Gamal Abdel Nasser - Gamal Abdel Nasser
Gamal Abdel Nasser | |
---|---|
جمال عبد الناصر | |
![]() Nasser v roce 1962 | |
2. místo Prezident Egypta | |
V kanceláři 23. června 1956 - 28. září 1970 | |
premiér | Viz seznam
|
Víceprezident | Viz seznam
|
Předcházet | Mohamed Naguib |
Uspěl | Anwar Sadat |
31. Předseda vlády Egypta | |
V kanceláři 19. června 1967 - 28. září 1970 | |
Prezident | Sám |
Předcházet | Mohamed Sedki Sulayman |
Uspěl | Mahmoud Fawzi |
V kanceláři 18. dubna 1954 - 29. září 1962 | |
Prezident | Mohamed Naguib Sám |
Předcházet | Mohamed Naguib |
Uspěl | Ali Sabri |
V kanceláři 25. února 1954 - 8. března 1954 | |
Prezident | Mohamed Naguib |
Předcházet | Mohamed Naguib |
Uspěl | Mohamed Naguib |
Místopředseda vlády Egypta | |
V kanceláři 8. března 1954 - 18. dubna 1954 | |
premiér | Mohamed Naguib |
Předcházet | Gamal Salem |
Uspěl | Gamal Salem |
V kanceláři 18. června 1953 - 25. února 1954 | |
premiér | Mohamed Naguib |
Předcházet | Sulayman Hafez |
Uspěl | Gamal Salem |
Ministr vnitra | |
V kanceláři 18. června 1953 - 25. února 1954 | |
premiér | Mohamed Naguib |
Předcházet | Sulayman Hafez |
Uspěl | Zakaria Mohieddin |
Předseda rady revolučních velení | |
V kanceláři 14. listopadu 1954 - 23. června 1956 | |
Předcházet | Mohamed Naguib |
Uspěl | Sám jako prezident |
Generální tajemník Nezúčastněné hnutí | |
V kanceláři 5. října 1964 - 8. září 1970 | |
Předcházet | Josip Broz Tito |
Uspěl | Kenneth Kaunda |
Předseda Organizace africké jednoty | |
V kanceláři 17. července 1964-21. Října 1965 | |
Předcházet | Haile Selassie I. |
Uspěl | Kwame Nkrumah |
Osobní údaje | |
narozený | Gamal Abdel Nasser Hussain 15. ledna 1918 Alexandrie, Egyptský sultanát |
Zemřel | 28. září 1970 Káhira, Spojené arabské republiky | (ve věku 52)
Národnost | Egyptský |
Politická strana | Arabská socialistická unie |
Manžel (y) | Tahia Kazem |
Děti | 5, včetně Khalid |
Profese | Vojenský důstojník |
Podpis | ![]() |
Vojenská služba | |
Věrnost | Egypt |
Pobočka / služba | Egyptská armáda |
Roky služby | 1938–1952 |
Hodnost | ![]() |
Bitvy / války | 1948 arabsko-izraelská válka |
Gamal Abdel Nasser Hussain (Spojené království: /ɡəˈmɑːlˌ…bdɛlˈnɑːs.r,-ˈn…s.r/, NÁS: /-ˌɑːbd.l-/;[1][2] arabština: جمال عبد الناصر حسين, romanized: Jamāl ʻAbdu n-Nāṣir Ḥusayn, Egyptská arabština:[ɡæˈmæːl ʕæbdenˈnɑːsˤeɾ ħeˈseːn]; 15. Ledna 1918 - 28. Září 1970) byl egyptský politik, který sloužil jako druhý egyptský prezident, od roku 1954 až do své smrti v roce 1970. Nasser vedl 1952 svržení monarchie a představil dalekosáhlé pozemkové reformy následující rok. Po pokusu o jeho život z roku 1954 a muslimské bratrství člen, zasáhl proti organizaci, řekl prezident Mohamed Naguib pod domácí vězení a převzal výkonnou kancelář. Byl formálně zvolen prezidentem v červnu 1956.
Nasserova popularita v Egyptě a Arabský svět po jeho znárodnění z Suezský průplav a jeho politické vítězství v následující Suezská krize. Vyzývá k panarabská jednota pod jeho vedením vzrostl a vyvrcholil vznikem Spojené arabské republiky s Sýrie od roku 1958 do roku 1961. V roce 1962 zahájil Nasser řadu významných socialista opatření a modernizační reformy v Egyptě. Přes překážky jeho panarabista protože v roce 1963 Nasserovi příznivci získali moc v několika arabských zemích, ale on byl zapleten do Občanská válka v severním Jemenu a nakonec mnohem větší Arabská studená válka. Začal své druhé prezidentské období v březnu 1965 poté, co byl jeho politickým oponentům zakázán běh. Po porážce Egypta Izrael v roce 1967 Šestidenní válka, Nasser rezignoval, ale vrátil se do úřadu poté, co populární demonstrace požadovaly jeho obnovení. Do roku 1968 se Nasser jmenoval předsedou vlády a zahájil Válka vyhlazování aby znovu získal ztracené území, zahájil proces odpolitizování armády a vydal soubor reforem politické liberalizace. Po uzavření Summit Ligy arabských států v roce 1970, Nasser utrpěl infarkt a zemřel. Jeho pohřeb v Káhira přitáhlo pět milionů truchlících a výlev smutku napříč arabským světem.
Nasser zůstává ikonickou postavou v arabském světě, zejména pro své kroky směrem k sociální spravedlnost a arabská jednota, politiky modernizace a antiimperialistický úsilí. Jeho prezidentství také povzbudil a shodoval se s egyptským kulturním rozmachem a zahájil velké průmyslové projekty, včetně Asuánská přehrada a Helwan město. Nasserovi kritici kritizují jeho autoritářství, jeho porušování lidských práv a jeho dominance armády nad civilními institucemi, vytvářející vzor vojenské a diktátorský vládnout v Egyptě.
Časný život

Nasser se narodil 15. ledna 1918 v Bakos, Alexandrie, Egypt. Nasserovým otcem byl Abdel Nasser Husajn a jeho matkou byla Fahima Nasser.[3] Nasserův otec byl poštovní pracovník[4] narozen v Beni Mur v Horní Egypt,[5][6] a vyrůstal v Alexandrii,[3] a rodina jeho matky pocházela Mallawi, el-Minya.[7] Jeho rodiče se vzali v roce 1917.[7] Nasser měl dva bratry, Izz al-Arab a al-Leithi.[3] Nasserovi životopisci Robert Stephens a Řekl Aburish napsal, že Nasserova rodina silně věřila v „arabský pojem slávy“, protože jméno Nasserova bratra Izze al-Araba se překládá do „slávy Arabů“.[8]
Nasserova rodina často cestovala kvůli práci svého otce. V roce 1921 se přestěhovali do Asyut a v roce 1923 do Khatatba, kde Nasserův otec provozoval poštu. Nasser navštěvoval základní školu pro děti zaměstnanců železnic až do roku 1924, kdy byl poslán žít se svým strýcem z otcovy strany do Káhira a navštěvovat základní školu Nahhasin.[9]
Nasser si vyměňoval dopisy se svou matkou a navštěvoval ji o prázdninách. Přestal přijímat zprávy na konci dubna 1926. Po návratu do Khatatby se dozvěděl, že jeho matka zemřela po porodu svého třetího bratra Shawkiho a jeho rodina si zprávy nechala.[10][11] Nasser později uvedl, že „ztráta tímto způsobem byla šokem tak hlubokým, že se čas nepodařilo napravit“.[12] Zbožňoval svou matku a zranění z její smrti se prohloubilo, když se jeho otec znovu oženil před koncem roku.[10][13][14]
V roce 1928 odešel Nasser do Alexandrie, aby žil se svým dědečkem z matčiny strany a navštěvoval městskou základní školu Attarin.[11][12] V roce 1929 odešel do soukromé internátní školy Helwan, a později se vrátil do Alexandrie, aby nastoupil na střední školu Ras el-Tin a připojil se ke svému otci, který pracoval pro poštovní službu města.[11][12] Právě v Alexandrii se Nasser zapojil do politického aktivismu.[11][15] Poté, co byli svědky střetů mezi protestujícími a policií na náměstí Manshia,[12] připojil se k demonstraci, aniž by věděl o jejím účelu.[16] Protest, který pořádá ultranacionalista Young Egypt Society, vyzval k ukončení kolonialismu v Egyptě v návaznosti na 1923 egyptská ústava zrušení vlády předsedou vlády Isma'il Sidqi.[12] Nasser byl zatčen a zadržen na noc[17] než ho jeho otec zachránil.[11] Nasser se připojil k polovojenskému křídlu skupiny, známému jako Zelené košile, na krátkou dobu v roce 1934.[18][19][20] Jeho vztah se skupinou a aktivní role na studentských demonstracích během tohoto období ho podle historika Jamese Jankowského „naplnil prudkým egyptským nacionalismem“.[21]

Když byl jeho otec v roce 1933 přeložen do Káhiry, připojil se k němu Nasser a navštěvoval školu al-Nahda al-Masria.[12][22] Krátce se věnoval herectví ve školních hrách a psal články pro školní noviny, včetně článku o francouzském filozofovi Voltaire s názvem „Voltaire, muž svobody“.[12][22] Dne 13. listopadu 1935 vedl Nasser studentskou demonstraci proti britské vládě a protestoval proti prohlášení britského ministra zahraničí před čtyřmi dny Samuel Hoare která odmítla vyhlídky na obnovení ústavy z roku 1923.[12] Byli zabiti dva demonstranti a Nasser dostal od policisty kulku.[17] Incident získal jeho první zmínku v tisku: nacionalistické noviny Al Gihad oznámil, že Nasser vedl protest a byl mezi zraněnými.[12][23] 12. prosince nový král Farouk, vydal dekret obnovující ústavu.[12]
Nasserovo zapojení do politické činnosti se během jeho školních let zvyšovalo, takže během posledního ročníku střední školy navštěvoval pouze 45 dní vyučování.[24][25] Navzdory tomu, že měl téměř jednomyslnou podporu egyptských politických sil, Násir důrazně proti Anglo-egyptská smlouva z roku 1936 protože to stanovilo pokračující přítomnost britských vojenských základen v zemi.[12] Nicméně politické nepokoje v Egyptě významně poklesly a Nasser pokračoval ve studiu na al-Nahda,[24] kde obdržel své maturita později ten rok.[12]
Časné vlivy
Aburish tvrdí, že Nasser nebyl znepokojen svými častými přemístěními, což mu rozšířilo obzory a ukázalo mu, že egyptská společnost třídní divize.[26] Jeho vlastní sociální status byl hluboko pod bohatou egyptskou elitou a jeho nespokojenost s těmi, kteří se narodili v bohatství a moci, rostla po celý jeho život.[27] Nasser trávil většinu svého volného času čtením, zejména v roce 1933, kdy žil poblíž Egyptská národní knihovna. Přečetl si Korán, rčení z Muhammad, životy Sahaba (Mohamedovi společníci),[26] a biografie nacionalistických vůdců Napoleon, Atatürk, Otto von Bismarck, a Garibaldi a autobiografie z Winston Churchill.[12][17][28][29]
Nasser byl velmi ovlivněn Egyptský nacionalismus, jak se hlásí politik Mustafa Kamel, básník Ahmed Shawqi,[26] a jeho antikolonialistický instruktor u Královská vojenská akademie, Aziz al-Masri, kterému Nasser vyjádřil vděčnost v rozhovoru pro noviny z roku 1961.[30] Byl zvláště ovlivněn egyptským spisovatelem Tawfiq al-Hakim román Návrat Ducha, ve kterém al-Hakim napsal, že egyptský lid potřeboval pouze „muže, v němž budou zastoupeny všechny jeho city a touhy a který bude pro ně symbolem jejich cíle“.[17][28] Nasser později připočítal román jako svou inspiraci ke spuštění 1952 státní převrat.[28]
Vojenská kariéra

V roce 1937 se Nasser přihlásil na Královskou vojenskou akademii k výcviku armádních důstojníků,[31] ale jeho policejní záznam protivládního protestu zpočátku blokoval jeho vstup.[32] Zklamaný se zapsal na právnickou školu v Univerzita krále Fuada,[32] ale po jednom semestru přestat a znovu se přihlásit na Vojenskou akademii.[33] Ze svých čtení Nasser, který v mládí často hovořil o „důstojnosti, slávě a svobodě“,[34] začaly být okouzleny příběhy národních osvoboditelů a hrdinských dobyvatelů; vojenská kariéra se stala jeho hlavní prioritou.[35]
Přesvědčen, že potřebuje Wasta, nebo vlivného prostředníka, který propagoval jeho aplikaci nad ostatními, se Nasserovi podařilo zajistit schůzku s náměstkem ministra války Ibrahimem Khairy Pasha,[31] osoba odpovědná za výběrovou komisi akademie a požádala o pomoc.[32] Khairy Pasha souhlasil a sponzoroval Nasserovu druhou žádost,[31] který byl přijat na konci roku 1937.[32][36] Nasser se od té doby soustředil na svou vojenskou kariéru a se svou rodinou měl jen malý kontakt. Na akademii se setkal Abdel Hakim Amer a Anwar Sadat, z nichž oba se během jeho prezidentování stali důležitými pomocníky.[31] Po absolvování akademie v červenci 1938[12] byl pověřen poručíkem u pěchoty a vyslán do Mankabad.[27] Právě zde Nasser a jeho nejbližší soudruzi, včetně Sadata a Amera, nejprve diskutovali o své nespokojenosti s rozsáhlou korupcí v zemi a o své touze svrhnout monarchii. Sadat by později napsal, že kvůli jeho „energii, jasnému myšlení a vyváženému úsudku“ se Nasser ukázal jako přirozený vůdce skupiny.[37]

