Ryomo Kyokai - Ryomo Kyokai

Ryōmō Kyōkai (両 忘 協会 „Ryōmō Society“,[1] byl laik Rinzai Zen buddhista cvičné centrum se nachází v Tokyo, Japonsko.

Dějiny

Intelektuální společnost

Ryōmō Kyōkai znamená „Sdružení pro opuštění konceptů objektivity a subjektivity“.[2] Bylo založeno na začátku Obnova Meiji, když Japonsko začalo modernizovat:

Zenoví praktici Yamaoka Tesshū, Takahashi Deishu a další nejvyšší představitelé naší země požádali Soryu-kutsu Imakitu Kosen Roshi, hlavního opata Engaku-ji Temple v Kamakura, založit skupinu pro intenzivní zenovou meditaci (později Ryobo-Kai) s cílem trénovat slibné postavy a toužit o budoucnost státu.[3]

Přitahovalo postavy jako např Imakita Kosen (1816–1892) (opat Rinzai klášter Engakuji a učitel Soyen Shaku ), Nakadžima Nobujuki, Kawajiri Hokin, a Nakae Chomin (1847–1901). Kósen byl jeho čestným vůdcem, ale nikoli jeho zakladatelem.[1]

Sloužilo jako intelektuální společnost pro diskusi o buddhismu a zazen praxe.[1] Pravidla společnosti byla následující:

  1. Členové mohli diskutovat o všem, co chtěli, kromě politiky a „světských záležitostí“.
  2. Jídla byla omezena na rýži, saké a tři misky se zeleninou.
  3. Účastníci by byli čestní a zdvořilí.
  4. Noví účastníci by byli představeni stávajícím členem a každý měsíc by potvrdili své sliby.

Laická praxe

Ryōmō Kyōkai byl oživen Tetsuo Sōkatsu, potomek dharmy Soyen Shaku.[3] Oživení bylo v Japonsku častěji nazýváno „Ryōbō Zen Kyōkai“ nebo „Ryōbō Kai“, kvůli modernějšímu kanji čtení. Jméno dostal Tetsuo Sōkatsu Ryobo-an od Ryoga-kutsu Roshi.[4] Otevřel Ryōbō Kai pro laické praktiky a šel tak daleko, že laickým praktikantům předával dharmu, což bylo dříve omezeno na kněze.[4]

V roce 1906 Sōkatsu cestoval do USA se skupinou studentů, mezi nimi i Sokei-an Sasaki a Mám Zuigan, který by se stal dvěma z jeho dědiců dharmy. Pobočka byla založena na Sutter Street v San Francisku poté, co Sōkatsu dorazil do Ameriky.[5] Přitahovalo to laické buddhisty a možná inspirovalo podobu zenových praktických center v celém západním světě.[6] Sōkatsu zůstal v USA čtyři roky, než se vrátil do Japonska, a nechal za sebou jen Sokei-an.

Sokei-an žil většinu svého dospělého života ve Spojených státech a do Japonska se vrátil jen krátce při čtyřech příležitostech, hlavně aby dokončil svůj trénink zenu a získal svůj poslední přenos dharmy od Sōkatsu. V roce 1930 založil Buddhistická společnost Ameriky v New Yorku, původně jako pobočka Ryōmō Kyōkai; toto bylo přejmenováno na First Zen Institute of America po druhé světové válce a pokračuje dodnes, přestože nemá žádného rezidentního učitele.

Japonské obrození bylo po druhé světové válce rozpuštěno,[4] a pobočka v San Francisku byla pravděpodobně ztracena během Japonská americká internace.

Ningen Zen Kyodan

Ryobo-an Roshi dal přenos dharmy Koun-an Tatsuta Eizan Roshi, Ichimu-an Ohazama Chikudo Roshi, Goto Zuigan Roshi a Sokei-an Sasaki Shigetsu Roshi. Založen Koun-an Roshi Ningen Zen, „Zenová kultivace lidského ducha“.[4] The Ningen Zen Kyodan. Jejím posláním je „založit pozemský ráj“.[4] V tomto se považuje za „zásadně odlišný od tradičních zenových buddhistů, kteří se zaměřili hlavně na přenos dharmy kvůli přenosu dharmy“.[4] The Ningen Zen Kyodan má šestnáct skupin a šestnáct meditačních center a dvanáct Zenoví mistři, který obdržel přenos dharmy od Koun-an Roshi.[3]

Reference

  1. ^ A b C Janine Sawada, Praktické pronásledování. str. 157-161. University of Honolulu Press,
  2. ^ Helen Tworkov, Zen v Americe. str.5. New York: Kodansha Globe, 1994
  3. ^ A b C Ningen Zen Home Archivováno 2013-03-16 na Wayback Machine
  4. ^ A b C d E F Historie Ningen-shu (zrcadlo )
  5. ^ Rick Fields, Jak se labutě dostali k jezeru, str. 177. Boulder: Shambhala, 1981
  6. ^ Sharf, Robert. „Zen japonského nacionalismu.“ v Kurátoři Buddhy: Studium buddhismu za kolonialismu, vyd. Donald S. Lopez. Chicago: U Chicago Press, 1995.

externí odkazy