Antirealismus - Anti-realism - Wikipedia

Tento článek je hlavní část nemusí adekvátně shrnout jeho obsah. V souladu s požadavky Wikipedie pokyny pro hlavní sekci, prosím zvažte upravující vést k poskytnout přístupný přehled klíčových bodů článku takovým způsobem, aby mohl obstát sám jako stručná verze článku. (Srpna 2020)

tento článek obsahuje výčet příkladů, ale postrádá obecný přehled svého tématu. Můžete si pomoci přidáním příslušného úvodní část. Nápověda k úpravám je k dispozici. (Srpen 2020)

v analytická filozofie, antirealismus je epistemologický pozici nejprve artikulovali Britové filozof Michael Dummett který zahrnuje mnoho druhů, jako jsou metafyzické, matematické, sémantické, vědecké, morální a epistemické. Termín byl vytvořen jako argument proti formě realismus Dummett viděl jako „bezbarvý redukcionismus“.^[1]

V antirealismu je pravda a prohlášení spočívá na jeho prokazatelnosti prostřednictvím vnitřních logických mechanismů, jako je kontextový princip nebo intuicionistická logika, v přímém protikladu k realistické představě, že pravdivost tvrzení spočívá na jeho korespondenci s vnější nezávislou realitou.^[2] V antirealismu je tato vnější realita hypotetická a nepředpokládá se.^[3][4]

Vzhledem k tomu, že zahrnuje výroky obsahující abstraktní ideální objekty (tj. Matematické objekty), může se antirealismus vztahovat na širokou škálu filozofických témat, od hmotné předměty k teoretickým entitám Věda, matematický výrok, duševní stavy, události a procesy, minulost a budoucnost.^[5]

Odrůdy

Metafyzický antirealismus

Jeden druh metafyzického antrealismu tvrdí a skepticismus o fyzickém světě a tvrdí buď: 1) že mimo mysl neexistuje nic, nebo 2) že bychom neměli přístup k realitě nezávislé na mysli, i kdyby existovala.^[6] Druhý případ má často formu popření myšlenky, že můžeme mít „nekoncepční“ zkušenosti (viz Mýtus o daném ). Naopak většina realistů (konkrétně nepřímí realisté ) držte toho vnímání nebo snímat data jsou způsobeny objekty nezávislými na mysli. To ale zavádí možnost jiného druhu skepticismu: od našeho chápání kauzalita je, že stejný účinek může být vyvolán několika příčinami, existuje nedostatek rozhodnosti o tom, co člověk skutečně vnímá, jako v mozek v kádě scénář. Hlavní alternativou k tomuto druhu metafyzického antrealismu je metafyzický realismus.

Na abstraktnější úrovni model-teoretický anti-realistické argumenty tvrdí, že daný soubor symboly v teorie lze mapovat na libovolný počet sad objektů v reálném světě - každá sada je „modelem“ teorie - za předpokladu, že vztah mezi objekty je stejný (ve srovnání s uzemnění symbolu.)

v starořecká filozofie, nominalistické (antirealistické) doktríny o univerzálie byly navrženy Stoici, zvláště Chrysippus.^[7][8] v filozofie raného novověku, konceptualista antirealistické doktríny o univerzálech navrhovali myslitelé jako René Descartes, John Locke, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhelm Leibniz, George Berkeley, a David Hume.^[9][10] v pozdně moderní filozofie, antirealistické doktríny o znalostech navrhla Německý idealista Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Hegel byl zastáncem toho, co se nyní nazývá inferencialismus: věřil, že základ pro axiomy a základ pro platnost závěrů jsou správné důsledky a že axiomy nevysvětlují důsledek.^[11] Kant a Hegel zastávali konceptuální názory na univerzálie.^[12][13] v současná filozofie, anti-realismus byl oživen v podobě empirio-kritika, logický pozitivismus, sémantický antrealismus a vědecké instrumentalismus (viz. níže).

Matematický antirealismus

V filozofie matematiky, realismus je tvrzení, že matematické entity jako 'číslo' mají existenci nezávislou na pozorovateli. Empirismus, který spojuje čísla s konkrétními fyzickými objekty, a Platonismus, ve kterých jsou čísla abstraktní, nefyzické entity, jsou preeminentní formy matematického realismu.

„epistemický argument „proti platonismu byl učiněn Paul Benacerraf a Hartry Field. Platonismus předpokládá, že matematické objekty jsou abstraktní subjekty. Podle obecné dohody nemohou abstraktní entity interagovat kauzálně s fyzickými entitami („pravdivostní hodnoty našich matematických tvrzení závisí na faktech zahrnujících platonické entity, které se nacházejí v říši mimo časoprostor“)^[14]) Zatímco naše znalosti fyzických objektů jsou založeny na naší schopnosti vnímat a proto, aby s nimi kauzálně interagovali, neexistuje paralelní popis toho, jak matematici získávají znalosti o abstraktních objektech.^[15][16][17]

Field rozvinul své názory do beletrizmus. Benacerraf také vyvinul filozofii matematický strukturalismus, podle nichž neexistují žádné matematické objekty. Některé verze strukturalismu jsou nicméně kompatibilní s některými verzemi realismu.

