
1935 Gunnar Rosendal publikuje Lutheran High Church manifest Kyrklig förnyelse
1935 Dr. Frank C. Laubach, známý jako „Apoštol negramotných“, pracující na Filipínách, rozvíjí program gramotnosti, který i nadále učí miliony lidí číst
1935 Rahlfovo kritické vydání Koine Řek Septuaginta zveřejněno
1935 Billy Sunday, první americký rozhlasový evangelista, umírá
1938 první Debbarma Christian, Manindra Debbarma, je pokřtěn Agartala
1938 Baptistická křesťanská unie Tripura se sídlem v Laxmilunga, Tripura
1939 Jižní a severní pobočky metodistické episkopální církve v USA se spolu s metodistickou protestantskou církví znovu spojily a vytvořily Metodistická církev (otroctví rozdělilo kostel v 19. století)
1940 Monumento Nacional de Santa Cruz del Valle de los Caidos, největší kříž na světě, vysoký 152,4 metrů
1942 Národní asociace evangelikálů Založený
1945 Na Svátek Zvěstování „„ Naše paní “se v Amsterdamu jeví jako prostá žena, Ida Peerdeman. Toto je první z 56 vystoupení jako „Panny Marie všech národů“,^[57] který se konal v letech 1945 až 1959.
1945 Dietrich Bonhoeffer je popraven nacisty
1945 Ludwig Müller
1945 The Knihovna Nag Hammadi je objeven
1946–1952 Revidovaná standardní verze, revize AV „založená na souhláskovém hebrejském textu“ pro OT a nejlepší dostupné texty pro NT, provedená v reakci na změny v používání angličtiny
1947 Neklidné svědomí moderního fundamentalismu podle Carl F. H. Henry, mezník evangelikalismu versus fundamentalismu v USA
1947 Oral Roberts zakládá Evangelistické sdružení
1947 Svitky od Mrtvého moře objevil
1947 Světová luteránská federace Založený
1948 Světová rada církví je založen
1948 Prohlášení o založení Státu Izrael, viz také Křesťanský sionismus
1949 evangelista Billy Graham káže jeho první Křížová výprava v Los Angeles
1949 - 2. října Evangelická luteránská komunita sv. Jana - Comunidade Evangélica Luterana São João da Igreja Evangélica Luterana do Brasil - je založena ve městě Passo Fundo ve státě Rio Grande do Sul
1950 První část Společná zpověď mezi Americká luteránská církev a LCMS je přijat, což má za následek rozkol Pravoslavná luteránská konference
1950 Překlad nového světa Křesťanských řeckých písem propuštěn
1950 Nanebevzetí Panny Marie rozhodl Papež Pius XII
1950 Misionáři lásky založeno Matka Tereza
1951 biskup Fulton Sheen (1919–1979) debutuje se svým televizním programem Život stojí za to žít na Síť DuMont. Jeho půlhodinový přednáškový program Římskokatolická teologie zůstal pořadu číslo jedna v americké televizi pro svůj časový úsek, vyhrál několik Emmy dokud Sheen neukončil program v roce 1957
1951 Poslední pokušení, fiktivní zpráva o životě Ježíše napsaná Nikos Kazantzakis, kde je Kristovo božství postaveno vedle jeho lidskosti, je zveřejněno a v mnoha zemích je okamžitě zakázáno
1951 Campus Crusade for Christ založen v UCLA
1952 Novum Testamentum Graece, kritické vydání řeckého NZ, základ moderních překladů
1952 C. S. Lewis ' Pouhé křesťanství zveřejněno
1952 To je život Televizní seriál začíná
1954 Sjednocení církve založil Reverend Sun Myung Moon, pod názvem Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity (zkratka HSA-UWC)
1954 USA Slib věrnosti upraveno aktem Kongresu z „jednoho národa, nedělitelného“ na „jednoho národa pod Bohem, nedělitelného“
1956 V Boha veříme určené americké národní heslo
1956 Anchor Bible Series
1956 Deset přikázání (1956 film)
1956 Je to napsané ministerstvo televize založené pastorem adventistů sedmého dne George Vandeman
1957 United Church of Christ založeno ekumenickým svazem kongregacionalistů a evangelikálních a reformovaných, zastupujících kalvinisty a luterány
1957 anglický překlad Walter Bauer je Wörterbuch ...: Řecko-anglický lexikon Nového zákona a jiné raně křesťanské literatury, University of Chicago Press
1958 Sedevakantismus
1959 Rodinné rádio založeno Harold Camping
1959 Franz Pieper je Krátké prohlášení o naučné pozici synody v Missouri potvrzeno LCMS
1960 Fúze vytváří „nový“ Americká luteránská církev
1960 John F. Kennedy se stane prvním římský katolík být zvolen Prezident Spojených států
1961 Překlad nového světa Písma svatého zveřejněno
1961 Christian Broadcasting Network založeno Pat Robertson
1962 Engel v. Vitale, první rozhodnutí Nejvyššího soudu USA proti Školní modlitba
1962 Karl Rahner, Joseph Ratzinger, Yves Congar, John Courtney Murray, Hans Küng mimo jiné jmenován „periti“ pro nadcházející Druhý vatikánský koncil. Rahner proslul parafrázováním Augustinova axiomu: „Mnozí, které má Bůh církev, nemají; a mnozí, které církev má, Bůh nemá.“
1962–1965 katolík Druhý vatikánský koncil, oznámil Papež Jan XXIII v roce 1959 produkuje 16 dokumentů, které se po schválení papežem stanou oficiálním římskokatolickým učením, jehož cílem je obnovit „sebe a stáda, která nám byla svěřena“
1963 Martin Luther King Jr. vede pochod za občanská práva ve Washingtonu, D.C.
1963 Ateistická kampaň Madalyn Murray O'Hair má za následek rozhodnutí Nejvyššího soudu USA zakazující čtení Bible na veřejných školách
1963 Oral Roberts University Založený
1963 Evangelická luteránská synodická konference Severní Ameriky rozpouští se rozkolem
1963 Nový zákon z Beckův americký překlad dokončeno, tisíce kopií distribuovány prostřednictvím Lutheran Hour
1965 Reginald H. Fuller Základy novozákonní kristologie
1965 Rousas John Rushdoony zakládá Chalcedonova nadace
1965 Nostra aetate deklarace vyhlášená na Druhém vatikánském koncilu, která odmítá obvinění z vraždění Židů
1966 zrušen římskokatolický rejstřík zakázaných knih
1966 Raymond E. Brown je Komentář k Janovu evangeliu
1967 Luteránská rada ve Spojených státech amerických organizovaný
