Noam Chomsky - Noam Chomsky
Avram Noam Chomsky[A] (narozen 7. prosince 1928) je Američan lingvista, filozof, kognitivní vědec, historik,[b][C] sociální kritik, a politický aktivista. Někdy nazývaný „otec moderní lingvistiky“,[d] Chomsky je také významnou osobností analytická filozofie, a je jedním ze zakladatelů oboru kognitivních věd. Je laureátem profesora lingvistiky na University of Arizona a Emeritní profesor ústavu na Massachusetts Institute of Technology (MIT) a je autorem více než 100 knih o tématech, jako je lingvistika, válka, politika a hromadné sdělovací prostředky. Ideologicky se přizpůsobuje anarchosyndikalismus a liberální socialismus.
Narozen pro židovský přistěhovalci v Philadelphie, Chomsky vyvinul časný zájem o anarchismus z alternativních knihkupectví v New Yorku. Studoval na University of Pennsylvania. Během postgraduální práce v Harvardská společnost spolupracovníků, Chomsky vyvinul teorii transformační gramatika za který získal doktorát v roce 1955. V tom roce začal učit na MIT a v roce 1957 se díky své významné práci ukázal jako významná osobnost lingvistiky. Syntaktické struktury, která hrála hlavní roli při přestavbě studia jazyka. Od roku 1958 do roku 1959 byl Chomsky a Národní vědecká nadace kolega v Institut pro pokročilé studium. Vytvořil nebo spoluvytvořil univerzální gramatika teorie, generativní gramatika teorie, Chomského hierarchie a minimalistický program. Chomsky také hrál klíčovou roli při úpadku lingvistiky behaviorismus, a byl obzvláště kritický vůči práci B. F. Skinner.
Otevřený oponent z Zapojení USA do války ve Vietnamu, který viděl jako akt Americký imperialismus, v roce 1967 se Chomsky zvedl k národní pozornosti protiválečný esej "Odpovědnost intelektuálů ". Souvisí s Nová levice, byl několikrát zatčen za svůj aktivismus a umístěn na prezidenta Richard Nixon je Seznam nepřátel. Při rozšiřování své práce v lingvistice v následujících desetiletích se také zapojil do lingvistické války. Ve spolupráci s Edward S. Herman, Chomsky později vyslovil propagandistický model z mediální kritika v Souhlas s výrobou a pracoval na odhalení Indonéská okupace Východního Timoru. Jeho obrana svobody projevu, včetně Popírání holocaustu, vyvolal v Polsku značnou polemiku Faurissonova aféra 80. let. Od svého odchodu z MIT pokračoval ve svém vokálním politickém aktivismu, včetně oponování 2003 invaze do Iráku a podporovat Zabývejte se pohybem. Chomsky začal učit na Arizonské univerzitě v roce 2017.
Jeden z nejcitovanějších vědců naživu,[19] Chomsky ovlivnil širokou škálu akademických oborů. Je všeobecně známo, že pomohl zažehnout kognitivní revoluce v humanitní vědy, což přispívá k vývoji nového kognitivistické rámec pro studium jazyka a mysli. Kromě svého pokračujícího stipendia zůstává vedoucím kritik zahraniční politiky USA, neoliberalismus a moderní státní kapitalismus, Izraelsko-palestinský konflikt a mainstreamová média. Jeho myšlenky jsou velmi vlivné v antikapitalistický a antiimperialistický hnutí, ale také vyvolaly kritiku, přičemž některé obviňovaly Chomského z antiamerikanismus.
Život
Dětství: 1928–1945
Avram Noam Chomsky se narodil 7. prosince 1928 v East Oak Lane sousedství Philadelphie, Pensylvánie.[20] Jeho rodiče, Ze'ev "William" Chomsky a Elsie Simonofsky, byli židovští přistěhovalci.[21] William uprchl z Ruská říše v roce 1913 unikl branné povinnosti a pracoval v Baltimoru manufaktury a hebrejské základní školy před navštěvováním univerzity.[22] Po přestěhování do Filadelfie se William stal ředitelem Kongregace Mikve Izrael náboženskou školu a připojil se k Gratz College fakulta. Kladl velký důraz na vzdělávání lidí, aby byli „dobře integrovaní, svobodní a nezávislí ve svém myšlení, obávali se o zlepšování a zlepšování světa a dychtili se podílet na tom, aby byl život smysluplnější a hodnotnější pro všechny“, což je mise, která formovala a následně byl adoptován jeho synem.[23] Elsie byla učitelka a aktivistka narozená v roce Bělorusko. Setkali se v Izraeli Mikve, kde oba pracovali.[21]
Noam byl prvním dítětem Chomských. Jeho mladší bratr David Eli Chomsky se narodil o pět let později, v roce 1934.[24][25] Bratři si byli blízcí, i když David byl více pohodový, zatímco Noam dokázal být velmi konkurenceschopný.[26] Chomsky a jeho bratr byli vychováni jako židovští a učili se hebrejština a pravidelně se účastní diskuse o politických teoriích sionismus; rodinu ovlivnil zejména Levý sionista spisy z Ahad Ha'am.[25] Chomsky čelil antisemitismus jako dítě, zejména z irské a německé komunity ve Filadelfii.[27]
Chomsky se zúčastnil nezávislých, Deweyite Country School of Oak Lane[28] a Philadelphia Střední střední škola, kde akademicky vynikal a připojil se k různým klubům a společnostem, ale trápily ho hierarchické a usměrněné vyučovací metody školy.[29] Navštěvoval také hebrejskou střední školu na Gratz College, kde učil jeho otec.[30]
Chomsky popsal své rodiče jako „normální Rooseveltovi demokraté „s středolevá politika, ale příbuzní zapojení do Mezinárodní svaz pracovníků dámských oděvů vystavil ho socialismus a krajně levicová politika.[31] Byl podstatně ovlivněn svým strýcem a židovskými levičáky, kteří navštěvovali jeho newyorský novinový stánek, aby debatovali o aktuálním dění.[32] Sám Chomsky často navštěvoval levicová a anarchistická knihkupectví, když navštěvoval svého strýce ve městě a nenasytně četl politickou literaturu.[33] Ve věku 10 let napsal svůj první článek o rozšíření fašismus Následující pád Barcelony Během španělská občanská válka[34] a ve věku od 12 do 13 let se ztotožňoval s anarchistickou politikou.[30] Později popsal svůj objev anarchismu jako „šťastnou nehodu“[35] kvůli kterému byl kritický Stalinismus a další formy Marxismus – leninismus.[36]
Univerzita: 1945–1955

V roce 1945, ve věku 16 let, zahájil Chomsky obecný studijní program na University of Pennsylvania, kde prozkoumal filozofii, logiku a jazyky a vyvinul primární zájem o učení arabština.[37] Žijící doma financoval vysokoškolské vzdělání výukou hebrejštiny.[38] Frustrovaný svými zkušenostmi z univerzity uvažoval o odchodu a přestěhování na kibuc v Povinná Palestina,[39] ale jeho intelektuální zvědavost byla probuzena rozhovory s ruským lingvistou Zellig Harris, s nímž se poprvé setkal v politickém kruhu v roce 1947. Harris představil Chomského v oblasti teoretické lingvistiky a přesvědčil ho, aby se v tomto oboru specializoval.[40] Chomsky BA diplomová práce „Morfofonemika moderní hebrejštiny“, aplikovala Harrisovy metody na jazyk.[41] Chomsky tuto tezi přepracoval pro svou MA, kterou obdržel na University of Pennsylvania v roce 1951; následně vyšlo jako kniha.[42] Svůj zájem o filozofii rozvíjel také na univerzitě, zejména pod vedením Nelson Goodman.[43]
V letech 1951 až 1955 byl Chomsky členem Society of Fellows na Harvardské univerzitě, kde se věnoval výzkumu, který se stal jeho disertační prací.[44] Poté, co byl Goodmanem vyzván k podání žádosti,[45] Chomského přitahoval Harvard částečně proto, že byl filozofem Willard Van Orman Quine tam byl založen. Quine i hostující filozof, J. L. Austin z University of Oxford, silně ovlivněn Chomsky.[46] V roce 1952 Chomsky publikoval svůj první akademický článek, Systémy syntaktické analýzy, který se objevil ne v lingvistickém časopise, ale v The Journal of Symbolic Logic.[45] Velmi kritický vůči zavedeným behaviorálním proudům v lingvistice, v roce 1954 představil své myšlenky na přednáškách na VŠE University of Chicago a univerzita Yale.[47] Nebyl registrován jako student v Pensylvánii po dobu čtyř let, ale v roce 1955 podal diplomovou práci, ve které uvedl své myšlenky transformační gramatika; získal za ni titul doktor filozofie a byl soukromě distribuován mezi odborníky na mikrofilm, než byl publikován v roce 1975 jako součást Logická struktura lingvistické teorie.[48] Harvardský profesor George Armitage Miller Chomského práce zaujal a spolupracoval s ním na několika technických dokumentech matematická lingvistika.[49] Chomského doktorát ho osvobozoval povinná vojenská služba, který měl jinak začít v roce 1955.[50]
V roce 1947 začal Chomsky romantický vztah Carol Doris Schatz, kterého znal od raného dětství. Vzali se v roce 1949.[51] Poté, co byl Chomsky jmenován Fellow na Harvardu, se pár přestěhoval na Allston oblast Bostonu a zůstal tam až do roku 1965, kdy se přestěhovali na předměstí města Lexington.[52] V roce 1953 vzal pár cestovní grant na Harvard do Evropy, od Spojeného království přes Francii, Švýcarsko až po Itálii,[53] a Izrael, kde žili Hašomer Hatzair je HaZore'a kibuc. Přestože si Chomsky užíval, byl zděšen židovským nacionalismem v zemi, antiarabský rasismus a v levicové komunitě kibucu pro-stalinismus.[54]
Při návštěvách New Yorku pokračoval Chomsky v časté práci jidišského anarchistického deníku Fraye Arbeter Shtime a stal se zamilovaný do myšlenek Rudolf Rocker, přispěvatel, jehož práce zavedla Chomského do souvislosti mezi anarchismus a klasický liberalismus.[55] Chomsky také četl další politické myslitele: anarchisty Michail Bakunin a Diego Abad de Santillán, demokratičtí socialisté George Orwell, Bertrand Russell, a Dwight Macdonald a díla marxistů Karl Liebknecht, Karl Korsch, a Rosa Lucemburská.[56] Jeho čtení ho přesvědčilo o tom, že je žádoucí anarchosyndikalista společnost, a začal být fascinován anarchosyndikalistickými komunami zřízenými během španělská občanská válka, jak dokumentuje Orwell Pocta Katalánsku (1938).[57] Četl levicový deník Politika, což podpořilo jeho zájem o anarchismus,[58] a obecní komunista časopis Živý marxismus, i když odmítl ortodoxii jejího redaktora, Paul Mattick.[59] Velice se také zajímal o marlenitské myšlenky Leninská liga Spojených států, antistalinistická marxisticko-leninská skupina, sdílející svůj názor, že Druhá světová válka zorganizovali západní kapitalisté a Sovětský svazstátní kapitalisté „rozdrtit Evropu proletariát.[60]
Počáteční kariéra: 1955–1966
Chomsky se ujal se dvěma lingvisty na Massachusetts Institute of Technology (MIT), Morris Halle a Roman Jakobson, z nichž druhý mu tam zajistil místo asistenta v roce 1955. Na MIT strávil Chomsky polovinu času na a mechanický překlad projekt a poloviční výuka kurzu lingvistiky a filozofie.[61] Popsal MIT jako „docela svobodné a otevřené místo, otevřené experimentování a bez přísných požadavků. Bylo to prostě perfektní pro někoho s mými idiosynkratickými zájmy a prací.“[62] V roce 1957 ho MIT povýšil na pozici Docent, a od roku 1957 do roku 1958 byl také zaměstnán u Columbia University jako hostující profesor.[63] Téhož roku měli Chomski první dítě, dceru jménem Aviva.[64] Vydal také svou první knihu o lingvistice, Syntaktické struktury, dílo, které se radikálně postavilo proti dominantnímu Harrisovi -Bloomfield trend v oboru.[65] Odpovědi na Chomského myšlenky sahaly od lhostejnosti k nepřátelství a jeho práce se ukázala jako rozporuplná a způsobila v této disciplíně „výrazné převraty“.[66] Lingvista John Lyons později to tvrdil Syntaktické struktury "revoluci ve vědeckém studiu jazyka".[67] Od roku 1958 do roku 1959 byl Chomsky a Národní vědecká nadace kolega v Institut pro pokročilé studium v Princeton, New Jersey.[68]

V roce 1959 vydal Chomsky recenzi na B. F. Skinner kniha z roku 1957 Slovní chování v akademickém časopise Jazyk, ve kterém argumentoval proti Skinnerovu pohledu na jazyk jako naučené chování.[69][70] Recenze tvrdila, že Skinner ignoroval roli lidské kreativity v lingvistice a pomohl etablovat Chomského jako intelektuála.[71] S Halle Chomsky pokračoval v založení postgraduálního programu MIT v lingvistice. V roce 1961 mu bylo uděleno funkční období a stal se řádný profesor na katedře moderních jazyků a lingvistiky.[72] Chomsky byl dále jmenován plenárním řečníkem v devátém Mezinárodní kongres lingvistů, která se konala v roce 1962 v Cambridge, Massachusetts, který ho ustanovil jako de facto mluvčí americké lingvistiky.[73] V letech 1963 až 1965 konzultoval vojenský projekt „zavést přirozený jazyk jako operační jazyk pro velení a řízení“; Barbara Partee, spolupracovník na tomto projektu a tehdejší student Chomského, uvedl, že tento výzkum byl pro armádu oprávněný na základě toho, že „v případě jaderné války by byli generálové v podzemí s některými počítači, které by se pokoušely řídit věci, a že pravděpodobně by bylo jednodušší naučit počítače rozumět anglicky než učit programovat generály. “[74]
Chomsky pokračoval v publikování svých lingvistických myšlenek po celé desetiletí, včetně roku 2006 Aspekty teorie syntaxe (1965), Témata v teorii generativní gramatiky (1966) a Kartézská lingvistika: Kapitola v dějinách racionalistického myšlení (1966).[75] Spolu s Halle také editoval Studium jazyka série knih pro Harper a Row.[76] Když začal za svou práci získávat významné akademické uznání a vyznamenání, přednášel Chomsky na VŠE University of California, Berkeley, v roce 1966.[77] Jeho Beckman přednáší na Berkeley byly sestaveny a publikovány jako Jazyk a mysl v roce 1968.[78] Navzdory jeho rostoucí postavě došlo k intelektuálnímu výpadku mezi Chomským a některými z jeho raných kolegů a doktorandů - včetně Paul Postal, John "Haj" Ross, George Lakoff, a James D. McCawley —Spustil sérii akademických debat, které se začaly nazývat „Lingvistické války „, ačkoli se točí převážně spíše kolem filozofických otázek než samotné lingvistiky.[79]
Protiválečný aktivismus a disent: 1967–1975
Chomsky o válce ve Vietnamu[80]
Chomsky se přidal protestuje proti zapojení USA do války ve Vietnamu v roce 1962, když na toto téma hovořil na malých shromážděních v kostelech a domovech.[81] Jeho kritika účasti USA v roce 1967, “Odpovědnost intelektuálů ", mimo jiné příspěvky k The New York Review of Books, debutoval Chomsky jako veřejný disident.[82] Tato esej a další politické články byly shromážděny a publikovány v roce 1969 jako součást první Chomského politické knihy, Americká moc a nové mandarinky.[83] Následoval to dalšími politickými knihami, včetně Ve válce s Asií (1971), The Backroom Boys (1973), Z důvodů státu (1973) a Mír na Středním východě? (1975), publikováno Pantheon Books.[84] Tyto publikace vedly k Chomského spojení s Američanem Nová levice hnutí,[85] i když na prominentní intelektuály Nové levice myslel jen málo Herbert Marcuse a Erich Fromm a dal přednost společnosti aktivistů před společností intelektuálů.[86] Během tohoto období zůstal Chomsky mainstreamovým tiskem do značné míry ignorován.[87]
