Joachim Westphal (z Hamburku) - Joachim Westphal (of Hamburg)
Joachim Westphal | |
|---|---|
 Joachim Westphal | |
| narozený | 1510 |
| Zemřel | 16. ledna 1574 (ve věku 63–64) Hamburg |
| Národnost | Němec |
| Vzdělávání | University of Wittenberg |
| obsazení | Teolog |
Pozoruhodná práce | Farrago confusanearum et inter se dissidentium Opinum de Coena Domini, ex Sacramentariorum libris congesta |
| Teologická práce | |
| Tradice nebo hnutí | Gnesio-luteránský |
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Květen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Joachim Westphal (narozen v Hamburg 1510 nebo na začátku roku 1511; zemřel tam 16. ledna 1574) byl Němec “Gnesio-luteránský "teolog a Protestantský reformátor.
V letech 1571 až 1574 působil jako Dozorce Hamburku (per pro již od roku 1562), předsedající jako duchovní vůdce nad luteránskou státní církví městského státu.
On byl vzděláván ve škole farnost sv. Mikuláše ve svém rodném městě, poté v Lüneburg a vstoupil do University of Wittenberg, kde se stal žákem Melanchthon a Luther. V roce 1532 byl na doporučení Melanchtona jmenován učitelem na Johanneum ve svém rodném městě. V roce 1534 se vrátil na univerzitu ve Wittenbergu a v následujícím roce odešel s univerzita do Jeny. Po svém návratu do Wittenbergu v roce 1537 přednášel filologii. V roce 1541 se stal kazatelem kostel sv. Kataríny v Hamburku; pak jednat vrchní dozorce v roce 1562, a byl zvolen dozorcem Hamburku v roce 1571.
On je nejlépe známý pro jeho účast na teologických kontroverzí své doby. Zúčastnil se toho na sestup do pekla, také v diskusi týkající se Leipzig Interim a v tom přes Adiaphora. Důležitější bylo, že přes Večeře Páně. V roce 1552 vydal Farrago confusanearum et inter se dissidentium Opinum de Coena Domini, ex Sacramentariorum libris congesta, varování před těmi, kteří popírají Kristova přítomnost ve večeři Páně. Poukazuje na přívržence Luthera na alarmující pokrok, který sakramentáři učinil a snaží se dokázat nepravdivost své doktríny její rozmanitostí. V roce 1553 vydal Recta fides de coena Domini, exegetická diskuse o 1 Kor. 11 a Slova instituce; v roce 1555 Collectanea sententiarum D. Aurelii Augustini de coena Domini a Fides Cyrilli episcopi Alexandriae de praesentia corporis et sanguinis Christi.
Calvin odpověděl v lednu 1555, s jeho Defensio sanae et orthodoxae doctrinae de sacramentis. Tak byla zahájena diskuse, která se týkala strany Reformovaný Lasco, Bullinger, Ochino, Valerandus Polanus, Beza, a Bibliander; na straně luteránů Timann, Paul von Eitzen, Schnepff, E. Alberus, Gallus, Flacius, Judex, Brenz, a Andreä. Westphal odpověděl Calvinovi dovnitř Adversus cuiusdam sacramentarii falsam criminationem iusta defensio, in qua et eucharistiae causa agitur (1555), na kterou Calvin odpověděl Secunda defensio piae et orthodoxae de sacramentis fidei (1556), což byl pokus přitáhnout na svou stranu Filipisté Saska a Dolní Německo.
Jiná díla Westphalu vyvolaná touto kontroverzí jsou: Epistola Joachimi Westphali, qua breviter respondet ad convicia J. Calvini (1556); Confessio fidei de eucharistiae sacramento, in qua ministri ecclesiarum Saxoniae ... astruunt corporis et sanguinis D. n. J. Christi praesentiam in coena sancta, et de libro Calvini ipsis dedicato respondent (Magdeburg, 1557); Justa defensio adversus insignia mendacia J. a Lasco, quae in epistola ad Poloniae regem contra Saxonicas ecclesias sparsit (1557); Apologetica scripta Johannis Westphali, quibus et sanam doctrinam de eucharistia defenseit et foedissimas calumnias sacramentariorum diluit (1558); Konfliktní alikvotní část enormium mendaciorum Johannis Calvini (1558); Apologia confessionis de Coena Domini (1558). Tato kniha obsahuje kapitolu „De adoratione Christi in Eucharistia“, kde obhajuje nadmořská výška a použití zvonek v době zasvěcení.[1]
Reference
- ^ Venerabilis et adorabilis Eucharistia podle Tom G Hardt, str. 249. Uppsala 1971, Studia doctrinae christianae upsaliensia.
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). "je potřeba název článku". Nová Schaff – Herzogova encyklopedie náboženských znalostí (třetí vydání). Londýn a New York: Funk a Wagnalls.
Tento článek včlení text z publikace nyní v externí odkazy
- The Columnies of Joachim Westphal podle John Calvin
- Eucharistické diskuse. Calvin a Westphal. Dějiny křesťanské církve, svazek VIII (CCEL )
- Joachim Westphal v křesťanské cyklopedii
Joachim Westphal Narozený: 1510 nebo 1511 palců Hamburg Zemřel 16. ledna 1574 v Hamburku | ||
| Tituly v luteránství | ||
|---|---|---|
| Volný Titul naposledy držel Paul von Eitzen | Dozorce Hamburku pro luteránskou státní církev sloužící pro profesionály již od roku 1562 1571–1574 | Uspěl Cyriacus Simon |
