Papež Miltiades - Pope Miltiades

Papež sv

Miltiades
Biskup římský
Kostelkatolický kostel
DiecézeDiecéze římská
VidětŘím
Začalo papežství2. července 311
Papežství skončilo10. nebo 11. ledna 314
PředchůdceEusebius
NástupceSylvester I.
Osobní údaje
Rodné jménoMiltiades nebo Melchiades
narozenýNeznámé datum
Neznámý (pravděpodobně římská severní Afrika)
Zemřel10. nebo 11. ledna 314
Řím, římská říše
PohřbenKatakomby Callixtus, Appian Way, Řím, Itálie
Označeníkřesťan
Posvátnost
Svátek10. ledna
Uctíván vkatolický kostel
Východní pravoslavná církev
Orientální pravoslaví
protestantismus

Papež Miltiades (řecký: Μιλτιάδης, Miltiádēs) nebo Melchiades[1] byl římský biskup od roku 311 do své smrti 10. nebo 11. ledna 314. Bylo to za jeho pontifikátu císařem Konstantin Veliký vydal Milánský edikt (313), dávat křesťanství právní postavení v rámci římská říše. Papež také obdržel palác Císařovna Fausta Kde Lateránský palác, bylo postaveno papežské sídlo a sídlo papežské správy. Na Lateránská rada, během rozkolu s Kostel v Kartágu, Miltiades odsoudil rebaptismus odpadl biskupové a kněží, výuka Donatus Magnus.

Pozadí

Rok narození Miltiades není znám. Podle Liber Pontificalis, sestavený od 5. století, byl severoafrický[2] a občan Říma[3] kde současní učenci věří, že se narodil.[1] Miltiades a jeho nástupce, Sylvester I., byli součástí duchovenstva v Papež Marcellinus.[4] Bylo navrženo, že byl stranou údajného odpadlictví papeže Marcellina, které bylo zavrženo Augustin z Hrocha. Tento pohled pocházel z dopisů datovaných 400 až 410, které napsal Donatist Biskup Petilianus Konstantina, který tvrdil, že Marcellinus se spolu s Miltiadesem a Sylvestrem vzdal posvátných textů a kadil římským božstvům.[5]

Pontifikát

V dubnu 311 Vyhláška o toleranci byl vydán v Serdica (moderní Sofie, Bulharsko) římským císařem Galerius, oficiálně končící Diokleciánovo pronásledování křesťanství.[6]

Volba Miltiades do papežství dne 2. Července 311, podle Libérijský katalog,[4] označil konec a sede vacante, uvolněné místo papežství, po smrti Papež Eusebius dne 17. srpna 310 nebo 309 podle Liber Pontificalis[7] nedlouho po jeho exilu na Sicílii císařem Maxentius.[2] Po svém zvolení obnovil Maxentius církevní majetek zkonfiskovaný během Diokleciánova pronásledování.[4][8] Tento příkaz se však pravděpodobně netýkal všech částí Maxentiovy jurisdikce.[9]

The Liber Pontificalis, přisuzoval Miltiadesovi zavedení několika pozdějších zvyků, například nepůstání ve čtvrtek nebo v neděli, ačkoli následné stipendium nyní věří, že celní orgány pravděpodobně zastaraly Miltiades.[2] Miltades předepsal distribuci částí chleba posvěceného papežem ve všech církvích v Římě fermentum, jako znamení jednoty.[4][8]

V říjnu 312 Constantine porazil Maxentia u Bitva o Milvianský most stát se císařem.[10] Později představil papeži palác císařovny Fausta, Kde Lateránský palác, byla postavena papežská rezidence a sídlo ústřední církevní správy.[10]

Být první papež za Konstantina, jeho pontifikát se shodoval s pokojem, který Konstantin dal církvi.[4] V únoru 313, Constantine a Licinius, císař východní části římské říše, souhlasil s rozšířením tolerance křesťanství na Liciniovo území, vyhlášené Milánský edikt. V důsledku toho křesťané nejen dosáhli svobody uctívání, ale také byla obnovena všechna místa křesťanského uctívání a veškerý zabavený majetek byl vrácen.[11]

Lateránská rada

Během Miltiadesova působení ve funkci papeže, a rozkol o volbě biskupa Caecilianus rozdělit Kostel v Kartágu. Nepřátelskými stranami byly strany Caecilianus, který byl podporován Římem, a Donatus, hlavně duchovní ze severní Afriky, kteří požadovali, aby schizmatici a kacíři byli před nástupem do úřadu znovu pokřtěni a znovu vysvěceni,[12] dělení ústředních otázek Dárci a katolíci.[13] Příznivci Donatusa se obrátili na Constantina a požádali soudce o Galie být přidělen k rozhodnutí.[14] Constantine souhlasil a pověřil Miltiades spolu se třemi galskými biskupy, aby spor vyřešili, poprvé, co císař zasáhl do církevních záležitostí.[10] Miltiades, neochotný ohrozit jeho vztah s císařem, ale také neochotný předsedat radě s nejistým výsledkem,[14] změnil sborník na řádnou církevní synodu a jmenoval dalších 15 italských biskupů.[10]

The Lateránská rada se konala tři dny od 2. do 4. října 313.[4] Proces vycházel z římského občanského soudního řízení a Miltiades trval na přísných pravidlech důkazů a argumentů. To frustrovalo donatisty, kteří opustili radu, aniž by přednesli svůj případ, což vedlo Miltiada k tomu, že standardně rozhodl ve prospěch Caecilianus.[14] Rada tak skončila pouze po třech zasedáních. Papež si ponechal Caeciliána jako biskupa v Kartágu a odsoudil Donatusovo učení rebaptismu biskupů a kněží.[4][15] Nepříznivá rozhodnutí nedokázala zastavit pokračující šíření donatismu v severní Africe.[15]