Zapojil se také do levicového aktivismu. Chomsky odmítl zaplatit polovinu svých daní, veřejně podporoval studenty, kteří návrh odmítl, a byl zatčen během účasti na protiválečný vyučovat v mimo Pentagon.[88] Během této doby Chomsky spoluzaložil protiválečný kolektiv ODOLAT s Mitchell Goodman, Denise Levertov, William Sloane Coffin, a Dwight Macdonald.[89] Ačkoli zpochybňoval cíle 1968 studentské protesty,[90] Chomsky přednášel studentským aktivistickým skupinám mnoho přednášek a se svým kolegou Louisem Kampfem vedl vysokoškolské kurzy politiky na MIT nezávisle na konzervativcem ovládaných politická věda oddělení.[91] Když studentští aktivisté vedli kampaň za zastavení zbraní a protipovstaleckého výzkumu na MIT, Chomsky byl soucitný, ale měl pocit, že by výzkum měl zůstat pod dohledem MIT a omezen na systémy zastrašování a obrany.[92] V roce 1970 navštívil jihovýchodní Asii, aby přednášel ve Vietnamu Hanojská univerzita vědy a technologie a cestoval po válečných uprchlických táborech v Laos. V roce 1973 pomáhal vést výbor u příležitosti 50. výročí War Resisters League.[93]
Externí obrázky | |
---|---|
Chomsky účastnící se protivietnamské války Pochod v Pentagonu, 21. října 1967 | |
![]() | |
![]() |
Kvůli jeho protiválečnému aktivismu byl Chomsky několikrát zatčen a zahrnut do prezidenta Hlavní seznam politických oponentů Richarda Nixona.[94] Chomsky si byl vědom možných dopadů své občanské neposlušnosti a jeho žena začala studovat vlastní doktorát z lingvistiky na podporu rodiny v případě Chomského uvěznění nebo nezaměstnanosti.[95] Chomského vědecká pověst ho izolovala od správních opatření založených na jeho přesvědčení.[96]
Jeho práce v lingvistice si nadále získala mezinárodní uznání obdržel několik čestných doktorátů.[97] Dodal veřejné přednášky na Univerzita v Cambridge, Columbia University (Woodbridge přednášky ), a Stanfordská Univerzita.[98] Jeho vystoupení v a 1971 debata s francouzštinou kontinentální filozof Michel Foucault umístil Chomského jako symbolickou loutku analytická filozofie.[99] Pokračoval v rozsáhlých publikacích o lingvistice a produkci Studie o sémantice v generativní gramatice (1972),[96] rozšířené vydání Jazyk a mysl (1972),[100] a Úvahy o jazyce (1975).[100] V roce 1974 se Chomsky stal korespondent Britské akademie.[98]
Edward S. Herman a Faurissonova aféra: 1976–1980

Na konci 70. a 80. let Chomského lingvistické publikace rozšířily a objasnily jeho dřívější práci, zaměřily se na jeho kritiky a aktualizovaly jeho gramatickou teorii.[101] Jeho politické rozhovory často vyvolaly značnou polemiku, zvláště když kritizoval izraelskou vládu a armádu.[102] Na začátku 70. let Chomsky začal spolupracovat Edward S. Herman, který také publikoval kritiku americké války ve Vietnamu.[103] Společně psali Kontrarevoluční násilí: Krvavé lázně ve skutečnosti a propaganda, kniha, která kritizovala americké vojenské angažmá v jihovýchodní Asii a neschopnost mainstreamových médií to pokrýt. Warner Modular to publikoval v roce 1973, ale její mateřská společnost nesouhlasil s obsahem knihy a nařídil zničit všechny kopie.[104]
Zatímco možnosti publikování v hlavním proudu se ukázaly jako nepolapitelné, Chomsky našel podporu u Michael Albert je South End Press, aktivisticky zaměřená vydavatelská společnost.[105] V roce 1979 publikoval South End revidovaný Chomsky a Herman's Kontrarevoluční násilí jako dvousvazkový Politická ekonomie lidských práv,[106] který srovnává americké mediální reakce s Kambodžská genocida a Indonéská okupace Východního Timoru. Argumentuje tím, že protože Indonésie byla spojencem USA, americká média ignorovala situaci Východního Timoru a zaměřila se na události v Kambodži, nepříteli USA.[107] Chomského odpověď zahrnovala dva posudky před OSN Zvláštní výbor pro dekolonizaci, úspěšné povzbuzování amerických médií k obsazení okupace a setkání s uprchlíky v Lisabon.[108] Marxistický akademik Steven Lukes veřejně obvinil Chomského ze zrady jeho anarchistických ideálů a jednání jako obhájce kambodžského vůdce Pol Pot.[109] Polemika poškodila Chomského pověst,[110] a tvrdí, že jeho kritici úmyslně tiskli lži, aby ho očernili.[111]
Chomsky dlouho veřejně kritizoval nacismus, a totalita obecněji, ale jeho oddanost svobodě projevu ho vedla k obraně práva francouzského historika Robert Faurisson prosazovat pozici široce charakterizovanou jako Popírání holocaustu. Bez Chomského vědomí byla jeho prosba o Faurissonovu svobodu projevu zveřejněna jako předmluva k jeho druhé knize z roku 1980 Mémoire en défense contre ceux qui m'accusent de falsifier l'histoire.[112] Chomsky byl široce odsouzen za obranu Faurissona,[113] a francouzský mainstreamový tisk obvinil Chomského, že je sám popíračem holocaustu, a odmítl zveřejnit jeho vyvrácení na základě jejich obvinění.[114] Kritizuje pozici Chomského, sociologa Werner Cohn později publikoval analýzu aféry s názvem Partneři v nenávisti: Noam Chomsky a Deniers holocaustu.[115] Faurissonova aféra měla trvalý a škodlivý dopad na Chomského kariéru,[116] zejména ve Francii.[117]
Kritika propagandy a mezinárodních záležitostí: 1980–2001
Externí video | |
---|---|
![]() |
V roce 1985, během Nikaragujská kontra válka - ve kterém USA podporovaly kontra milice proti Sandinista vláda - Chomsky cestoval do Managua setkávat se s organizacemi pracovníků a uprchlíky z konfliktu a pořádat veřejné přednášky o politice a lingvistice.[118] Mnoho z těchto přednášek bylo vydáno v roce 1987 jako O moci a ideologii: Přednášky Managua.[119] V roce 1983 vydal Osudový trojúhelník, který tvrdil, že USA neustále používaly Izraelsko-palestinský konflikt pro své vlastní cíle.[120] V roce 1988 navštívil Chomsky Palestinská území být svědkem dopadu izraelské okupace.[121]
V roce 1988 publikovali Chomsky a Herman Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media, ve kterém nastínili své propagandistický model pro pochopení mainstreamových médií. Tvrdili, že i v zemích bez oficiální cenzury jsou zprávy cenzurovány pomocí pěti filtrů, které mají velký dopad na to, jaké příběhy jsou reportovány a jak jsou prezentovány.[122] Kniha byla inspirována Alex Carey a přizpůsoben do film z roku 1992.[123] V roce 1989 publikoval Chomsky Nezbytné iluze: Kontrola myšlenek v demokratických společnostech, ve kterém navrhuje, aby demokratičtí občané, aby vytvořili hodnotnou demokracii, podnikli intelektuální sebeobranu proti médiím a elitní intelektuální kultuře, která se je snaží ovládat.[124] V 80. letech se Chomského studenti stali významnými lingvisty, kteří zase rozšířili a revidovali jeho lingvistické teorie.[125]
V 90. letech Chomsky přijal politický aktivismus ve větší míře než dříve.[126] V zájmu zachování nezávislosti Východního Timoru v roce 1995 navštívil Austrálii, aby o této otázce hovořil na popud Pomocného sdružení Východního Timoru a Národní rady pro odpor Východního Timoru.[127] Přednášky, které na toto téma přednesl, byly publikovány jako Pravomoci a vyhlídky v roce 1996.[127] V důsledku mezinárodní publicity, kterou Chomsky vytvořil, se jeho autor životopisů Wolfgang Sperlich domníval, že pro podporu nezávislosti Východního Timoru udělal víc než kdokoli jiný než investigativní novinář John Pilger.[128] Poté, co Východní Timor získal v roce 1999 nezávislost na Indonésii, vedl ji Australan Mezinárodní síly pro Východní Timor přijel jako mírová síla; Chomsky to kritizoval, protože věřil, že to bylo navrženo tak, aby zajistilo australský přístup k zásobám ropy a zemního plynu ve Východním Timoru Smlouva o Východním Timoru.[129]
Kritika války v Iráku a odchod do důchodu z MIT: 2001–2017

Po Útoky z 11. září v roce 2001 byl Chomsky široce dotazován; Sedm příběhů Press shromáždil a zveřejnil tyto rozhovory v říjnu.[130] Chomsky tvrdil, že následující Válka proti teroru nebyl novým vývojem, ale pokračováním zahraniční politiky USA a doprovodné rétoriky přinejmenším od Reaganovy éry.[131] Dal D.T. Lakdawala Pamětní přednáška v New Delhi v roce 2001,[132] a v roce 2003 navštívil Kubu na pozvání Latinskoamerické asociace sociálních vědců.[133] Chomsky 2003 Hegemonie nebo přežití vyjádřil to, co nazval „imperiálním“ USA velká strategie "a kritizoval Válka v Iráku a další aspekty války proti teroru.[134] Chomsky během tohoto období cestoval na mezinárodní turné s větší pravidelností.[133]
Chomsky odešel z MIT v roce 2002,[135] ale pokračoval v provádění výzkumu a seminářů na akademické půdě jako emeritní.[136] Téhož roku navštívil Turecko, aby se zúčastnil procesu s vydavatelem, který byl obviněn ze zrady za tisk jedné z Chomského knih; Chomsky trval na tom, že je spoluobžalovaný a uprostřed pozornosti mezinárodních médií bezpečnostní soudy první den stáhly obvinění.[137] Během této cesty navštívil Chomsky kurdské oblasti Turecka a vyslovil se za lidská práva Kurdů.[137] Zastánce Světové sociální fórum, zúčastnil se jeho konferencí v Brazílii v letech 2002 a 2003 a také se zúčastnil akce Forum v Indii.[138]
Chomsky podporoval Zabývejte se pohybem, přednášel na táborech a produkoval dvě díla, která zaznamenávala jeho vliv: Okupovat (2012), brožura a Obsazovat: Úvahy o třídní válce, povstání a solidaritě (2013). Přisuzoval Occupyho růst vnímání, že demokratická strana opustil zájmy bílé dělnické třídy.[139] V březnu 2014 se Chomsky připojil k poradní radě Mírová nadace jaderného věku,[140] organizace prosazující globální zrušení jaderných zbraní jako starší kolega.[141] Dokument z roku 2016 Rekviem za americký sen shrnuje své názory na kapitalismus a ekonomická nerovnost přes „75 minut vyučovat v ".[142]
University of Arizona: 2017 – současnost
V roce 2017 učil Chomsky na krátkodobém kurzu politiky University of Arizona v Tucsonu[143] a později byl najat jako profesor na částečný úvazek v tamním lingvistickém oddělení se svými povinnostmi, včetně výuky a veřejných seminářů.[144] Jeho plat je kryta filantropickými dary.[145]
Chomsky podepsal Prohlášení o společném jazyce z Chorvati, Srbové, Bosňané a Černohorci v roce 2018.[146][147]
Lingvistická teorie
Edward Marcotte o významu Chomského lingvistické teorie[148]
Základ Chomského lingvistické teorie spočívá v biolingvistika, jazyková škola, která tvrdí, že principy, z nichž vychází struktura jazyka, jsou v lidské mysli biologicky přednastavené, a tudíž geneticky zděděné.[149] Tvrdí, že všichni lidé mají stejnou základní jazykovou strukturu bez ohledu na sociokulturní rozdíly.[150] Při zaujímání této pozice Chomsky odmítá radikální behaviorista psychologie B. F. Skinner, kteří vnímali chování (včetně mluvení a myšlení) jako zcela naučený produkt interakcí mezi organismy a jejich prostředím. Chomsky tedy tvrdí, že jazyk je jedinečným evolučním vývojem lidského druhu a odlišuje se od způsobů komunikace používaných jinými živočišnými druhy.[151][152] Chomsky nativista, internistický pohled na jazyk je v souladu s filozofickou školou „racionalismus „a kontrastuje s antinativistickým, externalistickým pohledem na jazyk v souladu s filozofickou školou“empirismus ",[153] který tvrdí, že veškeré znalosti, včetně jazyka, pocházejí z vnějších podnětů.[148]
Univerzální gramatika
Od šedesátých let Chomsky tvrdí, že syntaktické znalosti jsou alespoň částečně vrozené, z čehož vyplývá, že děti se musí naučit pouze určité jazykově specifické rysy svých rodné jazyky. Svou argumentaci zakládá na pozorováních o člověku osvojování jazyka a popisuje „chudoba stimulu „: obrovská propast mezi jazykovými podněty, kterým jsou děti vystaveny, a bohatými jazyková kompetence dosáhnou. Například, i když jsou děti vystaveny pouze velmi malé a omezené podmnožině přípustného syntaktické varianty v rámci svého prvního jazyka nějakým způsobem získávají vysoce organizovanou a systematickou schopnost porozumět a produkovat nekonečný počet vět, včetně těch, které ještě nikdy nebyly vysloveny, v tomto jazyce.[154] Aby to vysvětlil, Chomsky usoudil, že primární jazykové údaje musí být doplněny znakem vrozená jazyková kapacita. Navíc, zatímco lidské dítě a kotě jsou oba schopni induktivní uvažování, pokud jsou vystaveni přesně stejným lingvistickým údajům, člověk vždy získá schopnost porozumět jazyku a produkovat jej, zatímco kotě nikdy nezíská žádnou schopnost. Chomsky označil jakoukoli relevantní kapacitu, kterou má člověk, že kočce chybí zařízení pro získávání jazyků, a navrhl, že jedním z úkolů lingvistů by mělo být určit, co to zařízení je a jaká omezení kladou na rozsah možných lidských jazyků. Univerzální rysy, které vyplývají z těchto omezení, by představovaly „univerzální gramatiku“.[155][156][157] Mnoho vědců zpochybnilo univerzální gramatiku na základě evoluční neproveditelnosti jejího genetického základu pro jazyk,[158] nedostatek univerzálních charakteristik mezi jazyky,[159] a neprokázané spojení mezi vrozenými / univerzálními strukturami a strukturami konkrétních jazyků.[160] Učenec Michael Tomasello zpochybnil Chomského teorii vrozených syntaktických znalostí založenou na logice, nikoli na empirismu.[161]
Transformačně-generativní gramatika
Transformačně-generativní gramatika je široká teorie používaná k modelování, kódování a odvozování jazykových schopností rodilého mluvčího.[162] Tyto modely nebo „formální gramatiky ", ukazují abstraktní struktury konkrétního jazyka, protože se mohou vztahovat ke strukturám v jiných jazycích.[163] Chomsky vyvinul transformační gramatiku v polovině padesátých let, poté se na dvě desetiletí stala dominantní syntaktickou teorií v lingvistice.[162] „Transformace“ označuje syntaktické vztahy v rámci jazyka, např. Schopnost odvodit, že subjekt mezi dvěma větami je stejná osoba.[164] Chomského teorie předpokládá, že jazyk se skládá z obou hluboké struktury a povrchové struktury: Povrchově orientované povrchové struktury spojují fonetická pravidla se zvukem, zatímco hluboké struktury směřující dovnitř souvisejí se slovy a koncepčním významem. Transformačně-generativní gramatická použití matematická notace vyjádřit pravidla, kterými se řídí spojení mezi významem a zvukem (hluboké a povrchové struktury). Podle této teorie mohou jazykové principy matematicky generovat struktury potenciálních vět v jazyce.[148]

Na základě této notace gramatik založené na pravidlech Chomsky seskupil přirozené jazyky do řady čtyř vnořených podmnožin a stále složitějších typů, společně známých jako Chomského hierarchie. Tato klasifikace byla a zůstává základní teorie formálního jazyka,[165] a relevantní pro teoretická informatika, zvláště teorie programovacího jazyka,[166] překladač konstrukce a teorie automatů.[167]
Po rozkvětu transformační gramatiky v polovině 70. let byla odvozena[162] vláda a teorie vazeb počátkem 90. let se stal dominantním výzkumným rámcem a zůstal vlivnou teorií,[162] když se lingvisté obrátili k „minimalistickému“ přístupu k gramatice. Tento výzkum se zaměřil na principy a parametry rámec, který vysvětlil schopnost dětí naučit se jakýkoli jazyk vyplněním otevřených parametrů (soubor univerzálních gramatických principů), které se přizpůsobují, jak se dítě setkává s lingvistickými údaji.[168] Minimalistický program iniciovaný Chomským[169] ptá se, které minimální principy a teorie parametrů zapadají nejelegantněji, přirozeně a jednoduše.[168] Ve snaze zjednodušit jazyk na systém, který spojuje význam a zvuk s využitím minimálních možných schopností, se Chomsky vzdává konceptů jako „hluboká struktura“ a „povrchová struktura“ a místo toho zdůrazňuje plastickost neurálních obvodů mozku, s nimiž přichází nekonečné množství konceptů, nebo "logické formy ".[152] Když je vystaven lingvistickým datům, mozek posluchače hovoří a spojuje zvuk a význam a pravidla gramatiky, která pozorujeme, jsou ve skutečnosti pouze důsledky nebo vedlejší účinky způsobu fungování jazyka. Zatímco většina předchozího výzkumu Chomského se zaměřovala na pravidla jazyka, nyní se zaměřuje na mechanismy, které mozek používá k vytváření těchto pravidel a regulaci řeči.[152][170]