Protiargumenty

Antirealistické argumenty závisí na myšlence, že uspokojivý, naturalistický popis myšlenkových procesů lze uvést pro matematické uvažování. Jednou z obranných linií je tvrdit, že je to nepravdivé, takže matematické uvažování používá něco zvláštního intuice který zahrnuje kontakt s Platonická říše, jak je uvedeno v argumentu Sir Roger Penrose.^[18]

Jinou linií obrany je tvrdit, že abstraktní objekty jsou relevantní pro matematické uvažování způsobem, který není kauzální a není analogický vnímání. Tento argument vyvinul Jerrold Katz ve své knize z roku 2000 Realistický racionalismus. V této knize navrhl pozici zvanou realistický racionalismus, který kombinuje metafyzický realismus a racionalismus.

Radikálnější obranou je popření oddělení fyzického světa od platonického, tj hypotéza matematického vesmíru (Různé matematika ). V takovém případě jsou znalosti matematika jedním matematickým objektem navazujícím kontakt s druhým.

Sémantický antirealismus

Termín "antirealismus "představil Michael Dummett ve svém příspěvku „Realismus“ z roku 1982, aby znovu posoudil řadu klasických filozofických sporů zahrnujících takové doktríny jako nominalismus, Platonický realismus, idealismus a fenomenalismus. Novost Dummettova přístupu spočívala v zobrazení těchto sporů jako analogických sporům mezi nimi intuicionismus a Platonismus v filozofie matematiky.

Podle intuitionists (anti-realisté s ohledem na matematické objekty), pravda matematického výroku spočívá v naší schopnosti to dokázat. Podle platonických realistů je pravdivost tvrzení prokázána v korespondenci s objektivní realita. Intuicionisté jsou tedy připraveni přijmout tvrzení ve tvaru „P nebo Q“ jako pravdivé pouze pokud dokážeme P nebo dokážeme Q. Zejména nemůžeme obecně tvrdit, že „P nebo ne P“ je pravda ( zákon vyloučeného prostředku ), protože v některých případech možná nebudeme schopni prokázat tvrzení „P“ ani dokázat tvrzení „ne P“. Podobně intuicionisté proti existence majetku pro klasickou logiku, kde se dá dokázat ${ displaystyle existuje x. phi (x)}$, aniž by bylo možné předložit jakýkoli výraz ${ displaystyle t}$ z toho ${ displaystyle phi}$ drží.

Dummett tvrdí, že tento pojem pravdy leží na dně různých klasických forem antirealismu a používá jej k nové interpretaci fenomenalismus tvrdí, že nemusí mít formu redukcionismus.

Dummettovy spisy o antirealismu ve velké míře čerpají z pozdějších spisů Ludwig Wittgenstein, týkající se smyslu a dodržování pravidel, a lze jej považovat za pokus o integraci ústředních myšlenek z Filozofické vyšetřování do konstruktivní tradice analytická filozofie vyplývající z Gottlob Frege.

Vědecký antirealismus

v filozofie vědy, antirealismus se vztahuje hlavně na tvrzení o nerealitě „nepozorovatelných“ entit, jako jsou elektrony nebo geny, které nejsou detekovatelné lidskými smysly.^[19][20]

Jedna prominentní odrůda vědecký antrealismus je instrumentalismus, který zaujímá čistě agnostický pohled na existenci nepozorovatelných entit, ve kterém nepozorovatelná entita X slouží jako nástroj na podporu úspěchu teorie Y a nevyžaduje důkaz o existenci nebo neexistenci X.

Morální antirealismus

V filozofie etiky, morální antrealismus (nebo morální irrealismus) je a metaetické doktrína, že neexistují žádné cíle mravní hodnoty nebo normativní fakta. Obvykle je definována v opozici vůči morální realismus, který si myslí, že existují objektivní morální hodnoty, které jsou jakékoli morální tvrzení pravdivé nebo nepravdivé.^[21] Příklady antirealistických morálních teorií mohou být:^[22][21]

Epistemický antirealismus

Podobně jako morální antirealismus, i epistemický antirealismus tvrdí neexistenci faktů o určitých normativních faktech, ale v doméně epistemologie spíše než v etice.^[23] Tedy, dva jsou nyní někdy seskupeny jako „metanormativní anti-realismus“.^[23] Mezi významné obhájce epistemického antrealismu patří Hartry Field, Simon Blackburn, Matthew Chrisman a Allan Gibbard, mezi ostatními.^[23]

Viz také

Reference

Bibliografie

• Michael Dummett (1978). Pravda a další záhady. Harvard University Press. ISBN  9780674910768.
  • Michael Dummett (1963), Pravda. dotisk, str. 1–24.
  • Michael Dummett (1963), Realismus. přetištěno, str. 145–165.
  • Michael Dummett (1967), Platonismus. přetištěno, str. 202–214.
• Lee Braver (2007). Věc tohoto světa: Historie kontinentálního antrealismu, Northwestern University Press: 2007.
• Ian Hacking (1999). Sociální konstrukce čeho?. Harvard University Press: 2001.
• Samir Okasha (2002). Filozofie vědy: velmi krátký úvod. Oxford University Press.

externí odkazy

• „Vědecký realismus a antirealismus“. Internetová encyklopedie filozofie.
• Sémantické výzvy realismu ve Stanfordské encyklopedii filozofie