William Booth - William Booth

Pro ostatní lidi jménem William Booth viz William Booth (disambiguation).

Všeobecné

William Booth
William Booth.jpg
1. místo Generál Armády spásy
V kanceláři
2. července 1865 - 20. srpna 1912
PředcházetPozice vytvořena
UspělBramwell Booth
Osobní údaje
narozený(1829-04-10)10. dubna 1829
Sneinton, Nottingham, Anglie
Zemřel20. srpna 1912(1912-08-20) (ve věku 83)
Hadley Wood, Londýn, Anglie
Manžel (y)Catherine Mumford
Děti
Podpis
Část série na
Armáda spásyStandard Armády spásy
Pozadí
křesťanství  · protestantismus
Pietismus  · Arminianismus
Metodismus  · Hnutí svatosti
Evangelikalismus
Organizace
Všeobecné
Náčelník štábu
Vysoká rada
Komisaři
Důstojník  · Voják  · Sbor
Prominentní spasitelé
William Booth
Catherine Booth
Bramwell Booth
Florence Booth
Evangeline Booth
Ballington Booth
Catherine Bramwell-Booth
Frederick Booth-Tucker
Arthur Booth-Clibborn
Elijah Cadman
John Lawley
George Scott Railton
T. Henry Howard
Charles Jeffries
Theodore Kitching
Darkie Hutton
William Ridsdel
Ray Steadman-Allen
Eva Burrows
Další témata
Dechové kapely
Povýšen na slávu
Řád zakladatele
Oddělení reflektorů
Vánoční konvice
The War Cry
Smlouva vojáka
Reliance Bank
Slepý žebrák
Související organizace
Američtí záchranáři
Dobrovolníci Ameriky
Kostra armády
Křesťanský portál

William Booth (10. dubna 1829 - 20. srpna 1912) byl Angličan Metodik kazatel, který spolu se svou ženou Kateřina, Založený armáda spásy a stal se jeho prvním “Všeobecné „(1878–1912). Křesťanské hnutí s kvazi-vojenskou strukturou a vládou založené v roce 1865 se rozšířilo z Londýna v Anglii do mnoha částí světa a je známé tím, že je jedním z největších distributorů humanitární pomoci. V roce 2002 , Booth byl jmenován mezi 100 největších Britů v anketě BBC.

Konverze a časná služba

William Booth se narodil v roce Sneinton, Nottingham, druhý syn pěti dětí narozených Samuel Booth a jeho druhá manželka, Mary Moss.[1] Boothův otec byl podle tehdejších měřítek relativně bohatý, ale během Williamova dětství rodina upadla do chudoby. V roce 1842 Samuel Booth, který si již nemohl dovolit školné svého syna, učil 13letého Williama Bootha zastavárně. Samuel Booth zemřel 23. září 1842.[2]

O dva roky později učil Booth převedeny.[3] Poté rozsáhle četl a proškolil se v psaní a řeči a stal se metodistickým místním kazatel. Booth byl vyzván, aby byl evangelista primárně prostřednictvím svého nejlepšího přítele Willa Sansoma. Sansom a Booth začali ve 40. letech 19. století kázat chudým a hříšníci Nottinghamu a Booth by pravděpodobně zůstal jako partner Sansomu v jeho nové misijní službě, jak to nazval Sansom, kdyby Sansom nezemřel na tuberkulóza, v roce 1849.[4]

Když v roce 1848 jeho učení skončilo, byl Booth nezaměstnaný a rok marně hledal práci.[5] V roce 1849 Booth neochotně opustil svou rodinu a přestěhoval se do Londýna, kde znovu našel práci u zastavárny. Booth se pokusil pokračovat v laickém kázání v Londýně, ale malé množství kazatelské práce, které se mu dostalo do cesty, ho frustrovalo, a tak rezignoval jako laický kazatel a vydal se pod širým nebem evangelizovat v ulicích a dál Kennington Common.

