Glosář křesťanství - Glossary of Christianity
Toto je glosář pojmů používaných v křesťanství.
A
- Příchod - období pozorované v mnoha západních křesťanských církvích, doba očekávaného čekání a přípravy na slavení Ježíšova narození o Vánocích.
- Almah - mladá žena v plodném věku.
- Amen - používá se při židovských, křesťanských a muslimských bohoslužbách jako závěrečné slovo nebo odpověď na modlitby.
- Ancient of Days - jméno Boha v knize Daniel: Atik Yomin; v řecké Septuagintě: Palaios Hemeron; a ve Vulgate: Antiquus Dierum.
- Našeho letopočtu (INZERÁT) - latinský výraz pro Rok Páně, Pán v tomto případě Ježíš, podle křesťanského výpočtu, Mesiáš. Vzhledem k západní dominanci světa se to stalo běžným světovým kalendářním systémem, ačkoli mnoho kultur samostatně udržuje své vlastní kalendáře založené na různých událostech. V poslední době podmínky Společná doba (CE) a Anno Mundi (DOPOLEDNE) se začaly používat.
- Pomazání - rituální akt nalití aromatického oleje na hlavu nebo celé tělo člověka. V širším smyslu se tento výraz vztahuje také na související úkony kropení, polévání nebo rozmazávání osob nebo předmětů jakýmkoli parfémovaným olejem, mlékem, máslem nebo jiným tukem.
- antikrist - v křesťanské eschatologii je Antikrist nebo antikrist Kristus uznán za osobu, která splňuje biblická proroctví o člověku, který se postaví proti Kristu a nahradí se Kristovým místem.
- Antilegomena - epiteton používaný církevními otci k označení těch knih Nového zákona, které, i když se někdy veřejně čtou v církvích, nebyly - po značnou dobu - považovány za pravé nebo přijaté do kánonu Písma. Byli tedy v kontrastu s „Homologoumena“ (z řečtiny ομολογουμένα) nebo všeobecně uznávanými spisy
- Antinomianismus - v teologii je myšlenka, že členové určité náboženské skupiny nejsou povinni dodržovat etické nebo morální zákony a že spása je určena pouze předurčením
- Apokalypsa - jakékoli prorocké zjevení nebo tzv Čas ukončení scénář, nebo na konec světa obecně
- Odpadnutí - (z řecký αποστασία, význam zběhnutí nebo vzpoura, od απο, apo, „pryč, odděleně“, στασις, nehybnost, "stojící") je termín obecně používaný k popisu formálního opuštění nebo zřeknutí se člověka náboženství, zvláště pokud je motiv považován za nedůstojný. V technickém smyslu, jak jej někdy používá sociologové bez pejorativní konotace slova, termín odkazuje na odříkání a kritika nebo opozice vůči dřívějšímu náboženství člověka
- Apoštol - (Ἀπόστολος, apostolos„někdo poslal“, např. se zprávou nebo jako delegát) byly podle Synoptická evangelia a křesťan tradice, učedníci (následovníci) koho Ježíš z Nazareth vybral, pojmenoval a vycvičil, aby je poslal na konkrétní misi.
- Apoštolský věk - tradičně období dvanácti apoštolů, které se datuje od ukřižování Ježíše (kolem 26–36) a velkého pověření až do smrti apoštola Jana
- Apoštolský dekret - Skutky 15: 19–21 Vidět Rada Jeruzaléma
- Aramejština - věřil být hlavním jazykem Ježíše.
- Nanebevstoupení Ježíše - křesťanská nauka, která říká, že Ježíš vystoupil do nebe v přítomnosti svých jedenácti apoštolů po svém vzkříšení, a že v nebi sedí po pravici Boha Otce
- Smíření - nauka nalezená v obou křesťanství a judaismus. Popisuje to jak hřích může být odpuštěno Bůh. V judaismu se o Usmíření říká, že je procesem odpuštění nebo omilostnění přestupku. Toho bylo původně dosaženo prostřednictvím rituálů prováděných a Velekněz v nejsvětější den židovského roku: Yom Kippur (Den smíření). V křesťanské teologii se smíření vztahuje na odpuštění nebo odpuštění hříchu skrze ukřižování z Ježíš Kristus což umožnilo smíření mezi Bohem a člověkem. V křesťanství existuje řada technických teorií o tom, jak by takové smíření mohlo fungovat, včetně teorie výkupného, Abelardian teorie, náhradní smíření teorie s jejími variacemi a Anselmian spokojenost teorie.
