Herman z Aljašky - Herman of Alaska - Wikipedia

Herman z Aljašky
St. Herman z Aljašky.jpg
Ctihodný, divotvorce
narozenýC. 50. léta
Serpuchov nebo Voroněžský guvernér, Rusko
Zemřel15. listopadu 1836
Smrkový ostrov, Ruská Aljaška
Uctíván vVýchodní pravoslaví, Anglikánské společenství, Východní katolíci
Svatořečen9. srpna 1970, Kodiak, Aljaška podle Svatý synod z Pravoslavná církev v Americe (OCA) a současně v San Francisco podle Ruská pravoslavná církev mimo Rusko (ROCOR)
Hlavní, důležitý svatyněKatedrála svatého vzkříšení, Kodiak, Aljaška (relikvie); Sv. Sergio a Herman z Valaamu Kaple, Smrkový ostrov Aljaška (pohřebiště)
Hody9. srpna (glorifikace)
13. prosince (odpočinek)
15. listopadu (odpočinek-střídání)
AtributyOblečený jako mnich, se splývavým bílým vousem; někdy měl na hrudi kovaný železný kříž a řetězy.
PatronátAmerika

Herman z Aljašky (Ruština: Преподобный Герман Аляскинский, tr. Prepodobnyy německý Alyaskinskiy; C. 50. léta - 15. listopadu 1836) byl a Ruský pravoslavný mnich a misionář Aljaška, který byl tehdy součástí Ruská Amerika. Jeho jemný přístup a asketický život mu vynesly lásku a úctu jak domorodých Aljašanů, tak ruských kolonistů. Mnoho pravoslavných křesťanů ho považuje za svatý patron Severní Ameriky.[1]

Časný život

Životopisci nesouhlasí s Hermanovým časným životem. Jeho oficiální životopis, který klášter Valaam publikoval v roce 1867, uvedl, že jeho předklášterní jméno nebylo známo, ale že Herman se narodil v rodině obchodníka v Serpuchov, město v Moskevský guvernér. Říká se, že se později stal nováčkem v Trinity-St. Sergius Hermitage u Petrohrad před odchodem do Valaam dokončit svůj výcvik a získat plnou tonzuru jako mnich.[2] Ale moderní autor životopisů Sergej Korsun zjistil, že tento účet je založen na chybných informacích poskytnutých Semjon Yanovský, správce od roku 1818 do části roku 1820 Rusko-americká společnost (RAC) na Aljašce. Zaměnil Hermanovy biografické informace s informacemi jiného mnicha Josepha (Telepněva).[3]

Další bývalý hlavní manažer RAC, Ferdinand von Wrangel, uvedl Herman byl původně z prosperující rolnické rodiny v Voroněžský guvernér a sloužil v armádě. Poté vstoupil do klášterního života jako nováček v Sarov Klášter. Souhlasilo to se svědectvím Archimandrita Theofana (Sokolov) a s dopisem, který napsal sám Herman. Souhlasí s tím, že Herman zahájil svůj klášterní život jako nováček v Sarově a později získal plnou tonzuru v Valaam.[4] Mladý vojenský úředník jménem Egor Ivanovič Popov, od Voroněžský guvernér, byl ve Valaamu v roce 1782 jmenován „Herman“.[5]

Všichni životopisci se shodují, že ve Valaamu studoval Herman u opata Nazariuse, dříve Sarovského kláštera. Opat byl ovlivněn hesychastický tradice Paisius Velichkovsky. Herman přijal různé poslušnosti a bratři si ho oblíbili, ale chtěl osamělý život. S požehnáním opata Nazariuse se stal poustevníkem.[6] Jeho poustevna, která se později stala známou jako „Hermanovo pole“ nebo Germanovo, byla dva kilometry od kláštera.[7] Metropolita Gabriel z Petrohradu nabídl vysvěcení Hermana na kněze a dvakrát nabídl, že ho pošle, aby vedl ruskou pravoslavnou misi v Číně, ale on to odmítl, upřednostnil osamělý život a zůstal prostým mnichem.[7][8] Roky poté, co odešel do Severní Ameriky, Herman nadále udržoval kontakt se svým duchovním domovem.[9] V dopise opat Nazariusovi napsal: „V duchu si představuji svého milovaného Valaama a neustále ho vidím přes velký oceán.“[10]

Mise na Aljašce

Grigory Shelikhov, zakladatel osady ostrova Kodiak, pozval první ruské pravoslavné misionáře do Nového světa.

