Sogyal Rinpočhe - Sogyal Rinpoche
Sogyal Rinpočhe | |
---|---|
![]() | |
Titul | Rinpočhe |
Osobní | |
narozený | Sonam Gyaltsen Lakar 1947 |
Zemřel | 28. srpna 2019 (ve věku 72) Bangkok, Thajsko |
Náboženství | Tibetský buddhismus |
Škola | Dzogčhenu, Nyingma |
Vysílání seniorů | |
Učitel | Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, Dudžom rinpočhe, Dilgo Khyentse Rinpočhe, Nyoshul Khen Rinpočhe |
Reinkarnace | Tertön Sogyal |
webová stránka | www.rigpa.org |
Část série na |
Tibetský buddhismus |
---|
![]() |
Historie a přehled |
Sogyal Rinpočhe (Tibetský: བསོད་ རྒྱལ་, Wylie: Bsod-rgyal; 1947-28. Srpna 2019) byl a Tibetský Dzogčhenu lama z Nyingma tradice. Byl uznán jako inkarnace velkého tibetského mistra a vizionářského světce devatenáctého století, Tertona Sogjala Leraba Lingpu. Založil mezinárodní buddhistickou síť Rigpa a byl autorem The Tibetan Book of Living and Dying. Před svým odchodem do důchodu, v důsledku obvinění ze zneužití v roce 2017,[1] v roce 2002 učil 40 let Evropa, Amerika, Asie a Austrálie.[2]
Sogyal Rinpočhe byl zakladatelem a bývalým duchovním ředitelem společnosti Rigpa - mezinárodní síť více než 100 Buddhista centra a skupiny ve 23 zemích po celém světě - a autor nejprodávanější knihy Tibetská kniha života a umírání, který byl vytištěn ve 30 jazycích a 56 zemích.[3] Sogyal Rinpočhe byl obviněn ze sexuálního a fyzického napadení a zneužívání, stejně jako ze zneužití charitativních fondů, přičemž obvinění sahala až do 70. let.[4][5] Rigpa oznámil, že tato obvinění budou vyšetřována externí stranou a nyní byla zveřejněna zpráva, která většinu obvinění potvrzuje.[6] Sogyal Rinpočhe na zprávu nereagoval, ale prohlásil, že „mám ve své mysli jasné, že jsem nikdy nikdy nejednal vůči nikomu s motivem sobeckého zisku nebo škodlivého úmyslu.“[7]
Životopis
raný život a vzdělávání
Sogyal Rinpočhe se narodil jako Sonam Gyaltsen Lakar v roce 1947 v oblasti, kterou Tibeťané nazývali Trehorská oblast Kham, Tibet.[8] Podle jeho matky, patronky jeho tety kurtizány a de facto nevlastní otec, Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, poznal ho jako ztělesnění Tertön Sogyal a dohlížel na jeho vzdělání v Klášter Dzongsar.[9] Zdá se však, že toto tvrzení nemá žádný jiný zdroj. Tvrdí, že studoval tradiční předměty u několika lektorů, včetně Khenpa Appeyho, kterého za svého učitele jmenoval Dzongsar Khyentse Chökyi Lodrö.[9][10]
Sogyal Rinpočhe navštěvoval katolickou školu v Kalimpong, Indie a poté studoval na Dillí univerzita před příchodem na západ do hlavního města Indie. V roce 1971 mu bylo uděleno místo ke studiu srovnávací náboženství na Trinity College, Cambridge jako hostující vědec.[11] Pokračoval ve studiu u mnoha mistrů, zejména ze všech škol tibetského buddhismu Dudžom rinpočhe, Dilgo Khyentse Rinpočhe, a Nyoshul Khenpo Rinpočhe.[12] Nejprve začal překládat pro Dudžom rinpočheho v indickém Kalimpongu[13] a později pokračoval v roli svého překladatele v Evropě a během turné po Spojených státech.[14] V roce 1973 se podílel na organizaci první návštěvy dalajlamy na Západě v Římě, jejíž součástí bylo i audienci Papež Pavel VI.[15]
