K.N. Jayatilleke - K. N. Jayatilleke

K.N. Jayatilleke
KN Jayatilleke.jpg
narozený1. listopadu 1920
Colombo, Britský Ceylon
Zemřel23. července 1970(1970-07-23) (ve věku 49)
Kandy, Cejlonské panství
obsazeníAutor, filozof, profesor
NárodnostSrílanská
Alma materRoyal College, University of Ceylon, Cambridge University
ŽánrFilozofie, Buddhista Studie
ManželkaPat Jayatilleke
DětiAnjani Karunaratne
Nandiní Karunamuni
Část série na
Buddhismus
Dharma Wheel.svg
  • Obrys
  • P náboženství world.svg Náboženský portál

Kulatissa Nanda Jayatilleke (1. Listopadu 1920 - 23. Července 1970) byl mezinárodně uznávaným orgánem Buddhista filozofie, jejíž kniha Raná buddhistická teorie poznání byl v Encyklopedii filosofie popsán jako „vynikající filozofický výklad Buddhova učení“.[1]

Životopis

Jayatilleke se narodil 1. listopadu 1920 v Colombo, Britský Ceylon. Po ukončení středoškolského studia na VŠE Royal College v Colombu se věnoval studiu Pali a Sanskrt na University of Ceylon získání vyznamenání první třídy. Ve vzdělávání pokračoval Cambridge University s cílem získat pevné základy v západní filozofii. Získal jedinečné školení ve východním a západním myšlení a analytický přístup k filozofii, který mu poskytl zázemí, které živilo jeho práci po celou dobu jeho kariéry. Jayatilleke byl Nuffield Fellow v humanitních oborech, člen Světové akademie umění a věd [1], Hay-Whitney-Fulbright Fellow, redaktor různých filozofických časopisů, a byl profesorem a vedoucím katedry filozofie na University of Ceylon, od roku 1963 až do své smrti v roce 1970.

Příspěvky

Jayatilleke je nejlépe známý jako autor knihy Raná buddhistická teorie poznání, Možná největší kniha napsaná Srí Lanky ve 20. století [2] dílo, které bylo popsáno jako „mistrovské dílo“,[3] a jako „mimořádný příspěvek k historii indické filozofie“.[1][4][5] Tato kniha sleduje počátky myšlenek vztahujících se k teorie poznání v pre-buddhistickém indickém myšlení a jejich vývoji v raném buddhismu. Skládá se z komplexního zkoumání povahy znalostí a otázek týkajících se prostředků a omezení znalostí.[2][3] Kniha se pokouší vypracovat obecnou metodiku pro zodpovězení otázek, které vyvstávají v kontextu hlubokých a sofistikovaných filozofických diskusí,[3] a pokusy ukázat, že Buddha byl empirik a verifikátor, který popíral smysluplnost metafyzických výroků. Jayatilleke popisuje svou knihu jako „pokus o odhalení epistemologických základů Pali kanonického myšlení z nového pohledu a ve světle nového materiálu.“ Jeho základní tvrzení bylo, že raný buddhismus má empirický pohled, dává významné místo analytický přístup ve filozofii a neodporuje poznatkům moderní vědy. Jayatilleke byl studentem Ludwig Wittgenstein a učitel slavného buddhistického učence, David Kalupahana.

Práce

Jayatilleke se pokusil systematicky vypracovat empirik výhled v buddhistické teorii poznání a představit buddhismus prostřednictvím idiomu, jazyka a metodologie současného filozofa takovým způsobem, aby se stal přímo relevantním pro současný svět a pomohl při řešení filozofických kontroverzí a problémů moderního člověka.[3] Zdůraznil, že není správné považovat Buddhu za pouhou „racionalista "filozof, a to Buddha potvrdil hodnotu analytického rozumu spíše než spekulativního. Prezentoval tři významné prvky v „novém pohledu“, z něhož diskutoval myšlenku na Pali Canon - empirický pohled, analytický přístup a vědecký přístup. Jayatilleke ve své knize uvádí čtyři způsoby zkoumání filozofických otázek, které přinášejí analytický přístup v buddhismu:

  • otázka, která by měla být kategoricky vysvětlena
  • otázka, na kterou je třeba odpovědět protiotázkou
  • otázka, kterou je třeba zrušit
  • otázka, kterou je třeba vysvětlit analyticky[6]

Jayatilleke velmi respektoval moderní vědecké poznatky a uvažoval znovuzrození jako hypotéza, kterou lze vědecky ověřit. Kromě jeho základních spisů v oblasti epistemologie existuje řada dalších prací. Nejvýznamnější z nich jsou „buddhismus a rasová otázka“[7] a principy mezinárodního práva v buddhistické doktríně.[8] Poselství Buddhy[9] byl vydán posmrtně a obsahuje materiál, na kterém pracoval v době své smrti.