V roce 1941 byl Nasser vyslán do Chartúm Súdán, který byl v té době součástí Egypta. Nasser se vrátil do Egypta v září 1942 po krátkém pobytu v Súdánu, poté si zajistil místo instruktora na káhirské královské vojenské akademii v květnu 1943.[27] V roce 1942 britský velvyslanec Miles Lampson pochodoval do paláce krále Farouka a nařídil mu, aby odvolal předsedu vlády Hussein Sirri Pasha za to, žeOsa sympatie. Nasser viděl incident jako do očí bijící porušení egyptské svrchovanosti a napsal: „Stydím se, že naše armáda proti tomuto útoku nereagovala“,[38] a přál si, aby „pohroma“ předstihla Brity.[38] Později téhož roku byl Nasser přijat na školu generálního štábu.[38] Začal vytvářet skupinu mladých vojenských důstojníků se silnými nacionalistickými náladami, kteří podporovali nějakou formu revoluce.[39] Nasser zůstal v kontaktu s členy skupiny především prostřednictvím Amera, který pokračoval v hledání zainteresovaných důstojníků uvnitř Egyptské ozbrojené síly různé pobočky a představil Nasserovi kompletní složku o každé z nich.[40]
1948 arabsko-izraelská válka

První zkušenost s Nasserovým bojištěm byla Palestina Během 1948 arabsko-izraelská válka.[41] Zpočátku se dobrovolně přihlásil do služby u Arabský vyšší výbor (AHC) pod vedením Mohammad Amin al-Husayni. Násir se setkal s al-Husajním a udělal na něj dojem,[42] ale byl nakonec egyptskou vládou z nejasných důvodů odepřen vstup do sil AHC.[42][43]
V květnu 1948, v návaznosti na britský stažení, král Farouk poslal egyptskou armádu do Izraele,[44] s Nasserem ve funkci štábního důstojníka 6. pěšího praporu.[45] Během války psal o nepřipravenosti egyptské armády slovy: „naši vojáci byli rozbiti proti opevnění“.[44] Násir byl zástupcem velitele egyptských sil, které zajišťovaly Kapsa Faluja (přikázal Said Taha Bey[46] Izraelci přezdívali „súdánský tygr“[47]). Dne 12. července byl v bojích lehce zraněn. V srpnu byla jeho brigáda obklíčena Izraelská armáda. Žádá o pomoc Jordán je Arabská legie byl bez povšimnutí, ale brigáda se odmítla vzdát. Jednání mezi Izrael a Egypt nakonec vyústil v postoupení Faluji Izraeli.[44] Podle zkušeného novináře Eric Margolis, obránci Faluja, „včetně mladého armádního důstojníka Gamala Abdela Nassera, se stali národními hrdiny“ za to, že vydrželi izraelské bombardování, když byli izolováni od svého velení.[48]
Po válce v enklávě Faluja, která byla stále umístěna, Nasser souhlasil s izraelskou žádostí o identifikaci 67 zabitých vojáků "náboženská četa". Expedici vedl rabín Shlomo Goren a Nasser ho osobně doprovázel a nařídil egyptským vojákům, aby se postavili do pozoru. Krátce promluvili a podle Gorena se dozvěděli, co čtvercové rostliny nalezené u vojáků, Nasser mu řekl, že „nyní chápe jejich odvážný postoj“. Během rozhovoru v izraelské televizi v roce 1971 rabín Goren tvrdil, že se oba dohodli, že se znovu setkají, až nastane čas míru.[49][50]
Egyptský zpěvák Umm Kulthum uspořádal veřejnou oslavu návratu důstojníků navzdory výhradám královské vlády, na kterou Britové vyvíjeli nátlak, aby zabránila přijetí. Zjevný rozdíl v přístupu mezi vládou a širokou veřejností zvýšil Nasserovo odhodlání svrhnout monarchii.[51] Nasser se také cítil hořce, že se jeho brigádě ulevilo i přes odolnost, kterou projevovala.[52] Začal psát svou knihu Filozofie revoluce během obléhání.[48]
Po válce se Nasser vrátil ke své roli instruktora na Královské vojenské akademii.[53] Poslal vyslance, aby navázali spojenectví s muslimské bratrství v říjnu 1948, ale brzy dospěl k závěru, že náboženská agenda Bratrstva není slučitelná s jeho nacionalismem. Od té doby Nasser zabránil vlivu Bratrstva na činnost jeho kádrů, aniž by přerušil vztahy s organizací.[44] Nasser byl vyslán jako člen egyptské delegace do Rhodos v únoru 1949 vyjednat formální příměří s Izraelem a údajně považoval tyto podmínky za ponižující, zejména proto, že Izraelci byli schopni snadno okupovat the Eilat v březnu při jednáních s Araby.[54]
Revoluce
Zdarma důstojníci

Nasserův návrat do Egypta se shodoval s Husní al-Za'im je syrský státní převrat.[54] Jeho úspěch a zjevná podpora veřejnosti mezi syrským lidem povzbudila Nasserovy revoluční pronásledování.[54] Brzy po svém návratu byl předvolán a vyslýchán předsedou vlády Ibrahim Abdel Hadi ohledně podezření, že formuje tajnou skupinu nesouhlasných důstojníků.[54] Podle zpráv z druhé ruky Nasser obvinění přesvědčivě popřel.[54] Abdel Hadi také váhal s přijetím drastických opatření proti armádě, zejména před jejím náčelníkem štábu, který byl přítomen při výslechu, a následně propustil Násira.[54] Výslech tlačil Nassera, aby urychlil činnosti své skupiny.[54]
Po roce 1949 skupina přijala název „Sdružení svobodných důstojníků „a prosazoval„ něco jiného, než svobodu a obnovení důstojnosti své země “.[53] Nasser zorganizoval zakládající výbor svobodných důstojníků, který se nakonec skládal ze čtrnácti mužů z různých sociálních a politických prostředí, včetně zastoupení z Mladého Egypta, Muslimského bratrstva, Egyptské komunistické strany a aristokracie.[54] Nasser byl jednomyslně zvolen předsedou organizace.[54]
V parlamentních volbách v roce 1950 Wafd párty z el-Nahhas získal vítězství - hlavně kvůli absenci Muslimského bratrstva, které bojkotovalo volby - a byl volnými důstojníky vnímán jako hrozba, protože Wafd vedl kampaň na podobné požadavky.[55] Obvinění z korupce proti politikům Wafd se začala objevovat na povrchu, ale vytvářela atmosféru pověstí a podezření, které následně přivedly svobodné důstojníky do popředí egyptské politiky.[56] Do té doby se organizace rozšířila na zhruba devadesát členů; podle Khaled Mohieddin, „nikdo je neznal všechny a to, kam v hierarchii patřili, kromě Nassera“.[56] Nasser cítil, že svobodní důstojníci nejsou připraveni jít proti vládě, a téměř dva roky dělal jen málo za nábor důstojníků a podzemní zpravodajství.[57]
Dne 11. října 1951 vláda Wafd zrušila anglo-egyptskou smlouvu z roku 1936, která dala Britům kontrolu nad Suezským průplavem až do roku 1956.[57] Popularita tohoto kroku, stejně jako popularita guerillových útoků proti Britům sponzorovaných vládou, vyvíjela tlak na Nassera, aby jednal.[57] Podle Sadata se Násir rozhodl vést „rozsáhlou atentátovou kampaň“.[58] V lednu 1952 on a Hassan Ibrahim pokusil se zabít generála monarchisty Hussein Sirri Amer při jízdě ulicemi Káhiry vystřelil ze svého samopalu na jeho auto.[58] Místo toho, aby zabili generála, útočníci zranili nevinnou kolemjdoucí.[58] Nasser si vzpomněla, že jeho nářky ho „pronásledovaly“ a pevně ho odradily od podobných akcí v budoucnu.[58]
Sirri Amer měl blízko ke králi Faroukovi a byl nominován na prezidenta Důstojnického klubu - obvykle obřadního úřadu - s královskou podporou.[58] Nasser byl odhodlán nastolit nezávislost armády na monarchii a s Amerem jako přímluvcem se rozhodl postavit kandidáta na svobodné důstojníky.[58] Vybrali Mohamed Naguib, populární generál, který v roce 1942 nabídl svou rezignaci Faroukovi kvůli britské panovačnosti a byl během války v Palestině třikrát zraněn.[59] Naguib v drtivé většině zvítězil a Svobodní důstojníci, prostřednictvím spojení s předním egyptským deníkem, al-Misri, zveřejnil své vítězství a pochválil nacionalistického ducha armády.[59]
Revoluce roku 1952

Dne 25. Ledna 1952 došlo ke konfrontaci mezi britskými silami a policií Ismailia způsobil smrt 40 egyptských policistů a následující den vyvolal v Káhiře nepokoje, při nichž zemřelo 76 lidí. Poté Nasser v roce publikoval jednoduchý šestibodový program Rose al-Yūsuf demontovat feudalismus a britský vliv v Egyptě. V květnu dostal Nasser zprávu, že Farouk zná jména svobodných důstojníků a má v úmyslu je zatknout; okamžitě pověřil svobodného důstojníka Zakarii Mohieddina úkolem naplánovat převzetí vlády armádními jednotkami loajálními sdružení.[60]
Záměrem svobodných důstojníků nebylo instalovat se do vlády, ale znovu nastolit parlamentní demokracii. Nasser nevěřil, že nízko postavený důstojník jako on (a podplukovník ) by byl přijat egyptským lidem, a tak si vybral generála Naguiba, aby byl jeho „šéfem“ a vedl puč jménem. Revoluce, kterou dlouho hledali, byla zahájena 22. července a následující den byla prohlášena za úspěšnou. Svobodní důstojníci převzali kontrolu nad všemi vládními budovami, rozhlasovými stanicemi a policejními stanicemi i nad armádním velitelství v Káhiře. Zatímco mnoho povstaleckých důstojníků vedlo své jednotky, Nasser si oblékl civilní oblečení, aby se vyhnuli odhalení monarchisty, a pohyboval se po Káhiře a sledoval situaci.[60] Ve snaze odvrátit zahraniční intervenci dva dny před revolucí Nasser informoval americkou a britskou vládu o svých záměrech a oba souhlasili, že nebudou pomáhat Faroukovi.[60][61] Pod tlakem Američanů Nasser souhlasil s vyhoštěním sesazeného krále čestným obřadem.[62]
Dne 18. června 1953 byla monarchie zrušena a Egyptská republika prohlášena za Naguib první prezident.[60] Podle Aburisha po převzetí moci Nasser a Free Officers očekávali, že se stanou „strážci zájmů lidu“ proti monarchii a paša třídy, přičemž každodenní úkoly vlády ponechává na civilním obyvatelstvu.[63] Požádali bývalého předsedu vlády Aliho Mahera, aby přijal opětovné jmenování do své předchozí funkce a sestavil celocivilní kabinet.[63] Svobodní důstojníci pak vládli jako Rada revolučního velení (RCC) s Naguibem jako předsedou a Nasserem jako místopředsedou.[64] Vztahy mezi RCC a Maherem však rostly napjaté, protože ten viděl mnoho Nasserových schémat - agrární reforma, zrušení monarchie, reorganizace politických stran[65]—Je příliš radikální, což vyvrcholilo Maherovou rezignací 7. září. Naguib převzal další roli předsedy vlády a Násira roli místopředsedy vlády.[66][67] V září Agrární reformní zákon byl uveden v platnost.[65] V Nasserových očích dal tento zákon RCC svou vlastní identitu a transformoval převrat v revoluci.[68]
Před reformním zákonem vypukly v textilních továrnách v srpnu 1952 nepokoje vedené komunisty Kafr el-Dawwar, což vedlo ke střetu s armádou, která si vyžádala devět mrtvých. Zatímco většina RCC trvala na provedení dvou vůdců nepokojů, Nasser se postavil proti. Přesto byly rozsudky provedeny. Muslimské bratrstvo podpořilo RCC a po převzetí moci Naguibem požadovalo v novém kabinetu čtyři ministerská portfolia. Nasser odmítl jejich požadavky a místo toho doufal, že bude kooptovat Bratrstvo tím, že poskytne dva z jeho členů, kteří byli ochotni oficiálně sloužit jako nezávislé, menší ministerské posty.[68]
Cesta k prezidentství
Spory s Naguibem

