Definice anarchismu a libertarianismu - Definition of anarchism and libertarianism
Anarchismus a libertarianismus, jak široký politické ideologie s rozmanitými historickými a současnými významy mají sporné definice. Jejich přívrženci mají pluralitní a překrývající se tradici, která ztěžuje nebo znemožňuje přesnou definici politické ideologie spojenou s nedostatkem společných rysů, odlišnými prioritami podskupin, nedostatkem akademického přijetí a sporným historickým využitím.
Přehled
„Anarchismus“ obecně označuje antiautoritářské (libertariánské) křídlo socialistického hnutí.[A] „Libertariánský socialismus“ je synonymem pro „anarchismus“ od roku 1890,[1] stejně jako v polovině 20. století termín „libertarián“.[2]
Pojmy „anarchismus“ a „libertarianismus“ představují široké politické ideologie s více historickými a současnými významy.[3][4] Ukázalo se, že neslučitelnost v rámci jejich pluralitní tradice je obtížné nebo nemožné sladit do jedinečného souboru základních přesvědčení.[5] Rozsah ideologických rozdílů v anarchismu je často paradoxní a nikdy není zcela koherentní.[6] Obecně se anarchisté staví proti hierarchii a kapitalismu, ale liší se v tom, jak věří, že je třeba provést změnu.[7]
Mezi další komplikující faktory při definování „anarchismu“ patří neshoda ohledně jeho statusu politické ideologie a spor o historické použití tohoto termínu.[8] Odmítnutí anarchismu vůči státu a státní politice z velké části leží mimo dosah politologů a v některých formulacích přispívá jeho nesprávná konstrukce jako protiklad politiky k jeho marginalizaci jako politické ideologie.[9]
Historie použití
Od 19. století „libertarián“ označuje obhájce svobody vůle nebo kohokoli, kdo se obecně zasazuje o svobodu. První osoba, která si v politickém smyslu říkala „libertarián“, byla Joseph Déjacque v roce 1857. Krátce nato, v roce 1858, vytvořil anarchistický deník v New Yorku Le Libertaire.[10] Anarchista Sébastien Faure používal tento termín později ve století k rozlišení mezi anarchisty a autoritářskými socialisty.[10] Zatímco výraz „libertarián“ byl do značné míry synonymem anarchismu,[b] jeho význam se v poslední době zředil širším přijetím od ideologicky odlišných skupin.[10] Například „libertariáni“ zahrnují jak Nová levice Marxisté (kteří se nestýkají s autoritářskými socialisty nebo s předvojovou stranou) a extrémní liberálové (primárně se zajímající o občanské svobody). Někteří anarchisté navíc používají „libertariánský socialista“, aby se vyhnuli negativním konotacím anarchismu a zdůraznili jeho spojení se socialismem.[10]
Anarchismus si zachovává historickou souvislost s chaosem a násilím.[11] Na konci 19. století prominentní anarchista Peter Kropotkin si všiml populárních konotací „anarchie“ jako synonyma chaosu a nepořádku, a tedy nepříznivého názvu hnutí. Přesto přijal tento termín, stejně jako Holanďané Mořští žebráci a sans-culottes měli svá vlastní jména.[12] Anarchisté v průběhu 20. století litovali spojení filozofie s chaosem, výbušninami, bezohledným násilím a marodováním.[13] Tyto konotace přetrvávají současně prostřednictvím asociace populárních médií černý blok ničení majetku pohybem.[11] V důsledku dvojí definice anarchie je myšlenka společnosti bez ústřední autority endemicky spojena s chaosem, což omezuje schopnost člověka pozitivně si představovat první.[14]
Termín „anarchista“ se také používá jako prázdný signifikátor ukázat abrazivní pohrdání.[9] Spojení tohoto pojmu se společenskou chorobou bylo zčásti záměrnou strategií jeho kritiků diskreditovat ho.[8] „Libertarian“ viděl podobné šíření účelu v rámci amerického libertariánského hnutí, když širší skupina méně studovaná a méně zajímající se o minimální vládu tento termín přijala, což oslabilo účinnost jeho spojení s přísným libertarianismem založeným na právech Ayn Rand a Murray Rothbard.[15] Anarcho-kapitalisté a ti, kteří věří ve zrušení státu, obsadili okraj libertariánského hnutí.[16]
