Daewon - Daewon
Daewon 대원 大圓 | |
---|---|
Titul | Zenový mistr |
Osobní | |
narozený | Měsíc Jae-hyeon 1936 |
Náboženství | Buddhismus |
Škola | Seon |
Daewon | |
Hangul | 대원 문재현 선사 |
---|---|
Hanja | 大圓 文 載 賢 禪師 |
Revidovaná romanizace | Daewon Moon Jaehyeon Seonsa |
McCune – Reischauer | Taewŏn Mun Chaehyŏn Sŏnsa |
![]() |
Část série na |
Zen buddhismus |
---|
![]() |
Osoby Chán v Číně Klasický
Moderní Zen v Japonsku Seon v Koreji Thiền ve Vietnamu Zen / Chán v USA Kategorie: Zen buddhisté |
Probuzení |
Související školy |
Část série na |
Buddhismus |
---|
![]() |
|
Zenový mistr Daewon Moon Jae-hyeon (narozený 23. ledna 1936) je Korejec Zen mistr v Jižní Koreji. Žák zenového mistra Jeongang, obdržel od svého učitele přenos dharmy a stal se tak 78. patriarchou v Dharma linii Buddhy v roce 1962.[1]
Činnosti
Pedagogická činnost
Po období stráveném v izolaci v roce 1988 založil Moonzen a Moonzen Zen Centers, aby rozšířil šíření učení, které dostával od svého pána, Zen Master Jeonganga. Zenový mistr Daewon vzdělává a trénuje své učedníky v zenových centrech Moonzen po celé zemi.[2]
Zájem o životní prostředí
Tváří v tvář mnoha jevům, které doprovázejí klimatická změna, v roce 2009 zenový mistr Daewon založil Mezinárodní unie pro prevenci dezertifikace (IUPD). Aktivně se podílí na řešení změny klimatu. Například prostřednictvím IUPD otevřel zenový mistr Daewon opatření k zabránění dezertifikace na UNCCD (Úmluva OSN o boji proti dezertifikaci ) a uzavřel dohodu s Burkina Faso a Republikou Niger aby se zastavila dezertifikace.[3] V současné době, po úspěšném testu, je proces přeměny neúrodné pouště na travnatou půdu ve dvou zemích ustálený.[4]
Přenos dharmy
Časný život a pozadí
Je uznáván jako žák zenového mistra Jeonganga, 77. patriarchy a zenového mistra Jogye Order korejského buddhismu. Zenový mistr Daewon obdržel Přenos dharmy od zenového mistra Jeonganga. Když bylo mistrovi Daewonovi 12 let, jeho otec zemřel před jeho očima a tato zkušenost zanechala nesmazatelnou stopu v pohledu mladého muže na svět. Jakmile mohl opustit svůj dům, vstoupil v roce 1954 do velkého kláštera, Hae-in-sa chrám pod vedením svého učitele mistra Pak In-goka.
Hledání skutečného pána
Protože měl motivaci porozumět životu a smrti, hledal po celé zemi osvíceného pána, se kterým mohl cvičit. Po několika letech praxe se konečně mohl setkat se slavným zenovým mistrem Jeongangem sunim. V roce 1962, když praktikoval v chrámu Dong-hwa-sa, zůstal po sobě následující příběh.