V lednu 1953 Nasser překonal opozici Naguib a zakázal všechny politické strany,[69] vytvoření systému jedné strany v rámci Rally osvobození, volně strukturovaného hnutí, jehož hlavním úkolem bylo organizovat shromáždění a přednášky pro-RCC,[70] s Nasserem Generální tajemník.[71] Přes rozkaz k rozpuštění byl podle svého kolegy Nasser jediným členem RCC, který stále upřednostňoval pořádání parlamentních voleb. Abdel Latif Boghdadi.[69] Přestože byl přehlasován, stále obhajoval pořádání voleb do roku 1956.[69] V březnu 1953 vedl Nasser egyptskou delegaci při vyjednávání o britském odstoupení od Suezského průplavu.[72]
Když Naguib začal projevovat známky nezávislosti na Nasserovi tím, že se distancoval od dekretů pozemkové reformy RCC a přiblížil se zavedeným egyptským politickým silám, konkrétně Wafd a Brotherhood,[73] Nasser se rozhodl ho sesadit.[72] V červnu Nasser převzal kontrolu nad ministerstvem vnitra od loajalistů z Naguibu Sulayman Hafez,[73] a tlačil na Naguiba, aby uzavřel zrušení monarchie.[72]
Dne 25. února 1954, Naguib oznámil svou rezignaci poté, co RCC uspořádala oficiální setkání bez jeho přítomnosti dva dny před.[74] 26. února Nasser rezignaci přijal a uvalil Naguiba do domácího vězení,[74] a RCC vyhlásila Nassera za předsedu i předsedu vlády.[75] Jak Naguib zamýšlel, okamžitě následovala vzpoura, požadující Naguibovo obnovení a rozpuštění RCC.[74] Při návštěvě stávkujících důstojníků ve Vojenském velitelství (GHQ) za účelem ukončení vzpoury byl Nasser zpočátku zastrašován, aby přijal jejich požadavky.[76] 27. února však Nasserovi příznivci armády zahájili nálet na GHQ a vzpouru ukončili.[77] Později téhož dne stovky tisíc demonstrantů, zejména příslušníků Bratrstva, požadovali Naguibův návrat a Nasserovo uvěznění.[78] V reakci na to početná skupina v RCC pod vedením Khaleda Mohieddina požadovala Naguibovo propuštění a návrat k prezidentskému úřadu.[72] Nasser souhlasil, ale odložil Naguibovo obnovení do 4. března, což mu umožnilo povýšit Amer na velitele ozbrojených sil - pozice, kterou dříve Naguib obsadil.[79]
Dne 5. března zatkla Nasserova bezpečnostní knota tisíce účastníků povstání.[78] Jako lest k shromáždění opozice proti návratu k řádu před rokem 1952 vyhlásila RCC ukončení omezení stran v době monarchie a stažení svobodných důstojníků z politiky.[78] RCC uspěla v provokaci příjemců revoluce, jmenovitě dělníků, rolníků a maloměšťáků, aby se postavili proti dekretům,[80] s koncem března zahájil stávku milion lidí z dopravy a tisíce rolníků vstoupilo na protest do Káhiry.[81] Naguib se snažil zakročit proti demonstrantům, ale jeho žádosti byly hlavami bezpečnostních sil odmítnuty.[82] Dne 29. března Nasser oznámil zrušení dekretů v reakci na „popud ulice“.[82] Mezi dubnem a červnem byly stovky Naguibových příznivců v armádě buď zatčeny, nebo propuštěny a Mohieddin byl neformálně vyhoštěn do Švýcarsko zastupovat RCC v zahraničí.[82] Král Saud z Saudská arábie se pokusil napravit vztahy mezi Nasserem a Naguibem, ale bezvýsledně.[83]
Předpokládá se předsednictví RCC

26. října 1954 se člen Muslimského bratrstva Mahmoud Abdel-Latif pokusil o atentát na Nassera, když přednesl projev v Alexandrii, vyslaný do arabského světa rozhlasem, na oslavu stažení britské armády. Střelec byl 25 stop (7,6 m) od něj a vystřelil osm ran, ale všichni minul Nassera. V masovém publiku vypukla panika, ale Nasser udržel svůj postoj a zvýšil hlas, aby se uklidnil.[84][85] S velkými emocemi zvolal následující:
Moji krajané, moje krev se rozlévá pro vás a pro Egypt. Budu žít kvůli tobě a zemřu kvůli tvé svobodě a cti. Nech mě zabít; to se mě netýká, pokud jsem ti vštěpoval pýchu, čest a svobodu. Pokud má Gamal Abdel Nasser zemřít, každý z vás bude Gamal Abdel Nasser ... Gamal Abdel Nasser je z vás a od vás a je ochoten obětovat svůj život za národ.[85]

Dav souhlasně zařval a arabské publikum bylo elektrifikované. Pokus o atentát selhal a rychle hrál do Nasserových rukou.[86] Po návratu do Káhiry nařídil jeden z největších politických zákroků v moderní historii Egypta,[86] se zatčením tisíců disidentů, většinou členů Bratrstva, ale také komunistů, a propuštěním 140 důstojníků věrných Naguibovi.[86] Osm vůdců Bratrstva bylo odsouzeno k smrti,[86] ačkoli rozsudek jejího hlavního ideologa, Sayyid Qutb, byl změněn na 15 let vězení.[87] Naguib byl odvolán z prezidentského úřadu a uvržen do domácího vězení, ale nikdy nebyl souzen ani odsouzen a nikdo z armády se ho nepostavil na obranu. Po zneškodnění jeho soupeřů se Nasser stal nesporným vůdcem Egypta.[85]
Sledování Nasserovy ulice bylo stále příliš malé na to, aby udrželo jeho plány reformy a zajistilo ho v kanceláři.[88] Aby propagoval sebe a Rally osvobození, přednesl projevy na běžeckém turné,[88] a uložila kontroly nad zeměmi lis nařízením, že strana musí schválit všechny publikace, aby zabránila „pobuřování“.[89] Oba Umm Kulthum a Abdel Halim Hafez, přední arabští zpěváci té doby, přednesli písně chválící Nasserův nacionalismus. Jiní produkovali hry očerňující jeho politické oponenty.[88] Podle jeho spolupracovníků Nasser organizoval kampaň sám.[88] Arabský nacionalista výrazy jako „arabská vlast“ a „arabský národ“ se často začaly objevovat v jeho projevech v letech 1954–1955, zatímco před tím měl na mysli arabské „národy“ nebo „arabský region“.[90] V lednu 1955 jej RCC jmenovala jejich prezidentem až do národních voleb.[88]
Násir navázal tajné kontakty s Izraelem v letech 1954–55, ale rozhodl se, že mír s Izraelem bude nemožný, protože to považoval za „expanzivní stát, který pohlížel na Araby s opovržením“.[91] Dne 28. února 1955, izraelské jednotky napaden Egyptem ovládaný pásmo Gazy s deklarovaným cílem potlačit Palestinský fedayeen nájezdy. Násir necítil, že je egyptská armáda připravena na konfrontaci, a vojensky se mu nepomstil. Jeho nereagování na izraelskou vojenskou akci prokázalo neúčinnost jeho ozbrojených sil a představovalo úder pro jeho rostoucí popularitu.[92][93] Násir následně nařídil zpřísnění blokády izraelské lodní dopravy přes Tiranská úžina a omezil využití vzdušného prostoru nad Akabský záliv izraelskými letadly na začátku září.[92] Izraelci znovu militarizovali Demilitarizovaná zóna al-Auja na egyptských hranicích dne 21. září.[93]
Současně s únorovým nájezdem Izraele Bagdádská smlouva vznikla mezi některými regionálními spojenci Spojeného království. Násir považoval Bagdádský pakt za hrozbu pro své úsilí o eliminaci britského vojenského vlivu na Středním východě a za mechanismus, který podkopává arabská liga a „udržovat [arabskou] podřízenost sionismu a [západní] imperialismus“.[92] Nasser cítil, že má-li zachovat regionální vedoucí postavení Egypta, potřebuje pro vyzbrojení své armády moderní zbraně. Když se mu to ukázalo západní státy nedodá Egypt za přijatelných finančních a vojenských podmínek,[92][93][94] Nasser se otočil k Východní blok a uzavřel AMERICKÉ DOLARY$ Smlouva o vyzbrojování 320 000 000 s Československo 27. září.[92][93] Skrz Československý obchod se zbraněmi byla rovnováha sil mezi Egyptem a Izraelem víceméně vyrovnána a byla posílena Násirova role arabského vůdce vzdorujícího Západu.[93]
Přijetí neutralismu

Na Konference v Bandungu v Indonésie na konci dubna 1955 byl Nasser považován za vedoucího představitele arabských zemí a byl jednou z nejpopulárnějších osobností summitu.[95][96] Dříve navštívil Pákistán (9. dubna),[97] Indie (14. dubna),[98] Barma, a Afghánistán na cestě do Bandungu,[99] a předtím upevnil 6. dubna v Káhiře smlouvu o přátelství s Indií a posílil ji Egyptsko-indické vztahy na frontách mezinárodní politiky a hospodářského rozvoje.[100]
Násir zprostředkoval diskuse mezi prozápadními, prosovětskými a neutralistickými konferenčními frakcemi o složení „závěrečného komunikátu“[95] řešení kolonialismu v Africe a Asii a podpora globálního míru uprostřed EU Studená válka mezi Západem a Sovětský svaz. V Bandungu Nasser hledal prohlášení o vyhýbání se mezinárodním obranným aliancím, podpoře nezávislosti Tunisko, Alžírsko, a Maroko z Francouzská vláda, podpora pro Palestinské právo na návrat a provádění rezolucí OSN týkajících se EU Arabsko-izraelský konflikt. Podařilo se mu lobovat u účastníků, aby přijali usnesení o každé z těchto otázek, zejména si zajistil silnou podporu Čína a Indie.[101]
Po Bandungovi Nasser oficiálně přijal „pozitivní neutralismus“ z Jugoslávský prezident Josip Broz Tito a indický předseda vlády Jawaharlal Nehru jako hlavní téma egyptské zahraniční politiky týkající se studené války.[96][102] Nasser byl po svém návratu do Egypta 2. května přivítán velkým davem lidí lemujících ulice Káhiry a byl v tisku široce zvěstován pro jeho úspěchy a vedoucí postavení na konferenci. V důsledku toho byla Nasserova prestiž značně posílena, stejně jako jeho sebevědomí a image.[103]
Ústava a prezidentský úřad z roku 1956

Díky značnému posílení domácí pozice si Nasser dokázal zajistit nadřazenost nad svými kolegy z RCC a získal relativně nepopiratelnou rozhodovací pravomoc,[99] zejména nad zahraniční politikou.[104]
V lednu 1956 nový Ústava Egypta byl vypracován, což znamená vytvoření systému jedné strany v rámci Národního svazu (NU),[104] hnutí, které Nasser popsal jako „kádr, jehož prostřednictvím budeme realizovat naši revoluci“.[105] NU byla rekonfigurace Rally osvobození,[106] který Nasser určil, že selhal při generování masové účasti veřejnosti.[107] V novém hnutí se Nasser pokusil začlenit více občanů schválených místními výbory strany, aby upevnil populární podporu své vlády.[107] NU by vybrala kandidáta na prezidentské volby, jehož jméno bude poskytnuto ke schválení veřejnosti.[104]
Nasserova nominace na tento post a nová ústava byly schváleny veřejné referendum dne 23. června a každý byl schválen drtivou většinou.[104] 350členný národní shromáždění byl založen,[106] volby, které se konaly v červenci 1957. Násir měl konečný souhlas se všemi kandidáty.[108] Ústava udělena volební právo žen, zakázala diskriminaci na základě pohlaví a znamenala zvláštní ochranu žen na pracovišti.[109] Souběžně s novou ústavou a Nasserovým předsednictvím se RCC rozpustila a její členové rezignovali na své vojenské komise v rámci přechodu k civilní vládě.[110] During the deliberations surrounding the establishment of a new government, Nasser began a process of sidelining his rivals among the original Free Officers, while elevating his closest allies to high-ranking positions in the cabinet.[104]
Nationalization of the Suez Canal