Politické názory
James McGilvray, 2014[171]
Chomsky je prominentní politický disident.[E] Jeho politické názory se od dětství málo změnily,[172] když byl ovlivněn důrazem na politický aktivismus zakořeněný v židovské tradici dělnické třídy.[173] Obvykle se identifikuje jako anarchosyndikalista nebo a liberální socialista.[174] Nepovažuje tyto pozice za přesné politické teorie, ale za ideály, které podle něj nejlépe vyhovují lidským potřebám: svoboda, komunita a svoboda sdružování.[175] Na rozdíl od některých jiných socialistů, jako jsou marxisté, Chomsky věří, že politika leží mimo oblast vědy,[176] ale stále zakořenil své představy o ideální společnosti v empirických datech a empiricky oprávněných teoriích.[177]
Podle Chomského je pravda o politické realitě elitou systematicky narušována nebo potlačována korporatokracie, který využívá firemní média, reklamu a think tanky propagovat svou vlastní propagandu. Jeho práce se snaží odhalit takové manipulace a pravdu, kterou zakrývají.[178] Chomsky věří, že tuto síť lži lze prolomit „zdravým rozumem“, kritickým myšlením a pochopením rolí vlastního zájmu a sebeklamu,[179] a že intelektuálové se vzdávají své morální odpovědnosti říkat pravdu o světě ve strachu ze ztráty prestiže a financování.[180] Tvrdí, že jako takový intelektuál je jeho povinností používat jeho sociální privilegium, zdroje a školení na podporu hnutí populární demokracie v jejich bojích.[181]
Ačkoli se připojil k protestním pochodům a organizoval skupiny aktivistů, jeho primárními politickými výstupy jsou vzdělávání a publikace. Nabízí širokou škálu politických spisů[182] stejně jako bezplatné lekce a přednášky na podporu širšího politického vědomí.[183] Je členem Průmysloví pracovníci světa mezinárodní unie.[184]
Zahraniční politika Spojených států

Chomsky byl prominentním kritikem Americký imperialismus;[185] věří, že základním principem zahraniční politika Spojených států je založení „otevřených společností“, které jsou ekonomicky a politicky kontrolovány Spojenými státy a kde mohou prosperovat podniky se sídlem v USA.[186] He argues that the U.S. seeks to suppress any movements within these countries that are not compliant with U.S. interests and to ensure that U.S.-friendly governments are placed in power.[180] When discussing current events, he emphasizes their place within a wider historical perspective.[187] He believes that official, sanctioned historical accounts of U.S. and British extraterritorial operations have consistently whitewashed these nations' actions in order to present them as having benevolent motives in either spreading democracy or, in older instances, spreading Christianity; criticizing these accounts, he seeks to correct them.[188] Prominent examples he regularly cites are the actions of the British Empire in India and Africa and the actions of the U.S. in Vietnam, the Philippines, Latin America, and the Middle East.[188]
Chomsky's political work has centered heavily on criticizing the actions of the United States.[187] He has said he focuses on the U.S. because the country has militarily and economically dominated the world during his lifetime and because its liberálně demokratický electoral system allows the citizenry to influence government policy.[189] His hope is that, by spreading awareness of the impact U.S. foreign policies have on the populations affected by them, he can sway the populations of the U.S. and other countries into opposing the policies.[188] He urges people to criticize their governments' motivations, decisions, and actions, to accept responsibility for their own thoughts and actions, and to apply the same standards to others as to themselves.[190]
Chomsky has been critical of U.S. involvement in the Izraelsko-palestinský konflikt, arguing that it has consistently blocked a peaceful settlement.[180] Chomsky also criticizes the U.S.'s close ties with Saudi Arabia and involvement in Saúdskoarabský zásah vedený v Jemenu, highlighting that Saudi Arabia has "one of the most grotesque human rights records in the world".[191]
Capitalism and socialism
In his youth, Chomsky developed a dislike of kapitalismus and the pursuit of material wealth.[192] At the same time, he developed a disdain for authoritarian socialism, as represented by the Marxist–Leninist policies of the Soviet Union.[193] Rather than accepting the common view among U.S. economists that a spectrum exists between total state ownership of the economy and total private ownership, he instead suggests that a spectrum should be understood between total democratic control of the economy and total autocratic control (whether state or private).[194] He argues that Western capitalist countries are not really democratic,[195] because, in his view, a truly democratic society is one in which all persons have a say in public economic policy.[196] He has stated his opposition to ruling elites, among them institutions like the MMF, Světová banka, a GATT (předchůdce WTO ).[197]
Chomsky highlights that, since the 1970s, the U.S. has become increasingly economically unequal as a result of the repeal of various financial regulations and the rescinding of the Bretton Woods financial control agreement.[198] He characterizes the U.S. as a de facto stát jedné strany, viewing both the Republikánská strana a demokratická strana as manifestations of a single "Business Party" controlled by corporate and financial interests.[199] Chomsky highlights that, within Western capitalist liberal democracies, at least 80% of the population has no control over economic decisions, which are instead in the hands of a management class and ultimately controlled by a small, wealthy elite.[200]
Noting the entrenchment of such an economic system, Chomsky believes that change is possible through the organized cooperation of large numbers of people who understand the problem and know how they want to reorganize the economy more equitably.[200] Acknowledging that corporate domination of media and government stifles any significant change to this system, he sees reason for optimism in historical examples such as the social rejection of slavery as immoral, the advances in women's rights, and the forcing of government to justify invasions.[198] He views violent revolution to overthrow a government as a last resort to be avoided if possible, citing the example of historical revolutions where the population's welfare has worsened as a result of upheaval.[200]
Chomsky sees libertarian socialist and anarcho-syndicalist ideas as the descendants of the klasický liberál ideas of the Osvícenství,[201] tvrdí, že jeho ideologická pozice se točí kolem „vyživování libertariánského a tvůrčího charakteru lidské bytosti“.[202] He envisions an anarcho-syndicalist future with direct worker control of the výrobní prostředky and government by dělnické rady, who would select representatives to meet together at general assemblies.[203] The point of this self-governance is to make each citizen, in Thomas Jefferson 's words, "a direct participator in the government of affairs."[204] He believes that there will be no need for political parties.[205] By controlling their productive life, he believes that individuals can gain job satisfaction and a sense of fulfillment and purpose.[206] He argues that unpleasant and unpopular jobs could be fully automated, carried out by workers who are specially remunerated, or shared among everyone.[207]
Izraelsko-palestinský konflikt
Chomsky criticizing Israel, 2012[208]
Chomsky has written prolifically on the Israeli–Palestinian conflict, aiming to raise public awareness of it.[209] He has long endorsed a left binationalist program in Israel and Palestine, seeking to create a democratic state in the Levant that is home to both Jews and Arabs.[210] Nevertheless, given the realpolitik of the situation, he has also considered a dvoustavové řešení on the condition that the nation-states exist on equal terms.[211] Chomsky was denied entry to the západní banka in 2010 because of his criticisms of Israel. He had been invited to deliver a lecture at Bir Zeit University and was to meet with Palestinian Prime Minister Salam Fayyad.[212][213][214][215] An Izraelské ministerstvo zahraničí spokesman later said that Chomsky was denied entry by mistake.[216]
News media and propaganda
Externí video | |
---|---|
![]() |
Chomsky's political writings have largely focused on ideology, social and political power, the media, and state policy.[217] One of his best-known works, Souhlas s výrobou, dissects the media's role in reinforcing and acquiescing to state policies across the political spectrum while marginalizing contrary perspectives. Chomsky asserts that this version of censorship, by government-guided "free market" forces, is subtler and harder to undermine than was the equivalent propaganda system in the Soviet Union.[218] As he argues, the mainstream press is corporate-owned and thus reflects corporate priorities and interests.[219] Acknowledging that many American journalists are dedicated and well-meaning, he argues that the mass media's choices of topics and issues, the unquestioned premises on which that coverage rests, and the range of opinions expressed are all constrained to reinforce the state's ideology:[220] although mass media will criticize individual politicians and political parties, it will not undermine the wider state-corporate nexus of which it is a part.[221] As evidence, he highlights that the U.S. mass media does not employ any socialist journalists or political commentators.[222] He also points to examples of important news stories that the U.S. mainstream media has ignored because reporting on them would reflect badly upon the country, including the murder of Černý panter Fred Hampton with possible FBI involvement, the massacres in Nicaragua perpetrated by U.S.-funded Contras, and the constant reporting on Israeli deaths without equivalent coverage of the far larger number of Palestinian deaths in that conflict.[223] To remedy this situation, Chomsky calls for grassroots democratic control and involvement of the media.[224]
Chomsky considers most konspirační teorie fruitless, distracting substitutes for thinking about policy formation in an institutional framework, where individual manipulation is secondary to broader social imperatives.[225] While not dismissing them outright, he considers them unproductive to challenging power in a substantial way. In response to the labeling of his own ideas as a conspiracy theory, Chomsky has said that it is very rational for the media to manipulate information in order to sell it, like any other business. He asks whether General Motors would be accused of conspiracy if it deliberately selected what it used or discarded to sell its product.[226]
Jiné disciplíny
Chomsky has also been active in a number of philosophical fields, including filozofie mysli, filozofie jazyka, a filozofie vědy.[227] In these fields he is credited with ushering in the "kognitivní revoluce ",[227] a significant změna paradigmatu that rejected logický pozitivismus, the prevailing philosophical methodology of the time, and reframed how philosophers think about Jazyk a mysl.[169] Chomsky views the cognitive revolution as rooted in 17th-century racionalista ideály.[228] His position—the idea that the mind contains inherent structures to understand language, perception, and thought—has more in common with rationalism (Enlightenment and Cartesian) than behaviorism.[229] He named one of his key works Cartesian Linguistics: A Chapter in the History of Rationalist Thought (1966).[228] In philosophy of language, Chomsky is particularly known for his criticisms of the notion of reference and meaning in human language and his perspective on the nature and function of mental representations.[230]
Chomsky's famous 1971 debate na lidská přirozenost with the French philosopher Michel Foucault was symbolic in positioning Chomsky as the prototypical analytický filozof against Foucault, a stalwart of the kontinentální tradice.[99] It showed what appeared to be irreconcilable differences between two moral and intellectual luminaries of the 20th century. Foucault's position was that of critique, that human nature could not be conceived in terms foreign to present understanding, while Chomsky held that human nature contained universalities such as a common standard of moral justice as deduced through reason based on what rationally serves human necessity.[231] Chomsky criticized postmodernismus a Francouzská filozofie generally, arguing that the obscure language of postmodern, leftist philosophers gives little aid to the working classes.[232] He has also debated analytic philosophers, including Tyler Burge, Donald Davidson, Michael Dummett, Saul Kripke, Thomas Nagel, Hilary Putnam, Willard Van Orman Quine, a John Searle.[169]
Chomsky's contributions span intelektuální and world history, including history of philosophy.[233] Irony is a recurring characteristic of his writing, as he often implies that his readers know better, which can make them more engaged in the veracity of his claims.[234]
Osobní život

Chomsky endeavors to keep his family life, linguistic scholarship, and political activism strictly separate from one another,[235] calling himself "scrupulous at keeping my politics out of the classroom".[236] An intensely private person,[237] he is uninterested in appearances and the fame his work has brought him.[238] He also has little interest in modern art and music.[239] McGilvray suggests that Chomsky was never motivated by a desire for fame, but impelled to tell what he perceived as the truth and a desire to aid others in doing so.[240] Chomsky acknowledges that his income affords him a privileged life compared to the majority of the world's population;[241] nevertheless, he characterizes himself as a "worker", albeit one who uses his intellect as his employable skill.[242] He reads four or five newspapers daily; in the US, he subscribes to The Boston Globe, The New York Times, The Wall Street Journal, Financial Times, a Christian Science Monitor.[243] Chomsky is nevěřící, but has expressed approval of forms of religion such as teologie osvobození.[244]