1968 Zeitoun, Egypt, jasný obraz Panny Marie jako Naše dáma Zeitoun byl viděn přes koptský pravoslavný kostel sv. Demiany po dobu 3 let. Obraz vidělo přes šest milionů Egypťanů a cizinců, včetně koptů, východních pravoslavných, římských katolíků, protestantů, muslimů, Židů a lidí bez zvláštního vyznání
1968 Sjednocená metodistická církev vytvořena spojením metodistické církve a evangelické církve bratrské a stala se největší Metodista / Wesleyan církev na světě
70. léta Ježíšovo hnutí zabírá v USA One-way.org
1970 Mše Pavla VI nahrazuje Tridentská mše
1970 Pozdní, velká planeta Země, futuristická kniha od Hal Lindsey, publikována
1970? Chick Publications
1971 Nová americká standardní Bible
1971 Vymítač, román o démonické vlastnictví a tajemství katolické víry
1971 Liberty University založil Jerry Falwell
1972 Většina luteránských svobodných církví v Německu se spojila a vytvořila Nezávislá evangelicko-luteránská církev
1973, 12. června - nedaleko města Akita, "Naše paní" objevil se Agnes Katsuko Sasagawa. Za období 5 měsíců jí byly dány tři zprávy Naše dáma z Akity.^[58]
1973 Trinity Broadcasting Network založili Paul a Jan Crouchovi
1973 Nová mezinárodní verze Bible je poprvé vydána (revidována v roce 1978, 1984) s použitím různých řeckých textů, masoretických hebrejských textů a současného anglického stylu
1973 Walkout v Seminář Concordia začíná Seminex kontroverze v LCMS
1974 Jim Bakker zakládá ministerstvo televize PTL
1975 Bruce Metzger je Textový komentář k řeckému Novému zákonu
1976 Anneliese Michel, Bavorka, prochází zaříkání proti držení démona
1976 Sebevražda sebepoškozováním východoněmeckého pastora Oskar Brüsewitz, vede k masovým protestům proti komunismu
1977 Nový pohled na Pavla
1977 Zaměřte se na rodinu založeno James Dobson
1978 Prohlášení z Chicaga o biblické nemístnosti
1978–2005 Papež Jan Pavel II: znovu potvrdil morální tradice (Nádhera pravdy)
1979 Nova Vulgata nahrazuje Clementine Vulgate
1979 Morální většina založil Jerry Falwell
1979 Ježíš (1979 film), nejsledovanější film všech dob podle New York Times
1979–1982? Nová verze King James, kompletní revize 1611 AV, aktualizuje archaismy při zachování stylu
Konference 1980 Glacier View Conference: Pastor adventistů sedmého dne a profesor Desmond Ford jsou defrocked pro zpochybnění svatyně doktríny církve, v přednášce 1979 na Pacific Union College
1981 Kibeho Rwanda uvedla, že „Panna Maria“ se objevila několika teenagerům a řekla jim, aby se modlili, aby se vyhnuli „řekám krve“ (mariánské zjevení)^[59]
1981 Matka Angelica startuje EWTN; roste a stává se jednou z největších televizních sítí na světě; operace se rozšíří do rádia v roce 1992
1981 Institut pro náboženství a demokracii je založen
1981 Papež Jan Pavel II výstřel Mehmet Ali Agca; přežije a později mu odpustí
1982 Prohlášení z Chicaga o biblické hermeneutice
1985 Ježíšův seminář Založený
1985 E. P. Sanders ' Ježíš a judaismus zveřejněno
1986 Prohlášení z Chicaga o biblické aplikaci
1986 Desmond Tutu stává se anglikánským arcibiskupem v Jižní Africe; připojuje se k hnutí proti apartheidu
1987 Prohlášení Danvers - Rada pro biblické mužství a ženství
1988 Evangelická luteránská církev v Americe Založený
1988 Luteránská rada ve Spojených státech amerických rozpuštěn
1988 Křesťanská koalice založil Pat Robertson
1988 Poslední pokušení Krista, režie Martin Scorsese, je propuštěn Universal Pictures, a okamžitě zaútočili jako kacíři organizovanými křesťanskými a katolickými skupinami
1988 Oslava 1000 let od křest Kyjevské Rusi skrz R.O.C.
1988 Pastor Božího shromáždění Jimmy Swaggart byl chycen v sexuálním skandálu
1989 Nová revidovaná standardní verze
1990 Americké centrum pro právo a spravedlnost Založený
Série Johna P. Meiera z roku 1991 Marginální Žid: Přehodnocení historického Ježíše, v. 1
1992 Novinka Katechismus katolické církve zveřejněno
1993 Konfesní evangelická luteránská konference Založený
1993 Mezinárodní luteránská rada Založený
1994 „Evangelikálové a katolíci společně“^[60]
1994 Přijímání Porvoo
1994 Odpovědi v Genesis založil Ken Ham
1994, 3. července - Oslava sv. Jana ze Šanghaje a San Franciska
Cambridge prohlášení z roku 1996 - Aliance vyznávajících evangelikálů^[61]
1997, 5. – 10. Března Světová rada církví: Ke společnému datu Velikonoc, viz také Reforma data Velikonoc
1998, 6. dubna Frontová linie PBS: Od Ježíše ke Kristu
1999 International House of Prayer v Kansas City začíná nepřetržitě 24/7 neustálá modlitba
1999, 31. října - podepsání Společné prohlášení o nauce o ospravedlnění mezi luteránskou světovou federací a katolickou církví
1999 Evangelium Ježíše Krista - evangelická slavnost; konsensuální evangelium schválené různými evangelickými vůdci včetně J.I. Packer, John Ankerberg, Jerry Falwell, Thomas C. Oden, R.C. Sproul, Wayne Grudem, Charles Swindoll a kol.
1999 Radikální pravoslaví Začíná křesťanské teologické hnutí, které kritizuje moderní sekularismus a zdůrazňuje návrat k tradiční nauce; podobně jako Paleo-ortodoxie Křesťanské teologické hnutí z konce 20. a počátku 21. století, které vidí konsensuální chápání víry mezi Církevní otcové jako základ biblického výkladu a základ církve
2000 Evangelické sbory v misi pro Krista založen v rozkolu od Evangelická luteránská církev v Americe (ELCA) nad společenstvím s Biskupská církev (TEC)
2000 Vize Panny Marie jsou zaznamenány v Assiut, Horní Egypt;^[62] jevy spojené s Marií jsou hlášeny znovu v roce 2006, v kostele na stejném místě během Božská liturgie.^[63] Místní koptští kněží a poté Koptská pravoslavná církev Assiut vydání prohlášení v roce 2000, respektive 2006

