Papež Konstantin - Pope Constantine - Wikipedia

Papež

Constantine
Začalo papežství25. března 708
Papežství skončilo9. dubna 715
PředchůdceSisinnius
NástupceŘehoř II
Osobní údaje
narozený664
Sýrie, Umajjovský chalífát
Zemřel(715-04-09)9. dubna 715
Řím

Papež Konstantin (latinský: Constantinus; 664 - 9. Dubna 715) byl římský biskup od 25. března 708 do své smrti.[1] Jeden z posledních papežů Byzantské papežství, určujícím okamžikem Konstantinova pontifikátu byla jeho návštěva v 710/711 Konstantinopol kde udělal kompromis Justinián II na trullanských kánonech Rada Quinisext. Konstantinův byl poslední papežskou návštěvou Konstantinopole do roku 1967.

Ranná kariéra

Constantine byl Syřan narozením, plynulý v Řecký jazyk a ponoří se do východních rituálů a praktik.[2] Jeho výchovou by byl „zcela v pohodě v orientálním prostředí byzantského dvora z počátku osmého století“.[2] S výjimkou Antipope Constantine, byl jediným papežem, který nese tak „podstatně“ východní jméno císaře.[3]

Před jeho výběr jako papež, navštívil Konstantinopol dvakrát.[2] Byl jedním z papežští legáti do Třetí konstantinopolský koncil v 680/681.[2] Rovněž vydal bojovný dopis od Papež Lev II na Císař Konstantin IV v roce 682.[2] Setkal se a vytvořil vztah se synem Konstantina IV Justinián II při obou příležitostech.[2]

Pontifikát

Konstantinův bratr a předchůdce, Sisinnius, byl papežem jen dvacet dní.[4][5] Constantine se stal papežem v březnu 708, o necelé dva měsíce později.[4] Byl jedním z mnoha řeckých papežů Byzantské papežství, období, během kterého byl Řím pod vládou Byzantská říše a papežové vyžadovali souhlas císaře zasvěcení jako papež. Rozhodující otázkou papežství v době Konstantinova zvolení bylo západní odmítnutí Trullanových kánonů Rada Quinisext.[6] Papež Jan VII byl zaslán kánony ke schválení a místo toho je poslal zpět, „bez jakýchkoli emendací“.[6] Předchůdce Jana VII., Sergius I., prohlásil, že by raději zemřel, než aby se přihlásil k radě.[6]

Návštěva Konstantinopole

V roce 710 požadoval císař Justinián II iussio že papež Konstantin se před ním objevil v Konstantinopoli.[7] Císařský mandát dal „najevo, že neúnavný císař chtěl jednou provždy vyřešit otázku římského přijetí Trullanových dekretů“.[3] Na rozdíl od svých předchůdců Constantine ani nezdržoval, ani se neomlouval, aby se v císařském městě neobjevil; ve skutečnosti se „s Byzancí ztotožnil s tím, že snad žádný římský papež před ním nikdy neměl“.[3] Před Konstantinovým odchodem Justinián arcibiskupa oslepil Felix z Ravenny za plán jeho svržení, čin, který zlepšil papežsko-byzantský vztah.[2] Konstantinovou primární motivací pro cestu však bylo zabránit roztržce mezi Římem a Konstantinopolem kvůli Trullanovým dekretům.[2]

Constantine odešel 5. října 710.[2] V Konstantinopoli zůstal Konstantin v Palác Placidia, který byl dříve obsazen Papež Vigilius v roce 547 představitelé papežů Martin I. a Agatho (při návštěvě Třetí konstantinopolský koncil ).[8] Jedenáct z Konstantinových třinácti společníků, které lze identifikovat podle jména (dva biskupové, tři kněží a všichni hodnotící členové papežský kancléřství a domácnost) byly také východní těžby.[9] Konstantina doprovázela také budoucnost Papež Řehoř II, pak jáhen a další latinský subdiakon Julian.[9] Constantine si konkrétně vybral pomocníky, kteří byli „vystřiženi z podobného plátna“ jako on a pravděpodobně by jim byl sympatický východ.[2]

Při zastávce v tranzitu v Neapoli se Constantine setkal s exarcha z Ravenny, John III Rizocopo, poté na cestě do Říma popravit čtyři vysoké papežské úředníky podříznutím hrdla.[2] Čtyři (o čemž svědčí to, že zůstali pozadu) byli proti Konstantinově nové politice sblížení s Konstantinopolem.[2] Samotný Constantine se bezpochyby dozvěděl o pochůzce exarchu, než odešel Sicílie, pak Gallipoli, a pak Otranto, kde skupina zůstala na zimu.[2] Na jaře přešel Constantine přes Jónské moře, setkání s strategos císařské flotily na ostrově Chios a byl přijat Karabisianoi před pokračováním do Konstantinopole.[2]