Chomsky has attracted controversy for calling established political and academic figures "corrupt", "fascist", and "fraudulent".[245] Jeho kolega Steven Pinker has said that he "portrays people who disagree with him as stupid or evil, using withering scorn in his rhetoric", and that this contributes to the extreme reactions he receives from critics.[246] Chomsky avoids attending akademické konference, including left-oriented ones such as the Socialist Scholars Conference, preferring to speak to activist groups or hold university seminars for mass audiences.[247] His approach to academic freedom has led him to support MIT academics whose actions he deplores; in 1969, when Chomsky heard that Walt Rostow, a major architect of the Vietnam war, wanted to return to work at MIT, Chomsky threatened "to protest publicly" if Rostow was denied a position at MIT. In 1989, when Pentagon adviser John Deutch applied to be president of MIT, Chomsky supported his candidacy. Later, when Deutch became head of the CIA, The New York Times quoted Chomsky as saying, "He has more honesty and integrity than anyone I've ever met. ... If somebody's got to be running the CIA, I'm glad it's him."[248]
Chomsky was married to Koleda (rozená Carol Doris Schatz) from 1949 until her death in 2008.[242] They had three children together: Aviva (b. 1957), Diane (b. 1960), and Harry (b. 1967).[249] In 2014, Chomsky married Valeria Wasserman.[250]
Recepce a vliv
Sperlich, 2006[251]
Chomsky has been a defining Western intellectual figure, central to the field of linguistics and definitive in cognitive science, computer science, philosophy, and psychology.[252] In addition to being known as one of the most important intellectuals of his time,[F] Chomsky carries a dual legacy as both a "leader in the field" of linguistics and "a figure of enlightenment and inspiration" for political dissenters.[253] Despite his academic success, his political viewpoints and activism have resulted in his being distrusted by the mainstream media apparatus, and he is regarded as being "on the outer margin of acceptability".[254] The reception of his work is intertwined with his public image as an anarchist, a velká moucha, an historian, a Jew, a linguist, and a philosopher.[9]
Na akademické půdě
McGilvray observes that Chomsky inaugurated the "kognitivní revoluce " in linguistics,[255] and that he is largely responsible for establishing the field as a formal, přírodní věda,[256] moving it away from the procedural form of strukturní lingvistika dominant during the mid-20th century.[257] As such, some have called Chomsky "the father of modern linguistics".[d] Linguist John Lyons further remarked that within a few decades of publication, Chomskyan linguistics had become "the most dynamic and influential" school of thought in the field.[258] By the 1970s his work had also come to exert a considerable influence on philosophy,[259] a a Minnesota State University Moorhead poll ranked Syntaktické struktury as the single most important work in kognitivní věda.[260] In addition, his work in teorie automatů and the Chomsky hierarchy have become well known in počítačová věda, and he is much cited in výpočetní lingvistika.[261][262][263]
Chomsky's criticisms of behaviorism contributed substantially to the decline of behaviorist psychology;[264] in addition, he is generally regarded as one of the primary founders of the field of cognitive science.[265][227] Some arguments in evoluční psychologie are derived from his research results;[266] Nim Chimpsky, a chimpanzee who was the subject of a study in animal language acquisition at Columbia University, was named after Chomsky in reference to his view of language acquisition as a uniquely human ability.[267]
ACM Turing Award vítěz Donald Knuth credited Chomsky's work with helping him combine his interests in mathematics, linguistics, and computer science.[268] IBM počítačový vědec John Backus, another Turing Award winner, used some of Chomsky's concepts to help him develop FORTRAN, the first widely used high-level počítačový programovací jazyk.[269] The laureates of the 1984 Nobelova cena za fyziologii nebo medicínu —Georges J. F. Köhler, César Milstein, a Niels Kaj Jerne —used Chomsky's generative model to explain the human immune system,[270] equating "components of a generative grammar ... with various features of protein structures."[271] Chomsky's theory of generative grammar has also influenced work in hudební teorie a analýza.[272][273][274]
An MIT press release stated that Chomsky was cited within the Index citací umění a humanitních věd more often than any other living scholar from 1980 to 1992.[275] Chomsky was also extensively cited in the Index společenských věd a Science Citation Index during the same time period, with the librarian who conducted the research commenting that the statistics show that "he is very widely read across disciplines and that his work is used by researchers across disciplines ... it seems that you can't write a paper without citing Noam Chomsky."[252] As a result of his influence, there are dueling camps of Chomskyan and non-Chomskyan linguistics, with the disputes between the two camps often acrimonious.[276]
V politice
Chomsky's status as the "most-quoted living author" is credited to his political writings, which vastly outnumber his writings on linguistics.[277] Chomsky biographer Wolfgang B. Sperlich characterizes him as "one of the most notable contemporary champions of the people";[237] novinář John Pilger has described him as a "genuine people's hero; an inspiration for struggles all over the world for that basic decency known as freedom. To a lot of people in the margins—activists and movements—he's unfailingly supportive."[246] Arundhati Roy has called him "one of the greatest, most radical public thinkers of our time",[278] a Edward Said thought him "one of the most significant challengers of unjust power and delusions".[246] Fred Halliday has said that by the start of the 21st century Chomsky had become a "guru" for the world's anti-capitalist and anti-imperialist movements.[246] The propaganda model of media criticism that he and Herman developed has been widely accepted in radical media critiques and adopted to some level in mainstream criticism of the media,[279] also exerting a significant influence on the growth of alternativní média, including radio, publishers, and the Internet, which in turn have helped to disseminate his work.[280]
Sperlich also notes that Chomsky has been vilified by corporate interests, particularly in the mainstream press.[136] University departments devoted to history and political science rarely include Chomsky's work on their undergraduate syllabi.[281] Critics have argued that despite publishing widely on social and political issues, Chomsky has no formal expertise in these areas; he has responded that such issues are not as complex as many sociální vědci claim and that almost everyone is able to comprehend them regardless of whether they have been academically trained to do so.[181] According to McGilvray, many of Chomsky's critics "do not bother quoting his work or quote out of context, distort, and create straw men that cannot be supported by Chomsky's text".[181]
Chomsky drew criticism for not calling the Masakr ve Srebrenici Během Bosenské války a "genocide", which he said would devalue the word,[282] and in appearing to deny Ed Vulliamy 's reporting on the existence of Bosnian concentration camps. The subsequent editorial correction of his comments, viewed as a capitulation, was criticized by multiple Balkan watchers.[283]
Chomsky's far-reaching criticisms of U.S. foreign policy and the legitimacy of U.S. power have raised controversy. A document obtained pursuant to a Zákon o svobodě informací (FOIA) request from the U.S. government revealed that the Ústřední zpravodajská služba (CIA) monitored his activities and for years denied doing so. The CIA also destroyed its files on Chomsky at some point, possibly in violation of federal law.[284] He has often received undercover police protection at MIT and when speaking on the Middle East, but has refused uniformed police protection.[285] Německé noviny Der Spiegel described Chomsky as "the Ayatollah of anti-American hatred",[136] while American konzervativní komentátor David Horowitz called him "the most devious, the most dishonest and ... the most treacherous intellect in America", whose work is infused with "anti-American dementia" and evidences his "pathological hatred of his own country".[286] Zápis Komentář magazine, the journalist Jonathan Kay described Chomsky as "a hard-boiled anti-American monomaniac who simply refuses to believe anything that any American leader says".[287]
Chomsky's criticism of Israel has led to his being called a traitor to the Jewish people and an anti-Semite.[288] Criticizing Chomsky's defense of the right of individuals to engage in Holocaust denial on the grounds that freedom of speech must be extended to all viewpoints, Werner Cohn called Chomsky "the most important patron" of the neonacista hnutí.[289] The Anti-Defamation League (ADL) called him a Holocaust denier,[290] describing him as a "dupe of intellectual pride so overweening that he is incapable of making distinctions between totalitarian and democratic societies, between oppressors and victims".[290] In turn, Chomsky has claimed that the ADL is dominated by "Stalinist types" who oppose democracy in Israel.[288] Právník Alan Dershowitz has called Chomsky a "false prophet of the left";[291] Chomsky called Dershowitz "a complete liar" who is on "a crazed jihad, dedicating much of his life to trying to destroy my reputation".[292] In early 2016, President Recep Tayyip Erdoğan of Turkey publicly rebuked Chomsky after he signed an otevřený dopis condemning Erdoğan for his anti-Kurdish repression and double standards on terrorism.[293] Chomsky accused Erdoğan of hypocrisy, noting that Erdoğan supports Al-Káida 's Syrian affiliate,[294] the al-Nusra Front.[293]
In February 2020, before attending the 2020 Hay Festival v Abu Dhabi, Spojené arabské emiráty, Chomsky signed a letter of condemnation of the violation of freedom of speech in the emirate, referring to the arrest of human rights activist Ahmed Mansoor. Other signers included authors Stephen Fry a Jung Chang.[295]
Academic achievements, awards, and honors

In 1970, the London Časy named Chomsky one of the "makers of the twentieth century".[148] He was voted the world's leading veřejný intelektuál v The 2005 Global Intellectuals Poll jointly conducted by American magazine Zahraniční politika and British magazine Vyhlídka.[296] Nový státník readers listed Chomsky among the world's foremost heroes in 2006.[297]
In the United States he is a Člen Národní akademie věd, Americká akademie umění a věd, Linguistic Society of America, Americká filozofická asociace a Americká asociace pro rozvoj vědy.[298] Abroad he is a corresponding fellow of the Britská akademie, an honorary member of the Britská psychologická společnost, člen Deutsche Akademie der Naturforscher Leopoldina,[298] and a foreign member of the Department of Social Sciences of the Srbská akademie věd a umění.[299] He received a 1971 Guggenheimovo společenství, the 1984 American Psychological Association Award for Distinguished Contributions to Psychology, the 1988 Kyoto Prize in Basic Sciences, the 1996 Helmholtz Medal,[298] the 1999 Medaile Benjamina Franklina v oboru počítačů a kognitivních věd,[300] 2010 Erich Fromm Prize,[301] a Britská akademie 's 2014 Neil and Saras Smith Medal for Linguistics.[302] He is also a two-time winner of the NCTE George Orwell Award for Distinguished Contribution to Honesty and Clarity in Public Language (1987 and 1989).[298] He has also received the Rabindranath Tagore Centenary Award from Asijská společnost.[303]
Chomsky received the 2004 Carl-von-Ossietzky Prize from the city of Oldenburg, Germany, to acknowledge his body of work as a political analyst and media critic.[304] He received an honorary fellowship in 2005 from the Literary and Historical Society of University College Dublin.[305] He received the 2008 President's Medal from the Literary and Debating Society of the Irská národní univerzita, Galway.[306] Since 2009, he has been an honorary member of International Association of Professional Translators and Interpreters (IAPTI).[307] He received the University of Wisconsin's A.E. Havens Center's Award for Lifetime Contribution to Critical Scholarship[308] and was inducted into Inteligentní systémy IEEE ' AI's Hall of Fame for "significant contributions to the field of AI and intelligent systems."[309] Chomsky has an Erdőovo číslo of four.[310]
In 2011, the US Peace Memorial Foundation awarded Chomsky the US Peace Prize for anti-war activities over five decades.[311] For his work in human rights, peace, and social criticism, he received the 2011 Sydney Peace Prize,[312] the 2017 Seán MacBride Peace Prize[313] and the Dorothy Eldridge Peacemaker Award.[300]
Chomsky has received honorary doctorates from institutions including the University of London a University of Chicago (1967), Loyola University Chicago a Swarthmore College (1970), Bard College (1971), Dillí univerzita (1972), and the University of Massachusetts (1973) mezi ostatními.[97] Jeho public lectures have included the 1969 John Locke Lectures,[300] 1975 Skryté přednášky,[98] 1977 Přednáška Huizinga, and 1988 Massey přednášky, mezi ostatními.[300]
Various tributes to Chomsky have been dedicated over the years. On je eponym pro a bee species,[314] a frog species,[315] and a building complex at the Indian university Jamia Millia Islamia.[316] Herec Viggo Mortensen and avant-garde guitarist Buckethead dedicated their 2003 album Pandemoniumfromamerica to Chomsky.[317]
Vybraná bibliografie
Viz také
Poznámky
- ^ Angličtina: /noʊmˈtʃɒmski/ (
poslouchat)
Hebrew: ['noʔam 'χomski] - ^ "In thinking about the Effect of Chomsky's work, we have had to dwell upon the reception of Chomsky's work and the perception of Chomsky as a Jew, a linguist, a philosopher, a historian, a gadfly, an icon, and an anarchist." (Barsky 2007:107)
- ^ "Since his Kartézská lingvistika (1966) it has been clear that Chomsky is a superb intellectual historian—a historian of philosophy in the case of his 1966 book, his earliest incursion into the field; later writings (e.g., Year 501) extended the coverage to world history. The lectures just mentioned and other writings take on highly significant and sometimes not properly appreciated, and often misunderstood, developments in the history of science." (Otero 2003:416)
- ^ A b
- Fox 1998: "Mr. Chomsky ... is the father of modern linguistics and remains the field's most influential practitioner."