Oživení ideologií volného trhu během poloviny až konce 20. století přišlo s neshodou ohledně toho, co lze nazvat hnutím. Zatímco mnoho z jeho stoupenců, zejména ve Spojených státech, dává přednost „libertariánům“, mnoho konzervativních libertariánů odmítá spojení tohoto pojmu se 60. lety Nová levice a jeho konotace libertin hedonismus.[17] Hnutí je rozděleno podle použití „konzervativního“ jako alternativy.[18] Ti, kteří usilují o ekonomickou i sociální svobodu, by byli známí jako klasičtí „liberálové“, ale tento termín vytvořil asociace opačné k omezená vláda, nízké zdanění, minimální stát prosazovaný hnutím.[19] Názvové varianty hnutí oživení volného trhu zahrnují klasický liberalismus, ekonomický liberalismus, liberalismus volného trhu a neoliberalismus.[17] „Libertarian“ má největší hovorové přijetí k popisu člena hnutí, nebo „ekonomický libertarian“, založený jak na ideologickém nadřazenosti ekonomiky, tak na jejím odlišení od libertariánů Nové levice.[18]
Ačkoli mnoho současných antiglobalizace aktivisté se aktivně identifikují jako „anarchisté“, mnoho dalších používá anarchistické principy a strategie, aniž by formálně přijali štítek, místo toho upřednostňují výrazy jako „antiautoritář“, „autonomista“, „libertariánský socialista“ nebo žádný štítek. Tito aktivisté projevují anarchistické cítění a navazují na anarchistickou tradici antiautoritářství, antikapitalismu, antiopresi a antiimperialismu, aniž by se výslovně definovali jako ideologicky anarchističtí.[20]
Vztah se socialismem
V 19. století se pojmy „anarchismus“ a „socialismus“ používaly zaměnitelně, obě se považovaly za podobnou hrozbu pro sociopolitický řád, a to navzdory rozdílům v názorech na stát.[21] Podobně je klasický anarchismus synonymem pro „libertariánský socialismus“ v jejich společných závazcích k autonomii a svobodě, decentralizaci, oponování hierarchii a oponování předvoj autoritářského socialismu. Obecně se liberální socialismus rozšiřuje o klasický anarchismus, obecní komunismus, Italští autonomisté a marxismus Lucembursko, Mattick, a Gramsci. I když mezi nimi existují rozdíly, včetně toho, zda se jejich přívrženci osobně identifikují jako plně „anarchistické“ nebo „marxistické“, každý z nich se stále klasifikuje jako antiautoritářský socialismus.[22] Klasický anarchismus se odlišuje od obecného marxismu opozicí vůči centralizovaným nebo autoritářským organizačním strukturám[23] a „nadvláda člověka nad člověkem“.[24] Socialisticky sladěné formy anarchismu jsou také známé jako „sociální anarchismus“.[13]
Největší rozdíl v definici anarchismu je mezi hlavními individualistickými a socialistickými anarchistickými tradicemi.[13] Zatímco anarchismus leží mezi liberalismem a socialismem, je definitivní rozsah jeho příslušnosti k jednomu z nich zpochybněn.[25] Historici (Rocker a Sluka lesní ) popsali anarchismus jako soutok liberálního individualismu a socialistického rovnostářství. Jiní aktivisté a teoretici různě argumentovali, že jedna tradice je „skutečný anarchismus“ a druhou tradicí je útlak (Bookchin vs. anarchokapitalisté ) nebo jejich kombinace (Černá ).[25] Tyto současné rozdíly sahají až do doby raného novověku, kdy Peter Kropotkin a Alexander Berkman buď se rozešel se skupinami, nebo jinak oddělil tradice komunistického anarchismu od individualistického, vzájemného a egoistického anarchismu.[25] Je zpochybněna dokonce i samotná myšlenka rozdělení individualisty na socialisty, protože některé typy individualistického anarchismu jsou převážně socialistické.[13] Navzdory těmto nepřesným hranicím a některým podobnostem mají socialismus a individualismus v anarchismu rozvětvenou tradici, první spojená s historií socialismu a druhá s klasický liberalismus a konzervatismus (také známý jako "pravicový libertarianismus "). Ani jejich sdílená víra v antistatismus neposkytuje společnou identitu, protože obě tradice se liší ve své interpretaci odmítnutí státu navzdory společným pojmům.[25]
Vztah s majetkem a kapitalismem
