Caodongská škola - Caodong school
![]() |
Část série na |
Zen buddhismus |
---|
![]() |
Osoby Chán v Číně Klasický
Moderní Zen v Japonsku Seon v Koreji Thiền ve Vietnamu Zen / Chán v USA Kategorie: Zen buddhisté |
Probuzení |
Související školy |
Caodongská škola (čínština : 曹洞宗; pchin-jin : Cáodòng zong; Wade – Giles : Ts'ao-tung-tsung) je Čínský Chan Buddhista sekta, jeden z Pět domů Chán.
Etymologie
Klíčovou postavou školy Caodong byl zakladatel Dongshan Liangjie (807-869, Jpn. Tozan Ryokai). Někteří připisují jméno „Cáodòng“ jako spojení „Dongshan“ a „Caoshan“, druhé od jednoho z Dongshanových Dharma-dědiců, Caoshan Benji;[web 1] (840-901, Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku). „Cao“ však mnohem pravděpodobněji pochází z Cáoxī (曹溪), „název hory“ Huineng, Šestý předchůdce Chan, protože Caoshan měl malý význam na rozdíl od jeho současníka a kolegy Dharmy-dědice, Yunju Daoying. Škola zdůraznila meditace vsedě, a později "tiché osvětlení "techniky.
Dějiny
Školu Caodong založil Dongshan Liangjie a jeho dharma-dědic Caoshan Benji. Dongshan vysledoval jeho rodokmen Shitou Xiqian (700-790), současník Mazu Daoyi (709–788). Výroky v tom smyslu, že Shitou a Mazu byli dva velcí mistři své doby, pocházejí z desetiletí po jejich příslušných úmrtích. Shítóuova retrospektivní důležitost vděčí za velkou důležitost Dongshan Liangjie.[1] Zdá se, že Shítóu nebyl během svého života vlivný ani slavný:
Byl to málo známý učitel, který vedl samotářský život a měl relativně málo učedníků. Po celá desetiletí po Shitouově smrti zůstala jeho rodová linie temnou provinční tradicí.[2]
V 11. století škola Caodong téměř vyhasla.[3] Dayang Jingxuan (942-1027), poslední potomek linie Caodong, předal svůj přenos dharmy prostřednictvím učitele z Fushan Fayuan Linji škola, Fayuanovu studentovi Touzi Yiqing (1032-1083),[4] který se narodil pět let po Jingxuanově smrti.
Během Severní píseň (960-1127) nebyl Caodong v sociální elitě úspěšný. The Linji škola a Yunmenská škola dominoval Chán.[3] Byl to Touzi Yiqingův student Furong Daokai (1043-1118), který byl úspěšným řeholníkem, a oživil školu Caodong.[5]
Jeho „vnuk“ z dharmy Hongzhi Zhengjue (1091-1157) se stal velmi úspěšným mezi elitními literáty v Southern Song (1127-1279), kdy císařský dvůr snížil jejich vliv na společnost, a Chánské školy se staly závislými na elitní literáty pro podporu. Tento úspěch vyvolal opozici vůči Dahui Zonggao, který propagoval Hua Tou metoda studie koan jako přístupný prostředek pro Chánovu praxi a zaútočil na tiché osvětlení Hongzhi.[6]
V roce 1227 Dógen Zenji, bývalý Tendai student, studoval Caodong buddhismus pod Tiantong Rujing a vrátil se do Japonsko založit Soto sekta.[7] Jeho linie zahrnuje nejen přenos dharmy prostřednictvím Fushan Fayuan, ale také přenosy dharmy Linji prostřednictvím Eisai a jeho student Myozen, učitel Dogen, a Linji dharma-přenos Dahui Zonggao přes Žádná škola.[8]
Počet řádků
přes Shitou Caodong stopuje jeho počátky do Huineng.
