Sinhálský buddhistický nacionalismus - Sinhalese Buddhist nationalism
Sinhálský buddhistický nacionalismus je politická ideologie, která kombinuje zaměření na sinhálskou kulturu a etnický původ s důrazem na Theravada buddhismus, což je většinový systém víry většiny Sinhálština v Srí Lanka. Většinou to vzniklo v reakci na kolonizaci Srí Lanky Britským impériem a v letech následujících po získání nezávislosti země bylo stále více asertivní.
Příspěvky Anagariky Dharmapaly
Anagarika Dharmapala byl jedním z hlavních přispěvatelů k budhistickému obrození 19. století, které vedlo k vytvoření buddhistických institucí a buddhistických škol, které by odpovídaly křesťanským misionářům, a k hnutí za nezávislost 20. století. Ve veřejném projevu ilustroval první tři body:
- „Tento jasný a krásný ostrov byl árijským Sinhálcem přeměněn na ráj, než jeho zničení způsobili barbarští vandalové. Jeho lidé neznali bezbožnost ... Křesťanství a mnohobožství jsou odpovědné za vulgární praktiky zabíjení zvířat, krádeží, prostituce, prostopášnost, lhaní a opilost ... Starodávní, historičtí, rafinovaní lidé pod ďábelstvím brutálního pohanství, které zavedli britští správci, nyní pomalu upadají. ““[1]
Vyzval Sinhálce, aby povstali. Důrazně protestoval proti konzumaci alkoholu, zabíjení dobytka a propagoval vegetariánství [2].
Vztah k jiným náboženstvím na Srí Lance
Sinhálský buddhistický nacionalismus má naštvaný vztah s jinými náboženskými komunitami, jako jsou křesťané, přičemž protesty často organizují buddhistické nacionalistické organizace proti Křesťané ve správě země prostřednictvím hnutí, jako je Katolická akce.[3] Vztahy mezi buddhistickými nacionalisty a Hinduisté jsou mírumilovnější a přátelštější, s mnoha hinduistickými postavami, včetně Kandiah Neelakandan a T. Maheswaran práce s buddhistickými skupinami na návrhu zákona proti konverzi.[4] Taky, D. B. S. Jeyaraj poznamenal, že srílanský hinduistický nacionalismus i buddhistický nacionalismus vzrostly v reakci na křesťanství.[5] Na Srí Lance stále více převládá spolupráce mezi hinduisty a buddhisty, přičemž dochází ke vzestupu skupin, jako je například společnost Hindu-Buddhist Friendship Society.[6]
V nedávné době se vztah mezi sinhálskými buddhistickými nacionalisty a srílanskými katolíky zlepšil ve společných zájmech, jako je odpor proti sterilizaci a zákaz soukromých výukových hodin během náboženských svátků. Kardinál Malcolm Ranjith také oponoval sekularismu a podporoval buddhismus jako státní náboženství, které dostalo pochvalu od buddhistického duchovenstva. [7][8][9] Evangeličtí křesťané však stále mají nedůvěru. [10]
Organizace
- Jathika Hela Urumaya
- Sinhalaye Mahasammatha Bhoomiputra Pakshaya
- Bodu Bala Sena
- Organizace Sinhala Rawaya
- Srí Lanka Podujana Peramuna
- Pivithuru Hela Urumaya
- Sihala Urumaya
- Sinhala Maha Sabha
Viz také
Poznámky
- ^ Guruge 1965:482
- ^ http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=148072
- ^ Srílanští buddhističtí mniši protestují proti proselytizujícím křesťanům AP Worldstream - 22. ledna 2004
- ^ Lanka buddhisté berou církev Daily Pioneer - 9. června 2009
- ^ Maheswaran ohrožuje tamilskou náboženskou jednotu Archivováno 2009-03-04 na Wayback Machine Vedoucí neděle - 18. ledna 2004
- ^ Hindu-buddhistická společnost přátelství brzy Nedělní pozorovatel - 30. května 2004
- ^ „Pro srílanské buddhisty je karta Malcolm Ranjith„ dobrým vůdcem'". Citováno 7. srpna 2020.
- ^ „Arcibiskup odmítá sekularizační ideologii“. Citováno 7. srpna 2020.
- ^ „Bodu Bala Sena generální tajemník Galagoda Aththe Gnanasara Thero se setkává s katolickým arcibiskupem Colomba kardinálem Malcolmem Ranjithem pro diskuze“. Citováno 7. srpna 2020.
- ^ „Srí Lanka: Bodu Bala Sena narušuje mír“. www.csw.org.uk. Citováno 2020-08-08.
Reference
- Anagarika Dharmapala, Návrat ke spravedlnosti: Sbírka projevů, esejí a dopisů Anagariky Dharmapaly, vyd. Ananda Guruge „Výbor pro stého výročí narození Anagariky Dharmapaly, Ministerstvo školství a kultury, Ceylon 1965
- DeVotta, Neil. „Využití nábožensko-lingvistických identit Sinhálci a Bengálci: směrem k obecnému vysvětlení“. Společenství a srovnávací politika, Sv. 39, č. 1 (březen 2001), s. 66–95.
- Tennakoon Vimalananda ‚Buddhismus na Cejlonu pod křesťanskými mocnostmi ', 1963
- Wijewardena „Vzpoura v chrámu“, Sinha Publications, 1953