Konstantin vstoupil do Konstantinopole na „koni upečeném se zlaceným sedlovým oblečením a zlatými uzdami a nesoucím na hlavě kamelaukion „Diadém“, který byl oprávněn nosit pouze panovník, a to pouze na „velkém veřejném festivalu Páně“ “.[2] Syn a spolucisař Justiniána II Tiberia, spolu s Patriarcha Kyros, senátoři, šlechtici, duchovní a mnoho dalších, pozdravili Konstantina při sedmém milníku města ve stylu císařství adventus.[10] Justinian II byl uvnitř Nicaea v té době a vyzval papeže, aby se s ním setkal Nicomedia.[10] The Liber pontificalis líčí bizarní scénu korunovaného císaře, jak se klaní před papežem, ale je pravděpodobnější vzájemnější pozdrav.[10] Té neděle dostal Justinián II společenství z rukou papeže a vydal vágní potvrzení různých privilegií Roman See.[10]

Jednání týkající se Trullanových kánonů byla vedena do budoucna Papež Řehoř II. Bylo dosaženo stupně kompromisu (tzv. Kompromisu Nicomedia), který „diplomaticky obcházel“ skutečnou otázku jejich přijetí.[10] Zatímco Constantine udělal ústupky ohledně ekonomie, nedal prostor drtivé většině římských stížností.[10] Tato dohoda byla více navržena tak, aby zajistila politickou jednotu mezi východem a západem, než aby vyřešila jakýkoli doktrinální spor.[10] Skutečnost, že Konstantin byl předvolán do Konstantinopole, byl skutečným důkazem toho, že „císařský soud stále platil v Římě“.[10] Konstantin opustil Konstantinopol v říjnu 711. Byl posledním papežem, který město navštívil až do roku Pavel VI udělal v roce 1967.[11][12]

Odmítnutí monotelismu

Constantine odmítl přijmout mince ražené s vyobrazením Philippikos Bardanes.

Justiniána II. Zabili jeho vzpurní vojáci v listopadu 711, krátce po Konstantinově návratu do Říma. Nový císař, Philippikos Bardanes, byl přívržencem Monotelismus, a odmítl ujednání Třetí rady Konstantinopole. Požadoval Konstantinovu podporu názoru, že Kristus měl pouze jednu vůli. V roce 712 Constantine odmítl požadavek Philippikos na oživení monotelismu. Dále odmítl přijmout císařský portrét nebo mince s císařovým obrazem a také odmítl připomínat císaře v mši.[6] Když se exarcha pokusila prosadit imperiální přítomnost, došlo ke střetům, ale Constantine dokázal situaci uklidnit. Philippikos byl svržen v červnu 713 a jeho nástupce, Anastasius II, měl Exarcha Scholasticus doručí papeži dopis potvrzující jeho podporu šesté generální radě.

Po jeho smrti v Římě dne 9. dubna 715 byl Constantine následován Řehoř II.[13]

Poznámky

  1. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). „Pope Constantine“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó Ekonomou 2007, str. 271
  3. ^ A b C Ekonomou 2007, str. 270
  4. ^ A b Ekonomou 2007, str. 246
  5. ^ * Williams, George L. 2004. Papežská genealogie: Rodiny a potomci papežů. McFarland. ISBN  0-7864-2071-5. p. 10.
  6. ^ A b C d Ekonomou 2007, str. 247
  7. ^ Ekonomou 2007, str. 269
  8. ^ Ekonomou 2007, str. 30
  9. ^ A b Ekonomou 2007, str. 245
  10. ^ A b C d E F G h Ekonomou 2007, str. 272
  11. ^ Fiske, Edward B (1967-07-26), „Papežská pouť je považována za významný krok ke znovusjednocení“, New York Times: 2
  12. ^ Papež pořádá mši na starověkém křesťanském místě v Turecku, USA dnes, 29. 11. 2006, vyvoláno 2009-09-09
  13. ^ Redaktoři Encyklopedie Britannica. „Constantine / Pope“. Encyklopedie Britannica. Citováno 29. července 2016.

Reference

Tituly katolické církve
Předcházet
Sisinnius		 Papež
708–715		Uspěl
Řehoř II