21. století

2001 Cesta pána Založený
2001 Arménie si připomíná 1700. výročí křesťanství jako jeho státní náboženství (první země, která přijala křesťanství jako jeho státní náboženství - Arménské království - 301 nl)
2003 Provincie mise je usazen v Církev ve Švédsku: nová éra pro konfesní luteranismus ve Skandinávii
2005 Smrt Papež Jan Pavel II, volba Papež Benedikt XVI
2006 Světová metodistická rada hlasuje jednomyslně pro přijetí Společné prohlášení o nauce o ospravedlnění (18. července).^[64]^[65]
2006 Jeruzalémská deklarace o křesťanském sionismu, podepsaný několika křesťanskými denominacemi na Středním východě, kritizuje doktrínu jako spojující evangelium s imperialismem a militarismem
2006 Film Jidášovo evangelium, Gnostický popis Judy z 2. století objevený v 70. letech, je uveden v televizi
2007 Muzeum stvoření se otevírá v Kentucky ve Spojených státech
2007 Americká asociace luteránských církví a LCMS deklarují společenství kazatelen a oltářů
2007, 17. května - The Ruská pravoslavná církev je znovu sjednocen po 80 letech rozkolu s Ruská pravoslavná církev mimo Rusko dříve Pravdivý ortodoxní sekta, která se oficiálně stala semi-autonomní církví
2007 Papež Benedikt XVI vydal své motu proprio Summorum Pontificum, která liberalizovala používání tradiční latinská mše
2008 konzervativní Anglikáni naznačují, že plánují rozchod od liberálních anglikánů v „Jeruzalémské deklaraci“^[66]
2009 Damiene Molokai svatořečen; apoštol malomocných
2009, 21. srpna - The Církevní shromáždění v Minneapolisu z ELCA přijímá čtyři ministerská politická usnesení, která umožní, aby duchovní v angažovaných homosexuálních partnerstvích byli zařazeni mezi vůdce v rámci ELCA
2009 Rosekruciánské společenství, mezinárodní asociace Esoterický křesťan mystici,^[67] slaví sté výročí - Bratrství by mělo zůstat utajeno sto let;^[68] slavnostní ceremonie 8. srpna a 13. listopadu^[69] na Mount Ecclesia, slouží k ohlašování oživení křesťanské mystické cesty Růžový kříž.^[70]^[71]
2009 Mar Varghese Payyappilly Palakkappilly deklaroval Boží služebník
2009 Deklarace z Manhattanu: Výzva křesťanského svědomí je vydáno, podepsáno více než 150 americkými náboženskými vůdci
2009 Dr. Frederick Eikerenkoetter (Reverend Ike), průkopnický kazatel prosperity, umírá
2010 Lutheran CORE vytváří Severoamerický luteránský kostel ve schizmatu od ELCA
2010, 31. října - Útok na bagdádský kostel má za následek 52 úmrtí^[72]
2011, 1. ledna - kostel v Alexandrie, Egypt je bombardován zabil 21 lidí, většinou křesťanů
Mučednictví 2011 Shahbaz Bhatti Pákistánský politik a jediný křesťanský zvolený člen národní shromáždění, který byl otevřeným kritikem Pákistánské zákony o rouhání
2013, březen - František Argentinec se stává prvním neevropským papežem v moderní době. Je také prvním papežem z řádu jezuitů, prvním papežem z Ameriky a prvním papežem z jižní polokoule.
2015 Koptští mučedníci v Libyi
2016, 19. června - 26. června: The Církevní rada na Kréta
2017, 5. listopadu hromadné střílení se vyskytuje v první baptistické církvi v Sutherland Springs, Texas zahynulo 26 lidí a bylo zraněno 20. Útok je nejsmrtelnější hromadnou střelbou jednotlivce v Texasu, pátou nejsmrtelnější hromadnou střelbou ve Spojených státech a nejsmrtelnější střelbou na americkém místě uctívání v moderní historii^[73]
2018, začátek října - The Ekumenický patriarchát Konstantinopole se rozhodl poskytnout navrhovanou autokefálii Ukrajinská pravoslavná církev 6. ledna 2019.
- 2018, 15. října - The Ruská pravoslavná církev oznámil to přerušit vztahy s ekumenickým patriarchátem Konstantinopole kvůli námitkám společenství s tehdejšími nekanonickými ukrajinskými pravoslavnými církvemi
- 2018, 15. prosince - The Rada sjednocení akce se koná s bývalými ukrajinskými pravoslavnými církvemi v UOC-KP, UAOC a části UOC-MP oficiálně sloučeny do sjednocené Ukrajinská pravoslavná církev.

Zdroje

World Almanac and Book of Facts
Academic American Encyclopedia (na Compuserve)
Websterův nový vysokoškolský slovník
Anglické verze Bible od Johna Berchmanse Dockery O.F.M.
Katolická encyklopedie: Biblická chronologie

Viz také

externí odkazy

Projekt křesťanské historie Online verze 12svazkové populární historie Křesťané: Jejich prvních dvou tisíc letSponzorované společností k prozkoumání a zaznamenání křesťanské historie
OrthodoxWiki: Časová osa církevních dějin (od pravoslavného POV)
Kostel sv. Ignáce: Časová osa (od pravoslavného POV)
Katolická encyklopedie: Jeruzalém (před n.l. 71)
Časová osa misí - Důležité události, místa, lidé a hnutí ve světové evangelizaci