Část příběhu o přenosu dharmy
Před letní klášterní útočiště Opat, chrám Dong-hwa-sa, Wolsan sunim veřejně oznámil, že zenový mistr Jeongang bude dohlížet na 3měsíční ústup, aby se tam shromáždili meditující z celé země, aby cvičili. Jednoho večera, během meditace vsedě, byla všechna sedadla v meditační hale prázdná, kromě sedadel několika starších mnichů. Mladý Daewon to považoval za neobvyklé a pak uviděl mladého mnicha, jak ho nenápadně zavolal a tiše na něj mával zvenčí z haly. Když k němu šel, mladý mnich řekl Daewon sunim, že na něj na hoře na hoře čeká skupina mnichů. Daewon sunim následoval mladého mnicha do hory a našel shromáždění dvaceti mnichů, čekajících na něj v kamenném tichu. Okamžitě, když uviděl Daewona sunima, jednoho z jmenovaných mnichů Beopseong (v současné době známý jako zenový mistr Jinje, žák zenového mistra Hyanggoka), zavolal na něj: „Řekni něco o Bodhidharma „Já nevím.“ Kong-an (Koan). “Daewon sunim odpověděl bez zaváhání:„ Odhalil. “Songam sunim, který stál poblíž, se ho zeptal na Ansujeongdeung Kong-an (Koan):„ Jak bys se zachránil? “Daewon sunim promluvil hlasitě: „An (岸)! Ne (樹)! Jeong (井)! Deung (藤)! "Všichni shromáždění mniši nehybně mlčeli, když se Daewon sunim otočil a odešel. Následujícího dne po snídani zavolal Myeongheo sunim, který sloužil jako monitor ústupu, chrámové slyšení, aby zjistit, proč mniši chyběli bez předchozího upozornění předchozí noci. Během slyšení bylo vše, co se stalo na hoře, rozloženo na otevřeném prostranství a výsledkem bylo, že mniši, kteří chyběli během meditace vsedě, převzali formální roucho a poklonil se pokání před zenovým mistrem Jeongangem, který v té době sloužil jako Josil chrámu.
Narození 78. patriarchy
Následujícího dne zenový mistr Jeongang vyzval Daewon sunim. Řekl Daewonovi, že jeho první Píseň osvícení je jasným důkazem jeho osvícení, ale že Píseň osvícení je obvykle krátká. K tomu Daewon sunim přednesl druhou Píseň osvícení, kterou složil, když viděl slunce a měsíc na zapadající obloze, když míjel pole Gimje. Poté, co zenový mistr Jeongang uslyšel druhou Píseň osvícení, znovu požádal mistra Daewona, aby na místě vytvořil další píseň, která by zapouzdřila stejnou fázi osvícení. Ihned na tuto žádost vytvořil mistr Daewon následující píseň:
- Přes skálu vítr prochází borovicemi,
- A pod horou letí zlatá žluva.
- Není ani stopy po celém vesmíru,
- Ale opice hlasitě pláče pod měsíčním světlem.
Zenový mistr Jeongang poslouchal první dva řádky s jemně zavřenýma očima; poté, co uslyšel poslední dva řádky, otevřel oči a odhalil potěšení. Nezastavil se však nad tím a znovu se zeptal: „Když tě ostatní zavolali na horu a Beopseong tě požádal, abys promluvil„ Nevím. “ Kong-an (Koan), řekl jsi: „Odhaleno.“ Kdybys byl Císař Wu Liang, jak byste odpověděli na Bodhidharmu „Nevím.“? “„ Kdybych byl císařem Wu z Liangu, odpověděl bych slovy: ‚I když neexistuje nic jako svatý, nebylo by to mnohem lepší užívat si rozkvětu mé ctnosti společně, právě takhle? “ a vezměte ho za ruku. “Zenový mistr Jeongang s údivem promluvil:„ Jak jste se dostali do takového stádia? “„ Jak by se dalo říci, že k němu dosáhl, že jej má nebo že je jeho povahy? Je to jen takhle. “Tímto způsobem reverend Daewon obdržel přenos Dharmy od mistra Jeonganga a v roce 1962 se stal 78. patriarchou v korejské tradici zenu.[5][6]
Akademická linie buddhistické nauky (linie výuky)
Na své ceremonii vysvěcení v roce 2009 byl Zen Master Daewon přijat do akademických linií buddhistické doktríny Zen Masters: Hoegwang Saseonbul (晦 光 師 璿 佛) a Yongseong Jinjong (龍城 震 鍾).[7]
Překlad a publikace buddhistických textů
Zenový mistr Daewon přeložil a vydal sbírky kong-ans, slavné sútry, analogie buddhistických patriarchů a mnoho hlubokých buddhistických textů. Dále reinterpretoval tato díla s moderním hlediskem a přidal vlastní gathas a pronikavé komentáře.