Publikace

  • 1963 Raná buddhistická teorie poznání. Vydavatel: George Allen a Unwin.
  • 1967 Principy mezinárodního práva v buddhistické nauce Recueil des cours, svazek 120 (1967-I), str. 441–567.
  • 1967 Dhamma, člověk a právo. Leyden.
  • 1958 Otázka buddhismu a rasy s G. P. Malalasekera (anglické a francouzské vydání) Autor recenze: Andrew W. Lind Philosophy East and West, Vol. 8, č. 1/2 (duben - červenec 1958). Publikace UNESCO.
  • 1975 Poselství Buddhy Vydavatel: Dr. Ninian Smart. Vydavatel: George Allen a Unwin 1974. Buddhist Publication Society 1975 (Posmrtná práce).
  • Několik publikací Series Wheel, vydané Buddhistickou publikační společností, Kandy, Srí Lanka:[10]
    • Buddhismus a věda (Kolo č. 3)[2]
    • Buddhismus a mír (Kolo č. 41)[3]
    • Znalosti a chování (Kolo č. 50)[4]
    • Aspekty buddhistické sociální filozofie (Kolo č. 128/129) [5]
    • Přežití a karma v buddhistické perspektivě (Kolo č. 141/143)
    • Aspekty buddhistického myšlení (Kolo č. 162/164)
    • Etika v buddhistické perspektivě (Kolo č. 175/176)[6]
    • Význam Vesaka (Kolo # 178)
    • Buddhistický přístup k jiným náboženstvím (Kolo # 216)[7]
    • Současná relevance buddhistické filozofie (Kolo # 258)
    • Fazety buddhistického myšlení: Shromážděné eseje, Buddhist Publication Society, Kandy 2009. (Obsahuje všechny eseje a články o Jayatillekesovi, včetně těch, které byly dříve publikovány v Poselství Buddhy.)

Poznámky a odkazy

  1. ^ A b Encyclopedia of Philosophy, sv. I (New Your, 1967) str.420.
  2. ^ A b Jayatilleke, K.N. Raná buddhistická teorie poznání. George Allen a Unwin, 1963 https://archive.org/details/EarlyBuddhistTheoryOfKnowledge
  3. ^ A b C d de Silva MWP. Pamětní pocta zesnulému profesorovi K.N. Jayatilleke. Philosophy East & West, Vol 21, Number 2 (duben 1971)
  4. ^ Ninian Smart, recenze Jayatillekeovy rané buddhistické teorie poznání, v Mind 75, no. 299 (červenec 1966), 454.
  5. ^ George Chatalian (Harvard) Jayatilleke o konceptu Bezvýznamnosti v Pali Nikayas. Philosophy East and West, sv. XVIII, č. 1 a 2, leden duben 1968.
  6. ^ V Pali kánon, tyto čtyři typy otázek se nacházejí například v „Pañha Sutta“ (AN 4,42; viz např. Thanissaro, trans., 1992).
  7. ^ Otázka buddhismu a rasy od G. P. Malalasekery, K. N. Jayatilleke Autor recenze: Andrew W. Lind Philosophy East and West, sv. 8, č. 1/2 (duben - červenec 1958), str. 68–69
  8. ^ Jayatilleke, K.N. Principy mezinárodního práva v buddhistické doktríně / K.N. Jayatilleke. Recueil des cours, svazek 120 (1967-I), str. 441–567.
  9. ^ Jayatilleke, K.N. Poselství Buddhy. Buddhistická publikační společnost. 1975 (posmrtná práce)
  10. ^ Buddhist Publication Society P.O. Box 61 54, Sangharaja Mawatha Kandy, Srí Lanka