Poznámky pod čarou

^ H. H. Ben-Sasson, Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, strana 246: „Když byl Archelaus sesazen z etnarchie v roce 6 n. l., v samotné Judeji, byla Samaria a Idumea přeměněna na římskou provincii pod názvem Iudaea.“
^ John P. Meier je Okrajový Žid, v. 1, kap. 11; také H.H.Ben-Sasson, Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, strana 251: „Ale poté, co první rozrušení (k němuž došlo po prvním římském sčítání lidu) vybledlo, o krveprolití v Judeji už neslyšíme, dokud neuvidíte dny Piláta.“
^
Suetonius, Životy dvanácti císařů, Tiberius 36;
- Židovská encyklopedie: Řím: Vyloučen za Tiberia: "Židovská deputace, která žádala o uložení královského domu Idumeans připojilo se k ní 8 000 židovských obyvatel Říma. Několik Římanů přijalo židovské zvyky a někteří, jako rétor Cilicius z Kalakte, přítel Dionysia z Halikarnasu, dokonce přijali judaismus (Müller „Fragmenta Historicorum Græcorum“, iii. 331). Vláda Tiberia (do odvolání jeho ministra Sejanus ) byla plná neštěstí pro Židy. Když kult Isis byl vyhnán z Říma (19 n. l.) byli vyhnáni i Židé, protože římská dáma, která inklinovala k judaismu, byla oklamána židovskými podvodníky. Synagogy byly zavřeny, nádoby spáleny a 4000 židovských mladých lidí bylo posláno na vojenskou službu na Sardinii. Po smrti Sejana (31) císař povolil návrat Židů. “;
- Haim Hillel Ben-Sasson (a Abraham Malamat přispěvatel) Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 978-0674397316, citát na straně 288: „Výslovné důkazy o systematickém pokusu o šíření židovské víry ve městě Řím se vyskytují již v roce 139 př. n. l. S nárůstem židovské populace v Římě Židé zintenzivnili své úsilí o převádění mezi Římané. Ačkoli aktivita židovských misionářů v římské společnosti způsobila, že je Tiberius v roce 19 n. L. Vyloučil z tohoto města, brzy se vrátili a židovská náboženská propaganda byla obnovena a udržována i po zničení chrámu. Tacitus to zmiňuje s lítostí (Historie 5.5 ) a Juvenal ve své Čtrnácté satirě (11. 96 a dále) popisuje, jak se římské rodiny „zvrhly“ v judaismus: otcové si dovolili osvojit si některé jeho zvyky a ze synů se v každém ohledu stali Židé. “... ^{[poslední věta následujícího odstavce:]} „Bible navíc poskytla apoštolům judaismu literaturu, která nemá obdoby v žádném jiném náboženství.“
^ G. J. Goldberg. „Jan Křtitel a Josephus“. Citováno 2006-08-16.
^ Ben H. Sasson, Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, Krize pod Gaius Caligula, strany 254–256: „Vláda Gaia Caligulu (37–41) byla svědkem první otevřené přestávky mezi Židy a Julio-Claudian říše. Do té doby - pokud to někdo přijme Sejanus "rozkvět a potíže způsobené sčítání lidu po Archelausově vyhoštění - mezi Židy a říší obvykle vládla atmosféra porozumění ... Tyto vztahy se za Caligulovy vlády vážně zhoršily, a ačkoli po jeho smrti byl navenek obnoven mír, na obou stranách zůstala značná hořkost. ... Caligula nařídil, aby v jeruzalémském chrámu byla umístěna jeho zlatá socha. ... Pouze Caligulova smrt z rukou římských spiklenců (41) zabránila vypuknutí židovsko-římské války, která se mohla rozšířit na celý východ. “
^ A. J. MAAS (2003). Původ jména Ježíše Krista. Citováno 23. ledna 2006. Walter Bauer 'a kol. Řecko-anglický lexikon Nového zákona1979, pod Christosem poznamenává: „jako osobní jméno; pohané museli Christose tímto způsobem chápat, zdálo se, že se velmi podobá Chrestosovi [dokonce i ve výslovnosti…], jménu, které se nachází v lit.“
^ Suetonius, Životy dvanácti císařů Claudius XXV.4; Židovská encyklopedie: Řím: Vyloučen za Tiberia: "... v letech 49-50, v důsledku rozporů mezi nimi ohledně příchod Mesiáše, měli zakázáno pořádat bohoslužby. Vedoucí kontroverze a mnoho dalších židovských občanů opustilo město. “
^ Catholic Encyclopedia: Judaizers viz část s názvem: „NEHODA V ANTIOCH“
^ Cumming, John (1998). Butlerovy životy svatých. Collgeville, Minnesota: Liturgický tisk. str. 24
^ Pauline Chronology: Jeho život a misijní dílo, z Katolické zdroje autor: Felix Just, S.J.
^ „Apoštol Thomas“. stthoma.com. Archivovány od originál dne 11. února 2011. Citováno 2020-05-14.
^ Personální reportér. "'Další studie potřebné na Pattanamu'". Hind. Citováno 14. března 2015.
^ „stthoma.com“. Archivovány od originál dne 8. února 2011. Citováno 14. března 2015.
^ V nejstarším existujícím rukopisu obsahujícím Annales 15:44, druhý Medicean, E v "Chrestianos", Chrestians, byl změněn na i; srov. Gerd Theißen, Annette Merz, Der historische Jesus: ein Lehrbuch, 2001, s. 89. Čtení ChristianosKřesťané jsou proto pochybné.
^ Židovská encyklopedie: Fiscus Iudaicus, Suetoniusův Domitianus XII: „Kromě jiných daní byla co nejpřísněji vybírána i ta Židům [Daň dvou drachmat na hlavu, kterou ukládal Titus výměnou za bezplatné povolení praktikovat své náboženství; viz Josephus, Bell. Jud. 7.6.6] a byli stíháni ti, kteří, aniž by veřejně uznali tuto víru, ještě žili jako Židé, stejně jako ti, kteří zatajovali svůj původ a neplatili daň za svůj lid [Mohli to být křesťané, o nichž se Římané běžně domnívali, že jsou Židé ]. Vzpomínám si, že jsem byl v mládí, když byla osoba muže devadesátiletého vyšetřována před prokurátorem a velmi přeplněným soudem, aby se zjistilo, zda byl obřezán. “