B
- Křest - obřad přijetí a adopce, téměř vždy s použitím vody, do křesťanství.
- Bauerův lexikon - standardní anglický lexikon z Biblická řečtina.
- bible - sbírka spisů raných křesťanů, o nichž se předpokládá, že jsou většinou židovskými Kristovými učedníky, napsaná v řečtině Koine v prvním století. Mezi křesťanskými denominacemi existuje určitá neshoda ohledně toho, co by mělo být zahrnuto do kánonu, zejména pokud jde o apokryfy, seznam děl, která jsou považována za různé úrovně respektu.
- Belzebub - jméno odvozené od filistinského boha, dříve uctívaného v Ekronu, a později přijato některými abrahamskými náboženstvími jako hlavní démon.
- Krev Kristova - Odkaz na (a) skutečnou krev Ježíše, když byl obětován na kříži (srov. Lukáš 22:19, 20); a / nebo (b) duchovní krytí, které tato oběť Ježíše na kříži zajišťuje hřích a naše posvěcení, tj. „To je pokryto krví Kristovou.“.
- Tělo Kristovo - Odkaz na (a) křesťanskou církev jako celek na celém světě (srov. 1. Korintským 12: 12–14 a Efezanům 4: 1–16) a / nebo (b) název chleba použitého při přijímání / eucharistii představovat fyzické tělo Ježíše obětovaného na kříži (srov. Lukáš 22:19, 20).
- Znovuzrozený (křesťanství) - zvláště v evangelikalismu kontrastovalo s fyzickým narozením „duchovní znovuzrození“ nebo regenerace lidského ducha od Ducha svatého.
- Znovuzrozená panna - Osoba, která poté, co se zapojila do páření, se zaváže, že nebude znovu sexuálně aktivní až do manželství (nebo v jiném definovaném bodě v budoucnosti nebo na neurčito)
C
- Jídelna křesťanství
- Charismania
- Kristus - Angličtina termín pro řecký slovo Χριστός (Christós), který doslova znamená „The Pomazán Jeden.„The hebrejština slovo pro Krista je מָשִׁיחַ (Mašíaḥ, obvykle přepsal Mesiáš ). Někteří mohou toto slovo považovat za nesprávné příjmení z Ježíš kvůli častému vzájemnému srovnávání Ježíš a Kristus v křesťanovi bible a další křesťanské spisy. Slovo, které se často používá jako formálně znějící synonymum pro Ježíše, je ve skutečnosti a titul, proto jeho společné vzájemné použití Kristu Ježíši, význam Pomazaný, Ježíši.
- křesťanstvo - V kulturní smyslu, odkazuje na samotné náboženství nebo na celosvětová komunita z Křesťané, přívrženci křesťanství.[1] nebo odkazovat společně Země křesťanské většiny nebo země, ve kterých Křesťanská civilizace dominuje[2] nebo národy, ve kterých je křesťanství etablovaným náboženstvím.
- křesťan - osoba, která dodržuje křesťanství, a monoteistický[3] náboženství zaměřena na život a učení Ježíš Kristus jak je uvedeno v Nový zákon[4] a prorokoval v Starý zákon.[5]
- Christian Bible
- Christianese - Termíny a žargon používané v mnoha oborech a denominacích křesťanství jako funkční lexikon náboženské terminologie, charakterizovaný používáním určitých slov, teologických termínů, slovních hříček a frází v každodenní konverzaci, se považují za známé, ale způsoby, které mohou být srozumitelný pouze v kontextu konkrétní křesťanské skupiny nebo označení.
- Kostel Božího hrobu - tradičně považován za místo Golgatha a Prázdná hrobka.