William Booth asi v roce 1862

V roce 1851 se Booth připojil k reformátorům (Metodistická reformní církev ) a 10. dubna 1852, ke svým 23. narozeninám, opustil zastavárnu a stal se kazatelem na plný úvazek v jejich ústředí v kapli Binfield v Clapham. William navrhl své kázání po buditel americký James Caughey, který často navštěvoval Anglii a kázal v kostele v Nottinghamu, kde byl Booth členem, Broad Street Chapel. Jen něco málo přes měsíc poté, co začal kázat na plný úvazek, dne 15. května 1852 se William Booth formálně zasnoubil Catherine Mumford.

Booth se zajímal o kongregacionalistický přístup a radil se David Thomas na Stockwell o ministerstvu. Prostřednictvím Thomase se setkal John Campbell a pak James William Massie. Doporučení bylo trénovat pod vedením reverenda Johna Frosta; ale Booth neměl rád Frostovu školu a krátce odešel.[6] V listopadu 1853 byl pozván, aby se stal reformátorským ministrem v Spalding, v Lincolnshire. Oženil se s Catherine Mumfordovou 16. července 1855 v kongresovém kostele Stockwell Green v Londýně.

Booth se stal prominentním metodistou evangelista, byl nešťastný z toho, že ho výroční konference denominace stále přidělovala na pastoraci, jejíž povinnosti musel zanedbávat, aby reagoval na časté žádosti, které vede evangelizační kampaně. Na Liverpool konference v roce 1861 poté, co strávil tři roky v Gateshead jeho žádost o osvobození na plný úvazek pro evangelizaci byla opět zamítnuta a Booth rezignoval na službu Metodistická nová souvislost.[7]

Brzy mu bylo zakázáno vést kampaň v metodistických sborech, takže se stal nezávislým evangelistou. Jeho doktrína zůstal hodně stejný, ačkoli; kázal to věčný trest byl osud těch, kteří nevěří Evangelium z Ježíš Kristus a nutnost pokání z hřích a příslib svatost. Učil, že tato víra se projeví v životě lásky k Bohu a lidstvu.[Citace je zapotřebí ] The Etický charakteristika obchodních aktivit Williama Bootha byla patrná ve výrobě krabic zápasů Armády spásy[8] který nesl slogan „Světla v nejtemnější Anglii, Zabezpečení před ohněm, Spravedlivé mzdy za spravedlivou práci“. Jeho továrna na zápalky na starém Fordu platila 4 pence brutto, zatímco větší firmy platily jen 2 1/2 pence.

Křesťanská mise

Manifest křesťanské mise jako „dobrovolnická armáda“ (1878)

Stan byl postaven na starém kvaker pohřebiště na Mile End Waste in Whitechapel, s počátečním cílem dodat dobré zprávy všem. [9]

V roce 1865 Booth a jeho manželka Kateřina otevřel "Křesťanskou společnost obrození" v East End of London, která pořádala pravidelná večerní setkání, aby sdílela pokání, které Booth věřil Christianovi spása může přinést chudé i marginalizované. Společnost křesťanského obrození byla později přejmenována Křesťanská mise, následně se stal Křesťanská mise ve východním Londýně.[10]Pomalý růst křesťanské mise byl pro Bootha tvrdou prací; Jeho žena píše, že by „klopýtal domů noc co noc vyčerpaný vyčerpáním, jeho šaty byly často roztrhané a na místě, kde narazil kámen [,] mu zakrývaly krvavé obvazy“.[Citace je zapotřebí ]

Večerní setkání se konala ve starém skladišti, kde ježky hodil kameny a ohňostroje oknem.[Citace je zapotřebí ] Po celém městě byla zřízena základna, která přitahovala konvertity, ale křesťanská mise zůstala jen jednou z pěti set charitativních skupin pracujících v londýnském East Endu.[9]

Booth cvičil různé druhy charita sám, jako například otevření „Potraviny pro miliony“ (polévkové kuchyně ).[Citace je zapotřebí ]

Armáda spásy

Křesťanská mise se stává Armádou spásy (květen 1878)
Sociální kampaň Armády spásy, 1890, William Booth.