- Tymoczko & Henle 2004, str. 101: "As the founder of modern linguistics, Noam Chomsky, observed, each of the following sequences of words is nonsense ..."
- Tanenhaus 2016: "At 87, Noam Chomsky, the founder of modern linguistics, remains a vital presence in American intellectual life."
- ^
- Macintyre 2010
- Burris 2013: "Noam Chomsky has built his entire reputation as a political dissident on his command of the facts."
- McNeill 2014: "[Chomsky is] often dubbed one of the world's most important intellectuals and its leading public dissident..."
- ^
- McNeill 2014: "[Chomsky is] often dubbed one of the world's most important intellectuals ..."
- Campbell 2005: "Noam Chomsky, the linguistics professor who has become one of the most outspoken critics of US foreign policy, has won a poll that names him as the world's top public intellectual."
- Robinson 1979: "Judged in terms of the power, range, novelty and influence of his thought, Noam Chomsky is arguably the most important intellectual alive today."
- Flint 1995: "The man once called the most important intellectual alive keeps his office in ... the campus of the Massachusetts Institute of Technology."
Citace
- ^ Partee 2015, str. 328.
- ^ A b Chomsky 1991, str. 50.
- ^ Sperlich 2006, str. 44–45.
- ^ Slife 1993, str. 115.
- ^ Barsky 1997, str. 58.
- ^ Antony & Hornstein 2003, str. 295.
- ^ Chomsky 2016.
- ^ Harbord 1994, str. 487.
- ^ A b C d E F Barsky 2007, str. 107.
- ^ Smith 2004, str. 185.
- ^ A b Amid the Philosophers.
- ^ Persson & LaFollette 2013.
- ^ Prickett 2002, str. 234.
- ^ Searle 1972.
- ^ A b C d E Adams 2003.
- ^ Gould 1981.
- ^ Keller 2007.
- ^ Swartz 2006.
- ^ MIT Tech Talk 1992.
- ^ Lyons 1978, str. xv; Barsky 1997, str. 9; McGilvray 2014, str. 3.
- ^ A b Barsky 1997, pp. 9–10; Sperlich 2006, str. 11.
- ^ Barsky 1997, str. 9.
- ^ Barsky 1997, str. 11.
- ^ Feinberg 1999, str. 3.
- ^ A b Barsky 1997, pp. 11–13; Sperlich 2006, str. 11.
- ^ Barsky 1997, s. 11–13.
- ^ Barsky 1997, str. 15.
- ^ Lyons 1978, str. xv; Barsky 1997, pp. 15–17; Sperlich 2006, str. 12; McGilvray 2014, str. 3.
- ^ Lyons 1978, str. xv; Barsky 1997, s. 21–22; Sperlich 2006, str. 14; McGilvray 2014, str. 4.
- ^ A b Lyons 1978, str. xv; Barsky 1997, s. 15–17.
- ^ Barsky 1997, str. 14; Sperlich 2006, pp. 11, 14–15.
- ^ Barsky 1997, str. 23; Sperlich 2006, pp. 12, 14–15, 67; McGilvray 2014, str. 4.
- ^ Barsky 1997, str. 23.
- ^ Lyons 1978, str. xv; Barsky 1997, pp. 15–17; Sperlich 2006, str. 13; McGilvray 2014, str. 3.
- ^ Barsky 1997, s. 17–19.
- ^ Barsky 1997, s. 17–19; Sperlich 2006, s. 16, 18.
- ^ Barsky 1997, str. 47; Sperlich 2006, str. 16.
- ^ Barsky 1997, str. 47.
- ^ Sperlich 2006, str. 17.
- ^ Barsky 1997, str. 48–51; Sperlich 2006, s. 18–19, 31.
- ^ Barsky 1997, s. 51–52; Sperlich 2006, str. 32.
- ^ Barsky 1997, s. 51–52; Sperlich 2006, str. 33.
- ^ Sperlich 2006, str. 33.
- ^ Lyons 1978, str. xv; Barsky 1997, str. 79; Sperlich 2006, str. 20.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 34.
- ^ Sperlich 2006, str. 33–34.
- ^ Barsky 1997, str. 81.
- ^ Barsky 1997, s. 83–85; Sperlich 2006, str. 36; McGilvray 2014, s. 4–5.
- ^ Sperlich 2006, str. 38.
- ^ Sperlich 2006, str. 36.
- ^ Barsky 1997, s. 13, 48, 51–52; Sperlich 2006, s. 18–19.
- ^ Sperlich 2006, str. 20.
- ^ Sperlich 2006, s. 20–21.
- ^ Barsky 1997, str. 82; Sperlich 2006, s. 20–21.
- ^ Barsky 1997, str. 24; Sperlich 2006, str. 13.
- ^ Barsky 1997, str. 24–25.
- ^ Barsky 1997, str. 26.
- ^ Barsky 1997, str. 34–35.
- ^ Barsky 1997, str. 36.
- ^ Barsky 1997, str. 43–44.
- ^ Lyons 1978, str. xv; Barsky 1997, str. 86–87; Sperlich 2006, s. 38–40.
- ^ Barsky 1997, str. 87.
- ^ Lyons 1978, str. xvi; Barsky 1997, str. 91.
- ^ Barsky 1997, str. 91; Sperlich 2006, str. 22.
- ^ Barsky 1997, s. 88–91; Sperlich 2006, str. 40; McGilvray 2014, str. 5.
- ^ Barsky 1997, s. 88–91.
- ^ Lyons 1978, str. 1.
- ^ Lyons 1978, str. xvi; Barsky 1997, str. 84.
- ^ Lyons 1978, str. 6; Barsky 1997, s. 96–99; Sperlich 2006, str. 41; McGilvray 2014, str. 5.
- ^ MacCorquodale 1970, str. 83–99.
- ^ Barsky 1997, str. 119.
- ^ Barsky 1997, s. 101–102, 119; Sperlich 2006, str. 23.
- ^ Barsky 1997, str. 102.
- ^ Rytíř 2018.
- ^ Barsky 1997, str. 103.
- ^ Barsky 1997, str. 104.
- ^ Lyons 1978, str. xvi; Barsky 1997, str. 120.
- ^ Barsky 1997, str. 122.
- ^ Sperlich 2006, str. 60–61.
- ^ Barsky 1997, str. 114.
- ^ Sperlich 2006, str. 78.
- ^ Barsky 1997, str. 120, 122; Sperlich 2006, str. 83.
- ^ Lyons 1978, str. xvii; Barsky 1997, str. 123; Sperlich 2006, str. 83.
- ^ Lyons 1978, s. xvi – xvii; Barsky 1997, str. 163; Sperlich 2006, str. 87.
- ^ Lyons 1978, str. 5; Barsky 1997, str. 123.
- ^ Barsky 1997, str. 134–135.
- ^ Barsky 1997, s. 162–163.
- ^ Lyons 1978, str. 5; Barsky 1997, s. 127–129.
- ^ Lyons 1978, str. 5; Barsky 1997, s. 127–129; Sperlich 2006, str. 80–81.
- ^ Barsky 1997, s. 121–122, 131.
- ^ Barsky 1997, str. 121; Sperlich 2006, str. 78.
- ^ Barsky 1997, str. 121–122, 140–141; Albert 2006, str. 98; Rytíř 2016, str. 34.
- ^ Barsky 1997, str. 153; Sperlich 2006, s. 24–25, 84–85.
- ^ Barsky 1997, str. 124; Sperlich 2006, str. 80.
- ^ Barsky 1997, str. 123–124; Sperlich 2006, str. 22.
- ^ A b Barsky 1997, str. 143.
- ^ A b Lyons 1978, str. xv – xvi; Barsky 1997, str. 120, 143.
- ^ A b C Barsky 1997, str. 156.
- ^ A b Greif 2015, str. 312–313.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 51.
- ^ Barsky 1997, str. 175.
- ^ Barsky 1997, str. 167, 170.
- ^ Barsky 1997, str. 157.
- ^ Barsky 1997, s. 160–162; Sperlich 2006, str. 86.
- ^ Sperlich 2006, str. 85.
- ^ Barsky 1997, str. 187; Sperlich 2006, str. 86.
- ^ Barsky 1997, str. 187.
- ^ Sperlich 2006, str. 103.
- ^ Lukes 1980.
- ^ Barsky 1997, s. 187–189.
- ^ Barsky 1997, str. 190.
- ^ Barsky 1997, s. 179–180; Sperlich 2006, str. 61.
- ^ Barsky 1997, str. 185; Sperlich 2006, str. 61.
- ^ Barsky 1997, str. 184.
- ^ Barsky 1997, str. 78.
- ^ Barsky 1997, str. 185.
- ^ Birnbaum 2010; Aeschimann 2010.
- ^ Sperlich 2006, str. 91, 92.
- ^ Sperlich 2006, str. 91.
- ^ Sperlich 2006, str. 99; McGilvray 2014, str. 13.
- ^ Sperlich 2006, str. 98.
- ^ Barsky 1997 160, 202; Sperlich 2006, s. 127–134.
- ^ Sperlich 2006, str. 136.
- ^ Sperlich 2006, str. 138–139.
- ^ Sperlich 2006, str. 53.
- ^ Barsky 1997, str. 214.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 104.
- ^ Sperlich 2006, str. 107.
- ^ Sperlich 2006, s. 109–110.
- ^ Sperlich 2006, str. 110–111.
- ^ Sperlich 2006, str. 143.
- ^ Hind 2001.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 120.
- ^ Sperlich 2006, str. 114–118.
- ^ Weidenfeld 2017.
- ^ A b C Sperlich 2006, str. 10.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 25.
- ^ Sperlich 2006, str. 112–113, 120.
- ^ Younge & Hogue 2012.
- ^ NAPF 2014.
- ^ Ferguson.
- ^ Zlato 2016.
- ^ Harwood 2016.
- ^ Ortiz 2017.
- ^ Žezlo.
- ^ Vučić 2018.
- ^ Bobanović 2018.
- ^ A b C d Baughman a kol. 2006.
- ^ Lyons 1978, str. 4; McGilvray 2014, s. 2–3.
- ^ Lyons 1978, str. 7.
- ^ Lyons 1978, str. 6; McGilvray 2014, s. 2–3.
- ^ A b C Mozek shora dolů.
- ^ McGilvray 2014, str. 11.
- ^ Dovey 2015.
- ^ Chomsky.
- ^ Thornbury 2006, str. 234.
- ^ O'Grady 2015.
- ^ Christiansen & Chater 2010, str. 489; Ruiter & Levinson 2010, str. 518.
- ^ Evans & Levinson 2009, str. 429; Tomasello 2009, str. 470.
- ^ Tomasello 2003, str. 284.
- ^ Tomasello 1995, str. 131.
- ^ A b C d Harlow 2010, str. 752.
- ^ Harlow 2010, str. 752–753.
- ^ Harlow 2010, str. 753.
- ^ Butterfield, Ngondi & Kerr 2016.
- ^ Knuth 2002.
- ^ Davis, Weyuker & Sigal 1994, str. 327.
- ^ A b Hornstein 2003.
- ^ A b C Szabó 2010.