- Obřízka kontroverze v raném křesťanství - Ježíš a Pavel a pravděpodobně Židovští křesťané byli obřezáni podle biblické tradice, Rada Jeruzaléma učinil praxi pro konvertity volitelnou, jak je tomu dnes u většiny křesťanů.
- Vysvětit - Oddělit něco - nebo někoho - pro Boha, výlučně určeného k použití Bohem / pro Boha, čímž se stane „svatým“.
- Smlouva (biblická)
- Krédo
- Trnová koruna
- Temnota ukřižování
- Ukřižování Ježíše
D
E
- Rané křesťanství
- Rozkol mezi východem a západem
- velikonoční - Velikonoční, Paschanebo Den vzkříšení, je důležitý náboženský hody v křesťan liturgický rok. Oslavuje to vzkříšení Ježíše o kterém se křesťané domnívají, že k němu došlo třetí den po jeho ukřižování někdy v období 27 až 33 nl. Velikonoce se rovněž vztahují k sezóna církevního roku Eastertide nebo Velikonoční sezóna. Velikonoce tradičně trvaly čtyřicet dní od Velikonoc do Nanebevstoupení Den, ale nyní oficiálně trvá padesát dní do Letnice. První týden velikonočního období je znám jako Velikonoční týden nebo Oktávová velikonoce. Viz také Velikonoční kontroverze.
- Zvolit
- Čas ukončení
- Věčný život
- Věčný hřích
- Eucharistie - také známé jako přijímání a večeře Páně.
- Evangelické rady
- Zaříkání
F
- Víra
- Fíkovník - strom a jeho plody jsou v Nový zákon a v Starý zákon také; ale víc než jen běžné Středomoří ovocný strom, Společný obr, je to také symbol nebo typ, s výhradou různých výkladů. The Podobenství o neplodném fíkovníku je podobenství o Ježíši zaznamenané v Lukášovo evangelium 13:6–9. Podobenství nemá obdoby v jiných evangeliích. Vinař drží naději, že neúrodný fíkovník přinese ovoce příští rok.
- Čtyři jezdci apokalypsy
G
- Gnosticismus
- Bůh - nejčastěji se odkazuje na božstvo uctíván stoupenci monoteistický a monolatrist náboženství koho oni věřit být tvůrce a dozorce nad vesmír.[6]
- Bohabojný
- Božství
- Bůh Otec
- Bůh Syn
- Zlatá brána
- zlaté pravidlo - vychází z knihy Leviticus 19:18 a shrnuje Hillel starší jako „To, co je pro vás nenávistné, nedělejte svému bližnímu“ a uvažovalo se o ústředním učení Tóry.[7] Ježíš to shrnul slovy „udělejte druhým to, co byste jim chtěli udělat vy“.[8]
- Evangelium - od Stará angličtina u „dobré zprávy“ se to týká dobré zprávy týkající se Ježíše Krista. Může také odkazovat na kterékoli ze čtyř kanonických evangelií pojmenovaných podle jejich tradičních autorů: „Evangelium podle svatého Matouše“, „Evangelium podle svatého Marka“, „Evangelium podle svatého Lukáše“ a „Evangelium podle svatého Jana. “ Slovo „evangelium“ může také odkazovat na doslovnou knihu, která obsahuje jeden nebo všechny tyto texty, které mohou být ve „církevních“ tradicích zdobeny a zdobeny zvláštním liturgickým významem.
- Milost
- Velké odpadlictví
- Velké provize
H
Já
- Modlářství
- Inkarnace - v tradičním křesťanství je víra, že druhá osoba Trojice, známá také jako Bůh Syn nebo Logos (Slovo), „se stala tělem“ tím, že byla počata v lůně Marie, známé také jako Theotokos (dárce narození) Bohu) nebo „Mater Dei“ (matka Boží).
- INRI
- Přímluva Ducha
J
- Jah
- Jehova
- Jeruzalém
- Ježíš
- Židovští křesťané - byli původními členy židovského hnutí, které se později stalo křesťanstvím.
- Židé
- Judaizers - ti, kteří učí, že křesťané musí dodržovat židovské zákony a zvyky.