Poté, co byl založen jako Křesťanská mise ve východním Londýně v roce 1865 jméno Armáda spásy se vyvinul z incidentu v květnu 1878. William Booth diktoval dopis své sekretářce George Scott Railton a řekl: „Jsme dobrovolnická armáda.“ Bramwell Booth slyšel jeho otce a řekl: „Dobrovolník, nejsem žádný dobrovolník, jsem pravidelný!“ Railton dostal pokyn přeškrtnout slovo „dobrovolník“ a nahradit slovo „spása“.[11](Tisková kopie zprávy mise z roku 1878 prohlásila „Křesťanská mise je dobrovolnická armáda“, ale opravený důkaz zněl „Křesťanská mise je ... armáda spásy“[12]) Armáda spásy byla po vzoru armády vytvořena s vlastní vlajkou (nebo barvami) a vlastní hudbou, často s křesťanskými slovy na populární a folklorní melodie zpívané v hospodách. Booth a ostatní vojáci v „Boží armádě“ by nosili vlastní armádu jednotný „Používání brnění“ pro jednání a službu. Stal se „Všeobecné „a jeho další ministři dostali patřičné hodnosti jako“důstojníci ". Dalšími členy se stali"vojáci ".

Přestože raná léta byla štíhlá a s potřebou peněz na pomoc potřebným stále rostoucím problémům, Booth a Armáda spásy vytrvali. Na počátku 80. let 20. století byly operace rozšířeny do dalších zemí, zejména do Spojených států, Francie, Švýcarsko, Švédsko a další, včetně většiny zemí EU Britská říše: Austrálie, Kanada, Indie, Cape Colony, Nový Zéland, Jamaica, atd.

Počátky v jiných zemích se často odehrály prostřednictvím „spasitelských“ aktivit nečlenů, kteří emigrovali. S určitým počátečním úspěchem kontaktovali Londýn, aby „vyslali důstojníky“.

V ostatních případech, například v Argentina, ne-spasitel řekl Boothovi, že tam jsou tisíce Britů, kteří potřebují spásu. Čtyři důstojníci vyslaní v roce 1890 zjistili, že tito Britové byli rozptýleni po celé zemi pampy. Misionáři však zahájili službu ve španělském jazyce a práce se rozšířila po celé zemi - zpočátku po vývoji železnice, protože Britové, kteří měli na starosti stavbu železnic, byli tomuto hnutí obvykle nakloněni.

Během svého života William Booth založil práci armády v 58 zemích a koloniích, kde intenzivně cestoval a pořádal „spásná setkání“.

Booth pravidelně vydával časopis a byl autorem řady knih; také složil několik písní. Jeho kniha V nejtemnější Anglii a cestě ven nejenže se stal nejlepší prodejce po vydání z roku 1890 položil základ moderního přístupu armády k sociálnímu zabezpečení. Porovnávalo to, co bylo považováno za „civilizovanou“ Anglii, s „nejtemnější Afrikou“ - zemí, která byla tehdy považována za chudou a zaostalou. Booth navrhl, že velká část Londýna a větší Anglie po Průmyslová revoluce nebylo na tom lépe v kvalitě života než v zaostalém světě.

Navrhl strategii uplatnění křesťanského evangelia a pracovní etiky na problémy. Kniha hovoří o zrušení svěrák a chudoba založením domovů pro bez domova, farma komunity jako Hadleigh Farm kde mohou být chudí městští lidé vyškoleni v zemědělství, školicí střediska pro budoucí emigranti, domy pro padlé ženy a propuštěné vězně, pomoc pro chudé a pomoc pro opilce. Rovněž stanoví schémata pro právníky chudých mužů, banky, kliniky, průmyslové školy a dokonce i přímořské letovisko. Říká, že pokud stát neplní své sociální závazky, bude úkolem každého křesťana vstoupit do tohoto porušení.[Citace je zapotřebí ] Booth se však neodchýlil od svého duchovního přesvědčení založit socialistickou nebo komunistickou společnost nebo podtřídu podporovanou lidmi, kteří byli nuceni financovat jeho plány; Boothovým hlavním cílem bylo přimět lidi k „záchraně“.[Citace je zapotřebí ]

Booth tvrdí ve svém úvodu,

Nemám v úmyslu odchýlit se v nejmenší míře od hlavních principů, na kterých jsem v minulosti jednal. Moje jediná naděje na trvalé osvobození lidstva od bídy, ať už v tomto nebo v příštím světě, je regenerace nebo předělání jednotlivce mocí Ducha Svatého skrze Ježíše Krista. Ale při zajišťování úlevy časné bídy se domnívám, že usnadňuji jen to, kde je to nyní obtížné, a je to možné tam, kde je to nyní téměř nemožné, aby si muži a ženy našli cestu na kříž našeho Pána Ježíše Krista .