The Ruská kolonizace Ameriky začalo, když Vitus Bering a Aleksei Chirikov objevili Aljašku v roce 1741. Expedice sklidila 1 500 mořská vydra kožešiny, které čínští obchodníci koupili za 1 000 rublů každý na svém obchodním stanovišti poblíž jezero Bajkal. To vyvolalo „kožešinový spěch“ v letech 1741 až 1798, ve kterém byli hraničáři ​​známí jako promyshlenniki prozkoumal Aljašku a Aleutské ostrovy a střídavě bojovali a sňatkovali s původními národy.[11] Grigory Shelikhov, obchodník s kožešinami, si podrobil původní obyvatelstvo Ostrov Kodiak a spolu s Ivanem Golikovem založili společnost obchodující s kožešinami, která nakonec získala monopol od císařské vlády a stala se rusko-americkou společností. Shelikhov založil školu pro domorodce, z nichž mnozí byli převedeni na ruské pravoslavné křesťanství.[12][13]

The Společnost Shelikhov-Golikov apeloval na Nejsvětější synoda ruské pravoslavné církve poskytnout kněz pro domorodce. Kateřina Veliká místo toho se rozhodl vyslat celou misi do Ameriky. Náborem misionářů pověřila metropolitu Gabriela z Petrohradu, který z Valaamu vyslal deset mnichů, včetně Hermana.[14] Misionáři dorazili na Kodiak 24. září 1794.[15]

Herman a ostatní misionáři se u Kodiaku setkali s krutou realitou, která neodpovídala Shelikhovovým růžovým popisům. Domorodá populace Kodiaků, kterou ruskí osadníci nazývají „Američany“, byla podrobena drsnému zacházení ze strany rusko-americké společnosti, na kterou dohlížel Shelikhovův manažer Alexander Baranov který se později stal prvním guvernérem kolonie. Muži byli nuceni lovit vydru mořskou i za nepříznivého počasí a ženy a děti byly týrány.[15] Mniši byli také šokováni rozšířeným alkoholismem v ruské populaci a skutečností, že většina osadníků si vzala domorodé milenky.[16] Samotní mniši nedostali zásoby, které jim Shelikhov slíbil,[17] a musel obdělávat půdu dřevěným nářadím.[18] Navzdory těmto obtížím se mnichům podařilo pokřtít více než 7 000 domorodců v regionu Kodiak a pustili se do stavby kostela a kláštera. Herman byl přidělen do pekárny a choval se jako stevard mise (ekonom).[19]

Mniši se stali obránci domorodého obyvatelstva Kodiak. Herman byl zvláště známý svou horlivostí chránit je před nadměrnými požadavky RAC a Baranov ho v dopise znevažoval jako „hackera a drbače“.[20] Současný historik ho srovnává s Bartolomé de las Casas, římskokatolický mnich, který bránil práva původních Jihoameričanů proti Španělům.[21]

Po více než deseti letech strávených na Aljašce se Herman stal v roce 1807 vedoucím mise, ačkoli nebyl vysvěcen na kněze. Místní obyvatelé ho milovali a respektovali ho, dokonce měl s Baranovem dobré vztahy.[22] Herman vedl misijní školu, kde vedle čtení a psaní učil církevní předměty, jako je zpěv a katechismus. Učil také zemědělství Smrkový ostrov.[23] Protože však toužil po životě poustevníka, brzy odešel z aktivní služby v misi a přestěhoval se na Smrkový ostrov.[24]

Život na smrkovém ostrově

Herman se přestěhoval na smrkový ostrov kolem roku 1811 až 1817.[25] Ostrov je od Kodiaku oddělen kilometrovou úžinou, takže je ideální pro eremitický život. Herman pojmenoval svou poustevnu „Nový Valaam“. Měl na sobě jednoduché oblečení a spal na lavičce pokryté jelení kůží. Na otázku, jak by vydržel být sám v lese, odpověděl: „Nejsem sám. Bůh je zde, stejně jako Bůh je všude.“[26]

Přes svůj osamělý život si brzy získal přízeň. Přijímal mnoho návštěvníků - zejména rodné Aleuty - o nedělích a kostelních svátcích. Jeho poustevna brzy měla kapli a penzion a poté školu pro sirotky.[7] Herman měl několik učedníků, včetně kreolského sirotka Gerasima Ivanoviče Zyrianova, mladé Aleutky Sofie Vlasové a dalších. Celé rodiny se přestěhovaly, aby byly blíže k Staršímu, který pomohl vyřešit jejich spory.[27] Herman měl k rodným Aleutcům hlubokou lásku: postavil se za ně proti excesům rusko-americké společnosti a jednou během epidemie je jako jediný Rus navštívil a neúnavně se staral o nemocné a utěšoval umírající .[7][28] Herman strávil zbytek svého života na smrkovém ostrově, kde 15. listopadu 1836 zemřel.[29]

Posvátnost

Svatí Sergio a Herman z Valaamu Kaple, postavená v roce 1898 nad místem, kde byl pohřben Herman Smrkový ostrov v prosinci 1836. Nachází se poblíž Monk's Lagoon, v bezprostřední blízkosti poustevny St. Herman.