Moderní američtí libertariáni se od dominantní libertariánské tradice odlišují vztahem k majetku a kapitálu. Zatímco jak historický libertarianismus, tak současný ekonomický libertarianismus sdílejí obecnou antipatii k moci ze strany vládních úřadů, tento orgán osvobozuje moc ovládanou volný tržní kapitál. Historicky, libertariáni včetně Herbert Spencer a Max Stirner podpořila ochranu svobody jednotlivce od pravomocí vlády a soukromého vlastnictví.[26] Naproti tomu moderní američtí libertariáni podporují svobody na základě dohody s právy soukromého vlastnictví.[27] Zrušení veřejné vybavenosti je v moderních amerických libertariánských spisech běžným tématem.[28]
Formy libertarianismu, které staví ekonomiku laissez-faire před ekonomickou rovnost, jsou běžně považovány za neslučitelné s anarchismovou tradicí rovnostářství a antikapitalismu.[C] Anarcho-kapitalismus, který by zrušil stát a vytvořil plně laissez-faire ekonomiku,[29] leží mimo sociální tradici anarchismu.[C] Sdílí antipatii anarchismu vůči státu[29] ale ne antipatie anarchismu k hierarchii, jak teoretici očekávají od anarchokapitalistických vztahů ekonomické moci.[30] Ideologie sleduje jiné paradigma než anarchismus a má zásadně odlišný přístup a cíle. Přes „anarcho“ v názvu,[30] anarcho-kapitalismus je více spojen s kapitalismem a pravicovým libertarianismem než s anarchismem.[C] Dále v rámci libertarianismu laissez-faire někteří odmítají označení „anarcho-kapitalismus“ a věří, že „kapitalismus“ může odkazovat na trh laissez-faire, který podporují, nebo na vládou regulovaný systém, proti kterému se staví.[31]
Druhy definice anarchismu
Učenec anarchismu Paul McLaughlin ve své knize studuje různé definice anarchismu Anarchismus a autorita. Podle něj existují tři běžné typy definice anarchismu:
- etymologické definice
- antisatistické definice
- antiautoritářské definice
Všechny však nedosahují přesné definice anarchismu.[32]
Etymologická definice
„Anarchie“ pochází z řečtiny anarkhos, což znamená „bez autority“ (na rozdíl od „bez vlády / státu“).[33] Odtud tedy pochází etymologická definice anarchismu jako popření autority. Anarchismus však obecně není jen negativní postoj k autoritě, ale také pozitivní postoj k tomu, jak by měla být společnost strukturována.[32]
Anti-statistická definice
Antisatistické definice kladou důraz na negaci a skutečnou konfrontaci státu anarchismem. Ale stejně jako u etymologické definice je anarchismus mnohem víc než antistatismus, protože odmítá všechny různé formy zavedené autority. [34]
Souvislost mezi antistatismem a anarchismem je obecně chápána a zpochybňována.[d]
Podle historika anarchismus Peter Marshall, existuje mimo standardy politická teorie protože jeho cíle nejsou založeny na boji o moc ve státě. Zabývá se více morální a ekonomickou teorií než účastí v politických systémech a často se zasazuje o účast v těchto systémech.[35]
Anarchističtí libertariáni a moderní ekonomičtí libertariáni sdílejí opozici vůči státu jako svou jedinou významnou shodnost.[36]
Antiautoritářské definice
Antiautoritářské definice zobrazují odmítnutí všech druhů autorit. Přestože jsou tyto definice mnohem širší než ty antisatistické, stále existují nevýhody. McLaughlin, který zkoumá z filozofického hlediska, tvrdí, že antiautoritářství je závěrem anarchistického myšlení, nikoli a priori prohlášení, proto jej nelze použít jako definici.[37]
Viz také
Poznámky
- ^
- Levy & Adams 2018, str. 104: „Mnoho lidí jako takový používá výraz„ anarchismus “k popisu antiautoritářského křídla socialistického hnutí.“
- Marshall 1992, str. 641: „Anarchismus je obecně blíže k socialismu než liberalismus. ... Anarchismus se nachází převážně v socialistickém táboře, ale má také přednosti v liberalismu. Nelze jej redukovat na socialismus a nejlépe jej lze chápat jako samostatný a osobitý doktrína."
- Cohn 2009, str. 4: „... od 90. let 19. století se termín„ liberální socialismus “běžně používá jako synonymum pro anarchismus.“
- Chomsky 2005, str. 123: Moderní anarchismus je „liberálním křídlem socialismu“.