After the three-year transition period ended with Nasser's official assumption of power, his domestic and independent foreign policies increasingly collided with the regional interests of the UK and France. The latter condemned his strong support for Alžírská nezávislost, and the UK's Eden government was agitated by Nasser's campaign against the Baghdad Pact.[110] In addition, Nasser's adherence to neutralism regarding the Cold War, recognition of communist China, and arms deal with the Eastern bloc alienated the United States. On 19 July 1956, the US and UK abruptly withdrew their offer to finance construction of the Aswan Dam,[110] citing concerns that Egypt's economy would be overwhelmed by the project.[111]
Nasser was informed of the British–American withdrawal in a news statement while aboard a plane returning to Cairo from Bělehrad, and took great offense.[112] Although ideas for nationalizing the Suez Canal were in the offing after the UK agreed to withdraw its military from Egypt in 1954 (the last British troops left on 13 June 1956), journalist Mohamed Hassanein Heikal asserts that Nasser made the final decision to nationalize the waterway between 19 and 20 July.[112] Nasser himself would later state that he decided on 23 July, after studying the issue and deliberating with some of his advisers from the dissolved RCC, namely Boghdadi and technical specialist Mahmoud Younis, beginning on 21 July.[112] The rest of the RCC's former members were informed of the decision on 24 July, while the bulk of the cabinet was unaware of the nationalization scheme until hours before Nasser publicly announced it.[112] According to Ramadan, Nasser's decision to nationalize the canal was a solitary decision, taken without consultation.[113]
On 26 July 1956, Nasser gave a speech in Alexandria announcing the nationalization of the Společnost Suezský průplav as a means to fund the Aswan Dam project in light of the British–American withdrawal.[114] In the speech, he denounced Britský imperialismus in Egypt and British control over the canal company's profits, and upheld that the Egyptian people had a right to sovereignty over the waterway, especially since "120,000 Egyptians had died building it".[114] The motion was technically in breach of the international agreement he had signed with the UK on 19 October 1954,[115] although he ensured that all existing stockholders would be paid off.[116]
The nationalization announcement was greeted very emotionally by the audience and, throughout the Arab world, thousands entered the streets shouting slogans of support.[117] Americký velvyslanec Henry A. Byroade stated, "I cannot overemphasize [the] popularity of the Canal Company nationalization within Egypt, even among Nasser's enemies."[115] Egyptian political scientist Mahmoud Hamad wrote that, prior to 1956, Nasser had consolidated control over Egypt's military and civilian bureaucracies, but it was only after the canal's nationalization that he gained near-total popular legitimacy and firmly established himself as the "charismatic leader" and "spokesman for the masses not only in Egypt, but all over the Third World".[118] According to Aburish, this was Nasser's largest pan-Arab triumph at the time and "soon his pictures were to be found in the tents of Yemen, the souks of Marrákeš, and the posh villas of Syria".[117] The official reason given for the nationalization was that funds from the canal would be used for the construction of the dam in Aswan.[115] That same day, Egypt closed the canal to Israeli shipping.[116]
Suezská krize
France and the UK, the largest shareholders in the Suez Canal Company, saw its nationalization as yet another hostile measure aimed at them by the Egyptian government. Nasser was aware that the canal's nationalization would instigate an international crisis and believed the prospect of military intervention by the two countries was 80 percent likely.[119] Nasser dismissed their claims,[120] and believed that the UK would not be able to intervene militarily for at least two months after the announcement, and dismissed Israeli action as "impossible".[121] In early October, the Rada bezpečnosti OSN met on the matter of the canal's nationalization and adopted rozlišení recognizing Egypt's right to control the canal as long as it continued to allow passage through it for foreign ships.[122] According to Heikal, after this agreement, "Nasser estimated that the danger of invasion had dropped to 10 percent".[123] Shortly thereafter, however, the UK, France, and Israel made a tajná dohoda to take over the Suez Canal, occupy the Suez Canal zone,[115][124] and topple Nasser.[125][126][127]
On 29 October 1956, Israeli forces crossed the Sinajský poloostrov, overwhelmed Egyptian army posts, and quickly advanced to their objectives. Two days later, British and French planes bombarded Egyptian airfields in the canal zone.[128] Nasser ordered the military's high command to withdraw the Egyptian Army from Sinai to bolster the canal's defenses.[129] Moreover, he feared that if the armored corps was dispatched to confront the Israeli invading force and the British and French subsequently landed in the canal city of Port Said, Egyptian armor in the Sinai would be cut off from the canal and destroyed by the combined tripartite forces.[129] Amer strongly disagreed, insisting that Egyptian tanks meet the Israelis in battle.[129] The two had a heated exchange on 3 November, and Amer conceded.[129] Nasser also ordered blockage of the canal by sinking or otherwise disabling forty-nine ships at its entrance.[128]
Despite the commanded withdrawal of Egyptian troops, about 2,000 Egyptian soldiers were killed during engagement with Israeli forces,[130] and some 5,000 Egyptian soldiers were captured by the Israeli Army.[129] Amer and Salah Salem proposed requesting a ceasefire, with Salem further recommending that Nasser surrender himself to British forces.[115] Nasser berated Amer and Salem, and vowed, "Nobody is going to surrender."[128] Nasser assumed military command. Despite the relative ease in which Sinai was occupied, Nasser's prestige at home and among Arabs was undamaged.[131] To counterbalance the Egyptian Army's dismal performance, Nasser authorized the distribution of about 400,000 rifles to civilian volunteers and hundreds of militias were formed throughout Egypt, many led by Nasser's political opponents.[132]
It was at Port Said that Nasser saw a confrontation with the invading forces as being the strategic and psychological focal point of Egypt's defense.[133] A third infantry battalion and hundreds of national guardsmen were sent to the city as reinforcements, while two regular companies were dispatched to organize popular resistance.[133] Nasser and Boghdadi traveled to the canal zone to boost the morale of the armed volunteers. According to Boghdadi's memoirs, Nasser described the Egyptian Army as "shattered" as he saw the wreckage of Egyptian military equipment en route.[133] When British and French forces landed in Port Said on 5–6 November, its local militia put up a stiff resistance, resulting in street-to-street fighting.[132][134] The Egyptian Army commander in the city was preparing to request terms for a ceasefire, but Nasser ordered him to desist. The British-French forces managed to largely secure the city by 7 November.[134] Between 750 and 1,000 Egyptians were killed in the battle for Port Said.[130]
Spojené státy Správa Eisenhowera condemned the tripartite invasion, and supported UN resolutions demanding withdrawal and a Pohotovostní síly OSN (UNEF) to be stationed in Sinai.[135] Nasser commended Eisenhower, stating he played the "greatest and most decisive role" in stopping the "tripartite conspiracy".[136] By the end of December, British and French forces had totally withdrawn from Egyptian territory,[135] while Israel completed its withdrawal in March 1957 and released all Egyptian váleční zajatci.[130][137] As a result of the Suez Crisis, Nasser brought in a set of regulations imposing rigorous requirements for residency and citizenship as well as forced expulsions, mostly affecting British and French nationals and Jews with foreign nationality, as well as many Egyptští Židé.[138] Some 25,000 Jews, almost half of the Jewish community, left in 1956, mainly for Israel, Europe, the United States and South America.[139][140]
After the fighting ended, Amer accused Nasser of provoking an unnecessary war and then blaming the military for the result.[141] On 8 April, the canal was reopened,[142] and Nasser's political position was enormously enhanced by the widely perceived failure of the invasion and attempt to topple him. Britský diplomat Anthony Nutting claimed the crisis "established Nasser finally and completely" as the rayyes (president) of Egypt.[115]
Pan-Arabism and socialism

Do roku 1957, panarabismus had become the dominant ideology in the Arab world, and the average Arab citizen considered Nasser his undisputed leader.[143] Historian Adeed Dawisha credited Nasser's status to his "charisma, bolstered by his perceived victory in the Suez Crisis".[143] The Cairo-based Hlas Arabů radio station spread Nasser's ideas of united Arab action throughout the Arabic-speaking world, so much so that historian Eugene Rogan wrote, "Nasser conquered the Arab world by radio."[144] Lebanese sympathizers of Nasser and the Egyptian embassy in Beirut —the press center of the Arab world—bought out Lebanese media outlets to further disseminate Nasser's ideals.[145] Egypt also expanded its policy of secondment, dispatching thousands of high-skilled Egyptian professionals (usually politically-active teachers) across the region.[146] Nasser also enjoyed the support of Arab nationalist civilian and paramilitary organizations throughout the region. His followers were numerous and well-funded, but lacked any permanent structure and organization. Říkali si „Nasserites ", despite Nasser's objection to the label (he preferred the term "Arab nationalists").[145]
In January 1957, the US adopted the Eisenhowerova doktrína and pledged to prevent the spread of communism and its perceived agents in the Middle East.[147] Although Nasser was an opponent of communism in the region, his promotion of pan-Arabism was viewed as a threat by pro-Western states in the region.[147][148] Eisenhower tried to isolate Nasser and reduce his regional influence by attempting to transform King Saud into a counterweight.[147][148] Also in January, the elected Jordanian prime minister and Nasser supporter[149] Sulayman al-Nabulsi brought Jordan into a military pact with Egypt, Syria, and Saudi Arabia.[150]
Relations between Nasser and King Husajn z Jordánska deteriorated in April when Hussein implicated Nasser in two coup attempts against him[150][151]—although Nasser's involvement was never established[152][153]—and dissolved al-Nabulsi's cabinet.[150][151] Nasser subsequently slammed Hussein on Cairo radio as being "a tool of the imperialists".[154] Relations with King Saud also became antagonistic as the latter began to fear that Nasser's increasing popularity in Saudi Arabia was a genuine threat to the královská rodina přežití.[150] Despite opposition from the governments of Jordan, Saudi Arabia, Irák, a Libanon, Nasser maintained his prestige among their citizens and those of other Arab countries.[145]
By the end of 1957, Nasser nationalized all remaining British and French assets in Egypt, including the tobacco, cement, pharmaceutical, and fosfát průmyslová odvětví.[155] When efforts to offer tax incentives and attract outside investments yielded no tangible results, he nationalized more companies and made them a part of his economic development organization.[155] He stopped short of total government control: two-thirds of the economy was still in private hands.[155] This effort achieved a measure of success, with increased agricultural production and investment in industrialization.[155] Nasser initiated the Helwan steelworks, which subsequently became Egypt's largest enterprise, providing the country with product and tens of thousands of jobs.[155] Nasser also decided to cooperate with the Soviet Union in the construction of the Aswan Dam to replace the withdrawal of US funds.[155]
Spojené arabské republiky
Despite his popularity with the people of the Arab world, by mid-1957 his only regional ally was Syria.[156] V září, Turecké jednotky massed along the Syrian border, giving credence to rumors that the Baghdad Pact countries were attempting to topple Syria's leftist government.[156] Nasser sent a contingent force to Syria as a symbolic display of solidarity, further elevating his prestige in the Arab world, and particularly among Syrians.[156]
As political instability grew in Syria, delegations from the country were sent to Nasser demanding immediate unification with Egypt.[157] Nasser initially turned down the request, citing the two countries' incompatible political and economic systems, lack of souvislost, the Syrian military's record of intervention in politics, and the deep factionalism among Syria's political forces.[157] However, in January 1958, a second Syrian delegation managed to convince Nasser of an impending communist takeover and a consequent slide to civil strife.[158] Nasser subsequently opted for union, albeit on the condition that it would be a total political merger with him as its president, to which the delegates and Syrian president Shukri al-Quwatli souhlasil.[159] Dne 1. Února se Spojené arabské republiky (UAR) was proclaimed and, according to Dawisha, the Arab world reacted in "stunned amazement, which quickly turned into uncontrolled euphoria."[160] Nasser ordered a crackdown against Syrian communists, dismissing many of them from their governmental posts.[161][162]

On a surprise visit to Damascus to celebrate the union on 24 February, Nasser was welcomed by crowds in the hundreds of thousands.[163] Korunní princ Imam Badr of North Yemen was dispatched to Damascus with proposals to include his country in the new republic. Nasser agreed to establish a loose federal union with Yemen—the Spojené arabské státy —in place of total integration.[164] While Nasser was in Syria, King Saud planned to have him assassinated on his return flight to Cairo.[165] On 4 March, Nasser addressed the masses in Damascus and waved before them the Saudi check given to Syrian security chief and, unbeknownst to the Saudis, ardent Nasser supporter Abdel Hamid Sarraj to shoot down Nasser's plane.[166] As a consequence of Saud's plot, he was forced by senior members of the Saudi royal family to informally cede most of his powers to his brother, Král Faisal, a major Nasser opponent who advocated pan-Islamic unity over pan-Arabism.[167]
A day after announcing the attempt on his life, Nasser established a new provisional constitution proclaiming a 600-member National Assembly (400 from Egypt and 200 from Syria) and the dissolution of all political parties.[167] Nasser gave each of the provinces two vice-presidents: Boghdadi and Amer in Egypt, and Sabri al-Asali a Akram al-Hawrani v Sýrii.[167] Nasser then left for Moscow to meet with Nikita Chruščov. At the meeting, Khrushchev pressed Nasser to lift the ban on the Communist Party, but Nasser refused, stating it was an internal matter which was not a subject of discussion with outside powers. Khrushchev was reportedly taken aback and denied he had meant to interfere in the UAR's affairs. The matter was settled as both leaders sought to prevent a rift between their two countries.[168]
Influence on the Arab world
Gamal Abdel Nasser, 19 July in Damascus[169]
In Lebanon, clashes between pro-Nasser factions and supporters of staunch Nasser opponent, then-President Camille Chamoun, culminated in občanský spor do května.[170] The former sought to unite with the UAR, while the latter sought Lebanon's continued independence.[170] Nasser delegated oversight of the issue to Sarraj, who provided limited aid to Nasser's Lebanese supporters through money, light arms, and officer training[171]—short of the large-scale support that Chamoun alleged.[172][173] Nasser did not covet Lebanon, seeing it as a "special case", but sought to prevent Chamoun from a second presidential term.[174] V Ománu Válka Jebel Akhdar between the rebels in the interior of Oman against the British-backed Sultanate of Oman prompted Nasser to support the rebels in what was considered a war against colonialism between 1954 and 1959.[175][176]

On 14 July 1958, Iraqi army officers Abdel Karim Qasim a Abdel Salam Aref overthrew the Iraqi monarchy and, the next day, Iraqi prime minister and Nasser's chief Arab antagonist, Nuri al-Said, byl zabit.[177] The entire Iraqi royal family was killed, and Al-Said's and Iraqi crown prince „Abd al-Ilah 's bodies were mutilated and dragged across Baghdad.[178] Nasser recognized the new government and stated that "any attack on Iraq was tantamount to an attack on the UAR".[179] On 15 July, US marines landed in Lebanon, and British special forces in Jordan, upon the request of those countries' governments to prevent them from falling to pro-Nasser forces. Nasser felt that the revolution in Iraq left the road for pan-Arab unity unblocked.[179] On 19 July, for the first time, he declared that he was opting for full Arab union, although he had no plan to merge Iraq with the UAR.[169] While most members of the Rada iráckého revolučního velení (RCC) favored Iraqi-UAR unity,[180] Qasim sought to keep Iraq independent and resented Nasser's large popular base in the country.[177]
In the fall of 1958, Nasser formed a tripartite committee consisting of Zakaria Mohieddin, al-Hawrani, and Salah Bitar to oversee developments in Syria.[181] By moving the latter two, who were Ba'athists, to Cairo, he neutralized important political figures who had their own ideas about how Syria should be run.[181] He put Syria under Sarraj, who effectively reduced the province to a policejní stát by imprisoning and exiling landholders who objected to the introduction of Egyptian agricultural reform in Syria, as well as communists.[181] Following the Lebanese election of Fuad Chehab in September 1958, relations between Lebanon and the UAR improved considerably.[182] On 25 March 1959, Chehab and Nasser met at the Lebanese–Syrian border and compromised on an end to the Lebanese crisis.[182]