- ^ Fox 1998.
- ^ McGilvray 2014, str. 12.
- ^ Barsky 1997, str. 95; McGilvray 2014, str. 4.
- ^ Sperlich 2006, str. 77.
- ^ Sperlich 2006, str. 14; McGilvray 2014, str. 17, 158.
- ^ McGilvray 2014, str. 17.
- ^ Sperlich 2006, str. 74; McGilvray 2014, str. 16.
- ^ McGilvray 2014, str. 222.
- ^ Sperlich 2006, str. 8; McGilvray 2014, str. 158.
- ^ Sperlich 2006, str. 74; McGilvray 2014, s. 12–13.
- ^ A b C McGilvray 2014, str. 159.
- ^ A b C McGilvray 2014, str. 161.
- ^ McGilvray 2014, str. 158.
- ^ Sperlich 2006, str. 71.
- ^ IWoW životopisy.
- ^ Milne 2009.
- ^ Sperlich 2006, str. 92.
- ^ A b McGilvray 2014, str. 160.
- ^ A b C McGilvray 2014, str. 13.
- ^ McGilvray 2014, s. 14, 160.
- ^ McGilvray 2014, str. 18.
- ^ Demokracie hned! 2016.
- ^ Sperlich 2006, str. 15.
- ^ Barsky 1997, str. 168; Sperlich 2006, str. 16.
- ^ McGilvray 2014, str. 164–165.
- ^ McGilvray 2014, str. 169.
- ^ McGilvray 2014, str. 170.
- ^ Barsky 1997, str. 211.
- ^ A b McGilvray 2014, str. 14.
- ^ McGilvray 2014, s. 14–15.
- ^ A b C McGilvray 2014, str. 15.
- ^ Sperlich 2006, str. 89; McGilvray 2014, str. 189.
- ^ Barsky 1997, str. 95.
- ^ McGilvray 2014, str. 199.
- ^ McGilvray 2014, str. 210.
- ^ McGilvray 2014, str. 200.
- ^ McGilvray 2014 197, 202.
- ^ McGilvray 2014, str. 201–202.
- ^ Glaser 2012.
- ^ Gendzier 2017, str. 314.
- ^ Barsky 1997, str. 170; Sperlich 2006, s. 76–77; McGilvray 2014, str. 159.
- ^ Sperlich 2006, str. 97; McGilvray 2014, str. 159.
- ^ Pilkington 2010.
- ^ Bronner 2010.
- ^ Al Jazeera 2010.
- ^ Demokracie hned! 2010.
- ^ Kalman 2014.
- ^ Rai 1995, str. 20.
- ^ Rai 1995, s. 37–38.
- ^ McGilvray 2014, str. 179.
- ^ McGilvray 2014, str. 178.
- ^ McGilvray 2014, str. 189.
- ^ McGilvray 2014, str. 177.
- ^ McGilvray 2014, str. 179–182.
- ^ McGilvray 2014, str. 184.
- ^ Rai 1995, str. 70.
- ^ Rai 1995, str. 42.
- ^ A b C McGilvray 2014, str. 19.
- ^ A b Friesen 2017, str. 46.
- ^ Greif 2015, str. 313.
- ^ Cipriani 2016, str. 44–60.
- ^ Greif 2015, str. 315.
- ^ Barsky 1997, s. 192–195; Sperlich 2006, str. 53.
- ^ Otero 2003, str. 416.
- ^ McGilvray 2014, str. 162.
- ^ Barsky 1997, str. 158; Sperlich 2006, str. 19.
- ^ Barsky 1997, str. 121.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 7.
- ^ Barsky 1997, str. 116.
- ^ Barsky 1997, str. 206–207.
- ^ McGilvray 2014, str. 230.
- ^ Sperlich 2006, str. 9.
- ^ A b McGilvray 2014, str. 6.
- ^ Sperlich 2006, str. 121.
- ^ Sperlich 2006, str. 69.
- ^ Barsky 1997, str. 199.
- ^ A b C d Jaggi 2001.
- ^ Barsky 1997, str. 169.
- ^ Barsky 1997, s. 140–141; Chomsky 1996, str. 135–136; Weiner 1995.
- ^ Sperlich 2006, str. 22.
- ^ Demokracie hned! 2015.
- ^ Sperlich 2006, str. 60.
- ^ A b Rytíř 2016, str. 2.
- ^ Barsky 1997, str. 191.
- ^ Sperlich 2006, str. 24.
- ^ McGilvray 2014, str. 5.
- ^ McGilvray 2014, str. 9.
- ^ McGilvray 2014, s. 9–10.
- ^ Lyons 1978, str. 2.
- ^ Sperlich 2006, str. 42.
- ^ MSUM kognitivní vědy.
- ^ Sperlich 2006, str. 39.
- ^ Sipser 1997.
- ^ Knuth na Stanford University 2003.
- ^ Graham 2019.
- ^ Harris 2010.
- ^ Massey University 1996.
- ^ Radick 2007, str. 320.
- ^ Knuth 2003, str. 1.
- ^ Fulton 2007.
- ^ Nobelova přednáška 1984.
- ^ Jerne 1984.
- ^ Baroni a Callegari 1982 201, 218.
- ^ Steedman 1984, str. 52–77.
- ^ Rohrmeier 2007, str. 97–100.
- ^ MIT 1992.
- ^ Boden 2006, str. 593.
- ^ Boden 2006, str. 592.
- ^ Sperlich 2006, str. 114.
- ^ Sperlich 2006, str. 129.
- ^ Sperlich 2006, str. 142.
- ^ Barsky 1997, str. 153–154.
- ^ Braun 2018.
- ^ Nettelfield 2010, str. 142.
- ^ Hudson 2013.
- ^ Rabbani 2012.
- ^ Horowitz 2001.
- ^ Kay 2011.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 100.
- ^ Cohn 1995, str. 37.
- ^ A b Sperlich 2006, str. 101.
- ^ Barsky 1997, str. 170.
- ^ Barsky 1997, s. 170–171.
- ^ A b Weaver 2016.
- ^ Sengupta 2015.
- ^ Povodeň 2020.
- ^ Zahraniční politika 2005.
- ^ Cowley 2006.
- ^ A b C d Současní autoři online 2016.
- ^ Zahraniční členství SASA 2003.
- ^ A b C d Lingvistický program MIT 2002.
- ^ Deutsche Presse-Agentur 2010.
- ^ British Academy 2014.
- ^ Sondování 2002.
- ^ Inventio Musikverlag.
- ^ Soundtracksforthem: Interview 2005.
- ^ Desmond Tutu promluví s Litndeb 2009.
- ^ Čestní členové IAPTI.
- ^ UoW – M 2010.
- ^ Digitální deník 2011.
- ^ Erdösovo číslo na Oaklandu Univ 2017.
- ^ Památník míru USA.
- ^ Huxley 2011.
- ^ IPB 2017.
- ^ Pensoft (včela).
- ^ Páez 2019.
- ^ JMI 2007.
- ^ Mluvené slovo a hudební CD od Vigga Mortensena.
Zdroje
- Adams, Tim (30. listopadu 2003). „Noam Chomsky: Thorn in America's side“. opatrovník. Citováno 8. května 2016.
- Aeschimann, Eric (31. května 2010). „Chomsky s'est exposé, il est donc une cible désignée“. Osvobození (francouzsky). Citováno 8. června 2010.
Chomsky a été violemment blessé du fait qu'une partie des intellectuels français aient pu le croire en accord avec Faurisson, en contradiction avec tous ses engagements et toute sa vie.
- Albert, Michael (2006). Vzpomínka na zítra: Od politiky opozice k tomu, za co jsme. Sedm příběhů Press. 97–99. ISBN 978-158322742-8.
- Antony, Louise M .; Hornstein, Norbert, eds. (2003). Chomsky a jeho kritici. Malden, MA: Blackwell Publishing. p.295. ISBN 978-0-631-20021-5 - přes Internetový archiv.
- „Arcibiskup Desmond Tutu mluvit s Litndebem“. 9. ledna 2009. Archivovány od originál 11. května 2011. Citováno 10. května 2016.
- „Autor, aktivista Noam Chomsky obdrží cenu“. University of Wisconsin – Madison. 29. března 2010. Citováno 10. května 2016.
- Baroni, M .; Callegari, L., vyd. (1982). Hudební gramatiky a počítačová analýza. Firenze: Leo S. Olschki Editore. 201–218. ISBN 978-882223229-8.
- Barsky, Robert F. (1997). Noam Chomsky: Život disentu. Cambridge, MA: MIT Stiskněte. ISBN 978-0-262-02418-1.
- Barsky, Robert F. (2007). Chomsky Effect: Radical Works Beyond the Ivory Tower. MIT Stiskněte. p.107. ISBN 978-026202624-6 - přes Internetový archiv.
- Baughman, Judith S .; Bondi, Victor; Layman, Richard; McConnell, Tandy; Tompkins, Vincent, eds. (2006). „Noam Chomsky“. Americká desetiletí. Detroit, MI: Vichřice.
- Birnbaum, Jean (3. června 2010). „Chomsky à Paris: chronique d'un malentendu“. Le Monde (francouzsky). Citováno 8. června 2010.
Le pays de Descartes ignoruje zvětšení ce rationaliste, la patrie des Lumières se dérobe à ce militant de l'émancipation. Il le sait, et c'est pourquoi il n'y avait pas mis les pieds depuis un quart de siècle.
- Bobanović, Paula (14. dubna 2018). "Chomsky: Hrvati, Srbi i Bošnjaci govore isti jezik" [Chomsky: Chorvati, Srbové a Bosňané mluví stejným jazykem]. Express.hr (v srbochorvatštině). Záhřeb. Archivováno od originálu 7. srpna 2018. Citováno 9. července 2018.
- Boden, Margaret A. (2006). Mind As Machine: a History of Cognitive Science. Oxford University Press. ISBN 978-019924144-6 - přes Internetový archiv.
- Braun, Stuart (2018). „Disidentský intelektuál Noam Chomsky ve věku 90 let“. Deutsche Welle.
- „Britská akademie vyhlašuje vítěze cen a medailí za rok 2014“. Britská akademie. 24. července 2014. Citováno 30. července 2017.
- Bronner, Ethan (17. května 2010). „Izrael prorazil poté, co Chomsky vyloučil ze západního břehu. The New York Times. ISSN 0362-4331. Citováno 4. května 2016.
- Burris, Greg (11. srpna 2013). „Co nám Chomsky-Žižkova debata říká o Snowdenových odhaleních NSA“. Opatrovník.
- Butterfield, Andrew; Ngondi, Gerard Ekembe; Kerr, Anne, eds. (2016). "Chomsky hierarchie". Slovník výpočetní techniky. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-968897-5.
- Campbell, Duncan (18. října 2005). „Chomsky je zvolen nejlepším veřejným intelektuálem na světě“. Opatrovník. ISSN 0261-3077.
- "Chomsky". inventio-musikverlag.de. Citováno 11. května 2016.
- „Chomsky uprostřed filozofů“. University of East Anglia. Citováno 8. ledna 2014.
- „Chomsky Is Citation Champ“. MIT Tech Talk. 36 (27). 15. dubna 1992. Citováno 21. září 2019 - prostřednictvím zpráv MIT.
- „Chomsky is Citation Champ“. MIT. 15. dubna 1992. Citováno 3. září 2007.
- Chomsky, Noame. „Éra Chomskyan“ (výňatek z The Architecture of Language). Chomsky.info. Citováno 3. ledna 2017.
- Chomsky, Noam (1991). Kasher, Asa (ed.). Lingvistika a kognitivní věda: Problémy a záhady. Oxford: Blackwell. p. 50.
- Chomsky, Noam (1996). Class Warfare: Rozhovory s Davidem Barsamianem. Pluto Press. str. 135–136. ISBN 978-074531137-1.
- Chomsky, Noam (18. května 2016). „Jsou USA připraveny na socialismus? Rozhovor s Noamem Chomským“. Truthout. Rozhovor s C.J. Polychroniou. Citováno 19. července 2019. k dispozici také částečně na chomsky.info.
- „Chomsky: Saúdská Arábie je„ centrem radikálního islámského extremismu “, které se nyní šíří mezi sunnitskými muslimy“. Demokracie hned!. 17. května 2016.
- Christiansen, Morten H.; Chater, Nick (říjen 2010). "Jazyk ve tvaru mozku". Behaviorální a mozkové vědy. 31 (5): 489–509. doi:10.1017 / S0140525X08004998. ISSN 1469-1825. PMID 18826669.
- Cipriani, Enrico (2016). "Některé úvahy o Chomského pojmu odkazu". Lingvistika mimo i uvnitř. 2: 44–60.
- Cohn, Werner (1995) [nejprve publikováno 1985]. Partneři v nenávisti: Noam Chomsky a Deniers holocaustu. Cambridge, MA: Avukah Press. ISBN 978-0-9645897-0-4.
- Cowley, Jason (22. května 2006). „New Statesman - Heroes of our time - the top 50“. Nový státník. Archivovány od originál 27. prosince 2006. Citováno 9. prosince 2015.
- Davis, Martin; Weyuker, Elaine J.; Sigal, Ron (1994). Vyčíslitelnost, složitost a jazyky: základy teoretické informatiky (2. vyd.). Boston: Academic Press, Harcourt, Brace. p.327. ISBN 978-0-12-206382-4 - přes Internetový archiv.
- „Odepření vstupu: Izrael blokuje Noama Chomského při vstupu na Západní břeh, aby přednesl řeč“. Demokracie hned!. 17. května 2010. Citováno 4. května 2016.
- Dovey, Dana (7. prosince 2015). „Teorie univerzální gramatiky Noama Chomského má pravdu; je pevně propojena s našimi mozky“. Lékařské denně. Citováno 4. srpna 2017.
- „Erdösův číselný projekt“. Oakland University. 21. listopadu 2017. Citováno 18. prosince 2017.