Výuka a založení Rigpy
Sogyal Rinpočhe začal učit v Londýně v roce 1974. Jeho středisko, dům v Kilburn, se původně jmenoval Orgyen Chöling. Název se později změnil na Dzogchen Orgyen Chöling. Dudžom Rinpočhe také požádal Sogjala Rinpočheho, aby se postaral o jeho centrum v Rue Burq v Paříži, které bylo otevřeno v roce 1978.[16] V roce 1979 si jméno vybral Sogyal Rinpočhe Rigpa - nejvnitřnější, podstatná podstata mysli - pro jeho práci.[17]
Rigpa brzy stanovil roční plán delších seminářů označovaných jako ustoupení, přičemž Sogyal Rinpočhe a další učitelé vedli události v Francie v létě, Kalifornie na Díkůvzdání, Německo v zimě, následovaný Myall Lakes v Austrálie, a pak Anglie na Velikonoce.[18] První zimní událost v německém Kirchheimu se konala v prosinci 1986,[19] každoroční ústupy v australském Tiona Parku začaly v roce 1989 a první ústup díkůvzdání v USA byl v Oaklandu v roce 1988.[18]
V roce 1987 byl Rinpočhe pozván, aby se stal duchovním ředitelem centra v hrabství Cork na západě Irska, které se mělo stát Dzogchen Beara, Rigpovo první dlouhodobé útočiště.[20] V roce 1991 založil Sogyal Rinpočhe útočiště v Lerab Ling u Montpellier na jihu Francie. První tříměsíční ústup se tam konal v roce 1992.[21] Centrum v Berlíně s názvem Dharma Mati bylo formálně otevřeno v říjnu 2007.[19]
Dne 11. srpna 2017, po obvinění z fyzického, emocionálního a sexuálního zneužívání ze strany současných i bývalých členů Rigpy, se Sogyal Rinpočhe „rozhodl s okamžitou platností odejít do důchodu jako duchovní ředitel ze všech organizací, které nesou název Rigpa v různých zemích okolo světa".[1]
Tibetská kniha života a umírání
V roce 1983 se setkal Rinpočhe Elizabeth Kübler-Ross, Kenneth Ring a další postavy v pečujících profesích a výzkumu blízké smrti a povzbudili ho, aby rozvinul svou práci při otevírání tibetského učení o smrti a pomoci umírajícím.[18] Rinpočhe nadále učil po celém světě. V roce 1989 se v Nepálu setkal Rinpočhe Andrew Harvey a pozval ho, aby pomohl s projektem.[22] O procesu psaní, spolueditor Patrick Gaffney řekl: „Pravděpodobně nikdy nebyla kniha napsána tak neobvyklým způsobem.“[22]
Tibetská kniha života a umírání byl poprvé představen ve Spojených státech v září 1992, kde získal velké uznání a strávil několik týdnů na čele seznamů bestsellerů.[23] Následně byl vydán ve Velké Británii, Austrálii a Indii a nejprve přeložen do němčiny a francouzštiny. K dnešnímu dni byly vytištěny více než dva miliony kopií ve 30 jazycích a 56 zemích.[24]
Konference a akce