11. Března 1969 biskupové Pravoslavná církev v Americe (OCA) formálně deklarovali svůj záměr svatořečit Hermana „jako vznešený příklad svatého života pro náš duchovní prospěch, inspiraci, útěchu a potvrzení naší víry“.[30] 9. srpna 1970, metropolita Ireney (Bekish) OCA spolu s arcibiskupem Paul (Olmari) kanonizační službě předsedal Finsko a další hierarchové a duchovenstvo,[31] který se konal v katedrále svatého vzkříšení na ostrově Kodiak.[32] Jeho ostatky byly přeneseny z jeho hrobu pod Sv. Sergius a Herman z Valaamské kaple (tj. Svatí Sergio a Herman z Valaamu Chapel), na smrkovém ostrově, ke katedrále svatého vzkříšení.

Téhož dne biskupové Ruská pravoslavná církev mimo Rusko také kanonizován Herman na Katedrála svaté Panny („Joy of All Who Sorrow“) v San Francisku. Na celonoční bdění, kánon Hermanovi poprvé přečetl Gleb Podmoshensky, jeden ze zakládajících bratrů srbského pravoslavného bratrstva svatého Hermana na Aljašce v roce 1963. On, Eugene (Seraphim) Rose a Lawrence Campbell shromáždili materiál pro biskupskou synodu, aby podpořili oslavu Hermana, a také pomohli sestavit liturgickou službu na jeho počest.[33]

Po celý rok je několik svátků, kdy se připomíná svatý Herman z Aljašky. Jelikož v současné době existují v různých pravoslavných církvích dva různé kalendáře, jsou uvedena dvě data: první datum je datum na tradičním Juliánský kalendář, druhé datum po lomítku, je stejný den na moderní Gregoriánský kalendář:

  • 27. července / 9. srpna - Glorifikace: Toto je výročí společné glorifikace (kanonizace ) Hermana z Aljašky jako svatého v roce 1970.
  • 15./28. Listopadu - odpočinek: Toto je výročí skutečné smrti Hermana.
  • 13. / 26. prosince - Odpočinek: Kvůli chybě při vedení záznamů to bylo původně považováno za den Hermanovy smrti a kvůli dlouho zavedené tradici slavit jeho památku v tento den zůstal svátek. Je pravděpodobnější, že je to den, kdy byl pohřben. Pro ty pravoslavné křesťany, kteří se řídí juliánským kalendářem, tento den připadá na 25. prosince gregoriánského kalendáře.
  • Druhá neděle po Letnicích:, jak si jeden ze svatých připomněl Synaxis svatých Severní Ameriky - to je pohyblivý svátek z církevní rok a datum jeho dodržování se bude rok od roku měnit.[34]

Hlavní část jeho relikvií je zachována v katedrále svatého vzkříšení v Kodiak, Aljaška, zatímco jeho pohřebiště u sv. Sergius a Herman Chapel, Smrkový ostrov na Aljašce, je důležitý pouť místo, kde si oddaný často vezme půdu ze svého hrobu a vodu z pramene pojmenovaného na jeho počest. Část jeho relikvií je zakotvena v Svatý Ignác Kaple u Antiochan Village v Pensylvánie,[35] konferenční a ústupové centrum Antiochijská pravoslavná křesťanská arcidiecéze Severní Ameriky, kde je považován za jednoho z jejich patronů.

V roce 1963, s požehnáním John Maximovitch Arcibiskup v Šanghaji a San Francisku, komunita pravoslavných knihkupců a vydavatelů zvaná St. Herman z Aljašského bratrstva, byla založena za účelem publikování ortodoxních misionářských informací v angličtině. Jedním ze zakladatelů byl otec Seraphim Rose. Bratrstvo hodně přispělo k prosazení příčiny Hermanova oslavování jako svatého. Pravoslavný teologický seminář svatého Hermana v Kodiaku je Aljaška pojmenována na jeho počest, stejně jako mnoho jiných farní kostely po celém světě.