- „Erich-Fromm-Preis: Noam Chomsky ve Stuttgartu geehrt“. Stuttgarter Zeitung (v němčině). Deutsche Presse-Agentur. 23. března 2010. Citováno 22. srpna 2019.
- Evans, Nicholas; Levinson, Stephen C. (Říjen 2009). „Mýtus univerzálních jazyků: Jazyková rozmanitost a její význam pro kognitivní vědu“. Behaviorální a mozkové vědy. 32 (5): 429–448. doi:10.1017 / S0140525X0999094X. ISSN 1469-1825. PMID 19857320.
- Feinberg, Harriet (únor 1999). „Elsie Chomsky: Život v židovském vzdělávání“ (PDF). Cambridge, Massachusetts: Brandeis University. Archivovány od originál (PDF) 11. května 2008. Citováno 10. ledna 2019.
- Ferguson, Joe. „Vstupenky na prodej pro Tucson hovoří o jaderné válce s Noamem Chomským, Danielem Ellsbergem“. Arizonská denní hvězda. Citováno 27. července 2018.
- Flint, Anthony (19. listopadu 1995). "Divided Legacy". The Boston Globe. p. 25. ISSN 0743-1791. ProQuest 290754647.
- Flood, Alison (24. února 2020). „Vzhledem k tomu, že se festival Hay ve Spojených arabských emirátech otevírá, autoři odsuzují zneužívání svobody projevu“. Opatrovník. Citováno 24. února 2020.
- Fox, Margalit (5. prosince 1998). „Změněný Noam Chomsky zjednodušuje“. The New York Times. ISSN 0362-4331. Citováno 22. února 2016.
- Friesen, Norm (10. prosince 2017). Učebnice a přednáška: Vzdělávání ve věku nových médií. Johns Hopkins University Press. ISBN 978-142142434-7.
- Fulton, Scott M., III (20. března 2007). „John W. Backus (1924–2007)“. BetaNews.
- Gendzier, Irene (2017). „15: Noam Chomsky and the Question of Palestine / Israel: Bearing Witness“. V McGilvray, James (ed.). Cambridge společník Chomsky (2. vyd.). Cambridge University Press. 314–329. ISBN 978-131673875-7.
- Glaser, John (18. listopadu 2012). „Není to válka. Je to vražda.“. antiwar.com. Archivováno od originálu 8. listopadu 2017. Citováno 13. června 2019.
- Gold, Daniel M. (28. ledna 2016). „Recenze: Noam Chomsky se v Rekviem za americký sen zaměřuje na finanční nerovnost'". The New York Times. ISSN 0362-4331. Citováno 1. června 2016.
- Gould, S. J. (1981). Oficiální přepis pro Gouldovu výpověď v McLean v. Arkansas.
- Graham, George (2019). „Behaviorismus“. V Zalta, Edward N. (ed.). Stanfordská encyklopedie filozofie (Jaro 2019 ed.). Výzkumná laboratoř metafyziky, Stanford University.
- Greif, Marku (2015). Věk krize člověka: myšlení a fikce v Americe, 1933–1973. Princeton, N.J .: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-14639-3.
- Harbord, Shaun (1994). „Výňatky z‚ Historikova hodnocení politických spisů Noama Chomského'". V Otero, Carlos Peregrín (ed.). Noam Chomsky: Kritická hodnocení, svazky 2–3. Taylor & Francis. p. 487. ISBN 978-0-415-10694-8.
- Harlow, S. J. (2010). „Transformational Grammar: Evolution“. V Barber, Alex; Stainton, Robert J. (eds.). Stručná encyklopedie filozofie jazyka a lingvistiky. Elsevier. str.752 –770. ISBN 978-0-08-096501-7 - přes Internetový archiv.
- Harris, R. Allen (2010). „Chomského další revoluce“. V Kibbee, Douglas A. (ed.). Chomskyan® vývoj. Amsterdam a Filadelfie, PA: Nakladatelská společnost John Benjamins. str.237 –265. ISBN 978-90-272-1169-9 - přes Internetový archiv.
- Harwood, Lori (21. listopadu 2016). „Noam Chomsky bude na jaře učit kurz politiky“. Zprávy UA.
- „Čestní členové IAPTI“. Mezinárodní asociace profesionálních překladatelů a tlumočníků. Citováno 26. prosince 2016.
- "Vyznamenání a ocenění". Sondování. Podzim 2002. Citováno 12. května 2016.
- Hornstein, Norbert (2003). „Minimalistický program“. Mezinárodní lingvistická encyklopedie. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-513977-8.
- Horowitz, David (26. září 2001). „Nemocná mysl Noama Chomského“. Salon. Archivováno od originálu 6. května 2013.
- Hudson, John (13. srpna 2013). „Exkluzivní: Po několika zamítnutích se CIA přiznává ke snoopingu Noama Chomského“. Zahraniční politika. Citováno 7. prosince 2016.
- Huxley, John (2. června 2011). „Sydney Peace Prize goes to Chomsky“. The Sydney Morning Herald. Citováno 23. prosince 2015.
- „IEEE Computer Society Magazine ctí vůdce umělé inteligence“. Digitální deník. 24. srpna 2011.
- „Rozhovor: Noam Chomsky hovoří o vzdělání a moci“. Soundtracksforthem. 20. září 2005. Archivovány od originál 13. května 2011. Citováno 10. května 2016.
- „Izrael: Chomsky zákaz, velká chyba'". Al-Džazíra. 20. května 2010. Citováno 4. května 2016.
- „IWW Biography“. Průmysloví pracovníci světa. Archivováno z původního dne 17. března 2016. Citováno 9. května 2016.
- Jaggi, Maya (20. ledna 2001). „Svědomí národa“. Opatrovník. Archivovány od originál 11. ledna 2015. Citováno 11. května 2016.
- „Jamia Millia Islamia pojmenovala komplex ctící Noama Chomského“. Jamia Millia Islamia. 3. května 2007. Citováno 3. května 2007.
- Jerne, Niels K. (8. prosince 1984). „Generativní gramatika imunitního systému“ (PDF). Věda. 229 (4718): 1057–1059. Bibcode:1985Sci ... 229.1057J. doi:10.1126 / science.4035345. PMID 4035345. Archivováno (PDF) od originálu 3. července 2019.
- Kalman, Matthew (19. ledna 2014). „Palestinci se rozdělili na bojkot izraelských univerzit“. The New York Times. ISSN 0362-4331.
- Kay, Jonathan (12. května 2011). „Monomania antiamerického proroka“. Komentář. Archivováno od originálu 7. ledna 2016.
- Keller, Katherine (12. listopadu 2007). „Spisovatelka, autorka, novinářka a uppita žena: Ann Nocenti“. Sekvenční koláč.
- Knight, Chris (2016). Dekódování Chomsky: Věda a revoluční politika. Yale University Press. ISBN 978-030022876-2.
- Knight, Chris (12. března 2018). „Když Pentagon hledal Chomského lingvistiku pro své zbraňové systémy“. 3 kvarky denně.
- Knuth, Donald (2002). "Předmluva". Vybrané příspěvky v počítačových jazycích. Centrum pro studium jazyka a informací. ISBN 978-1-57586-381-8.
- Knuth, Donald E. (2003). „Předmluva: matematická teorie jazyka, ve které bych mohl použít intuici počítačového programátora“. Vybrané příspěvky v počítačových jazycích. p.1. ISBN 1-57586-382-0 - přes Internetový archiv.
- Knuth: Vybrané příspěvky z počítačových jazyků. Stanfordská Univerzita. 2003. ISBN 157586381-2.
- „Přednáška 6: Evoluční psychologie, řešení problémů a„ machiavellistická “inteligence“. School of Psychology, Massey University. 1996. Archivovány od originál dne 17. ledna 2007. Citováno 4. září 2007.
- „Dovolte mi, abych se představil - včelka Megachile chomskyi z Texasu“. Pensoft. Citováno 10. května 2016.
- Lukes, Steven (7. listopadu 1980). „Chomského zrada pravd“ (PDF). The Times Higher Education Supplement (THES). Archivováno (PDF) z původního dne 12. dubna 2019. Citováno 7. března 2018 - přes libcom.org.(faksimile copy of Lukes's THES article, together with some of the korespondence it vyvolal, včetně z Ralph Miliband, Ken Coates a další, s Chomského odpovědí)
- Lyons, Johne (1978). Noam Chomsky (přepracované vydání). Harmondsworth: Penguin. ISBN 978-0-14-004370-9 - přes Internetový archiv.
- MacCorquodale, Kenneth (leden 1970). „K Chomského recenzi Skinnerova slovního chování“. Žurnál experimentální analýzy chování. 13 (1): 83–99. doi:10.1901 / jeab.1970.13-83. ISSN 0022-5002. PMC 1333660.
- Mace, Mikayla. „Lingvista Noam Chomsky se připojil k fakultě University of Arizona“. Arizonská denní hvězda. Citováno 27. července 2018.
- Macintyre, Donald (17. května 2010). „Chomsky odmítl vstup na Západní břeh“. Nezávislý.
- McGilvray, James (2014). Chomsky: Jazyk, mysl, politika (druhé vydání). Cambridge: Řád. ISBN 978-0-7456-4989-4.
- McNeill, David (22. února 2014). „Noam Chomsky: Pravda k moci“. The Japan Times.
- Milne, Seumas (7. listopadu 2009). "'Americká zahraniční politika je přímo z mafie'". Opatrovník.
- Nettelfield, Lara J. (2010). Námluvy za demokracii v Bosně a Hercegovině. Cambridge University Press. ISBN 978-052176380-6.
- „Noam Chomsky“. Lingvistický program MIT. 2002. Citováno 3. ledna 2017 - přes chomsky.info.
- „Noam Chomsky“. Současní autoři online. Biografie v kontextu. Detroit, MI: Vichřice. 2016.
- „Noam Chomsky udělil americkou cenu míru za rok 2011“. Památník míru USA. Citováno 7. ledna 2020.
- „Noam Chomsky se připojuje k poradní radě NAPF“. Nadace míru v jaderném věku. 1. března 2014. Citováno 27. července 2018.
- „Noam Chomsky o životě a lásce: Stále jde na 86, renomovaný disident je nově ženatý“. Demokracie hned!. 3. března 2015. Citováno 11. května 2016.
- „Nobelova cena za fyziologii nebo medicínu: přednáška“. Nobelova nadace. 8. prosince 1984. Archivováno od originálu 3. července 2019. Citováno 29. června 2019.
- O'Grady, Cathleen (8. června 2015). „MIT tvrdí, že našel„ univerzální jazyk “, který spojuje všechny jazyky dohromady.“. Ars Technica. doi:10.1073 / pnas.1502134112.
- „Sto nejvlivnějších děl v kognitivní vědě“. Centrum pro kognitivní vědy, Minnesota State University. Citováno 29. listopadu 2015.
- Ortiz, Aimee (28. srpna 2017). „Chomsky se připojil k fakultě University of Arizona“. The Boston Globe.
- Otero, Carlos Peregrín (2003). „Poznámky editora k výběru 4 („ Perspektivy jazyka a mysli “)“. Chomsky o demokracii a vzdělávání. Chomsky, Noam. Otero, Carlos Peregrín (ed.). Psychologie Press. p. 416. ISBN 978-041592632-4.
- Páez, Nadia (2019). "Systematika Huicundomantis, nový podrod Pristimantis (Anura, Strabomantidae) s mimořádnou kryptickou rozmanitostí a jedenácti novými druhy". ZooKeys (868): 1–112. doi:10,3897 / zookeys.868.26766. ISSN 1313-2970. PMC 6687670. PMID 31406482.
- Partee, Barbara H. (2015). „Zeptat se, co to znamená Ano: David Lewis's Contribution to Semantics “. v Loewer, Barry; Schaffer, Jonathan (eds.). Společník Davida Lewise. Blackwell společníci filozofie. John Wiley & Sons, Inc. ISBN 978-111838818-1.
- Persson, Ingmar; LaFollette, Hugh, eds. (2013). Blackwell Guide to Ethical Theory (2. vyd.). John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-51426-9.
- Pilkington, Ed (16. května 2010). „Noam Chomsky Izraelcům zakázali přednášet na palestinském Západním břehu Jordánu“. Opatrovník. Citováno 4. května 2016.
- „Tisková zpráva: Cena míru Séana MacBride za rok 2017“ (PDF). Berlín: Mezinárodní mírový úřad. 6. září 2017. Citováno 9. prosince 2017.
- Prickett, Stephen (2002). Příběh, náboženství a věda: Fundamentalismus versus ironie, 1700–1999. Cambridge University Press. p.234. ISBN 978-0-521-00983-6 - přes Internetový archiv.
- „Prospect / FP Top 100 Public Intellectuals Results“. Zahraniční politika. 15. října 2005. Archivovány od originál dne 25. října 2005. Citováno 30. listopadu 2015.
- Rabbani, Mouin (2012). „Úvahy o celoživotní spolupráci se sionismem, palestinskou otázkou a americkým impériem: Rozhovor s Noamem Chomským“. Journal of Palestine Studies. 41 (3): 92–120. doi:10.1525 / jps.2012.XLI.3.92. Archivovány od originál 3. srpna 2012.
- Radick, Gregory (2007). Opičí jazyk: Dlouhá debata o řeči zvířat. University of Chicago Press. ISBN 978-022670224-7 - přes Internetový archiv.
- Rai, Milán (1995). Chomského politika. Verso. ISBN 978-1-85984-011-5 - přes Internetový archiv.
- Robinson, Paul (25. února 1979). „Chomsky problém“. The New York Times. ISSN 0362-4331.
- Rohrmeier, Martin (2007). Spyridis, Georgaki; Kouroupetroglou, Anagnostopoulou (eds.). „Generativní gramatický přístup k diatonické harmonické struktuře“ (PDF). Sborník ze 4. konference o zvuku a hudbě: 97–100.
- Ruiter, J. P. de; Levinson, Stephen C. (Říjen 2010). „Biologická infrastruktura pro komunikaci je základem kulturního vývoje jazyků“. Behaviorální a mozkové vědy. 31 (5): 518. doi:10.1017 / S0140525X08005086. ISSN 1469-1825.