Relations between Nasser and Qasim grew increasingly bitter on 9 March,[183] after Qasim's forces suppressed a povstání v Mosul, launched a day earlier by a pro-Nasser Iraqi RCC officer backed by UAR authorities.[184] Nasser had considered dispatching troops to aid his Iraqi sympathizers, but decided against it.[185] He clamped down on Egyptian communist activity due to the key backing Iraqi communists provided Qasim. Several influential communists were arrested, including Nasser's old comrade Khaled Mohieddin, who had been allowed to re-enter Egypt in 1956.[183]
By December, the political situation in Syria was faltering and Nasser responded by appointing Amer as governor-general alongside Sarraj. Syria's leaders opposed the appointment and many resigned from their government posts. Nasser later met with the opposition leaders and in a heated moment, exclaimed that he was the elected president of the UAR and those who did not accept his authority could "walk away".[181]
Collapse of the union and aftermath
Opposition to the union mounted among some of Syria's key elements,[186] jmenovitě socioekonomické, political, and military elites.[187] In response to Syria's worsening economy, which Nasser attributed to its control by the buržoazie, in July 1961, Nasser decreed socialist measures that nationalized wide-ranging sectors of the Syrian economy.[188] He also dismissed Sarraj in September to curb the growing political crisis. Aburish states that Nasser was not fully capable of addressing Syrian problems because they were "foreign to him".[189] In Egypt, the economic situation was more positive, with a GNP growth of 4.5 percent and a rapid growth of industry.[189] In 1960, Nasser nationalized the Egyptian press, which had already been cooperating with his government, in order to steer coverage towards the country's socioeconomic issues and galvanize public support for his socialist measures.[89]
On 28 September 1961, secessionist army units launched a coup in Damascus, declaring Syria's secession from the UAR.[190] In response, pro-union army units in northern Syria revolted and pro-Nasser protests occurred in major Syrian cities.[187] Nasser sent Egyptian special forces to Latakia to bolster his allies, but withdrew them two days later, citing a refusal to allow inter-Arab fighting.[191] Addressing the UAR's breakup on 5 October,[192] Nasser accepted personal responsibility[191] and declared that Egypt would recognize an elected Syrian government.[192] He privately blamed interference by hostile Arab governments.[191] According to Heikal, Nasser suffered something resembling a nervous breakdown after the dissolution of the union; he began to smoke more heavily and his health began to deteriorate.[191]
Revival on regional stage

Nasser's regional position changed unexpectedly when Yemeni officers led by Nasser supporter Abdullah al-Sallal overthrew Imam Badr of North Yemen on 27 September 1962.[193] Al-Badr and his tribal partisans began receiving increasing support from Saudi Arabia to help reinstate the kingdom, while Nasser subsequently accepted a request by Sallal to militarily aid the new government on 30 September.[194] Consequently, Egypt became increasingly embroiled in the drawn-out občanská válka until it withdrew its forces in 1967.[194] Most of Nasser's old colleagues had questioned the wisdom of continuing the war, but Amer reassured Nasser of their coming victory.[195] Nasser later remarked in 1968 that intervention in Yemen was a "miscalculation".[194]
In July 1962, Algeria became nezávislý Francie.[195] As a staunch political and financial supporter of the Algerian independence movement, Nasser considered the country's independence to be a personal victory.[195] Amid these developments, a pro-Nasser clique in the Saudi royal family led by Prince Talal defected to Egypt, along with the Jordanian chief of staff, in early 1963.[196]
On 8 February 1963, a vojenský puč in Iraq led by a Ba'athist–Nasserist alliance toppled Qasim, who was subsequently shot dead. Abdel Salam Aref, a Nasserist, was chosen to be the new president.[195] A similar alliance svržen the Syrian government on 8 March.[197] On 14 March, the new Iraqi and Syrian governments sent Nasser delegations to push for a new Arab union.[198] At the meeting, Nasser lambasted the Ba'athists for "facilitating" Syria's split from the UAR,[199] and asserted that he was the "leader of the Arabs".[198] A transitional unity agreement stipulating a federal system[198] was signed by the parties on 17 April and the new union was set to be established in May 1965.[200] However, the agreement fell apart weeks later when Syria's Ba'athists očištěno Nasser's supporters from the officers corps. A failed counter-coup by a Nasserist colonel followed, after which Nasser condemned the Ba'athists as "fascists".[201]

In January 1964, Nasser called for an Summit Ligy arabských států in Cairo to establish a unified Arab response against Israel's plans to divert the Jordan River 's waters for economic purposes, which Syria and Jordan deemed an act of war.[202] Nasser blamed Arab divisions for what he deemed "the disastrous situation".[203] He discouraged Syria and Palestinian guerrillas from provoking the Israelis, conceding that he had no plans for war with Israel.[203] During the summit, Nasser developed cordial relations with King Hussein, and ties were mended with the rulers of Saudi Arabia, Syria, and Morocco.[202] In May, Nasser moved to formally share his leadership position over the Palestine issue[203] by initiating the creation of the Organizace pro osvobození Palestiny (PLO).[203][204] In practice, Nasser used the PLO to wield control over the Palestinian fedayeen.[204] Its head was to be Ahmad Shukeiri, Nasser's personal nominee.[203]

After years of foreign policy coordination and developing ties, Nasser, President Sukarno z Indonésie, Prezidente Tito z Jugoslávie a předseda vlády Nehru z Indie založil Nezúčastněné hnutí (NAM) in 1961.[205] Its declared purpose was to solidify international non-alignment and promote world peace amid the Cold War, end colonization, and increase economic cooperation among developing countries.[206] In 1964, Nasser was made president of the NAM and held the second conference of the organization in Cairo.[207]
Nasser played a significant part in the strengthening of African solidarity in the late 1950s and early 1960s, although his continental leadership role had increasingly passed to Algeria since 1962.[208] During this period, Nasser made Egypt a refuge for anti-colonial leaders from several African countries and allowed the broadcast of anti-colonial propaganda from Cairo.[208] Beginning in 1958, Nasser had a key role in the discussions among African leaders that led to the establishment of the Organizace africké jednoty (OAU) in 1963.[208]
Modernization efforts and internal dissent

Al-Azhar
In 1961, Nasser sought to firmly establish Egypt as the leader of the Arab world and to promote a second revolution in Egypt with the purpose of merging Islamic and socialist thinking.[209] To achieve this, he initiated several reforms to modernize al-Azhar, který slouží jako de facto leading authority in Sunnitský islám, and to ensure its prominence over the Muslim Brotherhood and the more conservative Wahhabismus promoted by Saudi Arabia.[209] Nasser had used al-Azhar's most willing ulema (scholars) as a counterweight to the Brotherhood's Islamic influence, starting in 1953.[69]
Nasser instructed al-Azhar to create changes in its syllabus that trickled to the lower levels of Egyptian education, consequently allowing the establishment of coeducational schools and the introduction of vývoj do školy osnovy. The reforms also included the merger of náboženský a civilní soudy.[209] Moreover, Nasser forced al-Azhar to issue a fatwā admitting Šíitští muslimové, Alawites, a Druze into mainstream Islam; for centuries prior, al-Azhar deemed them to be "heretics".[209]
Rivalry with Amer
Following Syria's secession, Nasser grew concerned with Amer's inability to train and modernize the army, and with the state within a state Amer had created in the military command and intelligence apparatus.[210][211] In late 1961, Nasser established the Presidential Council and decreed it the authority to approve all senior military appointments, instead of leaving this responsibility solely to Amer.[212][213] Moreover, he instructed that the primary criterion for promotion should be merit and not personal loyalties.[212] Nasser retracted the initiative after Amer's allies in the officers corps threatened to mobilize against him.[213]
In early 1962 Nasser again attempted to wrest control of the military command from Amer.[213] Amer responded by directly confronting Nasser for the first time and secretly rallying his loyalist officers.[212][214] Nasser ultimately backed down, wary of a possible violent confrontation between the military and his civilian government.[215] According to Boghdadi, the stress caused by the UAR's collapse and Amer's increasing autonomy forced Nasser, who already had cukrovka, to practically live on painkillers from then on.[216]
National Charter and second term

In October 1961, Nasser embarked on a major nationalization program for Egypt, believing the total adoption of socialism was the answer to his country's problems and would have prevented Syria's secession.[217] In order to organize and solidify his popular base with Egypt's citizens and counter the army's influence, Nasser introduced the National Charter in 1962 and a nová ústava.[210] The charter called for univerzální zdravotní péče, dostupné bydlení, Odborné školy, greater women's rights and a family planning program, as well as widening the Suez Canal.[210]
Nasser also attempted to maintain oversight of the country's civil service to prevent it from inflating and consequently becoming a burden to the state.[210] New laws provided workers with a minimum wage, profit shares, free education, free health care, reduced working hours, and encouragement to participate in management. Land reforms guaranteed the security of tenant farmers,[218] promoted agricultural growth, and reduced rural poverty.[219] As a result of the 1962 measures, government ownership of Egyptian business reached 51 percent,[220] and the National Union was renamed the Arabská socialistická unie (ASU).[217] With these measures came more domestic repression, as thousands of Islamisté were imprisoned, including dozens of military officers.[217] Nasser's tilt toward a Soviet-style system led his aides Boghdadi and Husajna el-Shafei to submit their resignations in protest.[193]
During the presidential referendum in Egypt, Nasser was znovu zvolen to a second term as UAR president and took his oath on 25 March 1965. He was the only candidate for the position, with virtually all of his political opponents forbidden by law from running for office, and his fellow party members reduced to mere followers. That same year, Nasser had the Muslim Brotherhood chief ideologue Sayyed Qutb imprisoned.[221] Qutb was charged and found guilty by the court of plotting to assassinate Nasser, and was executed in 1966.[221] Beginning in 1966, as Egypt's economy slowed and government debt became increasingly burdensome, Nasser began to ease state control over the private sector, encouraging state-owned bank loans to private business and introducing incentives to increase exports.[222] During the '60s, the Egyptian economy went from sluggishness to the verge of collapse, the society became less free, and Nasser's appeal waned considerably.[223]
Šestidenní válka

In mid May 1967, the Soviet Union issued warnings to Nasser of an impending Israeli attack on Syria, although Chief of Staff Mohamed Fawzi considered the warnings to be "baseless".[224][225] According to Kandil, without Nasser's authorization, Amer used the Soviet warnings as a pretext to dispatch troops to Sinai on 14 May, and Nasser subsequently demanded UNEF's withdrawal.[225][226] Earlier that day, Nasser received a warning from King Hussein of Israeli-American collusion to drag Egypt into war.[227] The message had been originally received by Amer on 2 May, but was withheld from Nasser until the Sinai deployment on 14 May.[227][228] Although in the preceding months, Hussein and Nasser had been accusing each other of avoiding a fight with Israel,[229] Hussein was nonetheless wary that an Egyptian-Israeli war would risk the West Bank's occupation by Israel.[227] Nasser still felt that the US would restrain Israel from attacking due to assurances that he received from the US and Soviet Union.[230] In turn, he also reassured both powers that Egypt would only act defensively.[230]
On 21 May, Amer asked Nasser to order the Straits of Tiran blockaded, a move Nasser believed Israel would use as a casus belli.[227] Amer reassured him that the army was prepared for confrontation,[231][232] but Nasser doubted Amer's assessment of the military's readiness.[231] According to Nasser's vice president Zakaria Mohieddin, although "Amer had absolute authority over the armed forces, Nasser had his ways of knowing what was really going on".[233] Moreover, Amer anticipated an impending Israeli attack and advocated a preemptive strike.[234][235] Nasser refused the call[235][236] upon determination that the air force lacked pilots and Amer's handpicked officers were incompetent.[236] Still, Nasser concluded that if Israel attacked, Egypt's quantitative advantage in manpower and arms could stave off Israeli forces for at least two weeks, allowing for diplomacy towards a ceasefire.[237] Towards the end of May, Nasser increasingly exchanged his positions of deterrence for deference to the inevitability of war,[237][238] under increased pressure to act by both the general Arab populace and various Arab governments.[224][239] On 26 May Nasser declared, "our basic objective will be to destroy Israel".[240] On 30 May, King Hussein committed Jordan in an aliance with Egypt and Syria.[241]
On the morning of 5 June, the Izraelské letectvo struck Egyptian air fields, destroying much of the Egyptian Air Force. Before the day ended, Israeli armored units had cut through Egyptian defense lines and captured the town of el-Arish.[242] The next day, Amer ordered the immediate withdrawal of Egyptian troops from Sinai—causing the majority of Egyptian casualties during the war.[243] Israel quickly captured Sinai and the Pásmo Gazy from Egypt, the západní banka from Jordan, and the Golanské výšiny ze Sýrie.
According to Sadat, it was only when the Israelis cut off the Egyptian garrison at Sharm el-Sheikh that Nasser became aware of the situation's gravity.[242] After hearing of the attack, he rushed to army headquarters to inquire about the military situation.[244] Doutnající konflikt mezi Nasserem a Amerem se následně dostal do popředí a přítomní důstojníci hlásili, že dvojice propukla v „nepřetržitý křik“.[244] Nejvyšší výkonný výbor, zřízený Nasserem, aby dohlížel na průběh války, přisuzoval opakované egyptské porážky Nasser-Amer soupeření a Amerově celkové neschopnosti.[242] Podle egyptského diplomata Ismail Fahmi, který se stal ministrem zahraničí během Sadatova prezidentství, byla izraelská invaze a následná porážka Egypta výsledkem Nasserova odmítnutí veškeré racionální analýzy situace a jeho přijetí řady iracionálních rozhodnutí.[245]
Rezignace a následky
Nasserův rezignační projev z 9. června, který byl druhý den odvolán[246]
Během prvních čtyř dnů války obecná populace arabského světa věřila, že si arabské rozhlasové stanice vymýšlejí bezprostřední arabské vítězství.[246] Dne 9. června se Nasser objevil v televizi, aby informoval občany Egypta o porážce jejich země.[246][247] Později téhož dne oznámil v televizi svou rezignaci a postoupil všechny prezidentské pravomoci svému tehdejšímu viceprezidentovi Zakarii Mohieddinovi, který o tomto rozhodnutí neměl žádné předchozí informace a funkci odmítl přijmout.[247] Stovky tisíc sympatizantů se vrhly do ulic při masových demonstracích po celém Egyptě a po celém arabském světě, které odmítly jeho rezignaci,[248] skandování: „Jsme vaši vojáci, Gamale!“[249] Následujícího dne Nasser odvolal své rozhodnutí.[249]