Rinpočhe byl pravidelným řečníkem na konferencích po celém světě, které se zabývaly tématy, jako je buddhismus v moderním světě, smrt a umírání, meditace a štěstí. V roce 2004 působil jako hlavní řečník u Parlament světových náboženství, kde se shromáždilo více než 8 000 náboženských vůdců a laiků Barcelona v Španělsko diskutovat o otázkách náboženského násilí, přístupu k nezávadné vodě, osudu uprchlíci po celém světě a odstranění z rozvojové země „dluhy.[25] V srpnu 2008 nastoupil Robert Thurman na Aspen Institute v Osika, Colorado, hovořit o „Tibetském jedinečném buddhistickém dědictví“ v rámci sympozia s názvem „Jeho Svatost dalajláma v Aspenu: Oslava tibetské kultury“, které organizuje společně s organizací Conservancy for tibetan Art and Culture.[26] V říjnu 2010 přednesl hlavní projev na téma „Tibetský buddhismus v moderní západní kultuře“ na mezinárodní konferenci o tibetském buddhismu, která se konala v Emory University.[27] V roce 2011 byl hlavním řečníkem a účastníkem Globální buddhistické kongregace v Dillí, která spojila „náboženské, duchovní a světové vůdce a 800 vědců, delegátů a pozorovatelů z 32 zemí“.[28] „Cílem bylo prozkoumat schopnost i odolnost buddhismu jednat s nejnaléhavějšími obavami moderního světa, zejména s násilím, sociálními a ekonomickými rozdíly, zhoršováním životního prostředí a svárem mezi komunitami a národy a uvnitř nich“ a „přispět k pěstování a podpora míru, harmonie, soužití a sdílené odpovědnosti uprostřed rozmanitosti kultur, komunit a národů. “[28] V roce 2012 byl hlavním řečníkem na konferenci Štěstí a její příčiny v Sydney.[29]
Na východě

Rinpočhe pravidelně učil v Indii, zejména v Dillí na Nadace pro univerzální odpovědnost Jeho Svatosti dalajlamy.[30] Učil také v himálajských oblastech Sikkim, kde žil část svého dětství, a Bhútán. Učil každoročně v Bhútán od roku 2007 a jeho učení bylo pravidelně uváděno v televizi.[31] První předseda vlády Bhútánu a bojovník za jeho filozofii Hrubé národní štěstí, Lyonchen Jigme Yoser Thinley, pravidelně navštěvuje Rinpočheho učení.[32] Sogyal Rinpočhe řekl, že se rozhodl učinit z výuky v Bhútánu prioritu, protože je jedinou zbývající nezávislou Vajrayana Buddhistická země na světě. Řekl také, že „dnešní mladší generace v himálajské oblasti potřebovala pochopit Dharmu praktickým způsobem“ a že „skutečné pochopení Dharmy je důležitou a nedílnou součástí rozvoje Bhútánu.“[32]
V roce 1998 byl Rinpočhe formálně nabídnut trůn domácího kláštera Tertona Sogjala v Tibetu, kláštera Kalzang, opatem Šerabem Özerem Rinpočhem na slavnostním ceremoniálu ve Francii.[33]
Smrt
Rinpočhe zemřel ve věku 72 let na a plicní embolie dne 28. srpna 2019 v Thajsko[34] kde byl léčen na kolorektální karcinom.[7]
Výuka
Podle Stephen Batchelor „Sogyal Rinpočhe„ je známý svým smyslem pro humor, neúnavnou energií, přímočarostí a periodickou výstředností. “[11] Ve svém učení se často zaměřoval na buddhistické chápání mysli a na to, co je v tibetské tradici známé jako podstata mysli, nedotčené vědomí nebo rigpa spolu s meditací jako prostředkem pro konečné uvědomění si podstaty mysli. Dalšími běžnými tématy byla smrt a umírání, což je jedno z hlavních témat jeho knihy „Tibetská kniha života a umírání“.