Od roku 2015[Aktualizace]Zen Zen Daewon překládá 80 svazků Avatamsaka Sutra a také se chystá vydat více buddhistických textů.[8][9]
Překlady
Kolekce kong-an (koan)
- 傳燈 錄 Záznam přenosu lampy 1 ISBN 978-89-86214-09-3
- 傳燈 錄 Záznam přenosu lampy 2 ISBN 978-89-86214-01-7
- 傳燈 錄 Záznam přenosu lampy 3 ISBN 978-89-86214-02-4
- 傳燈 錄 Záznam přenosu lampy 4 ISBN 978-89-86214-03-1
- 傳燈 錄 Záznam přenosu lampy 5 ISBN 978-89-86214-04-8
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 1 ISBN 978-89-86214-22-2
- 禪門 拈 頌 Songs of Zen 2 ISBN 978-89-86214-23-9
- 禪門 拈 頌 Songs of Zen 3 ISBN 978-89-86214-24-6
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 4 ISBN 978-89-86214-25-3
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 5 ISBN 978-89-86214-26-0
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 6 ISBN 978-89-86214-27-7
- 禪門 拈 頌 Songs of Zen 7 ISBN 978-89-86214-28-4
- 禪門 拈 頌 Songs of Zen 8 ISBN 978-89-86214-29-1
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 9 ISBN 978-89-86214-30-7
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 10 ISBN 978-89-86214-31-4
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 11 ISBN 978-89-86214-32-1
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 12 ISBN 978-89-86214-33-8
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 13 ISBN 978-89-86214-34-5
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 14 ISBN 978-89-86214-35-2
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 15 ISBN 978-89-86214-36-9
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 16 ISBN 978-89-86214-37-6
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 17 ISBN 978-89-86214-38-3
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 18 ISBN 978-89-86214-39-0
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 19 ISBN 978-89-86214-40-6
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 20 ISBN 978-89-86214-41-3
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 21 ISBN 978-89-86214-42-0
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 22 ISBN 978-89-86214-43-7
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 23 ISBN 978-89-86214-44-4
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 24 ISBN 978-89-86214-45-1
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 25 ISBN 978-89-86214-46-8
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 26 ISBN 978-89-86214-47-5
- 禪門 拈 頌 Písně zenu 27 ISBN 978-89-86214-48-2
Citáty zenových mistrů
- 無 問 關 The Gateless Gate ISBN 978-89-86214-05-5
- 碧 巖 錄 Záznam Modrého útesu ISBN 978-89-86214-06-2
- 信心 銘 Brána do věrné mysli od zenového mistra Sengcana ISBN 978-89-86214-12-3
- 法 融 禪師 心 銘 Brána do věrné mysli od zenového mistra Beobyunga ISBN 978-89-86214-73-4
- 證 道 歌 Píseň duchovního dosažení ISBN 978-89-86214-53-6
- 禪 家 龜 鑑 The Mirror of Seon (Zen) ISBN 978-89-86214-72-7
- 法 性 偈 Píseň dharmy ISBN 978-89-86214-75-8
- 龐居士 語錄 Citáty buddhistického laika Bang ISBN 978-89-86214-79-6
- 顯宗 記 Zjevení pravdy zenovým mistrem Shinhoe ISBN 978-89-86214-81-9
Sutras
- 天 符 經 Nebeský znak Sutra ISBN 978-89-86214-07-9
- 金剛 經 Diamond Sutra ISBN 978-89-86214-08-6
- 般若 心 經 Prajñā-Paramitā Sutra (The Heart Sutra) ISBN 978-89-86214-54-3
- 般若 心 經 The Heart Sutra (kapesní kniha) ISBN 978-89-86214-74-1