- ^
- Marshall 1992, str. 641: „Libertarian byl po dlouhou dobu ve Francii zaměnitelný s anarchistou, ale v posledních letech se jeho význam stal více rozpolceným.“
- Cohn 2009, str. 6: "„libertarianismus“ ... termín, který byl až do poloviny dvacátého století synonymem pro „anarchismus“ per se"
- ^ A b C
- Marshall 1992, s. 564–565: „Anarcho-kapitalisté jsou proti státu jednoduše proto, že jsou v první řadě kapitalisté ... Nezajímají se o sociální důsledky kapitalismu pro slabé, bezmocné a nevědomé ... Jako takové , anarchokapitalismus přehlíží rovnostářské důsledky tradičních individualistických anarchistů, jako jsou Spooner a Tucker. Ve skutečnosti by jen málo anarchistů přijalo „anarchokapitalisty“ do anarchistického tábora, protože nesdílejí obavy o ekonomickou rovnost a sociální spravedlnost. -zajímavý, vypočítaví tržní muži by nebyli schopni praktikovat dobrovolnou spolupráci a vzájemnou pomoc. Anarcho-kapitalisté, i když stát odmítají, by proto mohli být nejlépe nazýváni pravicovými libertariány spíše než anarchisty. “
- Jennings 1993, str. 143: „... anarchismus nestojí za nezkrotnou svobodu jednotlivce (jak se zdá„ anarchokapitalisté “věří), ale, jak jsme již viděli, za rozšíření individuality a společenství."
- Gay a gay 1999, str. 15: „Pro mnoho anarchistů (ať už je jejich přesvědčování jakékoli) je anarchokapitalismus rozporuplným pojmem, protože„ tradiční “anarchisté jsou proti kapitalismu.“
- Morriss 2008, str. 13: „Sociální anarchisté, anarchisté s komunitárními sklony, jsou vůči anarchokapitalismu kritičtí, protože umožňují jednotlivcům hromadit podstatnou moc prostřednictvím trhů a soukromého vlastnictví.“
- Franks 2013, s. 393–394: „Individualizmy, které brání nebo posilují hierarchické formy, jako jsou ekonomicko-mocenské vztahy anarchokapitalismu ..., jsou neslučitelné s praktikami sociálního anarchismu ... Akademická analýza stále častěji sleduje aktivistické proudy v odmítání názor, že anarchokapitalismus má něco společného se sociálním anarchismem. “
- ^
- Červen 2009, str. 507: „Jedna běžná mylná představa, kterou opakovaně zkoušelo několik angloamerických filosofů, kteří se na toto téma obtěžovali ... je, že anarchismus lze definovat pouze z hlediska opozice vůči státům a vládám.“
- Franks 2013, s. 386–387: „... mnozí pochybují, že považují antistatismus za neodstranitelný univerzální princip v jádru anarchismu“
- Franks 2013, str. 388: „Skutečnost, že [socialistické a individualistické anarchismy] sdílejí základní koncept„ antistatismu “, který je často prosazován jako ... shodnost mezi nimi ..., nestačí k vytvoření společné identity ... [interpretují] koncept odmítnutí státu ... odlišně navzdory počáteční podobnosti v nomenklatuře. “
- McLaughlin 2007, str. 166: „[opozice vůči státu] je (na rozdíl od toho, čemu věří mnozí učenci) není definitivní anarchismu"
Reference
- ^ Cohn 2009, str. 4.
- ^ Cohn 2009, str. 6.
- ^ Miller 1984, str. 2.
- ^ Levy & Adams 2018, str. 102.
- ^ Levy & Adams 2018, str. 56.
- ^ Miller 1984, s. 2–3.
- ^ Linthicum, Kate (25. ledna 2010). „Knižní veletrh přitahuje řadu anarchistů“. Los Angeles Times. Citováno 19. září 2020.
- ^ A b Franks 2013, str. 385–386.
- ^ A b Franks 2013, str. 385.
- ^ A b C d Marshall 1992, str. 641.
- ^ A b Evren 2011, str. 1.
- ^ Evren 2011, s. 1–2.
- ^ A b C d Franks 2013, str. 386.
- ^ Long & Machan 2008, str. 111.
- ^ Doherty 2008, str. 584–585.
- ^ Hazard 2013, str. 414.
- ^ A b Hazard 2013, str. 405.
- ^ A b Hazard 2013, str. 406.
- ^ Hazard 2013, str. 405–406.