Dne 11. července nahradil Nasser Amer generálním velitelem Mohameda Fawziho,[250][251] přes protesty Amerových věrných v armádě, z nichž 600 pochodovalo na armádní velitelství a požadovalo Amerovo obnovení.[252] Poté, co Nasser v reakci na to vyhodil třicet věrných,[252] Amer a jeho spojenci vymysleli plán, jak ho 27. srpna svrhnout.[253] Nasser byl informován o jejich činnosti a po několika pozváních přesvědčil Amera, aby se s ním 24. srpna setkal ve svém domě.[253] Nasser se postavil Amerovi o puči, který popřel, než byl zatčen Mohieddinem. Amer spáchal sebevraždu dne 14. září.[254] Navzdory jeho kyselému vztahu s Amerem Nasser hovořil o ztrátě „osoby nejbližší [mu]“.[255] Poté Nasser zahájil proces odpolitizování ozbrojených sil a zatkl desítky předních vojenských a zpravodajských osobností loajálních Amer.[254]
29. srpna Summit Ligy arabských států v Chartúmu ustoupila Nasserova obvyklá velitelská pozice, protože přítomné hlavy států očekávaly vedení saúdského krále Faisala. Bylo vyhlášeno příměří v jemenské válce a vrchol byl uzavřen s Chartúmské rozhodnutí.[256] Sovětský svaz brzy doplnil zásoby egyptské armády přibližně polovinou svého bývalého arzenálu a přerušil diplomatické vztahy s Izraelem. Nasser po válce přerušil vztahy s USA a podle Aburisha skončila jeho politika „hrát proti sobě supervelmoci“.[257] V listopadu Nasser přijal Rezoluce OSN 242, který požadoval stažení Izraele z území získaných ve válce. Jeho stoupenci tvrdili, že Nasserův krok měl za cíl získat čas na přípravu na další konfrontaci s Izraelem, zatímco jeho kritici věřili, že jeho přijetí rezoluce signalizuje slábnoucí zájem o palestinskou nezávislost.[258]
Poslední roky předsednictví

Domácí reformy a vládní změny
Dne 19. června 1967 se Nasser jmenoval dalšími rolemi předsedy vlády a nejvyššího velitele ozbrojených sil.[259] Rozzlobení na vnímanou shovívavost vojenského soudu s důstojníky letectva obviněnými z nedbalosti během války v roce 1967 zahájili pracovníci a studenti koncem února 1968 protesty požadující zásadní politické reformy.[260][261] Nasser reagoval na demonstrace, nejvýznamnější veřejnou výzvu jeho vládě od protestů pracujících v březnu 1954, odstraněním většiny vojenských osob ze svého kabinetu a jmenováním osmi civilistů namísto několika vysoce postavených členů Arabské socialistické unie (ASU) .[262][263] Do 3. března Nasser nařídil egyptskému zpravodajskému aparátu, aby se zaměřil spíše na vnější než domácí špionáž, a prohlásil „pád mukhabarat Stát".[263]
Dne 30. března Nasser vyhlásil manifest stanovující obnovení občanských svobod, větší parlamentní nezávislost na exekutivě,[261] velké strukturální změny ASU a kampaň za zbavení vlády zkorumpovaných prvků.[262] Veřejné referendum schválilo navrhovaná opatření v květnu a konalo se následné volby do Nejvyššího výkonného výboru, nejvyššího rozhodovacího orgánu ASU.[261] Pozorovatelé poznamenali, že prohlášení signalizuje důležitý posun od politické represe k liberalizaci, i když její sliby by z velké části zůstaly nenaplněny.[262]
V prosinci 1969 jmenoval Násir Sadata a Husajna el-Šafeia svými viceprezidenty. Do té doby byly vztahy s jeho dalšími původními vojenskými soudruhy, jmenovitě Khaledem a Zakarií Mohieddinem a bývalým viceprezidentem Sabrim, napjaté.[264] V polovině roku 1970 Nasser uvažoval o výměně Sadata za Boghdadiho poté, co se s ním smířil.[265]
Válka vyhlazování a regionální diplomatické iniciativy

Mezitím v lednu 1968 zahájil Nasser Válka vyhlazování získat zpět území zajaté Izraelem a nařídit útoky na izraelské pozice východně od tehdy blokovaného Suezského průplavu.[266] V březnu Nasser nabídl Jásir Arafat je Fatah zbraně a prostředky po jejich výkonu proti izraelským silám v EU Bitva o Karameh ten měsíc.[267] Rovněž doporučil Arafatovi, aby myslel na mír s Izraelem a na zřízení a Palestinský stát zahrnující Západní břeh a pásmo Gazy.[267] Nasser účinně postoupil své vedení „palestinské otázky“ Arafatovi.[258]
Izrael se proti egyptské palbě oplatil nájezdy komanda, dělostřeleckou palbou a leteckými údery. To mělo za následek exodus civilistů z egyptských měst podél západního břehu Suezského průplavu.[268][269][270] Násir ukončil veškeré vojenské aktivity a zahájil program budování sítě vnitřní obrany, přičemž získal finanční podporu různých arabských států.[270] Válka pokračovala v březnu 1969.[270] V listopadu Nasser zprostředkoval dohoda mezi PLO a Libanonská armáda která poskytla palestinským partyzánům právo využívat libanonské území k útoku na Izrael.[271]
V červnu 1970 Nasser přijal USA sponzorované Rogersův plán, který požadoval ukončení nepřátelských akcí a izraelského stažení z egyptského území, ale byl odmítnut Izraelem, OOP a většinou arabských států kromě Jordánska.[265] Násir původně plán odmítl, ale připustil pod tlakem Sovětského svazu, který se obával, že eskalace regionálního konfliktu by jej mohla vtáhnout do války s USA.[272][273] Rovněž zjistil, že příměří může sloužit jako taktický krok ke strategickému cíli dobýt znovu Suezský průplav.[274] Nasser předešel jakémukoli pohybu směrem k přímému jednání s Izraelem. V desítkách projevů a prohlášení Nasser nastolil rovnici, s níž hovoří jakékoli přímé mírové rozhovory Izrael se rovnaly odevzdání.[275]Po Nasserově přijetí Izrael souhlasil s příměřím a Nasser využil klidu v boji k pohybu rakety země-vzduch směrem k zóně kanálu.[272][273]
Mezitím vřelo napětí v Jordánsku mezi stále autonomnější OOP a vládou krále Husajna;[276] v návaznosti na Únosy Dawsonova pole, a vojenské tažení byl vypuštěn k vyřazení sil OOP. Ofenzíva zvýšila rizika regionální války a přiměla Nassera, aby vyhlásil pohotovost Summit Ligy arabských států dne 27. září v Káhiře,[277] kde uzavřel příměří.[278]
Smrt a pohřeb

Vzhledem k tomu, že summit Ligy arabských států byl uzavřen 28. září 1970, několik hodin po doprovodu poslední arabský vůdce odejde, Nasser utrpěl infarkt. Okamžitě byl převezen do svého domu, kde se o něj starali jeho lékaři. Nasser zemřel o několik hodin později, kolem 18:00 ve věku 52.[279] Heikal, Sadat a Nasserova manželka Tahia byli na smrtelné posteli.[280] Podle jeho lékaře, al-Sawi Habibiho, byla Nasserova pravděpodobná příčina smrti arterioskleróza, křečové žíly a dlouholeté komplikace cukrovka. Nasser byl také těžký kuřák s rodinnou anamnézou srdečních chorob - dva z jeho bratrů zemřeli v padesáti letech na stejný stav.[281] Stav Nasserova zdraví nebyl veřejnosti známý před jeho smrtí.[281][282] Předtím utrpěl infarkt v roce 1966 a září 1969.
Po oznámení Nasserovy smrti byl Egypt a arabský svět v šoku.[280] Nasserova pohřebního průvodu v Káhiře 1. října se zúčastnilo nejméně pět milionů truchlících.[283][284] Desetikilometrový průvod na jeho pohřebiště začal ve starém ústředí RCC nadjezdem MiG-21 trysky. Jeho vlajkou zahalená rakev byla připevněna k dělový vozík tažen šesti koňmi a veden sloupem jezdců.[284] Zúčastnily se ho všechny arabské hlavy států, s výjimkou saúdského krále Faisala.[285] Král Husajn a Arafat otevřeně vykřikli a Muammar Kaddáfí z Libye omdlel dvakrát od emocionálního utrpení.[283] Několik hlavních nearabů hodnostáři byli přítomni, včetně sovětského premiéra Alexej Kosygin a francouzský předseda vlády Jacques Chaban-Delmas.[283]

Téměř okamžitě po zahájení průvodu truchlící pohltili Nasserovu rakev a skandovali: „Není Bůh, ale Alláh „a Nasser je milovaný Bohem ... Každý z nás je Nasser.“[284] Policie se neúspěšně pokusila davy potlačit a v důsledku toho byla většina zahraničních hodnostářů evakuována.[284] Konečným cílem byla mešita Nasr, která byla později přejmenována na mešitu Abdala Nassera, kde byl Nasser pohřben.[284]
Podle Nuttinga kvůli jeho schopnosti motivovat nacionalistické vášně „muži, ženy a děti plakali a kvíleli na ulici“ poté, co se o jeho smrti dozvěděli.[279] Obecná arabská reakce spočívala ve smutku, kdy tisíce lidí vylévaly do ulic velkých měst po celém arabském světě.[284] V Bejrútu bylo v důsledku chaosu zabito více než tucet lidí a dovnitř Jeruzalém, pochodovalo zhruba 75 000 Arabů Staré Město skandování: „Nasser nikdy nezemře.“[284] Svědčí to o jeho nezpochybnitelném vedení arabského lidu po jeho smrti, titulku Libanonců Le Jour přečtěte si: „Sto milionů lidí - Arabů - jsou sirotci.“[286] Šerif Hetata, bývalý politický vězeň[287] a pozdější člen Nasserova ASU,[288] řekl, že "Nasserovým největším úspěchem byl jeho pohřeb. Svět už nikdy neuvidí pět milionů lidí plakat společně."[283]
Dědictví
Nasser učinil Egypt plně nezávislým na Britský vliv,[289][290] a země se stala hlavní mocností v rozvojový svět pod jeho vedením.[289] Jedním z Nasserových hlavních domácích snah bylo založit sociální spravedlnost, což považoval za předpoklad liberální demokracie.[291] Během jeho prezidentství měli obyčejní občané nebývalý přístup k bydlení, vzdělání, zaměstnání, zdravotnickým službám a výživě, jakož i dalším formám sociální péče, zatímco feudální vliv slábl.[289][292]
Tyto zálohy však šly na úkor občanských svobod. V Nasserově Egyptě byla média přísně kontrolována, byla otevřena pošta a odposlouchávány telefony.[293] Byl zvolen v letech 1956, 1958 a 1965 v hlasováních, v nichž byl jediným kandidátem a pokaždé požadoval jednomyslnou nebo téměř jednomyslnou podporu. Zákonodárce až na několik výjimek udělal jen málo, než schválil Nasserovu politiku. Vzhledem k tomu, že zákonodárce byl tvořen téměř výhradně z vládních příznivců, Nasser účinně držel veškerou vládnoucí moc v národě.
Na konci jeho předsednictví se zaměstnanost a pracovní podmínky značně zlepšily, ačkoli chudoba byla v zemi stále vysoká a značné prostředky přidělené na sociální péči byly přesměrovány na válečné úsilí.[291]
Prostřednictvím národního hospodářství došlo k výraznému růstu agrární reforma, velké modernizační projekty, jako jsou ocelárny Helwan a Asuánská přehrada, a programy znárodnění, jako je například Suezský průplav.[289][292] Výrazný ekonomický růst na počátku šedesátých let však po zbytek desetiletí zaznamenal pokles, který se zotavil až v roce 1970.[294] Podle historika Joela Gordona zažil Egypt během Nasserova prezidentství „zlatý věk“ kultury, zejména ve filmu, televizi, divadle, rozhlase, literatuře, výtvarné umění, komedie, poezie a hudba.[295] Egypt pod Nasserem v těchto oblastech ovládal arabský svět,[292][295] produkující kulturní ikony.[292]
Během Mubarakova prezidentství Nasserist v Egyptě začaly vznikat politické strany, z nichž první byla Arabská demokratická nacistická strana (ADNP).[296][297] Strana měla malý politický vliv,[298] a rozdělení mezi jejími členy počínaje rokem 1995 vyústilo v postupné zakládání tříštících se stran,[299] počítaje v to Hamdeen Sabahi založení společnosti v roce 1997 Al-Karama.[300] Sabahi se během roku umístil na třetím místě Prezidentské volby 2012.[301] Nasserističtí aktivisté byli mezi zakladateli Kefaya, hlavní opoziční síla za vlády Mubaraka.[300] Dne 19. září 2012 se čtyři nasseristické strany (ADNP, Karama, Národní smírčí strana a Strana populárního nasseristického kongresu) se spojily a vytvořily United Nasserist Party.[302]
obraz