V některých kruzích se tvrdilo, že V nejtemnější Anglii ve skutečnosti napsal křižácký novinář, W. T. Stead, který podle jeho vlastních slov působil jako „literární hack“ pro generála, když paní Booth umírala. Tento předpoklad však Stead o několik let později rychle odmítl a prohlásil, že: „Myšlenka nejtemnější Anglie ... byla generálova vlastní. Moje část, o které jsem nechtěl mluvit ..., byla po celou dobu přísně podřízená.“[13]

V nejtemnější Anglii a cestě ven bylo několikrát přetištěno a pozdě v roce 2006.

Existují také další práce zaměřené na dopad a význam V nejtemnější Anglii. Například u příležitosti 125. výročí vydání V nejtemnější Anglii, kniha Darkness and Deliverance: 125 Years of the Darkest England Scheme obsahuje patnáct kapitol od předních a začínajících autorů, které zkoumají různé historické aspekty a budoucí důsledky Nejtemnější Anglie systém.[14]

Opozice

Entr'acte karikatura z roku 1882 s titulkem: „Nyní, pane Boothe, dejte nám vědět, co uděláte se všemi těmi penězi!“

Během prvních let Armáda spásy čelila velkému odporu, zejména ze strany prodejců alkoholu, kteří se obávali, že Boothovy aktivity a jeho následovníci přesvědčí chudší třídy, aby přestali pít. Jedna skupina proti Boothovi a Armádě spásy byla Kostra armády, difuzní skupina, zejména v Jižní Anglie, který se postavil proti a narušil Armáda spásy pochody proti alkoholu od počátku 80. let 18. století do roku 1892. Střety mezi oběma skupinami vedly ke smrti několika Spasitelé a zranění mnoha dalších. Jen během roku 1882 662 Armáda spásy vojáci bylo napadeno: 251 z nich byly ženy a 23 z nich bylo mladších patnácti let.[15]

Další obvinění se soustředila na skutečnost, že Booth jmenoval své vlastní děti na místa, pro která byli jiní lépe kvalifikovaní, což vedlo k tvrzení, že Armáda spásy byla rodinným podnikem Booth. Například jmenoval svou dceru Emma Boothová jako ředitelka domova pro výcvik důstojníků, první výcviková škola Armády spásy pro ženy, když jí bylo pouhých 19. Zatímco William Booth kdysi řekl svým dětem, že „Armáda spásy nepatří vám ani mně, patří do světa “a byl velmi opatrný, aby se z vedení armády stala dynastie,[16] jiní věřili, že Booth vytváří dynastii, o čemž svědčí skutečnost, že trval na tom, že jeho zetě přidali ke svým jménům slovo „Booth“ (viz Frederick Booth-Tucker a Arthur Booth-Clibborn ).[17] To se dále potvrdilo, když Booth jmenoval svého syna, Bramwell Booth jako jeho nástupce Všeobecné v jeho vůli.

Tisk byl často nepřátelský vůči Boothovi i Armádě spásy, protože jejich metody a poselství byly široce nesprávně interpretovány. Armádní heslo „Blood & Fire“, které mělo hluboko teologický což znamená představující spásnou "krev Ježíše" a posvěcující "oheň" Svatý Duch „, bylo mylně považováno za krev hříšníků a oheň pekla. Existovalo také podezření o motivech armády, protože Booth byl často zobrazován jako šarlatán, jen aby si vydělal peníze.[18]