- „Člen SASA“. Srbská akademie věd a umění. 30. října 2003. Archivovány od originál 4. března 2016.
- Searle, John R. (29. června 1972). „Zvláštní doplněk: Chomského revoluce v lingvistice“. The New York Review of Books.
- Sengupta, Kim (12. května 2015). „Turecko a Saúdská Arábie znepokojují Západ podporou islamistických extremistů, které Američané bombardovali v Sýrii“. Nezávislý.
- Sipser, Michael (1997). Úvod do teorie výpočtu. PWS Publishing. ISBN 978-0-534-94728-6 - přes Internetový archiv.
- Slife, Brent D. (1993). Časové a psychologické vysvětlení: Okruh španělského turistického boomu a znovuzískání rozdílu. SUNY Stiskněte. p.115. ISBN 978-0-7914-1469-9 - přes Internetový archiv.
- Smith, Neil (2004). Chomsky: Nápady a ideály. Cambridge University Press. p.185. ISBN 978-052154688-1 - přes Internetový archiv.
- Sperlich, Wolfgang B. (2006). Noam Chomsky. Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-269-0 - přes Internetový archiv.
- Steedman, Mark J. (1. října 1984). "Generativní gramatika pro sekvence jazzových akordů". Hudební vnímání: Interdisciplinární časopis. 2 (1): 52–77. doi:10.2307/40285282. JSTOR 40285282.
- Swartz, Aaron (15. května 2006). „Kniha, která změnila můj život“. Surová myšlenka. Citováno 8. ledna 2014.
- Szabó, Zoltán Gendler (2010). „Chomsky, Noam Avram (1928–)“. V Shook, John R. (ed.). Slovník moderních amerických filozofů. Kontinuum. ISBN 978-0-19-975466-3.
- Tanenhaus, Sam (31. října 2016). „Noam Chomsky and the Bicycle Theory“. The New York Times. ISSN 0362-4331. Citováno 31. října 2016.
- Thornbury, Scott (2006). A – Z ELT (metodologie). Oxford: Macmillan Education. p. 234. ISBN 978-140507063-8.
- Tomasello, Michael (1. ledna 1995). Msgstr "Jazyk není instinkt". Kognitivní vývoj. 10 (1): 131–156. doi:10.1016/0885-2014(95)90021-7. ISSN 0885-2014.
- Tomasello, Michael (2003). Konstrukce jazyka: Teorie získávání jazyků založená na využití. Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01030-7.
- Tomasello, Michael (říjen 2009). "Univerzální gramatika je mrtvá". Behaviorální a mozkové vědy. 32 (5): 470–471. doi:10.1017 / S0140525X09990744. ISSN 1469-1825.
- „Tool Module: Chomsky's Universal Grammar“. Mozek shora dolů. McGill University. Citováno 24. prosince 2015.
- Tymoczko, Tom; Henle, Jim (8. dubna 2004). Sladký důvod: Polní průvodce moderní logikou. Springer Science & Business Media. p. 101. ISBN 978-0-387-98930-3.
- „USA a Británie ignorovaly„ kulturu terorismu “: Chomsky“. Hind. 4. listopadu 2001. Citováno 21. března, 2016.
- „Mluvené slovo a hudební CD od Vigga Mortensena“. Archivovány od originál dne 15. prosince 2010. Citováno 10. května 2016.
- Vučić, Nikola (27. března 2018). „Noam Chomsky potpisao Deklaraciju o zajedničkom jeziku“ [Noam Chomsky podepsal Deklaraci o společném jazyce] (v srbochorvatštině). Sarajevo: N1. Archivováno od originálu 1. května 2018. Citováno 6. června 2018.
- Weaver, Matthew (14. ledna 2016). „Chomsky udeřil zpět na Erdoğana a obvinil ho z dvojího standardu terorismu“. Opatrovník. Citováno 14. ledna 2016.
- Weidenfeld, Lisa (29. srpna 2017). „Noam Chomsky opouští MIT na Arizonské univerzitě“. Bostonský časopis. Citováno 10. června 2019.
Chomsky působí na MIT od roku 1955 a v roce 2002 odešel do důchodu.
- Weiner, Tim (10. prosince 1995). „Nejdůležitější mise C.I.A.. The New York Times. ISSN 0362-4331.
- Younge, Gary; Hogue, Kat Keene (6. července 2012). „Noam Chomsky:„ Hnutí Occupy právě zapálilo jiskru “- video“. Opatrovník. ISSN 0261-3077. Citováno 22. dubna 2016.
Další čtení
- "Americký Sokrates". Pravda (Rozhovor). Dotazováno uživatelem Chris Hedges. 15. června 2014.
- Barsky, Robert F. (19. července 1997). „Prezentace Roberta F. Barského dne Noam Chomsky: Život disentu". C-SPAN.
- Changeux, Jean-Pierre; Courrége, Philippe; Danchin, Antoine (1973). „Teorie epigeneze neuronových sítí selektivní stabilizací synapsí“. Sborník Národní akademie věd Spojených států amerických. 70 (10): 2974–2978. Bibcode:1973PNAS ... 70.2974C. doi:10.1073 / pnas.70.10.2974. PMC 427150. PMID 4517949.
- Chomsky, Noam (1959). "Recenze: Slovní chování B. F. Skinner ". Jazyk. 35 (1): 26–58. doi:10.2307/411334. JSTOR 411334.
- Chomsky, Noam (2008–2009). „Lidská povaha a původ jazyka“ (PDF). Radikální antropologie (2): 19–23.
- Chomsky, Noam (9. ledna 2014). „Stručná historie anarchismu“. V těchto dobách.
- Chomsky, Noam (13. února 2015a). „Svět našich vnoučat“. jakobín. Rozhovor s Davidem Barsamianem.
- Chomsky, Noam (24. října 2015b). Noam Chomsky: Volba prezidenta říše. Telesur Angličtina. Dotazováno uživatelem Abby Martin - přes YouTube.
- Everett, Daniel L. (2008). Nespi, jsou hadi: Život a jazyk v amazonské džungli. New York: Pantheon Books. ISBN 978-0-375-42502-8 - přes Internetový archiv.
- Farndale, Nigel. "Rozhovor Noama Chomského". The Daily Telegraph. Citováno 15. května 2016.
- Fox, Margalit (20. prosince 2008). „Carol Chomsky, 78 let, lingvistka a pedagogka, umírá“. The New York Times. ISSN 0362-4331. Citováno 10. prosince 2015.
- Gardner, R. A .; Gardner, B. T. (1969). „Výuka znakového jazyka pro šimpanze“ (PDF). Věda. 165 (3894): 664–672. Bibcode:1969Sci ... 165..664G. CiteSeerX 10.1.1.384.4164. doi:10.1126 / science.165.3894.664. JSTOR 1727877. PMID 5793972.
- Gardner, R. A .; Gardner, B. T .; Van Cantfort, Thomas E. (1989). Výuka znakového jazyka pro šimpanze. Albany, NY: SUNY Stiskněte. ISBN 978-0-88706-965-9. Archivovány od originál 21. července 2014.
- „Rozhovor IWW s Noamem Chomským: Povolání pracovníků a budoucnost radikální práce“. IWW. 9. října 2009.
- Joseph, John E. (2002). Od Whitney po Chomsky: Eseje v historii americké lingvistiky. Studie z dějin jazykových věd. Svazek 103. John Benjamins. doi:10.1075 / sihols.103. ISBN 978-902727537-0.
- - (2010). "Chomského atavistická revoluce (s malou pomocí jeho nepřátel)". V Kibbee, Douglas A. (ed.). Chomskyan® vývoj. John Benjamins. str.1 –18. doi:10.1075 / z.154.01jos. ISBN 978-902721169-9 - přes Internetový archiv.
- - (2011). „Théories et politiques de Noam Chomsky“ [Political Theories of Noam Chomsky]. Langages (francouzsky). 182 (2): 55–68. doi:10,3917 / lang.182.0055. ISSN 0458-726X.
- Katz, Yarden (1. listopadu 2012). „Noam Chomsky o tom, kde se umělá inteligence pokazila“. Atlantik. Archivováno z původního dne 4. ledna 2013.
- Knoester, Matthew (2003). „Vzdělávání podle Chomského“. Mysl, kultura a aktivita. 10 (3): 266–270. doi:10.1207 / s15327884mca1003_10. S2CID 144284901.
- Laurence, Stephen (2003). „Je lingvistika oborem psychologie?“ (PDF). V Barker, A. (ed.). Epistemologie jazyka. Oxford: Oxford University Press. str. 69–106. ISBN 978-019925058-5.
- Lehmann, Christian (1982). "K některým současným pohledům na univerzální jazyk". V Radden, Günter; Dirven, René (eds.). Problémy v teorii univerzální gramatiky. Tübingen: Gunter Narr. str. 75–94. ISBN 978-3-87808-565-2.
- Půjčil, John A .; Amazeen, Michelle A., eds. (5. srpna 2015). „Noam Chomsky“. Klíčoví myslitelé v stipendiu kritické komunikace: Od průkopníků po novou generaci. Palgrave Macmillan. s. 1–12. ISBN 978-1-137-46342-5.
- Lim, Ee-Peng (2011). „Síň slávy umělé inteligence: výpočetní lingvistika a kognitivní věda“. Inteligentní systémy IEEE. 26 (4): 12. doi:10.1109 / MIS.2011.64.
- McDonald, Alyssa (září 2010). „Rozhovor NS: Noam Chomsky“. Nový státník.
- Miles, H. Lyn White (1990). „Kognitivní základy pro referenci v podpisovém orangutanu“. V Gibsonu Kathleen Rita; Packer, Sue Taylor (eds.). „Jazyk“ a inteligence u opic a opic: Srovnávací vývojové perspektivy. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-38028-7 - přes Internetový archiv.
- Mitchell, Peter R .; Schoeffel, John, eds. (2002). Pochopení síly: nepostradatelný Chomsky. New York: New Press. ISBN 978-156584703-3. OCLC 46936001 - přes Internetový archiv.
- Nishida, T. (1968). „Sociální skupina divokých šimpanzů v pohoří Mahali“ (PDF). Primáti. 9 (3): 167–224. doi:10.1007 / BF01730971. hdl:2433/213162. S2CID 28751730.
- Patel, Aniruddh D. (2008). Hudba, jazyk a mozek. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512375-3 - přes Internetový archiv.
- Patterson, Francine; Linden, Eugene (1981). Vzdělání Koko. New York, NY: Holt, Rinehart a Winston. ISBN 978-0-03-046101-9.
- Plooij, F. X. (1978). „Některé základní rysy jazyka u divokých šimpanzů?“. In Lock, A. (ed.). Akce, gesto a symbol: Vznik jazyka. Londýn: Akademický tisk. 111–131. ISBN 978-0-12-454050-7.
- Poole, Geoffrey (2005). „Noam Chomsky“. V Routledge, Christopher; Chapman, Siobhan (eds.). Klíčoví myslitelé v lingvistice a filozofii jazyka. Edinburgh: Edinburgh University Press. str. 53–59. ISBN 978-0-7486-1757-9.
- Posner, Richard A. (2003). Veřejní intelektuálové: Studie poklesu (Přepracované vydání.). Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01246-2.
- Premack, D. (1985). "'Gavagai! ' nebo budoucí historie polemiky o zvířecích jazycích “. Poznání. 19 (3): 207–296. doi:10.1016/0010-0277(85)90036-8. PMID 4017517. S2CID 39292094.
- Savage-Rumbaugh, S .; McDonald, K .; Sevcik, R. A .; Hopkins, W. D .; Rubert, E. (1986). „Spontánní získávání symbolů a komunikativní použití trpasličími šimpanzi (Pan paniscus)" (PDF). Journal of Experimental Psychology: General. 115 (3): 211–235. doi:10.1037/0096-3445.115.3.211. PMID 2428917.
- Savage-Rumbaugh, S.; Rumbaugh, D. M .; McDonald, K. (1985). "Výuka jazyků u dvou druhů opic". Neurovědy a biobehaviorální recenze. 9 (4): 653–665. doi:10.1016/0149-7634(85)90012-0. PMID 4080283. S2CID 579851.
- Shalom, Stephen. „Recenze Noama Chomského: Život disentu, Robert F. Barsky“. Nová politika. Č. 23. Archivováno od originál 8. srpna 2016. Citováno 7. října 2016.
- Tattersall, Iane (18. srpna 2016). „U zrodu jazyka“. The New York Review of Books. Sv. LXIII č. 13. s. 27–28, recenze Berwick, Robert C .; Chomsky, Noame. Proč jen my: Jazyk a evoluce. MIT Stiskněte.
- Terrace, Herbert S. (1987). Nim: Šimpanz, který se naučil znakovou řeč. New York, NY: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-06341-8.
externí odkazy
Archivy v | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||
Jak používat archivní materiál |
Prostředky knihovny o Noam Chomsky |
Noam Chomsky |
---|
- Oficiální webové stránky
- Noam Chomsky na MIT
- Domovská stránka Noam Chomsky University of Arizona
- Noam Chomsky na Zmag
- Vystoupení na C-SPAN
- "Noam Chomsky - průvodce čtením" od Libcom
- Seznam vystoupení na Demokracie hned!
- Seznam vystoupení na Skutečné zprávy
- Noam Chomsky na IMDb
- Noam Chomsky: Znalosti a síla. Al Jazeera anglicky, Říjen 2015 (video, 47 minut) - dokument o životě a díle Chomského
- Demonstrace v hale Faneuil na protest proti obžalobě bratrů Berriganových: Noam Chomsky hovoří s Vern Countryman a George Wald vlevo a Howard Zinn zcela vpravo, leden 1971 (Foto: Jeff Albertson Photograph Collection (PH 57)), speciální sbírky a univerzitní archivy, Knihovna univerzity v Massachusetts: Amherst.
- Odpovědnost intelektuálů - úvahy Noama Chomského a dalších po 50 letech„Otevřená kniha přístupu“, UCL Press, 2019.