^ Wylen, Stephen M., Židé v době Ježíšově: ÚvodPaulist Press (1995), ISBN 0-8091-3610-4, Str. 190-192 .; Dunn, James D.G., Židé a křesťané: The Parting of the Ways, A.D. 70 až 135, Wm. B. Eerdmans Publishing (1999), ISBN 0-8028-4498-7, Str. 33-34 .; Boatwright, Mary Taliaferro & Gargola, Daniel J & Talbert, Richard John Alexander, The Romans: From Village to Empire, Oxford University Press (2004), ISBN 0-19-511875-8, str. 426 .;
^ Neill, str. 28
^ Židovská encyklopedie: Tarfon „R. Ṭarfon byl extrémně hořký proti těm Židům, kteří byli obráceni k nové víře; a přísahal, že spálí každou jejich knihu, která by mu měla padnout do rukou (Shab. 116a), přičemž jeho pocit byl tak intenzivní, že neměl žádné zábrany proti ničení evangelií, ačkoli se v nich často vyskytovalo Boží jméno."
^ "PROTIKLAD". Citováno 14. března 2015.
^ ^A ^b ^C Barrett, str. 23
^ Neill, str. 30
^ Ingram, Jamesi. Saská kronika s anglickým překladem a poznámkami, kritickými a vysvětlujícími, 1823, s. 10
^ „CATHOLIC CONTROL: Dionysius“. Citováno 14. března 2015.
^ Glover, 20
^ Dickensi, Marku. „Church of the East Timeline“. www.oxuscom. Archivovány od originál 26. dubna 2014. Citováno 14. května 2020.
^ Herbermann, str. 385
^ „KATOLICKÁ KATEGORIE: Caius (3. století)“. Citováno 14. března 2015.
^ „ANF05. Otcové třetího století: Hippolytus, Cyprian, Caius, Novatian, dodatek“. Citováno 14. března 2015.
^ „CATHOLIC CONTROL: Monarchians“. Citováno 14. března 2015.
^ Latourette, 1941, roč. I, 145
^ Herbermann, str. 282
^ Neill, str. 31
^ Herbermann, str. 481
^ Richard McBrien Kostel (New York: HarperOne, 2008) 390
^ Latourette, 1941, roč. Já, str. 89
^ Walsh, Martin de Porres. Starověcí černí křesťané, Julian Richardson Associates, 1969, s. 5
^ Barrett, str. 24
^ „CATHOLIC CONTROL: Lapsi“. Citováno 14. března 2015.
^ „KATOLICKÁ ODKAZY: Papež sv. Eusebius“. Citováno 14. března 2015.
^ „CATHOLIC CONTROL: The Synods of Arles“. Citováno 14. března 2015.
^ „NPNF2-01. Eusebius Pamphilius: Církevní historie, život Konstantina, řeč na chválu Konstantina“. Citováno 14. března 2015.
^ Debata společnosti Canon, Redaktoři McDonald & Sanders, 2002, strany 414-415
^ Rapp, Stephen H., Jr (2007). „7 - gruzínské křesťanství“. Blackwell společník východního křesťanství. John Wiley & Sons. str. 138. ISBN 978-1-4443-3361-9. Citováno 11. května 2012.
^ „Sedmé ariánské vyznání“. Archivovány od originál dne 1. července 2015. Citováno 14. března 2015.
^ Theodosianův kód XVI.1.2 Medieval Sourcebook: Banning of Other Religions od Paula Halsalla, červen 1997, Fordham University, vyvoláno 25. září 2006; Theodosianův kód XVI.1.2; Katolická encyklopedie: Theodosius I.: „V únoru 380 on a Gratian vydal slavný edikt, že všichni jejich poddaní by měli vyznávat víru římských biskupů a Alexandrie (Treska. Theod., XVI, I, 2; Sozomen, VII, 4). "
^ „Evagrius Scholasticus, Církevní dějiny (AD431-594), přeložil E. Walford (1846). Úvod“. Citováno 14. března 2015.
^ Paul Mojžíš, „Misie nepravděpodobná: sv. František a sultán“ Commonweal 25. září 2009, 16.
^ Rosekruciánské společenství: Rosekruciánská interpretace křesťanství
^ Albert Pike, Morálka a dogma starověkého a přijímaného skotského ritu zednářství, XXX: Rytíř Kadosh, str. 822, 1872
^ René Guénon, El Esoterismo de Dante, str. 5-6, 14, 15-16, 18-23, 1925
^ Manly Palmer Hall, The Secret Teachings of All Ages: The Fraternity of the Rose Cross, str. 139, 1928
^ „Mise NOMBRE DE DIOS ve španělské La Floridě“. Citováno 14. března 2015.
^ „Co si myslíte, že vy, milující lidé, a jak se zdá, že jste byli ovlivněni, když vidíte, že nyní rozumíte a víte, že uznáváme, že se opravdově a upřímně hlásíme ke Kristu, odsuzujeme papeže, že jsme závislí na pravé filosofii, vedete křesťanský život (. ..) ".
^ „CATHOLIC CONTROL: Evangelical Church“. Citováno 14. března 2015.
^ „KOREA: Tváří v tvář další hrozbě…“. Citováno 30. srpna 2007.
^ „Beauraing 1932“. Citováno 14. března 2015.
^ „Lady of All Nations - Family of Mary“. Citováno 14. března 2015.
^ „Poselství Panny Marie na Akita Japan“. Archivovány od originál dne 8. listopadu 2014. Citováno 14. března 2015.
^ SCHVÁLENÉ VZHLEDY: Panna Maria z Kibeho To byla hrozivá předzvěst rwandské genocidy z roku 1994.
^ „Evangelikálové a katolíci společně“. Citováno 14. března 2015.
^ „Alliance of Confessing Evangelicals, Inc“. Citováno 14. března 2015.
^ Independent Online - Jižní Afrika, Panna Maria se „objevuje nad egyptským kostelem“, 31. srpna 2000
^ Holy Lights in Assiut: Apparition in Assiut: Eyewitness Account, Horní Egypt březen / duben 2006
^ Joan G. LaBarr, Jednotná metodistická církev, Světoví metodisté schvalují další ekumenický dialog
^ „PŘÍBĚH CNS: Metodisté přijímají katolicko-luteránské prohlášení o ospravedlnění“. Archivovány od originál dne 25. července 2006. Citováno 14. března 2015.
^ „Schizma - Travis Kavulla - The Corner - National Review Online“.
^ Srov. letech 1909–1911 a 1920 v 20. století sekce
^ Srov. Fama Fraternitatis. 1614
^ Poznámka: Sté výročí (13. listopadu 2009) od vydání Rosikruciánské kosmické pojetí nebo mystické křesťanství
^ Srov. rok 1313 v renesance část a roky 1614 až 1616 v 17. století sekce
^ Rosekruciánské oživení. San Diego Union-Tribune. Srpna 2009
^ „Očití svědci: obléhání bagdádského kostela“.
^ „Gunman Kills at Least 26 in Attack on Rural Texas Church“.