- 維摩 經 Vimalakirtinirdesha Sutra ISBN 978-89-86214-94-9
Přednášky Sbírka Dharmy
- "Bonbón!" - Sbírka přednášek Dharmy velkého zenového mistra Jeonganga ISBN 978-89-86214-76-5
- 騎 牛 牧童 歌 Píseň ovčáka na koni ISBN 978-89-86214-77-2
- 初 發 心 自 警 文 Kniha pro začátečníky pro bdělost ISBN 978-89-86214-78-9
- Vsedě nebo ve stoje vstupte do Nirvany (zemřete) s úplnou svobodou ISBN 978-89-86214-90-1
- 看 堂 論 Kan-dang-non ISBN 978-89-86214-92-5
Gathasovy sbírky
- 佛祖 正 脈 Dharma linie Buddhy a patriarchů (ve 3 jazycích) ISBN 978-89-86214-85-7
Průvodce pro buddhistické obřady
- Průvodce pro buddhistické modlitby a obřady (úplná verze v korejštině) ISBN 978-89-86214-93-2
Historické knihy
- 桓 檀 古 記 (Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 1 - The Compass of Truth ISBN 978-89-86214-67-3
- 桓 檀 古 記 (Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 2 - The Compass of History ISBN 978-89-86214-68-0
- 桓 檀 古 記 (Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 3 - The Compass of History ISBN 978-89-86214-69-7
- 桓 檀 古 記 (Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 4 - The Compass of History ISBN 978-89-86214-70-3
- 桓 檀 古 記 (Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 5 - The Compass of History ISBN 978-89-86214-71-0
Knihy od zenového mistra Daewona
Sbírky přednášek Zen Dharma
- Věčná realita ISBN 978-89-86214-11-6
- Nikdy nedovolili ani Hal (křik) Bodhidharmy ISBN 978-89-86214-89-5
Otázky a odpovědi týkající se askeze
Otázky a odpovědi týkající se zenu
Sbírka básnických děl
- Čas je hůl a svět je buben ISBN 978-89-86214-10-9
Sbírka přednášek Dharmy pro obyčejné lidi
externí odkazy
- Oficiální webové stránky Moonzen Zen Center
- Mezinárodní unie pro prevenci dezertifikace
- Moonzen Press - Nakladatelská společnost založená mistrem Daewonem
Reference
- ^ Vy, Jong-Kyu (16. května 2007). „Konečnou pravdou je poznat pravé já“. Simin Sinmun. Archivovány od originál dne 18. května 2015. Citováno 5. května 2015.
- ^ Kim, Seong-woo (21.11.2007). „Vůdci grhapati - 9 Grhapati Daewon Moon Jae-Hyeon“ (PDF). Hyundai Bulgyo (v korejštině). Soul, Korea. Citováno 2015-05-14.
- ^ „MOU z roku 2012 s Nigerem a Burkinou faso“. Archivovány od originál dne 4. srpna 2016. Citováno 20. května 2015.
- ^ Noh, Deok-hyeon (19. 10. 2011). „Nejrozvinutější problém lidstva, Desertifacation“ (PDF). Hyundai Bulgyo (v korejštině). Soul, Korea. Citováno 2015-05-14.
- ^ Park, Kwon-kyu (2001). „Zvláštní rozhovor se zenovým mistrem Daewon Moon Jae-Hyeon“. Mindvision. Soul, Jižní Korea: Mindbooks. 13: 96–110. ISSN 1228-7741. Archivovány od originál dne 12. 3. 2005. Citováno 2015-05-14.
- ^ Yun, Ju-Young (2001). „Hwandangogi (桓 檀 古 記), svět skutečné svobody prostřednictvím osvícení pravého já“. Mindvision. Soul, Jižní Korea: Mindbooks. 10: 36–41. ISSN 1228-7741. Archivovány od originál dne 04.03.2016. Citováno 2015-05-14.
- ^ „Ceremonie Dharmy pro 2 akademické linie buddhistické doktríny“ (PDF). Hyundai Bulgyo (v korejštině). Soul, Korea. 19. 8. 2009. Citováno 2015-05-14.
- ^ „Původ pravé Dharmy“ (PDF). Hyundai Bulgyo (v korejštině). Soul, Korea. 06.02.2015. Citováno 2015-05-14.
- ^ terebess. „대원 문재현 / 大圓 文 載 賢 Daewon Moon Jae-hyeon“. Citováno 21. března 2017.