Nasser byl známý svou přístupností a přímým vztahem s obyčejnými Egypťany.[303][304] Jeho dostupnost veřejnosti, navzdory pokusům o atentát na něj, neměla mezi jeho nástupci obdoby.[305] Zkušený řečník,[306] Nasser přednesl v letech 1953 až 1970 1359 projevů, což je rekord pro jakoukoli egyptskou hlavu státu.[307] Historik Elie Podeh napsal, že neustálým tématem Nasserova obrazu byla „jeho schopnost reprezentovat egyptskou autentičnost, triumfálně nebo porážkově“.[303] Celostátní tisk také pomohl posílit jeho popularitu a profil - více po znárodnění státních médií.[305] Historik Tarek Osman napsal:
Souhru v Nasserově „fenoménu“ mezi skutečným vyjádřením lidového cítění a státem sponzorovanou propagandou může být někdy těžké rozmotat. Ale za tím se skrývá zásadní historický fakt: že Gamal Abdel Nasser znamená jediný skutečně egyptský vývojový projekt v historii země od pádu faraonského státu. Byly tu i jiné projekty ... Ale toto bylo jiné - v původu, smyslu a dopadu. Pro Nassera to byl muž z egyptské půdy, který svrhl nejuznávanější a nejsofistikovanější monarchii na Středním východě rychlým a nekrvavým pohybem - na uznání milionů chudých, utlačovaných Egypťanů - a zahájil program „sociální spravedlnosti“, “ pokrok a rozvoj “a„ důstojnost “.[308]

Zatímco Nasser byl po šestidenní válce a jeho smrti v roce 1970 stále více kritizován egyptskými intelektuály, široká veřejnost byla během Nasserova života i po něm vytrvale sympatická.[303] Podle politologa Mahmúda Hamada, který napsal v roce 2008, „nostalgii po Nasserovi dnes snadno pocítíme v Egyptě a všech arabských zemích“.[309] Obecná nevolnost v egyptské společnosti, zejména během období Éra Mubaraka, rozšířila nostalgii po Nasserově prezidentství, která se stále více spojovala s ideály národního účelu, naděje, sociální soudržnosti a živé kultury.[295]
Až do současnosti slouží Nasser jako ikonická postava v celém arabském světě,[289][310] symbol arabské jednoty a důstojnosti,[311][312][313] a tyčící se postava dovnitř moderní dějiny Středního východu.[36] Je také považován za zastánce sociální spravedlnosti v Egyptě.[314][315] Čas píše, že přes své chyby a nedostatky Nasser „propůjčil pocit osobní hodnoty a národní hrdosti, který [Egypt a Arabové] neznali už 400 let. To samo o sobě mohlo stačit k vyvážení jeho nedostatků a neúspěchů.“ “[284]
Historik Steven A. Cook napsal v červenci 2013: „Nasserův rozkvět stále pro mnohé představuje naposledy, kdy se Egypt cítil sjednocen pod vůdci, jejichž podporované principy odpovídaly potřebám obyčejných Egypťanů.“[316] Během arabské jaro, který vyústil v revoluce v Egyptě byly během protivládních demonstrací pořízeny fotografie Nassera v Káhiře a arabských hlavních městech.[317][318] Podle novináře Lamise Andoniho se Nasser během masových demonstrací stal „symbolem arabské důstojnosti“.[317]
Kritika
Sadat ve svém projevu o inauguraci prezidenta ze dne 7. října 1970 deklaroval svůj úmysl „pokračovat v cestě Nassera“,[319] ale začal se odklánět od Nasserist politiky, protože jeho domácí pozice se zlepšila po roce 1973 Říjnová válka.[298][319] Prezident Sadat Infitah politika usilovala o otevření egyptské ekonomiky pro soukromé investice.[320] Podle Heikala následný protinaserový vývoj až do současnosti vedl k tomu, že Egypt „[napůl] ve válce s Abdel-Nasserem, napůl [ve válce] s Anwarem El-Sadatem“.[292]
Nasserovi egyptští kritici ho považovali za diktátora, který zmařil demokratický pokrok, uvěznil tisíce disidentů a vedl represivní správu odpovědnou za četná porušování lidských práv.[292] Islamisté v Egyptě, zejména členové politicky pronásledovaného Bratrstva, považovali Nassera za represivní, tyranský a démonický.[321] Liberální spisovatel Tawfiq al-Hakim popsal Nassera jako „zmateného sultána“, který používal strhující rétoriku, ale neměl skutečný plán k dosažení svých stanovených cílů.[320]
Některé z Nasserových liberální a islamističtí kritici v Egyptě, včetně zakládajících členů Nová Wafd párty a spisovatel Jamal Badawi, odmítl Nasserovo populární odvolání u egyptských mas během jeho prezidentství jako produkt úspěšné manipulace a demagogie.[322] Egyptský politolog Alaa al-Din Desouki obvinil nedostatky revoluce z roku 1952 z Nasserovy koncentrace moci a nedostatku egyptské demokracie z Nasserova politického stylu a omezení jeho vlády na Svoboda projevu a politická účast.[323]
Americký politolog Mark Cooper tvrdil, že Nasserovo charisma a jeho přímý vztah s egyptským lidem „činí prostředníky (organizace a jednotlivce) zbytečnými“.[324] Domníval se, že Nasserovo dědictví bylo „zárukou nestability“ kvůli Nasserově spoléhání se na osobní moc a absenci silných politických institucí pod jeho vládou.[324] Historik Abd al-Azim Ramadan napsal, že Násir byl iracionální a nezodpovědný vůdce a mimo jiné vinil jeho sklon k osamělému rozhodování o ztrátách Egypta během Suezské války.[325] Miles Copeland, Jr., a Ústřední zpravodajská služba důstojník známý svým blízkým osobním vztahem s Nasserem,[326] řekl, že bariéry mezi Nasserem a vnějším světem se zvětšily natolik, že byly odfiltrovány všechny informace, které dokládají jeho neomylnost, nepostradatelnost a nesmrtelnost.[327]
Zakaria Mohieddin, který byl Nasserovým viceprezidentem, uvedl, že Nasser se za jeho vlády postupně měnil. Přestal konzultovat své kolegy a stále více a více rozhodnutí činil sám. Ačkoli Nasser opakovaně prohlašoval, že válka s Izraelem začne v době jeho nebo arabského výběru, v roce 1967 zahájil blufující hru „ale úspěšný bluf znamená, že váš soupeř nesmí vědět, které karty držíte. V tomto případě Nasser soupeř viděl jeho ruku v zrcadle a věděl, že drží jen pár dvojek “a Nasser věděl, že jeho armáda ještě není připravena. „To vše nemělo charakter ... Jeho tendence v tomto ohledu mohla být zvýrazněna cukrovkou ... To bylo jediné racionální vysvětlení jeho činů v roce 1967“.[233]
Nasser v roce 1964 pro východoněmecké noviny řekl, že „nikdo, ani ten nejjednodušší, nebere vážně lež šesti milionů Židů, kteří byli zavražděni [v holocaustu]“.[328][329][330] Není však známo, že by někdy znovu veřejně zpochybňoval číslo šesti milionů, snad proto, že mu v této věci radili jeho poradci a východoněmecké kontakty.[331]
Regionální vedení

Svými činy a projevy, a protože dokázal symbolizovat populární arabskou vůli, inspiroval Násir několik nacionalistických revolucí v arabském světě.[308] Definoval politiku své generace a komunikoval přímo s veřejnými masami arabského světa, obcházel různé hlavy států těchto zemí - úspěch, který ostatní arabští vůdci neopakovali.[322] Vzhledem k rozsahu Nasserovy ústřednosti v regionu bylo prioritou pro nastupující hlavy států arabských nacionalistů, aby hledaly dobré vztahy s Egyptem, aby získaly populární legitimitu svých vlastních občanů.[332]
V různé míře[36] Nasser statist vládní systém pokračoval v Egyptě a napodobovaly jej prakticky všechny arabské republiky,[333] jmenovitě Alžírsko, Sýrie, Irák, Tunisko, Jemen, Súdán a Libye.[36][333] Ahmed Ben Bella První alžírský prezident byl zarytým Nasseristem.[334] Abdullah al-Sallal vyhnal krále severního Jemenu ve jménu Nasserova panarabismu.[193] Mezi další puče ovlivněné Násirem patřily ty, k nimž došlo v červenci 1958 v Iráku a v roce 1963 v Sýrii.[335] Muammar Kaddáfí, který svrhl Libyjská monarchie v roce 1969 považoval Nassera za svého hrdinu a usiloval o jeho nástupce jako „vůdce Arabů“.[336] Také v roce 1969, plukovníku Gaafar Nimeiry, podporovatel Násira, převzal moc v Súdánu.[337] The Arabské nacionalistické hnutí (ANM) pomohl šířit Nasserovy panarabistické myšlenky po celém arabském světě, zejména mezi Palestinci, Syřany a Libanonci,[338][339] a v Jižní Jemen, Perský záliv a Irák.[339] Zatímco se mnoho regionálních hlav států pokoušelo napodobit Nassera, Podeh se domníval, že „parochialismus „po sobě jdoucích arabských vůdců“ transformovalo napodobování [Nassera] na parodii “.[333]
Portrét ve filmu
V roce 1963 egyptský režisér Youssef Chahine produkoval film El Nasser Salah El Dine („Saladin The Victorious“), který záměrně vytvořil paralely mezi nimi Saladin, považovaný za hrdinu v arabském světě, a Nasser a jeho panarabistická politika.[340] Nassera hraje Ahmed Zaki v Mohamed Fadel rok 1996 Nasser 56. Film vytvořil v té době egyptský pokladní rekord a zaměřil se na Nassera během Suezské krize.[341][342] To je také považováno za milník v Egyptský a Arabské kino jako první film dramatizující roli současného arabského vůdce.[343] Spolu se Syřany z roku 1999 životopisný film Gamal Abdel Nasser, filmy označily první biografické filmy o současných osobnostech veřejného života produkovaných v arabském světě.[344] On je zobrazen Amir Boutrous v Netflix televizní seriál Koruna.
Osobní život