V úterý 4. srpna 1970 se konal 91. Kongres Spojených států uznal oslavu Hermana z Aljašky projevem v Senát a jeho biografie byla formálně zapsána do Kongresový záznam.[36]

V roce 1993 Patriarcha Alexis II navštívil Kodiak, aby si uctil památky svatého Hermana. Odešel jako dárek ozdobený lampada (olejová lampa), která neustále hoří nad relikviář. Poutníci z celého světa jsou pomazaný s svatý olej z tohoto lampada.

Herman je také poctěn a svátek na liturgický kalendář biskupské církve (USA) 9. srpna.[37]

Finská pravoslavná Kostel Espoo v Tapiole, Espoo, je zasvěcen sv. Hermanovi z Aljašky.

Poznámky

  1. ^ Walsh, str. 261.
  2. ^ Malá ruská Philokalia, str. 21.
  3. ^ Korsun, str. X.
  4. ^ Korsun, str. xi.
  5. ^ Korsun, str. 5.
  6. ^ Korsun, 7. – 9.
  7. ^ A b C d „Němec Aljaskinský.“
  8. ^ Korsun, str. 9–10.
  9. ^ Malá ruská Philokalia, str. 22.
  10. ^ Malá ruská Philokalia, str. 153.
  11. ^ Oleksa, str. 81–88.
  12. ^ Korsun, s. 11–12.
  13. ^ Oleksa, str. 89–93.
  14. ^ Korsun, s. 13–14.
  15. ^ A b Oleksa, str. 109.
  16. ^ Korsun, str.
  17. ^ Oleksa, str. 108.
  18. ^ Korsun, str. 24.
  19. ^ Korsun, str. 24, 50.
  20. ^ Korsun, str. 50.
  21. ^ Korsun, str. 55.
  22. ^ Korsun, str. 68.
  23. ^ Korsun, str. 76.
  24. ^ Korsun, str. 89.
  25. ^ Korsun, str. 92.
  26. ^ Oleksa, str. 118–120.
  27. ^ Korsun str. 124–126.
  28. ^ Malá ruská Philokalia, str. 28.
  29. ^ Ačkoli jeho oficiální hagiografie uvádí, že zemřel 13. prosince 1837, byla to chyba a správné datum je uvedeno podle odeslání vedoucího společnosti Kupreyanov biskupovi v Irkutsku. Viz Korsun, str. 146.
  30. ^ „Projev Velké rady.“
  31. ^ „Hierarchové a duchovenstvo.“
  32. ^ Korsun, str. 184–185.
  33. ^ Korsun, str. 179–184.
  34. ^ „Druhá neděle po Letnicích“
  35. ^ "Antiochian Village"
  36. ^ Kongresový záznam
  37. ^ „Herman z Aljašky

Reference

  • „Projev Velké rady biskupů pravoslavné církve v Americe ve dnech 11. – 13. Března 1969, týkající se kanonizace duchovního otce Hermana na Aljašce“. Pravoslavná církev v Americe. Citováno 18. dubna 2013.
  • "Antiochian Village: St. Herman". Antiochijská pravoslavná křesťanská arcidiecéze Severní Ameriky. Archivovány od originál dne 15. srpna 2012. Citováno 8. dubna 2013.
  • "Herman z Aljašky: Missionary 1837". Biskupská církev. Archivovány od originál dne 11. června 2013. Citováno 18. dubna 2013.
  • „Hierarchové a kněží slaví Služby kanonizace svatého Hermana na Aljašce“. Pravoslavná církev v Americe. Citováno 18. dubna 2013.
  • Korsun, Sergei (2012). Herman: Svatý divočiny. Jordanville, NY: Publikace svaté trojice. ISBN  978-0-88465-192-5.
  • Kovalskaya, E. Yu. "Němec Alyaskinsky" (v Rusku). Pravoslavnaya Entsiklopediya. Citováno 10. dubna 2013.
  • Malá ruská Philokalia, sv. III: St. Herman. Platina, CA: St. Herman z Aljašky Press. 1988. ISBN  0-938635-32-8.
  • „Druhá neděle po Letnicích: Připomínka Všech svatých Severní Ameriky“. Pravoslavná církev v Americe. Citováno 8. dubna 2013.
  • Walsh, Michael J. (2007). Nový slovník svatých: východ a západ. Collegeville, MN: Liturgický tisk. ISBN  978-0-8146-3186-7.

externí odkazy