The Church of England byl zpočátku také extrémně nepřátelský k činnostem Bootha a Armády spásy. Filantrop, politik a evangelista Lord Shaftesbury dokonce šel tak daleko, že popsal Bootha jakoAntikrist Jedním z hlavních stížností na Bootha bylo jeho „povýšení žen do mužského stavu.“ Mnozí ho považovali za diktátora a těžko se s ním pracuje. Některé z jeho vlastních dětí ho odsoudily jako svého vůdce a obrátily se k Armádě spásy zády jeho dcera Kate Booth a jeho synové Herbert a Ballington Booth, druhý zakládající samostatnou organizaci, Dobrovolníci Ameriky sám se sebou jako „generál“. Evangelista Rodney "Gipsy" Smith opustil ho kvůli jeho tuhosti a D. L. Moody by ho nepodporoval, protože cítil, že existuje hrozba pro místní kostel. Nikdo však nemohl zapřít svůj soucit s utrpením svého bližního.[19]

Pozdější roky

Booth a jeho vnučka Catherine Bramwell-Booth během kolony 1904

Stanovisko ze dne Armáda spásy a William Booth se nakonec změnil na laskavost. V pozdějších letech byl mezi posluchači přijat králi, císaři a prezidenty, kteří patřili k jeho horlivým obdivovatelům. Dokonce i hromadné sdělovací prostředky začaly s úctou používat jeho titul „generál“.

V roce 1899 Booth trpěl slepotou v obou očích, ale s krátkým odpočinkem dokázal obnovit zrak. V roce 1904 se zúčastnil „kolony“, když projížděl Velkou Británií a zastavoval se ve městech a vesnicích, aby kázal shromážděným davům ze svého otevřeného vozu. V roce 1906 byl Booth jmenován Freemanem z City of London, a byl mu udělen čestný titul z University of Oxford. V roce 1902 byl pozván na korunovaci Král Edward VII.

Poslední návštěvu Severní Ameriky uskutečnil v roce 1907 a v roce 1909 se vydal na šestiměsíční motorové turné po Velké Británii. Během této cesty zjistil, že je slepý v pravém oku a zrak v jeho levém oku je ztlumený šedý zákal. Zbytek prohlídky musel být zrušen. Dne 21. Srpna 1909 chirurg v Guyova nemocnice odstranil pravé oko. Navzdory tomuto neúspěchu vedl Booth v roce 1910 kampaň v Holandsko, Dánsko, Německo, Švýcarsko a Itálie. Po svém návratu do Anglie se vydal na svou sedmou a poslední motorovou cestu.

Smrt

William Booth zemřel ve věku 83 let 20. srpna 1912 (nebo, v řeči spásy, byl Povýšen na slávu ) ve svém domě v Hadley Wood, Londýn. Jeho tělo leželo tři dny ve stavu v Clapton Congress Hall, kde kolem jeho rakve podalo 150 000 lidí. Dne 27. srpna 1912 se v Londýně konala Boothova pohřební služba Olympia kde se zúčastnilo 40 000 lidí, včetně Queen Mary, který seděl téměř nerozpoznaný daleko v zadní části velké haly. V dopise Bramwell Booth, Králi George V. napsal: „Národ přišel o velkého organizátora a chudí o srdečného a upřímného přítele.“ Spojené státy Prezident William Taft napsal „[Boothův] dlouhý život a velké talenty byly věnovány ušlechtilému dílu pomoci chudým a slabým a dát jim další šanci dosáhnout úspěchu a štěstí.“ Mediální agentury po celém světě informovaly o Boothově smrti, včetně Denní expres ve Velké Británii, Jihoafrický v Jižní Africe Zeměkoule a pošta v Kanadě a New York Times ve Spojených státech.[20]

Boothův pohřební průvod začal v mezinárodním ústředí Armády spásy jako 10 000 uniformovaných Spasitelé padl za sebou. Čtyřicet kapel Armády spásy hrálo „Dead March“ od Handel je Saule jak vyrazil obrovský průvod. Byl pohřben se svou ženou Catherine Booth na hlavním londýnském pohřebišti nekonformních ministrů a vychovatelů z 19. století, bez vyznání Hřbitov Abney Park v Stoke Newington.[21]

Po Boothově smrti, jeho syn, Bramwell Booth, se stal druhým Generál Armády spásy. William Booth měl v úmyslu, aby si každý generál vybral svého nástupce. Generálové Armády spásy jsou však nyní voleni Nejvyšší rada Armády spásy.