Donatisté opět apelovali na císaře, který odpověděl svoláním Rada Arles v roce 314, ale také vládlo proti donatistům.[16] V době, kdy byla svolána rada, Miltiades zemřel 10. nebo 11. ledna 314.[2] Jeho nástupcem byl Sylvester I..[10] Byl pohřben v Katakomby Callixtus na Appian Way a uctíván jako svatý.[2] Licinius, který vyhlásil Milánský edikt, porušil edikt v roce 320 pronásledováním křesťanů, vyhozením z veřejných úřadů, zákazem synod a schvalováním poprav. Mezi ním a Constantinem vypukla občanská válka, která ho nakonec v roce 324 porazila.[17]

Úcta

Svátek Miltiades ve 4. století, podle Martyrologium Hieronymianum, byl slaven 10. ledna.[2] Ve 13. století byl svátek svatého Melchiada (jak se mu tehdy říkalo) zahrnut, s mylnou kvalifikací „mučedník“, do Obecný římský kalendář na oslavu 10. prosince. V roce 1969 byla slavnost odstraněna z kalendáře povinných liturgických slavností,[18] a přestěhoval se do dne své smrti, 10. ledna, s jeho jménem uvedeným ve tvaru „Miltiades“, ale bez označení „mučedník“.[19]

Viz také

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b Kelly, J. N. D .; Walsh, Michael J. (2010), "Miltiades", Slovník papežů, Oxford University Press, ISBN  978-0-19-929581-4, vyvoláno 17. června 2020
  2. ^ A b C d E F Kirsch 1913, str. 318.
  3. ^ McBrien 2000, str. 56.
  4. ^ A b C d E F G Levillain 2002, str. 993.
  5. ^ Kirsch 1912, str. 638.
  6. ^ Gibbon 2008, str. 132.
  7. ^ Kirsch 1909, str. 615.
  8. ^ A b Zelená 2010, str. 219.
  9. ^ De Clerq 1954, str. 143.
  10. ^ A b C d E O'Malley 2009, str. 31.
  11. ^ Bílá 2007, str. 55–56.
  12. ^ Burris 2012, str. 74–77.
  13. ^ Finn 2004, str. 112.
  14. ^ A b C Burris 2012, str. 78.
  15. ^ A b Malveaux 2015, str. 115.
  16. ^ Burris 2012, str. 79.
  17. ^ Lenski 2012, str. 75.
  18. ^ Calendarium Romanum 1969, str. 148.
  19. ^ Martyrologium Romanum 2001.

Reference

Knihy

  • Burris, Ronald D. (2012). Kde je církev?: Mučednictví, pronásledování a křest v severní Africe od druhého do pátého století. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers. ISBN  9781608998081.
  • Calendarium Romanum. Vatikán: Libreria Editrice Vaticana. 1969.
  • De Clerq, Victor Cyril (1954). Ossius of Cordova: Příspěvek k dějinám Konstantinova období. Washington, D.C .: Press University of America.
  • Finn, Thomas M. (2004). Quodvultdeus of Carthage: The Creedal Homilies. Mahwah, New Jersey: The Newman Press. ISBN  9780809105724.
  • Gibbon, Edward (2008). Historie úpadku a pádu římské říše. New York City: Cosimo, Inc. ISBN  9781605201221.
  • Green, Bernard (2010). Křesťanství ve starém Římě: První tři století. Londýn: T&T Clark International. ISBN  9780567032508.
  • Kirsch, Johann Peter (1909). „Eusebius, papež sv.“. V Herbermann, Charles G .; Pace, Edward A .; Pallen, Condé B .; Shahan, Thomas J .; Wyne, John J. (eds.). Katolická encyklopedie. 5. New York: Encyclopedia Press, Inc.
  • Kirsch, Johann Peter (1912). „Marcellinus, papež sv.“. V Herbermann, Charles G .; Pace, Edward A .; Pallen, Condé B .; Shahan, Thomas J .; Wyne, John J. (eds.). Katolická encyklopedie. 9. New York: Encyclopedia Press, Inc.
  • Kirsch, Johann Peter (1913). „Miltiades, Pope St.“. V Herbermann, Charles G .; Pace, Edward A .; Pallen, Condé B .; Shahan, Thomas J .; Wyne, John J. (eds.). Katolická encyklopedie. 10. New York: Encyclopedia Press, Inc.
  • Lenski, Noel Emmanuel (2012). Cambridge Companion to the Age of Constantine. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  9781107013407.
  • Levillain, Philippe, ed. (2002). Papežství: encyklopedie. 2. New York City: Routledge.
  • Malveaux, Ethan (2015). Color Line: Historie. Bloomington, IN: Xlibris Corporation. ISBN  9781503527591.
  • Martyrologium Romanum. Vatikán: Libreria Editrice Vaticana. 2001. ISBN  978-8820972103.
  • McBrien, Richard P. (2000). Životy papežů. New York, NY: HarperCollins. ISBN  9780060653040.
  • O'Malley, John (2009). Historie papežů: od Petra po současnost. Lanham, MD: Vládní instituty. ISBN  9781580512299.
  • Serralda, Vincent; Huard, André (1984). Le Berbère - lumière de l'Occident [Berberové - světlo Západu] (francouzsky). Paris: Nouvelles Editions Latines. ISBN  9782723302395.
  • White, Cynthia (2007). Vznik křesťanství. Westport, CT: Greenwood Press. ISBN  9780313327995.
Tituly Velké křesťanské církve
Předcházet
Eusebius		 Papež
311–314		Uspěl
Sylvester I.