V tom, co viděl jako pokračování nesektarismu Jinovatka (Tib. ris med) hnutí, které se dostalo do popředí ve východním Tibetu v devatenáctém století, často odkazoval na učení všech tibetských tradic a také citoval z netibetských zdrojů, jako je Dhammapada,[35] a učitelé patřící k jiným tradicím, jako je Zen mistr, Shunryu Suzuki.[36] Napsal:
Cítím zajímavou paralelu mezi mimořádným bohatstvím duchovní kultury Tibetu v době velkých průkopníků tohoto hnutí Rimé, jako Jamyang Khyentse Wangpo a Jamgön Kongtrul a velké množství rodů, které dnes na Západě najdeme. V některých ohledech vize Rimé nabízí model toho, jak musí Dharma pokračovat na Západě a v Americe, s úplným respektem k našim samostatným autentickým tradicím, a přesto s ohledem na kreativitu a vynalézavost různých odvětví Buddha-dharmy, jak se usadili v americké krajině. Všichni se můžeme navzájem inspirovat, pomáhat a vytvářet sítě, ale bez záměny nebo nevhodného míchání našich tradic.[37]
Rinpočhe rád vyprávěl příběhy svých učitelů a zdůrazňoval důležitost oddanosti, často citoval Dilga Khjence Rinpočheho, který řekl: „Oddanost je podstatou cesty.“[38] Přesto podle Charles Tart „povzbuzuje své studenty, aby svou oddanost zaměřili spíše na své učitele než na něj osobně, i když většina tibetského buddhismu klade obrovský důraz na oddanost něčímu učiteli.“[39]
Obvinění ze zneužití
V roce 1994 byla na Sogyal Rinpočheho podána občanskoprávní žaloba ve výši 10 milionů dolarů.[40] Tvrdilo se, že využil své pozice duchovního vůdce, aby přiměl jednu ze svých studentek, aby s ním měla sexuální vztahy. Stížnost obsahovala obvinění z emocionálního utrpení, porušení fiduciární povinnost, stejně jako útok a baterie.[41][42] Soud byl urovnán mimosoudně.
V roce 2011 představila související obvinění novinářka Mary Finniganová, která byla také hlavní autorkou původního článku v roce 1995.[43][44]
V roce 2014 Marion Dapsance informovala o svém sedmiletém vyšetřování Sogyal Rinpočhe.[45][46] Zkušenosti jedné z jejích respondentek, „Mimi“, dlouhodobé obsluhy Sogyal Rinpočhe, byly také zveřejněny v roce 2016 v l'Obs podrobně popisující sexuální a psychologické týrání, které ona a její spolupracovníci podstoupili.[47][48][49] V roce 2015 opustil organizaci „na protest proti diktátorské atmosféře“ dlouhodobý ředitel francouzské společnosti Rigpa Olivier Raurich.[50] Další oběť Sogyal Rinpočheho vystoupila v nizozemském programu public relations Brandpunt dne 13. června 2017.[51][52][53]
Dne 20. července 2017, buddhistická publikace Lion's Roar zveřejnil článek s výňatky z dopisu, který napsali a zaslali Sogyal Rinpočheovi současní i bývalí starší studenti Rigpy, a který obsahoval podrobnosti o obviněních.[54][55] Těchto osm studentů byli všichni dlouholetí členové Rigpy, mnozí zastávali vedoucí pozice v organizaci Rigpa, včetně ředitelů, bývalého člena správní rady a osobních asistentů Sogjala Rinpočheho. Dvanáctistránkový dopis ze dne 14. července 2017 výslovně popisuje sexuální, fyzické a emocionální zneužívání studentů Rigpy ze strany Sogyal Rinpočheho, které trvá delší dobu. Uvádí se v nich, že byli tvrdě biti, byli požádáni, aby prováděli sexuální činy a lhali, aby zakryli Sogyalovo nevhodné chování.[56] Dopis také popisuje, že Sogyal má bohatý a shovívavý životní styl, a zobrazuje kavalírské použití darů na podporu tohoto životního stylu a tyranský a hrubý způsob vůči těm, kteří s ním úzce spolupracovali a kteří byli často klíčem při řízení organizace Rigpa.[54][55]