Dědictví

Socha Williama Bootha před jeho rodištěm v Sneinton

Na Boothovu počest, Vachel Lindsay napsal báseň „Generál William Booth vstupuje do nebe“.[22] Charles Ives kdo byl Evangeline Booth soused, zhudebni báseň. V roce 1990 dieselová lokomotiva v British Rail flotila byla pojmenována 'The William Booth'.

Na jeho počest byla pojmenována růže Williama Bootha vyvinutá společností Agriculture and Agri-Food Canada. William Booth Memorial Training College v Denmark Hill, Londýn je po něm pojmenována Vysoká škola pro výcvik důstojníků Armády spásy ve Velké Británii,[23] stejně jako základní škola Williama Bootha v jeho rodném domě Nottingham a William Booth Lane ve středu Birmingham. Mnoho výcvikových vysokých škol Armády spásy, škol, nemocnic pro sirotčince a dalších institucí po celém světě nese jeho jméno.

Sochy každého ze stánků od George Edward Wade byly postaveny dne Champion Hill v Londýně, vedle výcvikové školy Armády spásy v Londýně v roce 1929.[24] Repliky těchto soch stojí na ulici Mile End Road, poblíž místa prvního setkání Armády spásy: William byl odhalen v roce 1979 a Catherine v roce 2015.

Na jeho počest One Mile End vytvořil pivovar z východního Londýna řemeslné pivo s názvem Salvation! Světlé pivo. Pivo se prodává v několika hospodách, včetně White Hart Brewpub, jen pár metrů od sochy Williama Bootha na Mile End Road.

Mount William Booth v Alberta, Kanada byl pojmenován po Boothovi.[25]

Mount William Booth

Děti Williama a Catherine Boothových

William Booth a Catherine Mumford se vzali dne 17. června 1855[26] v Stockwell New Chapel, v té době část Surrey.[27] Měli osm dětí:[28][29]


Galerie

  • Fotografie Bootha, c.1870

  • Pamětní deska na domě v Sneinton ve kterém se Booth narodil 10. dubna 1829

  • Booth ve stáří

  • Památník Williama a Catherine Boothové v Hřbitov Abney Park

  • Booth památník v Battery Parku v New Yorku

Funguje

Literatura

  • V nejtemnější Anglii a Cesta ven Diggory Press, ISBN  978-1-84685-377-7
  • Čistota srdce Diggory Press, ISBN  978-1-84685-376-0
  • Boundless Salvation: The Kratší spisy Williama Bootha, Editoval Andrew M. Eason a Roger J. Green. New York: Peter Lang, 2012. ISBN  978-1-4539-0201-1
  • Sergeant Major Do-Your-Best of Darkington No. I: Sketches of the Inner Life of a Salvation Army Corps 1906
  • „Zakladatel znovu mluví“ Armáda spásy, 1. prosince 1960. ISBN  978-0854120826

Hudba

  • Ó spása bez hranic (1893)[30]
  • Pošlete oheň (1894) [31]
  • Požehnej jeho jménu, které mě osvobozuje, který byl nastaven na populární hudební sál té doby, Champagne Charlie.[32]