- ^ Williams 2018, str. 6.
- ^ Kemp 2018, str. 180.
- ^ Amster a kol. 2009, str. 3.
- ^ Amster a kol. 2009, str. 9.
- ^ Chomsky 2005, str. 123.
- ^ A b C d Franks 2013, str. 388.
- ^ Francis 1983, str. 462.
- ^ Francis 1983, str. 462–463.
- ^ Francis 1983, str. 463.
- ^ A b Gay a gay 1999.
- ^ A b Davis 2019, str. 64.
- ^ Long & Machan 2008, str. vii.
- ^ A b McLaughlin 2007, str. 27.
- ^ Červen 2009, str. 507.
- ^ McLaughlin 2007, str. 27-28.
- ^ Marshall 1992, str. 639.
- ^ McLaughlin 2007, str. 165n26–166.
- ^ McLaughlin 2007, str. 28.
Bibliografie
- Amster, Randall; DeLeon, Abraham; Fernandez, Luis; Nocera, Anthony J .; Shannon, Deric, eds. (2009). Současná anarchistická studia: Úvodní antologie anarchie na Akademii. New York: Routledge. ISBN 978-0-415-47402-3.
- Chomsky, Noame (2005). Pateman, Barry (ed.). Chomsky o anarchismu. Oakland, CA: AK Press. ISBN 978-1-904859-26-0.
- Cohn, Jesse (20. dubna 2009). "Anarchismus". V Ness, Immanuel (ed.). Mezinárodní encyklopedie revolucí a protestů. Oxford, Velká Británie: John Wiley & Sons, Ltd. s. 1–11. doi:10.1002 / 9781405198073.wbierp0039. ISBN 978-1-4051-9807-3.
- Davis, Laurence (2019). "Jednotlivec a komunita". V Levy, Carl; Adams, Matthew S. (eds.). Palgraveova příručka anarchismu. Cham: Springer. 47–70. doi:10.1007/978-3-319-75620-2_3. ISBN 978-3-319-75619-6.
- Doherty, Brian (2008). Radikály pro kapitalismus: Volná historie moderního amerického liberálního hnutí. Veřejné záležitosti. ISBN 978-1-58648-572-6.
- Gay, Kathlyn; Gay, Martin (1999). Encyclopedia of Political Anarchy. ABC-CLIO. ISBN 978-0-87436-982-3.
- Evren, Süreyyya (2011). „Jak nový anarchismus změnil svět (opozice) po Seattlu a zrodil se po anarchismu“. V Rousselle, Duane; Evren, Süreyyya (eds.). Postanarchismus: Čtenář. Pluto Press. s. 1–19. ISBN 978-0-7453-3086-0.
- Francis, Mark (prosinec 1983). „Lidská práva a liberálnosti“. Australian Journal of Politics & History. 29 (3): 462–472. doi:10.1111 / j.1467-8497.1983.tb00212.x. ISSN 0004-9522.
- Franks, Benjamin (Srpen 2013). Freeden, Michael; Stears, Marc (eds.). "Anarchismus". Oxfordská příručka politických ideologií. Oxford University Press: 385–404. doi:10.1093 / oxfordhb / 9780199585977.013.0001.
- Hazard, Andrew (Srpen 2013). Freeden, Michael; Stears, Marc (eds.). „Ekonomický liberálnost“. Oxfordská příručka politických ideologií. Oxford University Press: 405–421. doi:10.1093 / oxfordhb / 9780199585977.013.0008.
- Jennings, Jeremy (1993). "Anarchismus". V Eatwell, Roger; Wright, Anthony (eds.). Současné politické ideologie. London: Pinter. str. 127–146. ISBN 978-0-86187-096-7.
- Červen, Nathan (září 2009). „Anarchistická filozofie a boj dělnické třídy: Stručná historie a komentář“. Pracovní USA. 12 (3): 505–519. doi:10.1111 / j.1743-4580.2009.00251.x. ISSN 1089-7011.
- Kemp, Michael (2018). „Pod bílou věží“. Bomby, kulky a chléb: Politika anarchistického terorismu na celém světě, 1866–1926. Jefferson, Severní Karolína: McFarland. str. 178–186. ISBN 978-1-4766-7101-7.
- Levy, Carl; Adams, Matthew S., eds. (2018). Palgraveova příručka anarchismu. Palgrave Macmillan. ISBN 978-3-319-75619-6.
