Chandragomin - Chandragomin


Chandragomin (Skt. Candragomin) byl indický buddhista laický učenec kterému tibetská tradice věří, že je zpochybněna Chandrakirti. Podle nepálské tradice byl Chandragominův student Ratnakirti. Chandragomin byl učitelem na klášterní univerzitě v Nalandě v 7. století.[1] Není jasné, kdy Chandragomin žil, s odhady v rozmezí od 5. do 7. století n. L.,[2][3] ale jeho postavení v Nalandě znamená, že žil během 7. století.
V buddhistických záznamech je Chandragomin popisován jako ten, kdo debatoval Candrakīrti (Devanagari: चन्द्रकीर्ति, Tib. Dawa Drakpa) Arya Tripitaka Mistr Shramana kdo byl Khenpo na Nalanda Mahāvihāra Klášter. Jejich debata prý pokračovala mnoho let. Chandragomin držel Chittamatra (pouze pro vědomí nebo Škola Yogachara ) pohled a Chandrakirti podal svůj výklad Nāgārjuna Pohled, případně vytvoření nové školy Madhyamaka známý jako Prasangika. Tento Nalandská tradice škola je známá jako Prāsaṅgika Madhyamaka nebo vykreslen v angličtině jako škola „konzekvencialistická“ nebo „dialektická“.
Podle Thrangu Rinpočheho byl Chandragomin v debatě pomalý, ale vždy měl správné odpovědi, protože pokaždé, když Chandrakirti položil otázku, Chandragomin trval na tom, aby odpověď poskytl další den poté, co se modlil k Avalokiteshvara kdo by mu řekl správnou odpověď.[4]
Hlavní díla
Část série na |
Tibetský buddhismus |
---|
![]() |
Historie a přehled |
- Mezi Chadragominovy spisy patří Shisyalekha nebo „Dopis učedníkovi“ (zveřejněno Dharma Publishing jako „Pozvánka na osvícení“ ISBN 0-89800-298-2)
- „Dvacet veršů o slibu bódhisattvy“.[5]
- Přeloženo z originálu Buddhistický hybridní sanskrt do tibetštiny je ChandragominShurangama mantra Sadhana ' (Tibetský kánon Tengyur Karchag Phangthangma Toh 3096, Toh 593/2/1). Má název Sarvatathāgataoṣṇīṣaśitātapatrā-nāmāparājitā-mahāpratyangirā-mahāvidyārājñī-nāma-dhāraṇī; Tibetské jméno je ['phags pa] De bshin gshegs pa'i gtsug tor nas byung ba'i gdugs dkar po can gshan gyi mi thub pa phir bzlog pa chen mo mchog tu grub pa shes bya ba'i gzungs.
Citát
Bezkonkurenční král lékařů, guru světa,
Úplně bezchybný, zdroj ctnostných vlastností,
Když jsem si tě představil, útočiště, já, vždy nemocný,
Přiznám se a popíšu mé změny viny.
...
S jakoukoli vysokou myslí je vhodné,
Dodržování jakéhokoli klidného stavu je vhodné,
Kdo uklidňuje všechny chyby ve všech režimech,
Ať je Pán jakýkoli, pozdravuji ho.
Chvála ve zpovědi (http://www.bodhicitta.net/Chandragomin%27s%20Praises.htm )
Viz také
Reference
- ^ Khenchen Palden Sherab Rinpočhe, Osvětlení cesty, str. 187-188. Padmasambhava Buddhist Center, 2008.
- ^ Śiṣyalekha (MS Dodatek 1161), Cambridge University, Camillo Formigatti a Daniele Cuneo (2016)
- ^ Ramesh Chandra Majumdar (1943). Dějiny Bengálska. University of Dacca. 298–299.
- ^ Ctihodný Khenchen Thrangu Rinpočhe. „Chandragomin a Chandrakirti“. Ctihodný Khenchen Thrangu Rinpočhe. Citováno 2009-09-18.
- ^ https://www.amazon.com/Invitation-Enlightenment-Matricheta-Chandragomin-Translation/dp/0898002982
Další čtení
- Geshe Sonam Rinchen, The Slib bódhisattvy, přeložil a upravil Ruth Sonam, Snow Lion, 2000
- Candragomin, Obtížné začátky: Tři práce na internetu Bódhisattva Cesta, přeloženo, s komentářem Marka Tatze, Shambhala, 1985
- Chandragomin - chvála ve zpovědi
externí odkazy
- Candrakiirtiho kritika Vijñaanavaady Robert F. Olson, Philosophy East and West, svazek 24, č. 4, 1977, s. 405–411
- Candrakiirtiho popření já „James Duerlinger, Philosophy East and West, svazek 34, č. 3, červenec 1984, s. 261–272
- Candrakiirtiho vyvrácení buddhistického idealismu, Peter G. Fenner, Filozofie Východu a Západu, svazek 33, č. 3, červenec 1983, s. 251–261