Reference

Poznámky

  1. ^ Hattersley 1999, str. 13
  2. ^ Hattersley 1999, str. 17
  3. ^ Hattersley 1999, str. 19
  4. ^ Hattersley 1999, s. 23–25
  5. ^ Hattersley 1999, str. 30
  6. ^ Herbert Hewitt Stroup (1986). Průkopníci sociální péče. Taylor Trade Publications. 98–99. ISBN  978-0-88229-212-0.
  7. ^ Johnson, George D. (2011). Co dá muž výměnou za svou duši. Xlibris. str. 88. ISBN  1465380973.
  8. ^ Coutts, John (1977). Spasitelé. Oxford: A R Mowbray & Co Ltd. str. 85. ISBN  0-264-66071-4.
  9. ^ A b William Booth - zakladatel Armády spásy Webové stránky sekce „Armáda spásy Austrálie, Jižní teritorium - historie a dědictví“
  10. ^ Coutts, John (1977). Spasitelé. Oxford, Velká Británie: A R Mowbray & Co Ltd. str. 21. ISBN  0-264-66071-4.
  11. ^ William Bramwell Booth 1829–1912 Jeho život a služba - Velmi krátká biografie
  12. ^ Coutts, John (1977). Spasitelé. Oxford, Velká Británie: A R Mowbray & Co Ltd. str. 23. ISBN  0-264-66071-4.
  13. ^ Citováno v Robert Sandall, Historie armády spásy, sv. 3, 1883–1953, Social Reform and Welfare Work (1955), dodatek B, s. 324–32
  14. ^ Seaman (ed.), Matthew (2016). „Darkness and Deliverance: 125 years of the Darkest England scheme“. Nakladatelství Salvo / Chaordic Creative.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  15. ^ Officership in the Salvation Army: A Case Study in Clericalisation Disertační práce Harolda Ivora Winstona Hilla - Victoria University of Wellington (2004)
  16. ^ Larrson, John (2009). 1929: Krize, která formovala budoucnost Armády spásy. London: Salvation Books. ISBN  978-0-85412-794-8.
  17. ^ Hodges, Samuel Horatio Generál Booth: „Rodina“ a Armáda spásy: ukazuje její vzestup, pokrok a ... úpadek (1890)
  18. ^ Booths: Armáda spásy (1878–1890) ourchurch.com
  19. ^ William Booth: Jeho život a služba, web Gospel Truth
  20. ^ „Vzpomínka na generála Williama Bootha - Armáda spásy NCV DHQ“. virginiasalvationarmy.org. Citováno 24. července 2020.
  21. ^ Pohřeb Williama Bootha na Youtube
  22. ^ „Generál William Booth vstupuje do nebe od Vachel Lindsay. Jessie B. Rittenhouse, ed. 1922. Druhá kniha moderního verše“. www.bartleby.com.
  23. ^ William Booth College, Denmark Hill, Zeměpis
  24. ^ Darke, Jo, Monument Guide to England and Wales: A National Portrait in Bronze and Stone, fotografie Jorge Lewinski a Mayotte Magnus, MacDonald Illustrated Book, Londýn, 1991, s. 72-73
  25. ^ Mount William Booth PeakFinder
  26. ^ Sandall 1947, str. 7
  27. ^ Hattersley 1999, str. 73
  28. ^ L. E. Lauer, „Clibborn, Catherine Booth - (1858–1955)“, Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, září 2004; online vydání, říjen 2006 zpřístupněno 26. května 2010
  29. ^ D. C. Lamb, „Booth, (William) Bramwell (1856–1929)“, rev. L. E. Lauer, Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 zpřístupněno 21. června 2010
  30. ^ „Spása bez hranic“. Hymntime. Citováno 27. dubna 2020.
  31. ^ „Pošlete oheň“. Hymntime. Citováno 27. dubna 2020.
  32. ^ "Příběhy inspirace nad rámec písní". Lauren Martin (Armáda spásy Austrálie). Citováno 27. dubna 2020.

Zdroje

  • Hattersley, Roy (1999), Krev a oheň: William a Catherine Booth a Armáda spásy, Little Brown, ISBN  0-316-85161-2
  • Railton, George Scott (1912), Autoritativní život generála Williama Bootha, George H. Doran
  • Sandall, Robert (1947), Historie Armády spásy, sv. 1865–78, Thomas Nelson
  • Eason, Andrew M., Roger J. Green (eds.) (2012), Boundless Salvation: Kratší spisy Williama Bootha, Peter LangCS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)

Další čtení

  • "Generále Booth ", životopisný portrét od John McLure Hamilton z Muži, které jsem maloval (1921).
  • Yaxley, Trevor. 2003. William and Catherine: The Life and Legacy of the Booths: Founders of the Salvation Army. Bethany House.
  • Le Feuvre, Cathy. 2013. William a Catherine: Příběh lásky prozradil jejich dopisy. Monarch Books.
  • Seaman, Matthew (ed). 2016. Darkness and Deliverance: 125 Years of the Darkest England Scheme. Nakladatelství Salvo / Chaordická kreativa

externí odkazy

Náboženské tituly
Nová kancelář Generál Armády spásy
1878–1912		Uspěl
Bramwell Booth