- Dlouhý, Roderick T.; Machan, Tibor R., eds. (2008). Anarchismus / Minarchismus: Je vláda součástí svobodné země?. Ashgate. ISBN 978-0-7546-6066-8.
- Marshall, Peter (1992). Požadovat nemožné: Historie anarchismu. Londýn: HarperCollins. ISBN 978-0-00-217855-6.
- McLaughlin, Paul (2007). "Definování anarchismu". Anarchismus a autorita: Filozofický úvod do klasického anarchismu. Ashgate. s. 25–36. ISBN 978-0-7546-6196-2.
- Miller, David (1984). „Co je to anarchismus?“. Anarchismus. London: J.M.Dent & Sons. ISBN 0-460-10093-9.
- Morriss, Andrew (2008). „Anarcho-kapitalismus“. v Hamowy, Ronalde (vyd.). Encyklopedie liberálnosti. ŠALVĚJ; Cato Institute. s. 13–14. doi:10.4135 / 9781412965811.n8. ISBN 978-1-4129-6580-4. OCLC 191924853.
- Williams, Dana M. (červen 2018). „Současní anarchistická a anarchistická hnutí“. Sociologický kompas. 12 (6). doi:10.1111 / soc4.12582. ISSN 1751-9020.
Další čtení
- Béja, Alice (2019). "'Snění (ne) amerických snů: Anarchisté a boj o definování amerikanismu “. Časopis pro studium radikalismu. 13 (1): 1–18. ISSN 1930-1189. JSTOR 10.14321 / jstudradi.13.1.0001.
- Carlson, Jennifer D. (2012). "Libertarianismus". V Miller, Wilbur R. (ed.). Sociální dějiny zločinu a trestu v Americe: encyklopedie. Los Angeles: SAGE. str. 1005–1009. ISBN 978-1-4129-8876-6.
- Daskal, Steve (2010). „Libertarianismus vlevo a vpravo, Lockeanské předpoklady a reformovaný sociální stát“. Sociální teorie a praxe. 36 (1): 21–43. ISSN 0037-802X. JSTOR 23558591.
- Davis, Laurence (2014). "Anarchismus". In Geoghegan, Vincent; Wilford, Rick (eds.). Politické ideologie: úvod (4. vydání). London: Routledge. 213–. ISBN 978-0-415-61816-8. OCLC 893825327.
- De George, Richard T. (2005). "Anarchismus". V Honderich, Ted (ed.). Oxfordský společník filozofie (2. vyd.). Oxford: Oxford University Press. 31–32. ISBN 0-19-926479-1.
- Eatwell, Roger; Wright, Anthony, eds. (1999). Současné politické ideologie (dotisk, 2. vyd.). London: A & C Black. ISBN 9780826451736.
- Graham, Robert (2018). „(Mis) Concepts of anarchism“. Anarchistická studia. 26 (2): 32a – 55. ISSN 0967-3393. ProQuest 2123044536 - přes ProQuest.
- Guérin, Daniel (1970). „Věc slov“. Anarchismus: Od teorie k praxi. New York: Měsíční přehled. str. 11–13. OCLC 468750811.
- Jun, Nathan (2011). Anarchismus a politická moderna. A&C Black. ISBN 978-1-4411-6686-9.
- Levy, Carl (2010). „Sociální historie anarchismu“. Časopis pro studium radikalismu. 4 (2): 1–44. doi:10.1353 / jsr.2010.0003. ISSN 1930-1197 - přes Projekt MUSE.
- Morriss, Brian (2015). Antropologie, ekologie a anarchismus: Brian Morris Reader. Marshall, Peter (ilustrované vydání). Oakland: PM Press. ISBN 9781604860931.
- Newman, Michael (2005). Socialismus: velmi krátký úvod. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780192804310.
- Novak, D. (1958). „Místo anarchismu v dějinách politického myšlení“. Recenze politiky. 20 (3): 307–329. ISSN 0034-6705. JSTOR 1404980.
- Purkis, Jonathan; Bowen, James, eds. (2005). Měnící se anarchismus: Anarchistická teorie a praxe v globálním věku. Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-6694-8.
- Sciabarra, Chris M. (2000). Total Freedom: Směrem k dialektickému libertarianismu. Penn State University Press. ISBN 978-0-271-02049-5.
- Walter, Nicholas (2002). O anarchismu. London: Freedom Press. ISBN 9780900384905.CS1 maint: ref = harv (odkaz)