V dopise se rovněž uvádí, že veřejná tvář Sogyal Rinpočheho byla pečlivě vytvořena a podařilo se jí propagovat osobu, která byla moudrá, soucitná a prakticky neomylná, což je obraz, který byl velmi v rozporu se soukromým Sogyal Rinpočhem, jehož zneužívající a narcistická osobnost a činy byly udržovány skryté s velkým úsilím veřejnosti a širší Rigpa sangha jeho vnitřním kruhem.[54][55]
Matthieu Ricard, blízký poradce dalajlama, uvedl, že chování Sogyal-Lakara, jak je popsáno v dopise, „je zjevně nepřijatelné - z hlediska běžné morálky, natož z hlediska buddhistické etiky. O to větší je to vzhledem k značnému utrpení, které vyplynulo z takové akce “.[57][58]
Dne 1. srpna 2017 se dalajláma na konferenci v indickém Ladaku zabýval problémem zneužití v buddhistických komunitách slovy: „Sogyal Rinpočhe, můj velmi dobrý přítel. Nyní je zneuctěn.“[59] Tato kritika byla rozšířena na Rigpovu organizaci během interakce se studenty z Kalifornské univerzity v San Diegu v jeho rezidenci v Dharamsale dne 6. září 2017.[60]
Dne 3. srpna 2017 Francouzská buddhistická unie (L’Union Bouddhiste de France) pozastavilo členství ve společnosti Rigpa France a jejím středisku Rigpa Lérab Ling.[61]
Dne 11. srpna 2017 Sogyal odešel ze své pozice duchovního ředitele Rigpy v důsledku obvinění ze zneužití.[62]
Dne 5. září 2018 zveřejnila Rigpa zprávu vytvořenou šetřením britské právnické firmy Lewis Silkin LLP. [63]
Filmy a dokumenty
Objevil se Sogyal Rinpočhe Bernardo Bertolucci film z roku 1993 Malý Buddha v roli Kenpo Tenzina.[64] On vystupoval v Frank Cvitanovich je The Making of a Modern Mystic, vyrobený pro BBC v roce 1993.[65] On byl také předmětem dokumentu německého režiséra Borise Pentha s názvem Sogyal Rinpočhe: Starověká moudrost pro moderní svět (Mitgefühl, Weisheit und Humor), který zahrnuje rozhovory s John Cleese a bývalý tibetský předseda vlády Samdhong Rinpočhe.[66] To mělo premiéru na Mezinárodní buddhistický filmový festival v Londýně v roce 2008[67] a promítá se na dalších filmových festivalech po celém světě.[68] On je také vystupoval v dokumentu Sasha Meyerowitz z roku 2008 Učení o Milarepe.[69]
Rok | Titul | Role | Poznámky |
---|---|---|---|
1993 | Malý Buddha | Kenpo Tenzin |
Publikace
Knihy
- Sogyal Rinpočhe (1990). Dzogčhen a Padmasambhava (2. vyd.). Publikace Rigpa. ISBN 0-9624884-0-2.
- Sogyal Rinpočhe (1994). Tibetská kniha života a umírání. HarperCollins. ISBN 0-06-250834-2.
- Sogyal Rinpočhe (1995). Záblesk Po záblesku: Denní úvahy o životě a umírání. Jezdec. ISBN 0-7126-6237-5.
- Sogyal Rinpočhe (2002). Budoucnost buddhismu. Rider & Co. ISBN 0-7126-1564-4.
Články a příspěvky
- Sogyal Rinpočhe (přispěvatel) (2004). Ray, Reginald A. (ed.). Kapesní tibetský buddhistický čtenář. Boston, MA: Shambhala Publications. ISBN 1-57062-851-3.
- Sogyal Rinpočhe (2004). „V zrcadle smrti“. V Meeske, Kathryn (ed.). Posvátné hlasy mistrů Nyingma. Kalifornie: Padma Publishing. str. 148–161. ISBN 1-881847-35-7.
- Sogyal Rinpočhe (2005). „Vzpomínka na minulé životy z tibetské buddhistické perspektivy“. V Cott, Jonathon (ed.). Na moři paměti: Cesta od zapomenutí k zapamatování. Random House. ISBN 1-4000-6058-3.
- Sogyal Rinpočhe (2006). „Gift of Dharma“. V Coburn, Brot (ed.). Himalaya: Personal Stories of Grandeur, Challenge and Hope. National Geographic Books. str.62–67. ISBN 978-0792261926.
- Sogyal Rinpočhe (2012). "Sogyal Rinpočhe". V Bradley, Rosalind (ed.). Svět modlitby: Duchovní vůdci, aktivisté a humanitáři sdílejí své oblíbené modlitby. Knihy Orbis. str.150–151. ISBN 978-1-57075-952-9.