[1] H. H. Ben-Sasson, Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, strana 246: „Když byl Archelaus sesazen z etnarchie v roce 6 n. l., v samotné Judeji, byla Samaria a Idumea přeměněna na římskou provincii pod názvem Iudaea.“

[2] John P. Meier je Okrajový Žid, v. 1, kap. 11; také H.H.Ben-Sasson, Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, strana 251: „Ale poté, co první rozrušení (k němuž došlo po prvním římském sčítání lidu) vybledlo, o krveprolití v Judeji už neslyšíme, dokud neuvidíte dny Piláta.“

[3] Suetonius, Životy dvanácti císařů, Tiberius 36;
Židovská encyklopedie: Řím: Vyloučen za Tiberia: "Židovská deputace, která žádala o uložení královského domu Idumeans připojilo se k ní 8 000 židovských obyvatel Říma. Několik Římanů přijalo židovské zvyky a někteří, jako rétor Cilicius z Kalakte, přítel Dionysia z Halikarnasu, dokonce přijali judaismus (Müller „Fragmenta Historicorum Græcorum“, iii. 331). Vláda Tiberia (do odvolání jeho ministra Sejanus ) byla plná neštěstí pro Židy. Když kult Isis byl vyhnán z Říma (19 n. l.) byli vyhnáni i Židé, protože římská dáma, která inklinovala k judaismu, byla oklamána židovskými podvodníky. Synagogy byly zavřeny, nádoby spáleny a 4000 židovských mladých lidí bylo posláno na vojenskou službu na Sardinii. Po smrti Sejana (31) císař povolil návrat Židů. “;
Haim Hillel Ben-Sasson (a Abraham Malamat přispěvatel) Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 978-0674397316, citát na straně 288: „Výslovné důkazy o systematickém pokusu o šíření židovské víry ve městě Řím se vyskytují již v roce 139 př. n. l. S nárůstem židovské populace v Římě Židé zintenzivnili své úsilí o převádění mezi Římané. Ačkoli aktivita židovských misionářů v římské společnosti způsobila, že je Tiberius v roce 19 n. L. Vyloučil z tohoto města, brzy se vrátili a židovská náboženská propaganda byla obnovena a udržována i po zničení chrámu. Tacitus to zmiňuje s lítostí (Historie 5.5 ) a Juvenal ve své Čtrnácté satirě (11. 96 a dále) popisuje, jak se římské rodiny „zvrhly“ v judaismus: otcové si dovolili osvojit si některé jeho zvyky a ze synů se v každém ohledu stali Židé. “... ^{[poslední věta následujícího odstavce:]} „Bible navíc poskytla apoštolům judaismu literaturu, která nemá obdoby v žádném jiném náboženství.“

[4] Židovská encyklopedie: Řím: Vyloučen za Tiberia: "Židovská deputace, která žádala o uložení královského domu Idumeans připojilo se k ní 8 000 židovských obyvatel Říma. Několik Římanů přijalo židovské zvyky a někteří, jako rétor Cilicius z Kalakte, přítel Dionysia z Halikarnasu, dokonce přijali judaismus (Müller „Fragmenta Historicorum Græcorum“, iii. 331). Vláda Tiberia (do odvolání jeho ministra Sejanus ) byla plná neštěstí pro Židy. Když kult Isis byl vyhnán z Říma (19 n. l.) byli vyhnáni i Židé, protože římská dáma, která inklinovala k judaismu, byla oklamána židovskými podvodníky. Synagogy byly zavřeny, nádoby spáleny a 4000 židovských mladých lidí bylo posláno na vojenskou službu na Sardinii. Po smrti Sejana (31) císař povolil návrat Židů. “;

[5] Haim Hillel Ben-Sasson (a Abraham Malamat přispěvatel) Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 978-0674397316, citát na straně 288: „Výslovné důkazy o systematickém pokusu o šíření židovské víry ve městě Řím se vyskytují již v roce 139 př. n. l. S nárůstem židovské populace v Římě Židé zintenzivnili své úsilí o převádění mezi Římané. Ačkoli aktivita židovských misionářů v římské společnosti způsobila, že je Tiberius v roce 19 n. L. Vyloučil z tohoto města, brzy se vrátili a židovská náboženská propaganda byla obnovena a udržována i po zničení chrámu. Tacitus to zmiňuje s lítostí (Historie 5.5 ) a Juvenal ve své Čtrnácté satirě (11. 96 a dále) popisuje, jak se římské rodiny „zvrhly“ v judaismus: otcové si dovolili osvojit si některé jeho zvyky a ze synů se v každém ohledu stali Židé. “... ^{[poslední věta následujícího odstavce:]} „Bible navíc poskytla apoštolům judaismu literaturu, která nemá obdoby v žádném jiném náboženství.“

[4] G. J. Goldberg. „Jan Křtitel a Josephus“. Citováno 2006-08-16.

[5] Ben H. Sasson, Historie židovského národa, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, Krize pod Gaius Caligula, strany 254–256: „Vláda Gaia Caligulu (37–41) byla svědkem první otevřené přestávky mezi Židy a Julio-Claudian říše. Do té doby - pokud to někdo přijme Sejanus "rozkvět a potíže způsobené sčítání lidu po Archelausově vyhoštění - mezi Židy a říší obvykle vládla atmosféra porozumění ... Tyto vztahy se za Caligulovy vlády vážně zhoršily, a ačkoli po jeho smrti byl navenek obnoven mír, na obou stranách zůstala značná hořkost. ... Caligula nařídil, aby v jeruzalémském chrámu byla umístěna jeho zlatá socha. ... Pouze Caligulova smrt z rukou římských spiklenců (41) zabránila vypuknutí židovsko-římské války, která se mohla rozšířit na celý východ. “