- Židokřesťan - termín používaný mnoha křesťany od 50. let 20. století k zahrnutí vnímaných společných etických hodnot založených na křesťanství a judaismu.
- Justitia civilis nebo „vnější věci“ definují křesťanští teologové jako třídu činů, při nichž si padlý člověk zachovává schopnost vykonávat dobré i zlé morální činy.
K.
- Pohyb krále Jakuba
- Království a království Boží
- Koine Řek - řečtina Nového zákona a Septuaginty.
L
- Poslední soud
- Poslední večeře
- Pohyb druhého deště (disambiguation)
- Zákon a evangelium
- Zákon Kristův
- Pokládání rukou
- Legalismus - v křesťan teologie, je aktem, který staví zákon nad evangelium stanovením požadavků na spásu nad rámec pokání a víry v Ježíše Krista a omezení širokých, inkluzivních a obecných biblických předpisů na úzké a přísné morální kodexy.[9] Jedná se o přílišné zdůraznění disciplíny chování nebo právních myšlenek, obvykle implikující obvinění ze zavádějící přísnosti, hrdosti, povrchnost, zanedbávání milosrdenství a nevědomost o Boží milost nebo zdůrazňovat literu zákona na úkor ducha. Legalismus je obviňován proti jakémukoli názoru, že poslušnost právu, ne víra v Boží milost, je nejdůležitějším principem Vykoupení.
- Dopis a duch zákona
- Leviticus 18 - část písem, která se obvykle zmiňuje během debat o homosexualitě.
- Loga - (řecký: Λόγος loga, tj. „slovo“, „diskurz“ nebo „důvod“, tj. racionalita nebo uvažování) je název nebo název Ježíš Kristus, vnímána jako již existující Druhá osoba a Trojice Bůh. Bylo důležité usilovat o nastolení doktríny božství a morálka Ježíše Krista a jeho postavení jako Bůh Syn v Trojice podle Trinitární teologové jak je uvedeno v Chalcedonian Creed.
- Den Páně
- modlitba k Bohu
- Milujte své nepřátele
M
- Maranatha
- Marcionismus
- Mark of the Beast
- Mesiáš
- Falešný mesiáš
- Mesianismus
- Mesiášský věk
- Mesiášský judaismus
- Monarchianismus
- Mozaiková smlouva
N
- Nazaretský
- Nazirite
- Nové přikázání
- Nová smlouva - (hebrejština: ברית חדשה, berit hadashah; řecký: διαθήκη καινή, diatheke kaine) se používá v bible (oba v Hebrejská Bible a Řecký Nový zákon ) odkazovat na epochální vztah obnovy a míru po období soudu a rozsudku. Stejně jako všichni smlouvy mezi Bohem a člověkem popsané v Bibli, je to „pouto v krvi svrchovaně spravované Bohem“. [10]
- Nový Jeruzalém
- Nový zákon (někdy nazývaná "nová smlouva") - překlad řecký καινή διαθήκη. Západní křesťanství tak pojmenuje svá řecká písma, aby je odlišila od hebrejských písem („Starý zákon Skládá se z „evangelií“, epištol a apokalypsy (Zjevení). Termín (nová smlouva) pochází z 1 Kor. 11:25 a jeho paralela (Lukáš 22:20), ve které Ježíš ustanovil křesťana eucharistie.
- Nové víno do starých vín
- Nicene Creed
- Číslo bestie
Ó
- Oblát
- Starý zákon - jméno, které západní křesťané používají pro hebrejská písma, aby je odlišili od řeckých písem, kterým říkají „Nový zákon V Novém zákoně jsou hebrejská písma jednoduše označována jako „písma“ nebo „svatá písma“ (Mat. 21:42, Jan 5:39, 2. Tim. 3: 15-16). Někteří západní křesťané navrhují více neutrální termín, jako např Hebrejská Bible.
P
- Papežská nadvláda
- Papežská neomylnost -
- Paraclete
- Parousia - nástup nebo vzhled Mesiáš a Mesiášský věk.