- Sogyal Rinpočhe (2012). „Tibetský buddhismus v moderní západní kultuře“. Ve Schuyler, Kathryn Goldman (ed.). Vnitřní mír - globální dopad: tibetský buddhismus, vedení a práce. Publikování informačního věku. ISBN 978-1-61735-918-7.
- Sogyal Rinpočhe (2013). „Pochopení mysli a meditace: buddhistický přístup k pohodě“. Ve Fraser, Andy (ed.). Léčivá síla meditace: Přední odborníci na buddhismus, psychologii a medicínu zkoumají zdravotní výhody kontemplativní praxe. Publikace Shambhala. s. 3–17. ISBN 978-1611800593.
Předmluvy a úvody
- Khyentse, Dilgo; Jinpa Palmo, Ani (2008), Brilliant Moon: Autobiografie Dilga Khjence, Publikace Shambhala, ISBN 978-1-59030-284-2
- Gyatso, Tenzin (2007), Mysl v pohodlí a pohodlí, Publikace moudrosti, ISBN 978-0-86171-493-3
- Rinpočhe, Tulku Urgyen (2005), Blazing Splendor: The Memoirs of Tulku Urgyen Rinpoche, North Atlantic Books, ISBN 962-7341-56-8
- Farber, Don (2005), Portréty tibetských buddhistických mistrů, University of California Press, ISBN 0-520-23973-3
- Rinpočhe, Nyoshul Khenpo; Barron, Richarde (2005), Úžasný věnec vzácných drahokamů: Biografie mistrů povědomí v dzogčhenové linii (Duchovní historie učení o přirozené velké dokonalosti)Publikace Padma, ISBN 1-881847-41-1
- Rinpočhe, Tsoknyi (2003), Fearless Simplicity: The Dzogchen Way of Living Freely in a Complex WorldPublikace Rangjung Yeshe, ISBN 962-7341-48-7
- Gyatso, Tenzin (2000), Dzogchen: Srdeční esence velké dokonalosti, Publikace Snow Lion, ISBN 1-55939-219-3
- Namdrol, Khenpo (1999), Praxe Vajrakilaya, Publikace Snow Lion, ISBN 1-55939-103-0
- Longaker, Christine (1998), Tváří v tvář smrti a hledání naděje: Průvodce emoční a duchovní péčí o umírající, Šipkové knihy, ISBN 0-09-917692-0
- Gerstein, Mordicai (2012), Hory TibetuKnihy naboso, ISBN 9781782850472
Reference
- ^ A b Sperry, Rod Meade (12. srpna 2017). „Po obvinění Sogyal Rinpočhe odešel z Rigpy“. Lion's Roar. Citováno 5. září 2017.
- ^ Rigpa.org: Sogyal Rinpočhe Archivováno 1. Července 2007 na Wayback Machine
- ^ Rigpa.org: Tibetská kniha života a umírání
- ^ Brown, Mick (2. února 1995). „Vzácný“. The Telegraph Magazine.
- ^ Brown, Mick (21. září 2017). „Sexuální útoky a násilné zuřivosti ... Uvnitř temného světa buddhistického učitele Sogyal Rinpočheho“. The Telegraph. ISSN 0307-1235. Citováno 11. ledna 2018.
- ^ „Rigpa ohlašuje plány nezávislého vyšetřování obvinění ze zneužívání“. CO TEĎ?. 12. srpna 2017. Citováno 11. ledna 2018.
- ^ A b Craig Lewis (28. srpna 2019). „Bývalý Rigpa Head Sogyal Rinpočhe zemřel v Thajsku“. buddhistdoor.net. Citováno 28. srpna 2019.
- ^ Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje (2005), Úžasný věnec vzácných drahokamů: Biografie mistrů povědomí v dzogčhenové linii, Padma Publications, s. 462
- ^ A b Coleman, Graham (1993). Příručka tibetské kultury. Londýn: Jezdec. str. 217. ISBN 0-7126-5663-4.
