Evangelium Spasitele - Gospel of the Saviour
![]() |
|
![]() | Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace.červenec 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
The Evangelium Spasitele je fragmentární Koptský text z jinak neznámého evangelia, které se připojilo k Novozákonní apokryfy. Skládá se z dílčího požáru poškozeného pergamen kodex který získal Egyptské muzeum v Berlíně v roce 1961 (dále jen Papyrus Berolinensis 22220). Jeho podstata byla objevena až v roce 1991, kdy došlo ke konzervování (naprostý počet zachovaných podobných rukopisů způsobujících 30leté zpoždění), a byla odhalena v přednášce z roku 1996 Charles W. Hedrick. To bylo editováno a přeloženo do angličtiny Hedrickem a Paulem Mireckim (Hedrick a Mirecki 1999) a Bart D. Ehrman (Ehrman 2003). Fragmentární povaha textu připouští více než jedno postupné řazení obsahu, což vede k více než jednomu užitečnému překladu a některé veřejné diskuse (viz § Reference ).
Rukopis se zdá být datován od 6. století; Helenismy ve slovníku a gramatice naznačují, že byl přeložen ze ztraceného řeckého originálu.[A] Předpokládá se, že hypotetický původní řecký text, na kterém je založen, byl složen někde na konci druhého nebo počátku třetího století, soudě podle teologie a stylu. Evangelium není vyprávění, ale dialog, forma často vybraná ve starověku pro didaktický materiál.
Obsah je hodně Gnostický v tom je spása dostupná pouze těm, kteří rozumějí tajným znalostem (gnóza ), a také ukazuje paralely s Evangelium Petra, v tom význam Ukřižování je poněkud oslabený a je považován za součást nebeské cesty, což je myšlenka mnohem více v souladu s gnostickým světonázorem. Nejmenovaný Spasitel (předpokládá se, že je Ježíš) vede se svými apoštoly dialog, který je o něco osobnější, než jaký se nachází jinde. A v jednom okamžiku je samotný kříž osloven, jako by to byl živý tvor, spíše společník než prostředek smrti.[b]
Viz také
Poznámky pod čarou
- Poznámky
- ^ Toto je dobře ověřená technika v textová kritika
- ^ The literární trope mluvícího kříže, forma prosopopoeia, je pravděpodobně nejznámější pro čtenáře angličtiny v Sen o Roodovi. Je to také vlastnost Evangelium Petra, obvykle se datuje do 2. století.
- Reference
Chronologicky:
- Charles W. Hedrick a Paul A. Mirecki, 1999. Evangelium Spasitele: Nové starověké evangelium (Santa Rosa, Kalifornie: Polebridge Press) ISBN 0-944344-68-2
- Stephen Emmel, 2002. „Nedávno publikované evangelium Spasitele (unbekanntes Berliner Evangelium): Uspořádání pořadí stránek a událostí, ”v Harvardský teologický přehled 95 str. 45–72 (abstraktní )
- Charles W. Hedrick, 2003. „Upozornění na„ spravedlivý řád “evangelia Spasitele, v Harvardský teologický přehled 96 str. 229–238 (abstraktní ).
- Bart D. Ehrman, 2003. Ztracená písma: knihy, které se nedostaly do Nového zákona (Oxford University Press). ISBN 0-19-514182-2
- Wolfgang Kosack, Novum Testamentum Coptice. Neues Testament, Bohairisch, redaktor von Wolfgang Kosack. Novum Testamentum, Bohairice, curavit Wolfgang Kosack. / Wolfgang Kosack. neue Ausgabe, Christoph Brunner, Basilej 2014. ISBN 978-3-906206-04-2.
externí odkazy
- Charles W. Hedrick, 34 evangelií: Rozmanitost a rozdělení mezi nejčasnější křesťany
- Nalezeno nejnovější evangelium
- Raně křesťanské spisy: Spasitelovo evangelium
- Poznámky k evangeliu od zainteresovaného amatéra
- Vize Spasitele
- Suciu, Alin (1. května 2013). ""Já jsem král, jsem Syn krále. “Žalm 71: 1 (LXX) v Apokryfonu Berolinense / Argentoratense (aka Unbekanntes Berliner Evangelium), Koptská literatura a patristika (Papír dodávaný na počest Petra Nagela) (The Evangelium Spasitele viděn jako koptský apokryfon 4. / 5. století) ". Citováno 8. prosince 2018.