- Vášeň
- Pesach (křesťanský svátek)
- Pavla apoštola
- Pauline privilegium
- Pentarchie
- Pentateuch - prvních pět knih Bible, tj. Genesis, Exodus, Leviticus, Čísla, Deuteronomium, tradičně připisováno Mojžíš, proto také Mozaikový zákon. Viz také Samaritán Pentateuch.
- Letnice
- Peshitta - standardní verze Bible pro církve v Syrské křesťanství.
- Petřínské privilegium
- Farizeové - Farizeové byli v různých dobách politickou stranou, a sociální hnutí a myšlenkový směr v Svatá země v době Judaismus druhého chrámu (536 př. N. L. - 70 n. L.). Po zničení druhého chrámu v roce 70 nl se farizejské víry staly základním, liturgickým a rituálním základem Rabínský judaismus.
- Předurčení - v teologii je doktrína, že všechny události byly vůlí boha, obvykle s odkazem na konečný osud duše jednotlivce.
- Premillennialism - víra, že Ježíš se fyzicky vrátí na Zemi před Tisíciletí doslovný tisíc let Zlatý věk míru.
- Nadřazenost Šimona Petra
- Propitiation - jedná se o uklidnění nebo učinění dobře nakloněného božstva, což vyvolává božskou přízeň nebo se vyhýbá božské odplatě.
- Proselyte - an anglicizace z Koine Řek termín προσήλυτος (proselytos), jak se používá v Septuaginta (Řecký starý zákon) pro „cizince“, tj. „Nováčka v Izrael ";[11] „účastník pobytu v zemi“,[12] a v Řecký Nový zákon[13] pro první století konvertovat k judaismu, obecně od Starověké řecké náboženství. Jedná se o překlad Biblická hebrejština fráze גר תושב (ger toshav ).[14]
Q
R
- Rabínský
- Extáze - přesvědčení, že buď před, nebo současně s Druhý příchod z Ježíš Kristus na Zemi budou věřící, kteří zemřeli, vzkříšeni a věřící, kteří jsou stále naživu a zůstanou, budou spolu s nimi (vzkříšení mrtví věřící) chyceni v oblacích, aby se setkali s Pánem ve vzduchu.[15][16]
- Christian s červenými písmeny
- Vykoupení
- Reformovaný
- Remez /Alegorie - (z řecký αλλος, Allos, „other“ a αγορευειν, agoreuein, "mluvit na veřejnosti") je obrazný způsob zastoupení přepravující a význam jiné než doslovný. Obecně se s ní zachází jako s postavou rétorika, ale alegorie nemusí být vyjádřena v Jazyk: může být adresován oku a je často realistický malování, sochařství nebo nějaká jiná forma mimetický nebo reprezentativní umění. V alegorických zobrazeních jsou vztahy mezi prvky textu nebo kompozice chápány tak, že představují odlišné vztahy mezi prvky, které se v textu nebo kompozici nenacházejí; význam je tedy konstituován prostřednictvím rozdílu mezi povrchovým (nebo doslovným) významem textu nebo kompozice a „hlubším“ významem. V židovském myšlení je tato metoda nejznámější z děl Philo. Extrémní forma remez, sod, chápe Tanakh jako alegorie pro mystické chápání vesmíru a jako prostředek pro mystické společenství s Bohem; tento přístup je nejlépe známý prostřednictvím Kabalistické texty jako Zohar. Tradičně jsou podporováni pouze Židé, kteří zvládli midrašickou metodu a korpus halakha, aby pokračovali v této formě interpretace. V křesťanství tuto metodu poprvé prosazoval svatý Pavel.
- Vzkříšení
- Spravedlnost
S
- Sabat v křesťanství
- Sabat v kostelech sedmého dne - Sabat je obvykle týdenní náboženský den zbytek jak je nařízeno Desatero. Termín „sabat“, původně označovaný jako den odpočinku sedmý den v týdnu, získal konotaci doby komunální uctívání a nyní má v křesťanských kontextech několik významů.
- Svátost
- Svatý Petr
- spása
- Posvěcení
- Satan
- Druhý příchod
- Septuaginta
- Kázání na hoře
- Kázání na pláni
- Sedm Noemových zákonů - podle judaismu se jedná o zákony vztahující se na nežidy, někteří vidí souvislost s Apoštolský dekret z Rada Jeruzaléma.