- ^ Khenpo, Nyoshul (2005). Úžasný věnec vzácných drahokamů. Kalifornie: Padma Publishing. str. 462–3. ISBN 1-881847-41-1.
- ^ A b Batchelor, Stephen (1994). Probuzení Západu. Londýn: Vodnář. str. 76. ISBN 1-85538-343-8.
- ^ Dům Lotsawa: Sogyal Rinpočhe
- ^ Rinpočhe, Sogyal (2002). Tibetská kniha života a umírání. New York: HarperCollins. ISBN 0-06-250834-2.
- ^ Prebish, Charles S. (1999). Světelná pasáž: Praxe a studium buddhismu v Americe. Berkeley: Kalifornská univerzita. str.43–44. ISBN 978-0-520-21697-6.
- ^ Rigpa Wiki | Sogyal Rinpočhe
- ^ Rigpa Wiki | Rue Burq, Paříž
- ^ "The History of Rigpa", Rigpa Journal, svazek 2
- ^ A b C Rigpa Wiki | O Rigpovi
- ^ A b „Rigpa Germany“. Rigpa Wiki.
- ^ DzogchenBeara.org: O nás
- ^ LerabLing.org: O společnosti Lerab Ling
- ^ A b Patrick Gaffney (léto 1994). "Hledání hlasu". Zobrazit časopis.
- ^ 'Nejlepší prodejci'. Recenze knihy New York Times. 3. ledna 1993
- ^ „Tibetští lámové poskytují výživnější„ kuřecí polévku'". Citováno 28. srpna 2019.
- ^ Parlament světových náboženství 2004 Archivováno 18. Července 2004 v Wayback Machine
- ^ „Video Dalajláma v Aspenu: Oslava tibetské kultury“. Aspen Institute. Archivovány od originál dne 10. července 2010. Citováno 28. dubna 2012.
- ^ „Video ICTB“. Archivovány od originál dne 30. dubna 2012. Citováno 2. května 2012.
- ^ A b „Globální kontext buddhistické kongregace“. Mise Asoka. Archivovány od originál dne 18. dubna 2012. Citováno 29. dubna 2012.
- ^ Hlavní prostor | Štěstí a jeho příčiny 2012 Archivováno 17. března 2012 v Wayback Machine
- ^ „Učení buddhistické meditace, Sogyal RInpoche, 16. dubna, Indie Centrum pro stanoviště“. Archivovány od originál dne 16. dubna 2011. Citováno 28. dubna 2012.
- ^ Rigpa | Bhútán TV učení k dispozici[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ A b „Hledání štěstí v buddhistickém vozidle“. Kuenselonline. Archivovány od originál dne 9. září 2012. Citováno 27. dubna 2012.
- ^ Pistono, Matteo (2011). Ve stínu Buddhy: Tajné cesty, posvátná historie a duchovní objev v Tibetu. New York: Dutton. str. 237. ISBN 978-0-525-95119-3.
- ^ Zemřel buddhistický učitel Sogyal Rinpočhe, 72 let
- ^ "'Cesta ke štěstí 'Dhamma Talk od Sogyal Rinpočheho ". RECENZE BUDDHA DHYANA DANA.
- ^ „Základní rady o meditaci“. Oblast zálivu Rigpa San Francisco. Archivovány od originál dne 10. května 2012.
- ^ Rinpočhe, Sogyal (2003). Duch buddhismu. HarperOne. str.3–4. ISBN 978-0-06-053995-5.
- ^ Schmidt, Marcia (2004). Dzogchen Essentials: Cesta vyjasňující zmatek. Hong Kong: Rangjung Yeshe Publications. str. 137. ISBN 978-962-7341-53-6.
- ^ Tart, Charles T. (1994). Žít všímavý život. Boston: Shambhala. str.92. ISBN 978-1-57062-003-4.
- ^ Finnigan, Mary (10. ledna 1995). „Sexuální uzdravení“. Opatrovník. str. 19.
- ^ Lattin, Don (10. listopadu 1994). „Nejprodávanější buddhistický autor obviněný ze sexuálního zneužívání“. San Francisco Free Press. Archivovány od originál dne 15. dubna 2015. Citováno 5. dubna 2015.