[6] A. J. MAAS (2003). Původ jména Ježíše Krista. Citováno 23. ledna 2006. Walter Bauer 'a kol. Řecko-anglický lexikon Nového zákona1979, pod Christosem poznamenává: „jako osobní jméno; pohané museli Christose tímto způsobem chápat, zdálo se, že se velmi podobá Chrestosovi [dokonce i ve výslovnosti…], jménu, které se nachází v lit.“

[7] Suetonius, Životy dvanácti císařů Claudius XXV.4; Židovská encyklopedie: Řím: Vyloučen za Tiberia: "... v letech 49-50, v důsledku rozporů mezi nimi ohledně příchod Mesiáše, měli zakázáno pořádat bohoslužby. Vedoucí kontroverze a mnoho dalších židovských občanů opustilo město. “

[8] Catholic Encyclopedia: Judaizers viz část s názvem: „NEHODA V ANTIOCH“

[9] Cumming, John (1998). Butlerovy životy svatých. Collgeville, Minnesota: Liturgický tisk. str. 24

[10] Pauline Chronology: Jeho život a misijní dílo, z Katolické zdroje autor: Felix Just, S.J.

[11] „Apoštol Thomas“. stthoma.com. Archivovány od originál dne 11. února 2011. Citováno 2020-05-14.

[12] Personální reportér. "'Další studie potřebné na Pattanamu'". Hind. Citováno 14. března 2015.

[13] „stthoma.com“. Archivovány od originál dne 8. února 2011. Citováno 14. března 2015.

[14] V nejstarším existujícím rukopisu obsahujícím Annales 15:44, druhý Medicean, E v "Chrestianos", Chrestians, byl změněn na i; srov. Gerd Theißen, Annette Merz, Der historische Jesus: ein Lehrbuch, 2001, s. 89. Čtení ChristianosKřesťané jsou proto pochybné.

[15] Židovská encyklopedie: Fiscus Iudaicus, Suetoniusův Domitianus XII: „Kromě jiných daní byla co nejpřísněji vybírána i ta Židům [Daň dvou drachmat na hlavu, kterou ukládal Titus výměnou za bezplatné povolení praktikovat své náboženství; viz Josephus, Bell. Jud. 7.6.6] a byli stíháni ti, kteří, aniž by veřejně uznali tuto víru, ještě žili jako Židé, stejně jako ti, kteří zatajovali svůj původ a neplatili daň za svůj lid [Mohli to být křesťané, o nichž se Římané běžně domnívali, že jsou Židé ]. Vzpomínám si, že jsem byl v mládí, když byla osoba muže devadesátiletého vyšetřována před prokurátorem a velmi přeplněným soudem, aby se zjistilo, zda byl obřezán. “

[16] Wylen, Stephen M., Židé v době Ježíšově: ÚvodPaulist Press (1995), ISBN 0-8091-3610-4, Str. 190-192 .; Dunn, James D.G., Židé a křesťané: The Parting of the Ways, A.D. 70 až 135, Wm. B. Eerdmans Publishing (1999), ISBN 0-8028-4498-7, Str. 33-34 .; Boatwright, Mary Taliaferro & Gargola, Daniel J & Talbert, Richard John Alexander, The Romans: From Village to Empire, Oxford University Press (2004), ISBN 0-19-511875-8, str. 426 .;

[17] Neill, str. 28

[18] Židovská encyklopedie: Tarfon „R. Ṭarfon byl extrémně hořký proti těm Židům, kteří byli obráceni k nové víře; a přísahal, že spálí každou jejich knihu, která by mu měla padnout do rukou (Shab. 116a), přičemž jeho pocit byl tak intenzivní, že neměl žádné zábrany proti ničení evangelií, ačkoli se v nich často vyskytovalo Boží jméno."

[19] "PROTIKLAD". Citováno 14. března 2015.

[Barrett,_p._23-20] A ^b ^C Barrett, str. 23

[21] Neill, str. 30

[22] Ingram, Jamesi. Saská kronika s anglickým překladem a poznámkami, kritickými a vysvětlujícími, 1823, s. 10

[23] „CATHOLIC CONTROL: Dionysius“. Citováno 14. března 2015.

[24] Glover, 20

[25] Dickensi, Marku. „Church of the East Timeline“. www.oxuscom. Archivovány od originál 26. dubna 2014. Citováno 14. května 2020.

[26] Herbermann, str. 385

[27] „KATOLICKÁ KATEGORIE: Caius (3. století)“. Citováno 14. března 2015.

[28] „ANF05. Otcové třetího století: Hippolytus, Cyprian, Caius, Novatian, dodatek“. Citováno 14. března 2015.

[29] „CATHOLIC CONTROL: Monarchians“. Citováno 14. března 2015.

[30] Latourette, 1941, roč. I, 145

[31] Herbermann, str. 282

[32] Neill, str. 31

[33] Herbermann, str. 481

[34] Richard McBrien Kostel (New York: HarperOne, 2008) 390

[35] Latourette, 1941, roč. Já, str. 89

[36] Walsh, Martin de Porres. Starověcí černí křesťané, Julian Richardson Associates, 1969, s. 5

[37] Barrett, str. 24

[38] „CATHOLIC CONTROL: Lapsi“. Citováno 14. března 2015.

[39] „KATOLICKÁ ODKAZY: Papež sv. Eusebius“. Citováno 14. března 2015.

[40] „CATHOLIC CONTROL: The Synods of Arles“. Citováno 14. března 2015.

[41] „NPNF2-01. Eusebius Pamphilius: Církevní historie, život Konstantina, řeč na chválu Konstantina“. Citováno 14. března 2015.

[42] Debata společnosti Canon, Redaktoři McDonald & Sanders, 2002, strany 414-415

[Rapp2007-43] Rapp, Stephen H., Jr (2007). „7 - gruzínské křesťanství“. Blackwell společník východního křesťanství. John Wiley & Sons. str. 138. ISBN 978-1-4443-3361-9. Citováno 11. května 2012.

[44] „Sedmé ariánské vyznání“. Archivovány od originál dne 1. července 2015. Citováno 14. března 2015.

[45] Theodosianův kód XVI.1.2 Medieval Sourcebook: Banning of Other Religions od Paula Halsalla, červen 1997, Fordham University, vyvoláno 25. září 2006; Theodosianův kód XVI.1.2; Katolická encyklopedie: Theodosius I.: „V únoru 380 on a Gratian vydal slavný edikt, že všichni jejich poddaní by měli vyznávat víru římských biskupů a Alexandrie (Treska. Theod., XVI, I, 2; Sozomen, VII, 4). "

[46] „Evagrius Scholasticus, Církevní dějiny (AD431-594), přeložil E. Walford (1846). Úvod“. Citováno 14. března 2015.