Šest patriarchů | ||||
Huineng (638-713) (WG: Hui-neng. Jpn: Eno) | ||||
Qingyuan Xingsi (660-740) (WG: TCh'ing yüan Hsing-ssu. Jpn: Seigen Gyōshi) | ||||
Shitou Xiqian (700-790) (WG: Shih-t'ou Hsi-ch'ien. Jpn: Sekitō Kisen) | ||||
Yaoshan Weiyan (ca. 745-828) (Yao-shan Wei-yen, Jpn. Yakusan Igen) | ||||
Yunyan Tansheng (780-841) (Yün-yen T'an-shen, Jpn. Ungan Donjō) | Linji linie Linji škola | |||
0 | Dongshan Liangjie (807-869) Tung-shan liang-chieh, Jpn. Tōzan Ryōkai) | Linji Yixuan[9] | ||
1 | Caoshan Benji (840-901) (Ts'ao-shan Pen-chi, Jpn. Sōzan Honjaku) | Yunju Daoying (d. 902) (Yün-chü Tao-ying, Jpn. Ungo Dōyō) | Xinghua Cunjiang[10] | |
2 | Tongan Daopi (Daopi[11]) | Nanyuan Huiyong[12] | ||
3 | Tongan Guanzhi (Tongan[11]) | Fengxue Yanzhao[13] | ||
4 | Liangshan Yuanguan | Shoushan Xingnian[14] | ||
5 | Dayang Jingxuan (942-1027)[4] (Dayang)[11] | Shexian Guixing[15] | ||
Fushan Fayuan (Rinzai-pán) [8]) | ||||
6 | Touzi Yiqing (1032-1083)[3] (Touzi)[11] | |||
7 | Furong Daokai (1043-1118) (Daokai)[11] | |||
8 | Danxia Zichun (1064-1117) (Danxia)[11] | |||
9 | Hongzhi Zhengjue (1091-1157)[16] | Zhenxie Qingliao (Wukong[11]) | ||
10 | Tiantong Zongjue (Zongjue[11]) | |||
11 | Xuedou Zhijian (Zhijian[11]) | |||
12 | Tiantong Rujing (Rujing[11]) | |||
13 | Dógene | |||
Viz také
- Dongshan Liangjie
- Rejstřík článků souvisejících s buddhismem
- Školy buddhismu
- Pět domů Chán
- Linji škola
- Soto
- Zazen
- Shikantaza
Reference
Písemné odkazy
- ^ Poceski 2007, str. 97–98.
- ^ Poceski 2007.
- ^ A b C Schlütter 2008, str. 79.
- ^ A b Schlütter 2008, str. 80.
- ^ Schlütter 2008, str. 79-81.
- ^ Schlütter 2008.
- ^ 道 元 和 日本 曹洞宗 (v čínštině). Archivovány od originál dne 2014-02-14.
- ^ A b Bodiford 1991, str. 428.
- ^ Ferguson 2009, str. 223.
- ^ Ferguson 2009, str. 273.
- ^ A b C d E F G h i j Cleary 1990, str.[stránka potřebná ].
- ^ Ferguson 2009, str. 313.
- ^ Ferguson 2009, str. 335.
- ^ Ferguson 2009, str. 359.
- ^ Ferguson 2009, str. 386.
- ^ Ferguson 2011, str. 454.
Webové odkazy
- ^ „Původ školy Caodong“ (v čínštině). ifeng.com. 3. června 2009. Citováno 9. srpna 2012.
Zdroje
- Bodiford, William M. (Zima 1991). „Přenos dharmy v Soto Zen: reformní hnutí Manzana Dohakuho“. Monumenta Nipponica. Sophia University. 46 (4): 423–451. doi:10.2307/2385187. ISSN 0027-0741. JSTOR 2385187.
- Ferguson, Andy (2011), Zenovo čínské dědictví. Mistři a jejich učeníPublikace moudrosti
- Poceski, Mario (2007), Obyčejná mysl jako cesta: hong-čou škola a růst Chan buddhismu, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-531996-5
- Schlütter, Morten (2008), Jak se ze Zen stal Zen. Spor o osvícení a formování Chan buddhismu v Číně dynastie Song, Honolulu: University of Hawai'i Press, ISBN 978-0-8248-3508-8