- Shekhinah
- Shema Jisrael - v Marek 12: 28–34 Ježíš označuje Šemu jako první přikázání (podle důležitosti).[17]
- Hřích
- Boží Syn
- Syn člověka
- Syn zatracení
- Synové Boží
- Duch Boží
- Betlémská hvězda
- Trpící sluha
- Odpověď nedělní školy
- Supersessionismus
T
- Desatero
- Testament
- Tetragrammaton
- Proměnění
- Transsubstanciace
- Trilema
- Trojice - používá se jako synonymum pro Boha, aby upozornilo na tři odlišné osoby, které sdílejí jedinou božskou povahu nebo podstatu. Tradičně se o nich hovoří jako o Otci, Synu a Duchu svatém, ačkoli některé moderní sekty preferují genderově neutrálnější pojmy jako Stvořitel, Vykupitel a Udržovatel.
- Tzitzit - učenci si myslí, že Ježíš nosil tzitzitviz Křesťanství a lemované oděvy pro detaily.
PROTI
Ž
Y
- Jahve
- Yeshua - hláskoval יֵשׁוּעַ v hebrejštině, běžný název mezi Židy z Druhé období chrámu a je známo, že se používá pro název Ježíš podle Mesiášští Židé a Hebrejští křesťané.
Z
Viz také
- Křesťanská kultura
- Křesťanství v populární kultuře
- Jména a tituly Ježíše v Novém zákoně
Reference
- ^ Marty, Martin (2008). Křesťanský svět: globální historie. Random House Publishing Group. ISBN 978-1-58836-684-9.
- ^ Vidět Merriam-Webster.com: slovník, "křesťanstvo"
- ^ The Katolická encyklopedie, Díl IX, Jednobožství Archivováno 2008-01-02 na Wayback Machine; William F. Albright, Od doby kamenné po křesťanství; H. Richard Niebuhr; About.com, Monoteistické náboženské zdroje; Jonathan Kirsch, Bůh proti bohům; Linda Woodhead, Úvod do křesťanství; Columbia Electronic Encyclopedia Jednobožství; Nový slovník Kulturní gramotnost, jednobožství Archivováno 12. prosince 2007, na Wayback Machine; Nový teologický slovník, Pavel 496-99; David Vincent Meconi, "Pohanský monoteismus v pozdní antice" v roce 2006 Journal of Early Christian Studies 111–12
- ^ BBC, BBC - Náboženství a etika - Křesťanství
- ^ Kniha Izaiáše Kniha Izajáš, kapitola 53.
- ^ Swinburne, R.G. „Bůh“ v Honderich, Tede. (ed)Oxfordský společník filozofie, Oxford University Press, 1995.
- ^ Babylónský Talmud, Šabat 31a
- ^ Matouš 7:12
- ^ Daniel G. Reid a kol., Slovník křesťanství v Americe (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1990)
- ^ Tato definice smlouvy je z knihy O. Palmera Robertsona Kristus smluv. Stala se uznávanou definicí mezi moderními učenci. Viz shrnutí jeho knihy Archivováno 2007-11-13 na Wayback Machine Dr. C. Matthew McMahon.
- ^ 1. Paralipomenon 22: 2
- ^ Exodus 12:48; 20:10; 22:21
- ^ Strong's G4339
- ^ Strong's H1616
- ^ McKim, Donald K. (04.04.2014). The Westminster Dictionary of Theological Terms, Second Edition: Revised and Expanded. Presbyterian Publishing Corporation. 261–. ISBN 9781611643862. Citováno 26. prosince 2014.
- ^ Chopra, editor, Ramesh (2005). Encyklopedický slovník náboženství: Q-Z. Dillí: Isha Books. p. 638. ISBN 81-8205-203-3. Citováno 6. dubna 2015.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- ^ Katolická encyklopedie: Chronologie života Ježíše Krista: „V raném věku se musel naučit takzvanou Šému (5. Mojžíšova 6: 4) a Hallel neboli Žalmy 113–118 (hebrejsky).“