[47] Paul Mojžíš, „Misie nepravděpodobná: sv. František a sultán“ Commonweal 25. září 2009, 16.

[48] Rosekruciánské společenství: Rosekruciánská interpretace křesťanství

[49] Albert Pike, Morálka a dogma starověkého a přijímaného skotského ritu zednářství, XXX: Rytíř Kadosh, str. 822, 1872

[50] René Guénon, El Esoterismo de Dante, str. 5-6, 14, 15-16, 18-23, 1925

[51] Manly Palmer Hall, The Secret Teachings of All Ages: The Fraternity of the Rose Cross, str. 139, 1928

[52] „Mise NOMBRE DE DIOS ve španělské La Floridě“. Citováno 14. března 2015.

[53] „Co si myslíte, že vy, milující lidé, a jak se zdá, že jste byli ovlivněni, když vidíte, že nyní rozumíte a víte, že uznáváme, že se opravdově a upřímně hlásíme ke Kristu, odsuzujeme papeže, že jsme závislí na pravé filosofii, vedete křesťanský život (. ..) ".

[54] „CATHOLIC CONTROL: Evangelical Church“. Citováno 14. března 2015.

[55] „KOREA: Tváří v tvář další hrozbě…“. Citováno 30. srpna 2007.

[56] „Beauraing 1932“. Citováno 14. března 2015.

[57] „Lady of All Nations - Family of Mary“. Citováno 14. března 2015.

[58] „Poselství Panny Marie na Akita Japan“. Archivovány od originál dne 8. listopadu 2014. Citováno 14. března 2015.

[59] SCHVÁLENÉ VZHLEDY: Panna Maria z Kibeho To byla hrozivá předzvěst rwandské genocidy z roku 1994.

[60] „Evangelikálové a katolíci společně“. Citováno 14. března 2015.

[61] „Alliance of Confessing Evangelicals, Inc“. Citováno 14. března 2015.

[62] Independent Online - Jižní Afrika, Panna Maria se „objevuje nad egyptským kostelem“, 31. srpna 2000

[63] Holy Lights in Assiut: Apparition in Assiut: Eyewitness Account, Horní Egypt březen / duben 2006

[64] Joan G. LaBarr, Jednotná metodistická církev, Světoví metodisté schvalují další ekumenický dialog

[65] „PŘÍBĚH CNS: Metodisté přijímají katolicko-luteránské prohlášení o ospravedlnění“. Archivovány od originál dne 25. července 2006. Citováno 14. března 2015.

[66] „Schizma - Travis Kavulla - The Corner - National Review Online“.

[67] Srov. letech 1909–1911 a 1920 v 20. století sekce

[68] Srov. Fama Fraternitatis. 1614

[69] Poznámka: Sté výročí (13. listopadu 2009) od vydání Rosikruciánské kosmické pojetí nebo mystické křesťanství

[70] Srov. rok 1313 v renesance část a roky 1614 až 1616 v 17. století sekce

[71] Rosekruciánské oživení. San Diego Union-Tribune. Srpna 2009

[72] „Očití svědci: obléhání bagdádského kostela“.

[73] „Gunman Kills at Least 26 in Attack on Rural Texas Church“.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

Časové osy náboženství
křesťanství	Časová osa bible Ussher Anglická reformace Inteligentní design Jeruzalém Ježíš Johanka z Arku Mise Mormonismus Kniha Mormonova Východní pravoslaví v Severní Americe Východní pravoslaví v Řecku Římskokatolický kostel Opus Dei Syro-malabarská katolická církev
Řecký polyteismus	Theogony Chaos Chronos Prometheus (tvůrce lidí) Věky člověka
islám	Muslimská historie Jeruzalém Muslimská přítomnost na Pyrenejském poloostrově
judaismus	Židovská historie Hebrejská Bible Hebrejští proroci Jeruzalém sionismus Antisemitismus
Jiná náboženství	Ayyavazhi Bahá'í Buddhismus Hinduistické texty Scientologie Zen buddhismus ve Spojených státech
Náboženský portál

Ježíš
Historičnost	Chronologie Ježíše Genealogie Ježíše Historický Ježíš Pátrání po historickém Ježíši Zdroje Josephus na Ježíše Tacitus zmínil Mara bar Serapion dopis Historičnost Evangelia rasa a vzhled
Životní události	Narození Panenské narození Mary Joseph Let do Egypta Dětství Neznámé roky Křest Pokušení Apoštolové výběr Velké provize Ministerstvo učedníci Kázání na hoře /Prostý Blahoslavenství Modlitby modlitba k Bohu Podobenství Zázraky Proměnění Bezdomovectví Velké přikázání Rozhovor s Olivetem Pomazání Vášeň Vstup do Jeruzaléma Poslední večeře Rozloučení Agónie v zahradě Zatknout Soud Ukřižování výroky na kříži Pohřbení hrobka Vzkříšení vzhledy Nanebevstoupení
Nový zákon	Evangelia Matouši Označit Luke John Harmonie evangelia Tradice ústního evangelia Pět Matoušových pojednání Život Ježíše v Novém zákoně Historické pozadí Nového zákona Novozákonní místa spojená s Ježíšem Jména a tituly Ježíše v Novém zákoně
Kultura	Jazyk Ježíš
Vyobrazení	Bibliografie Umělecká díla sochy Filmy
křesťanství	Kristus křesťanství Časová osa 1. století Kristologie Ježíš v křesťanství pre-existence inkarnace Relikvie spojené s Ježíšem Scholastická luteránská kristologie Druhý příchod Zasedání Krista
Příbuzný	Bratři Ježíšovi Teorie Kristova mýtu Současníci odmítají Ježíše Kosmický Kristus Kritika Datum narození Svatá rodina Ježíšovy interakce se ženami Marie Magdaléna Jezuismus Ježíš ve srovnávací mytologii Ježíš v islámu Ahmadiyya Ježíš v scientologii Ježíš nádhera Pohled judaismu na Ježíše v Talmudu Mistře Ježíši Duševní zdraví Náboženské pohledy na Ježíše