Padārtha - Padārtha - Wikipedia

Padārtha je sanskrtské slovo pro „kategorie“ v jazyce Vaisheshika a Nyaya školy Hinduistická filozofie.[1][2]

Definice

Pojem „Padārtha“ odvozený ze dvou slov „Pada“ nebo slova a „Artha“ nebo významu či odkazu. Proto etymologicky termín Padārtha znamená „význam nebo odkaz slov“.[3]

Filozofický význam

Téměř všechny filozofické systémy Indie přijímají osvobození jako konečný cíl života; je to summum bonum. K dosažení osvobození předepisují různé filozofie různé prostředky. Podle Gautamy lze osvobození dosáhnout skutečným poznáním kategorií nebo padārthů.[4] Podle školy Vaisheshika jsou všechny existující věci, které lze poznat a které lze pojmenovat, padārthas (doslovný význam: význam slova), objekty zkušenosti.

Typy

Z pohledu Vaisheshika

Podle Vaisheshika filozofická škola Padārtha nebo všechny objekty zkušenosti lze primárně rozdělit na „Bhāva“ a „Abhāva“. Bhāva padārthové jsou šest typů.[3] Tyto jsou:

  1. Dravya (látka),
  2. Guṇa (kvalita),
  3. Karma (aktivita),
  4. Sāmānya (obecnost),
  5. Viśeṣa (zvláštnost)
  6. Samavāya (dědičnost).

Později Vaiśeṣikové jako Śrīdhara a Udayana a Śivāditya přidali ještě jednu kategorii abhava, což znamená neexistenci.[5]

Z vyhlídek Nyaya

Nyájská metafyzika rozeznává šestnáct padart nebo kategorií a zahrnuje všech šest (nebo sedm) kategorií vaiśeṣiky ve druhé z nich, zvané prameya.[5] Tyto jsou:

  1. Pramāṇa (platný prostředek poznání),
  2. Prameya (předměty platných znalostí),
  3. Saṃśaya (pochybnost),
  4. Prayojana (cíl),
  5. Dṛṣṭānta (příklad),
  6. Siddhānta (závěr),
  7. Avayava (členové sylogismu),
  8. Tarka (hypotetické uvažování),
  9. Nirṇaya (osada),
  10. Vāda (diskuse),
  11. Jalpa (hádka),
  12. Vitaṇḍā (cavilling),
  13. Hetvābhāsa (klam),
  14. Chala (hihňání),
  15. Jati (sofistikované vyvrácení)
  16. Nigrahasthāna (bod porážky)

Ze západních filozofických hledisek

Kategorie Vaiśeṣika neboli Padārthové jsou oddělené od kategorií Aristotela, Kanta a Hegela. Podle Aristotela jsou kategorie logickou klasifikací predikátů; Kant uvádí, že kategorie jsou pouze vzory porozumění a Hegelovy kategorie jsou dynamickými fázemi ve vývoji myšlení, ale kategorie Vaiśeṣika jsou metafyzickou klasifikací všech známých objektů. Aristoteles přijímá deset kategorií 1. Látka, 2 Kvalita, 3 Množství, 4. Vztah, 5 Místo, 6. Čas, 7. Postoj, 8. Vlastnost, 9. Aktivita a 10. Pasivita. Vaiśeṣikové však zahrnují čas a místo pod podstatou, vztah pod kvalitou, inherence, kvantita a vlastnost jsou kvalita, pasivita je opakem aktivity, kterou Gautama vyjmenovává šestnáct Padārthů.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ Padārtha, Jonardon Ganeri (2014), Stanfordská encyklopedie filozofie
  2. ^ Daniel Henry Holmes Ingalls (1951). Materiály pro studium Navya-nyāya logiky. Motilal Banarsidass. 37–39. ISBN  978-81-208-0384-8.
  3. ^ A b Mishra, Dr. Umesh (1987). Pojetí hmoty podle Nyayavaisesika. Dillí: Nakladatelství Gian. str. 345–347.
  4. ^ Ganeri, Jonardon. „Analytická filozofie v raně novověké Indii“. Stanfordská encyklopedie filozofie. Citováno 19. března 2018.
  5. ^ A b „Padartha, aka: Padārtha; 7 Definice“. Knihovna moudrosti. Citováno 19. března 2018.
  6. ^ Edwards, Paule. Encyklopedie filozofie. II. p. 46.

externí odkazy