První list Tesaloničanům - First Epistle to the Thessalonians

Papyrus 65, se datuje do 3. nebo 4. století

The První list Tesaloničanům, běžně označované jako První Tesaloničané nebo 1 Tesaloničanům, je Pauline list z Nový zákon z Christian Bible. List je přičítán Pavla apoštola, a je adresován církvi v Soluň, v dnešní době Řecko. Je to pravděpodobně první z Pavlovy dopisy, pravděpodobně napsáno do konce roku 52 n.l.^[1] Někteří vědci se však domnívají, že List Galatským mohl být napsán v roce 48 nl.^[2]

Složení

Většina novozákonních učenců věří Pavla apoštola napsal tento dopis od Korint, ačkoli informace připojené k této práci v mnoha raných rukopisech (např. Kodexy Alexandrinus, Mosquensis, a Angelicus ) uvádí, že Paul to napsal v Aténách^[3] po Timothy se vrátil z Makedonie se zprávami o stavu církve v Soluň (Skutky 18: 5; 1 Thes. 3: 6 ).^[4] Pavel byl známý církvi v Soluni, když tam kázal (Skutky 17: 1–10 ).

Dopis má většinou osobní povahu, pouze poslední dvě kapitoly se věnují otázkám nauky, téměř stranou. Paulův hlavní písemný účel je povzbudit a uklidnit Křesťané tam. Paul je vyzývá, aby pokračovali v tiché práci a čekali v naději na návrat Krista.

datum

Na rozdíl od všech následujících Paulinových epištol se 1 Tesaloničanům nezaměřuje ospravedlnění vírou nebo otázky Židovsko-pohanské vztahy, témata, na která se vztahují všechna ostatní písmena. Mnoho vědců to považuje za znamení toho, že tento dopis byl napsán před List Galaťanům, kde byly formovány a objasněny Paulovy postoje k těmto záležitostem.^[1]

Pravost

První stránka listu v Minuskule 699 dává svůj název jako προς θεσσαλονικεις, „Thessalonians“.

Většina novozákonních učenců považuje 1 Tesaloničany za autentické, ačkoli řada badatelů v polovině 19. století zpochybnila jeho autentičnost, zejména Clement Schrader a F.C. Baur.^[5] 1 Tesaloničané stylově i obsahově odpovídají ostatním přijatým Pauliným dopisům a jeho autorství potvrzuje také 2 Tesaloničané.^[6]

1. Tesaloničanům 2: 13–16 byly často považovány za post-Pauliny interpolace. Následující argumenty byly založeny na obsahu:

Je to vnímáno jako teologicky neslučitelné s jinými Pavlovými epištolami: jinde Paul připsal Ježíšovu smrt „vládcům tohoto věku“ (1. Korintským 2: 8 ) spíše než Židům a jinde Paul píše, že Židé nebyli opuštěni Bohem, protože „celý Izrael bude spasen“ (Řím 11:26 ). Podle 1 Thes 1:10, Boží hněv ještě přijde; není to něco, co se již ukázalo.^[7]
V roce 2006 nedošlo k žádným rozsáhlým historickým perzekucím křesťanů Židy Palestina před první židovská válka.^[8]
Využití konceptu napodobování v 1 Thes. 2.14 je singulární.
The teoretik eftasen („předjel“) odkazuje na zničení Jeruzaléma.^[9]
Syntaxe 1 Thes. 2: 13–16 se významně liší od kontextu okolního kontextu.^[10]

Někdy se také navrhuje, aby 1 Thes. 5: 1–11 je post-paulínský inzerát, který má mnoho rysů Lukanský jazyk a teologie, která slouží jako omluvná náprava bezprostředního Pavlova očekávání Druhý příchod v 1 Thes. 4: 13–18.^[11]

Jiní učenci, například Schmithals,^[12] Eckhart,^[13] Demke^[14] a Munro,^[15] vyvinuli komplikované teorie zahrnující redakce a interpolace v 1. a 2. Tesaloničanům.

Publikum

Paul si nárokoval titul „Apoštol pohanů“ a ustálil se nežid kostely v několika významných městech římské říše.^[16]

Podle Bart D. Ehrman, Skutky apoštolů vypráví jiný příběh o Paulově kariéře,^[16] který uvádí, že i když během „Pavlova prvního kázání v Soluni“ konvertovali „někteří“ Židé, konvertovaných pohanů bylo „velké množství“ a Židé jako tělo se tam divoce postavili proti Pavlovu dílu.^[17]

Obsah

Obrys

Pozdrav a díkůvzdání (1 Thes. 1: 1–10 )
Minulé interakce s církví (1 Thes. 2: 1–20 )
Ohledně Timothyho návštěvy (1 Thes. 3: 1–13 )
Specifické problémy církve (1 Thes. 4: 1–5: 25 )
1. Vztahy mezi křesťany (1 Thes. 4: 1–12 )
2. Smutek nad těmi, kteří zemřeli (1 Thes. 4: 13–18 )
3. Příprava na Boží příchod (1 Thes. 5: 1–11 )
4. Jak by se křesťané měli chovat (1 Thes. 5: 12–25 )
Závěrečný pozdrav (1 Thes. 5: 26–28 )

Text

Paul, mluví sám za sebe, Silas a Timothy děkuje za zprávy o jejich víře a lásce; připomíná jim druh života, který žil, když byl s nimi. Paul zdůrazňuje, jak čestně se choval, a připomněl jim, že pracoval na tom, aby si vydělal na svou péči, přičemž se velmi snažil, aby nikoho nezatěžoval. Udělal to, říká, i když mohl použít svůj status jako apoštol vnutit jim.