- ^ Brown, Mick (2. února 1995). „Vzácný“. Telegraph Magazine. str. 20–29.
- ^ Finnigan, Mary (1. července 2011). „Lama tvrdí, že sexuální zneužívání zpochybňuje buddhistická tabu“. Opatrovník. Citováno 5. dubna 2015.
- ^ Monaghan, Gabrielle (12. června 2011). „Bad karma: Buddhistický vůdce čelí tvrzením o sexuálním vykořisťování ze strany ženy, která byla požádána o svlékání.“ Sunday Times. str. 3.
- ^ Marion Dapsance (2014), Když je podvod součástí duchovní cesty ~ Tibetský láma hraje na realitu a iluzi.
- ^ Marion Dapsance (2016), Podřízenost, oddanost a sexuální zneužívání: moje vyšetřování buddhismu ve Francii
- ^ „Ferme la porte à clés.“ J'ai été dévouée à un grand maître bouddhiste, avant de m'enfuir
- ^ "Zamknout dveře." - Byl jsem oddaný velkému buddhistickému pánovi a pak jsem skončil.
- ^ Rob Hogendoorn, „Doe de deur op slot“: Mimi toegewijd aan Sogyal, tot ze ontkwam
- ^ http://international.sueddeutsche.de/post/164130948510/the-tibetan-book-of-living-and-lying
- ^ Týrání v buddhistické komunitě: tato oběť vypráví svůj příběh poprvé
- ^ Brandpunt, Misbruik boeddhistische gemeenschap
- ^ Boeddhistisch Dagblad (14. června 2017), Documentaire Brandpunt - Oana Bijlsma voelt zich slachtoffer van Sogyal rinpoche
- ^ A b C Sperry, Rod Meade; Littlefair, Sam (20. července 2017). „Dopis Sogyal Rinpočheovi od současných a bývalých členů Rigpy podrobně popisuje obvinění ze zneužívání“. Lion's Roar.
- ^ A b C „Neupravený dopis Sogyal Lakerovi od studentů Rigpa, 14. července 2017“ (PDF).
- ^ http://international.sueddeutsche.de/post/164130948510/the-tibetan-book-of-living-and-lying
- ^ Elodie Emery, Scandale chez les bouddhistes: Matthieu Ricard doporučuje pomocné učedníky a ostražitost, Marianne, 28. července 2017.
- ^ Matthieu Ricard, Úhel pohledu, Blog Matthieu Ricard, 29. července 2017.
- ^ Dalaï Lama odsuzuje etické pochybení buddhistických učitelů, lionsroar.com, 8. srpna 2017.
- ^ Dalajláma o Sogyal Rinpočhe a Rigpovi se studenty z University of California
- ^ Komuniké suite scandale lié à Sogyal Rinpočhe, UBF, 3. srpna 2017.
- ^ http://international.sueddeutsche.de/post/164130948510/the-tibetan-book-of-living-and-lying
- ^ „Zpráva o nezávislém vyšetřování“. Rigpa. Citováno 18. února 2020.
- ^ Malý Buddha # Casting tibetských lámů
- ^ „The Making of a Modern Mystic“. spiritualityandpractice.com. Citováno 28. dubna 2012.
- ^ „Sogyal Rinpočhe: Starověká moudrost pro moderní svět“. BOS. Archivovány od originál dne 4. listopadu 2015. Citováno 26. dubna 2012.
- ^ „Sogyal Rinpočhe: Ancient Wisdom for the modern world - Buddhist Film Festival Europe“. bffe.org. Citováno 2. října 2018.
- ^ „Soucit, moudrost a humor“. Citováno 26. dubna 2012.
- ^ Učení o Milarepe. WorldCat. OCLC 276998181.
Michaela Haas, Tibetská kniha života a lži, Süddeutsche Zeitung, 13. srpna 2017 https://projekte.sueddeutsche.de/artikel/gesellschaft/the-tibetan-book-of-living-and-lying-e435145/