Paul dále vysvětluje, že mrtvý bude vzkříšen před těmi, kdo ještě žijí, a obě skupiny pozdraví Pána ve vzduchu.^[18]

Viz také

Reference

^ ^A ^b Raymond E. Brown, Úvod do Nového zákona, Ukotvit Bibli, 1997. str. 456–66.
^ Powell, Mark Allan (2018). Představujeme Nový zákon: Historický, literární a teologický průzkum (2. vyd.). Baker Academic. ISBN 978-1-49341313-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
^ Ernest Best 1972, První a druhý list Tesaloničanům (New York: Harper & Row), s. 7
^ Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Easton, Matthew George (1897). Eastonův biblický slovník (Nové a přepracované vydání.). T. Nelson a synové. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
^ Nejlepší, Soluňané, s. 22–29.
^ „Jediný možný odkaz na předchozí misi je za 2:15…“ Raymond E. Brown 1997, Úvod do Nového zákona, Anchor Bible, str. 590.
^ CollegeVille Bible Commentary, str. 1155
^ Pearson, str. 88
^ Birger A. Pearson 1971, "1 Tesaloničanům 2: 13–16 Interpolace Deutero Pauline ", Harvardský teologický přehled, 64, s. 79–94
^ Schmidt, D. 1983, „I Thess 2: 13–16: Jazykové důkazy pro interpolaci“, JBL 102: 269–79.
^ G. Friedrich, "1. Thessalonicher 5,1–11, der apologetische Einschub eines Spaeteren," ZTK 70 (1973) 289.
^ Schmithals, W. 1972, Pavel a gnostici Transl. J. Steely (Nashville: Abingdon Press), 123–218
^ K. G. Eckart 1961, „Der zweite echte Brief des Apostels Paulus an die Thessalonicher“, ZThK, 30–44
^ Theologie und Literarkritik im 1. Thessalonicherbrief
^ Pozdější vrstva v 1. a 2. Tesaloničanům, autorita v Pavlovi a Petrovi: Identifikace pastorační vrstvy v pavlovském korpusu a 1. Petra.
^ ^A ^b Ehrman, Bart 2006. Peter, Paul a Marie Magdaléna: Ježíšovi následovníci v historii a legendě. Oxford University Press, USA. ISBN 0-19-530013-0.
^ Skutky 17: 4–5
^ 1. Tesaloničanům 4: 13–18

externí odkazy

Listy Tesaloničanům záznam v Katolická encyklopedie
Online Bible na GospelHall.org
Soluňané public domain audiokniha na LibriVox Různé verze

První list Tesaloničanům Pauline Epištola
Předcházet Kolosanům	Nový zákon Knihy Bible	Uspěl Druhý Tesaloničané

[Brown-1] A ^b Raymond E. Brown, Úvod do Nového zákona, Ukotvit Bibli, 1997. str. 456–66.

[2] Powell, Mark Allan (2018). Představujeme Nový zákon: Historický, literární a teologický průzkum (2. vyd.). Baker Academic. ISBN 978-1-49341313-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

[3] Ernest Best 1972, První a druhý list Tesaloničanům (New York: Harper & Row), s. 7

[4] Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Easton, Matthew George (1897). Eastonův biblický slovník (Nové a přepracované vydání.). T. Nelson a synové. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)

[5] Nejlepší, Soluňané, s. 22–29.

[6] „Jediný možný odkaz na předchozí misi je za 2:15…“ Raymond E. Brown 1997, Úvod do Nového zákona, Anchor Bible, str. 590.

[7] CollegeVille Bible Commentary, str. 1155

[8] Pearson, str. 88

[9] Birger A. Pearson 1971, "1 Tesaloničanům 2: 13–16 Interpolace Deutero Pauline ", Harvardský teologický přehled, 64, s. 79–94

[10] Schmidt, D. 1983, „I Thess 2: 13–16: Jazykové důkazy pro interpolaci“, JBL 102: 269–79.

[11] G. Friedrich, "1. Thessalonicher 5,1–11, der apologetische Einschub eines Spaeteren," ZTK 70 (1973) 289.

[12] Schmithals, W. 1972, Pavel a gnostici Transl. J. Steely (Nashville: Abingdon Press), 123–218

[13] K. G. Eckart 1961, „Der zweite echte Brief des Apostels Paulus an die Thessalonicher“, ZThK, 30–44

[14] Theologie und Literarkritik im 1. Thessalonicherbrief

[15] Pozdější vrstva v 1. a 2. Tesaloničanům, autorita v Pavlovi a Petrovi: Identifikace pastorační vrstvy v pavlovském korpusu a 1. Petra.

[Ehrman_2006-16] A ^b Ehrman, Bart 2006. Peter, Paul a Marie Magdaléna: Ježíšovi následovníci v historii a legendě. Oxford University Press, USA. ISBN 0-19-530013-0.

[17] Skutky 17: 4–5

[18] 1. Tesaloničanům 4: 13–18

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]