V roce 1944 se Nasser oženil Tahia Kazem, 22letá dcera zámožného íránský otec a egyptská matka, oba zemřeli, když byla mladá. V roce 1943 byla představena Nasserovi prostřednictvím jejího bratra Abdala Hamida Kazima, obchodního přítele Nassera.[345] Po svatbě se manželé přestěhovali do domu v Manshiyat al-Bakri na předměstí Káhiry, kde budou žít po zbytek svého života. Nasserův vstup do důstojnického sboru v roce 1937 mu zajistil relativně dobře placené zaměstnání ve společnosti, kde většina lidí žila v chudobě.[27]
Nasser a Tahia někdy doma diskutovali o politice, ale Nasser z větší části držel svou kariéru odděleně od rodinného života. Raději trávil většinu svého volného času se svými dětmi.[346] Nasser a Tahia měli dvě dcery a tři syny: Hodu, Monu, Khaled, Abdel Hamid a Abdel Hakim.[347]
Ačkoli byl zastáncem sekulární politiky, byl Nasser pozorným muslimem, který vyráběl Hajj pouť do Mekka v letech 1954 a 1965.[348][349] Bylo o něm známo, že je osobně neúplatný,[350][351][352][353] charakteristika, která dále zvýšila jeho pověst mezi občany Egypta a arabského světa.[352] Mezi Nasserovy osobní záliby patřilo hraní šachů, amerických filmů, čtení arabských, anglických a francouzských časopisů a poslech klasické hudby.[354]
Nasser byl řetězový kuřák.[281][351][355] Udržoval si 18hodinové pracovní dny a zřídka si vzal volno na dovolenou. Kombinace kouření a dlouhé pracovní doby přispěla k jeho špatnému zdraví. Diabetes mu byl diagnostikován na počátku 60. let a v době jeho smrti v roce 1970 měl také arteriosklerózu, srdeční choroby a vysoký krevní tlak. Utrpěl dva velké infarkty (v letech 1966 a 1969) a byl dál klid na lůžku po dobu šesti týdnů po druhé epizodě. Státní média uvedla, že Nasserova nepřítomnost veřejnosti v té době byla důsledkem chřipky.[281]
Spisy
Nasser napsal následující knihy vydané během svého života:[356]
- Monografie první palestinské války (arabština: يوميات الرئيس جمال عبد الناصر عن حرب فلسطين) (1955; Akher Sa'a )
- "Paměti první palestinské války", ve 2, č. 2 (Win. 73): 3–32 (první anglický překlad, 1973, soubor PDF z Journal of Palestine Studies )
- Egypt's Liberation: The Philosophy of the Revolution (arabština: فلسفة الثورة) (1955; Dar al-Maaref)
- Osvobození Egypta; filozofie revoluce, představila Dorothy Thompson (Washington: Public Affairs Press, 1955)
- Směrem ke svobodě (arabština: في سبيل الحرية) (1959; Káhirsko-arabská společnost)
Čest
- Cizí čest
Malajsie:
Čestný příjemce Řád koruny říše (1965)[357]
Sovětský svaz:
Příjemce Hrdina Sovětského svazu (1964)[358]
Tunisko:
Velký Cordon z Řád republiky (1965)
Viz také
Reference
Citace
- ^ "Nasser". Collins anglický slovník. HarperCollins. Citováno 9. března 2020.
- ^ "Nasser". Slovník Merriam-Webster. Citováno 9. března 2020.
- ^ A b C Vatikiotis 1978, s. 23–24
- ^ Joesten 1974, str. 14
- ^ Aburish, 2004, s. 12.
- ^ Stephens, 1972, str. 22.
- ^ A b Stephens 1972, str. 23
- ^ Aburish 2004, s. 12–13
- ^ Stephens 1972, str. 26
- ^ A b Stephens 1972, s. 28–32
- ^ A b C d E Alexander 2005, str. 14
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Abdel Nasser, Hoda. „Historická skica Gamala Abdela Nassera“. Bibliotheca Alexandrina. Citováno 23. července 2013.
- ^ Aburish 2004, s. 8–9
- ^ Vatikiotis 1978, str. 24
- ^ Stephens 1972, str. 33–34
- ^ Joesten 1974, str. 19
- ^ A b C d Litvin 2011, str. 39
- ^ Alexander 2005, str. 18
- ^ Aburish 2004, str. 21
- ^ Woodward 1992, str. 15
- ^ Jankowski 2001, str. 28
- ^ A b Alexander 2005, str. 15
- ^ Joesten 1974, str. 66
- ^ A b Alexander 2005, s. 19–20
- ^ Stephens 1972, str. 32
- ^ A b C Aburish 2004, s. 11–12
- ^ A b C d Alexander 2005, s. 26–27
- ^ A b C Alexander 2005, str. 16
- ^ „Knihy, které Gamal Abdel Nasser četl, 1. během středoškolských let“. Bibliotheca Alexandrina. Citováno 20. srpna 2013.
- ^ Talhami 2007, str. 164
- ^ A b C d Aburish 2004, s. 15–16
- ^ A b C d Alexander 2005, str. 20
- ^ Reid 1981, str. 158
- ^ Aburish 2004, str. 14
- ^ Aburish 2004, str. 15
- ^ A b C d Cook 2011, str. 41
- ^ Aburish 2004, str. 16
- ^ A b C Aburish 2004, str. 18
- ^ Nutting 1972, str. 20
- ^ Aburish 2004, str. 22
- ^ Stephens 1972, str. 63
- ^ A b Aburish 2004, str. 23
- ^ Aburish 2004, str. 24
- ^ A b C d Aburish 2004, s. 25–26
- ^ Heikal 1973, str. 103
- ^ Sharon, Ariel; Chanoff, David (16. března 2002). Warrior: An Autobiography. Simon a Schuster. ISBN 9780743234641.
- ^ „מבצע חורב 1949 - תחילתה של הפסקת אש עם מצרים“ (v hebrejštině). Citováno 6. prosince 2017.
- ^ A b Brightman 2004, str. 233
- ^ Izraelská televize „Such a Life“ 1971, rozhovor s rabínem Shlomo Gorenem a svědky události (v hebrejštině)
- ^ 67 mrtvých, kdo si pamatuje „Boží četu“ Maariv (Web NRG, v hebrejštině)
- ^ Dokos 2007, str. 114
- ^ Pollack 2002, str. 27
- ^ A b Heikal 1973, str. 17
- ^ A b C d E F G h i Aburish 2004, s. 27–28
- ^ Aburish 2004, str. 30
- ^ A b Aburish 2004, str. 32
- ^ A b C Aburish 2004, str. 33
- ^ A b C d E F Aburish 2004, str. 34
- ^ A b Aburish 2004, str. 34–35
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 35–39
- ^ Nutting 1972, s. 36–37
- ^ Stephens 1972, str. 108
- ^ A b Aburish 2004, str. 41
- ^ Nutting 1972, s. 38–39
- ^ A b Dekmejian 1971, str. 24
- ^ Stephens 1972, str. 114
- ^ Aburish 2004, str. 46
- ^ A b Aburish 2004, str. 45
- ^ A b C d Aburish 2004, s. 46–47
- ^ Kandil 2012, str. 22
- ^ Kandil 2012, str. 23
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 51
- ^ A b Kandil 2012, str. 27
- ^ A b C Kandil 2012, str. 32
- ^ Nutting 1972, str. 60
- ^ Kandil 2012, str. 33
- ^ Kandil 2012, str. 34
- ^ A b C Kandil 2012, str. 35
- ^ Aburish 2004, str. 52
- ^ Kandil 2012, str. 36
- ^ Kandil 2012, str. 38
- ^ A b C Kandil 2012, str. 39
- ^ Aburish 2004, str. 52–53
- ^ Aburish 2004, str. 54–55
- ^ A b C Rogan 2011, str. 228
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 54
- ^ Brown 2000, str. 159
- ^ A b C d E Aburish 2004, str. 56
- ^ A b Atiyeh & Oweis 1988, str. 331–332
- ^ Jankowski 2001, str. 32
- ^ Aburish 2004, str. 239
- ^ A b C d E Rasler, Thompson & Ganguly 2013, s. 38–39
- ^ A b C d E Dekmejian 1971, str. 44
- ^ Kandil 2012, str. 45–46
- ^ A b Tan & Acharya 2008, str. 12
- ^ A b Dekmejian 1971, str. 43
- ^ Ginat 2010, str. 115
- ^ Ginat 2010, str. 113
- ^ A b Jankowski 2001, str. 65–66
- ^ Ginat 2010, str. 105
- ^ Ginat 2010, str. 111
- ^ Cook 2011, str. 66
- ^ Ginat 2010, str. 111–112
- ^ A b C d E Jankowski 2001, str. 67
- ^ Alexander 2005, str. 126
- ^ A b Ansari 1986, str. 84
- ^ A b Peretz 1994, str. 242
- ^ Peretz 1994, str. 241
- ^ Sullivan 1986, str. 80
- ^ A b C Dekmejian 1971, str. 45
- ^ James 2008, str. 149
- ^ A b C d James 2008, str. 150
- ^ Podeh 2004, str. 105–106
- ^ A b Goldschmidt 2008, str. 162
- ^ A b C d E F Jankowski 2001, str. 68
- ^ A b „1956: Egypt chytí Suezský průplav“. BBC novinky. 26. července 1956. Citováno 4. března 2007.
- ^ A b Aburish 2004, str. 108
- ^ Hamad 2008, str. 96
- ^ Rogan 2011, str. 299
- ^ Nasser 1956 projev zesměšňovat média a britské vypovězení z něj (v egyptské arabštině, Youtube)
- ^ Heikal 1973, str. 91
- ^ Heikal 1973, str. 103–104
- ^ Heikal 1973, str. 105
- ^ Shlaim, Avi (1997), „Sèvresův protokol, 1956: Anatomie válečného spiknutí“, Mezinárodní záležitosti, 73:3, str. 509–530, vyvoláno 6. října 2009
- ^ Dawisha 2009, str. 179
- ^ Jankowski 2001, str. 66
- ^ Kandil 2012, str. 47
- ^ A b C Aburish 2004, str. 118–119
- ^ A b C d E Shemesh & Troen 1990, str. 116
- ^ A b C Bidwell 1998, str. 398
- ^ Dekmejian 1971, str. 46
- ^ A b Alexander 2005, str. 94
- ^ A b C Kyle 2011, str. 445–446
- ^ A b Kyle 2001, str. 113–114
- ^ A b Yaqub 2004, str. 51
- ^ Dawisha 2009, str. 180
- ^ „Zřízení UNEF (pohotovostní síly OSN)“. Spojené národy. Citováno 29. července 2010.
- ^ Začátek 2005, str. 87
- ^ Michael M. Laskier (1995). „Egyptské židovstvo za Nasserova režimu, 1956–70“. Historická společnost Židů z Egypta. Archivovány od originál dne 25. ledna 2008. Citováno 12. ledna 2017.
- ^ Násir vyvrací židovská obvinění z vyhoštění nebo špatného zacházení v jižních izraelských (židovských) novinách, 1957
- ^ Kandil 2012, str. 50
- ^ Aburish 2004, str. 123
- ^ A b Dawisha 2009, str. 184
- ^ Rogan 2011, str. 305
- ^ A b C Aburish 2004, str. 135–136
- ^ Tsourapas 2016
- ^ A b C Aburish 2004, str. 127
- ^ A b Yaqub 2004, str. 102
- ^ Dawisha 2009, str. 155
- ^ A b C d Dawisha 2009, s. 181–182
- ^ A b Dawisha 2009, str. 191
- ^ Dann 1989, str. 169
- ^ Aburish 2004, str. 130
- ^ Aburish 2004, s. 130–131
- ^ A b C d E F Aburish 2004, str. 138–139
- ^ A b C Dawisha 2009, s. 191–192
- ^ A b Dawisha 2009, s. 193
- ^ Dawisha 2009, str. 198
- ^ Dawisha 2009, str. 199–200
- ^ Dawisha 2009, str. 200
- ^ Aburish 2004, s. 150–151
- ^ Podeh 1999, str. 44–45
- ^ Dawisha 2009, str. 202–203
- ^ Aburish 2004, str. 158
- ^ Dawisha 2009, str. 190
- ^ Aburish 2004, str. 160–161
- ^ A b C Aburish 2004, s. 161–162
- ^ Aburish 2004, str. 163
- ^ A b Aburish 2004, str. 174–175
- ^ A b Dawisha 2009, str. 208
- ^ Aburish 2004, str. 164
- ^ Dawisha 2009, str. 208–209.
- ^ Aburish 2004, str. 167
- ^ Aburish 2004, str. 166
- ^ Gregory Fremont Barnes: Historie kontrapovstání
- ^ The New York Times: Oman Dispute Highlights US-British Differences
- ^ A b Dawisha 2009, str. 209
- ^ Avi Shlaim (9. září 2008). Lev Jordánský. Nakladatelská skupina Knopf Doubleday. ISBN 9780307270511. Citováno 23. ledna 2018.
- ^ A b Aburish 2004, s. 169–170
- ^ Aburish 2004, str. 172
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 176–178
- ^ A b Salam 2004, str. 102
- ^ A b Aburish 2004, s. 181–183
- ^ Dawisha 2009, str. 216
- ^ Aburish 2004, str. 179–180
- ^ Dawisha 2009, str. 227
- ^ A b Dawisha 2009, str. 231
- ^ Dawisha 2009, str. 229
- ^ A b Aburish 2004, s. 189–191
- ^ Dawisha 2009, str. 230
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 204–205
- ^ A b Podeh 2004, str. 157
- ^ A b C Aburish 2004, str. 207–208
- ^ A b C Dawisha 2009, str. 235
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 209–211
- ^ Dawisha 2009, str. 237
- ^ Seale 1990, s. 76–77
- ^ A b C Aburish 2004, str. 215–217
- ^ Dawisha 2009, str. 239
- ^ Seale 1990, str. 81
- ^ Seale 1990, s. 82–83
- ^ A b Dawisha 2009, str. 243–244
- ^ A b C d E Aburish 2004, str. 222–223
- ^ A b Cubert 1997, str. 52
- ^ Mehrotra 1990, str. 57
- ^ Mehrotra 1990, str. 58
- ^ Aburish 2004, str. 234
- ^ A b C Adi & Sherwood 2003, s. 140–141
- ^ A b C d Aburish 2004, s. 200–201
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 235–237
- ^ Kandil 2012, str. 51
- ^ A b C Farid 1996, str. 71
- ^ A b C Brooks 2008, str. 88
- ^ Brooks 2008, str. 89
- ^ Farid 1996, s. 71–72
- ^ Aburish 2004, str. 244
- ^ A b C Aburish 2004, str. 205–206
- ^ Čáp 2001, str. 235–236
- ^ Akram-Lodhi, Borras & Kay 2007, str. 258–259
- ^ Abdelmalek 1968, str. 363–365
- ^ A b Aburish 2004, str. 238–239
- ^ Cook 2011, str. 123
- ^ Ferris 2013, str. 2
- ^ A b Aburish 2004, str. 252
- ^ A b Kandil 2012, str. 76
- ^ Brooks 2008, str. 90
- ^ A b C d Kandil 2012, str. 77
- ^ Parker 1996, str. 159
- ^ Parker 1996, str. 158–159
- ^ A b Aburish 2004, str. 254–255
- ^ A b Brooks 2008, str. 95
- ^ Kandil 2012, str. 77–78
- ^ A b Richard Bordeaux Parker (1. ledna 1993). Politika nesprávného výpočtu na Středním východě. Indiana University Press. p.79. ISBN 978-0-253-34298-0.
Zakaria Muhieddin ... byl viceprezidentem) Nassera) ... To vše bylo mimo charakter. V počátcích revoluce byl Nasser nejopatrnějším členem RCC; proto byl jeho vůdcem. Poté, co se rozhodli, věčně říkal: „Promysleme si to do zítřka.“ Poté, co se dostal k moci, se postupně změnil. Přestal konzultovat své kolegy a stále více a více rozhodnutí činil sám. Jeho tendence v tomto ohledu mohla být zdůrazněna cukrovkou, což podle Muhieddina někdy vede lidi k ukvapeným rozhodnutím. To bylo jediné racionální vysvětlení jeho činů v roce 1967.
- ^ Aburish 2004, str. 255
- ^ A b Kandil 2012, str. 86
- ^ A b Aburish 2004, str. 257
- ^ A b Brooks 2008, str. 97
- ^ Aburish 2004, str. 258
- ^ Aburish 2004, str. 252–254
- ^ Mutawi 2002, str. 95
- ^ Aburish 2004, str. 256
- ^ A b C Aburish 2004, str. 260–261
- ^ Kandil 2012, str. 82
- ^ A b Aburish 2004, str. 263
- ^ Fahmy 2013, str. 19
- ^ A b C Aburish 2004, str. 262
- ^ A b Bidwell 1998, str. 276
- ^ Kandil 2012, str. 84
- ^ A b Aburish 2004, str. 268–269
- ^ Kandil 2012, str. 85
- ^ Nutting 1972, str. 430
- ^ A b Kandil 2012, str. 87
- ^ A b Kandil 2012, str. 88
- ^ A b Kandil 2012, str. 89–90
- ^ Aburish 2004, str. 277
- ^ Aburish 2004, s. 270–271
- ^ Aburish 2004, str. 272
- ^ A b Aburish 2004, str. 281
- ^ Aburish 2004, str. 276
- ^ Brownlee 2007, str. 88
- ^ A b C Farid 1996, str. 97
- ^ A b C Brownlee 2007, str. 89
- ^ A b Kandil 2012, str. 92
- ^ Aburish 2004, str. 299–301
- ^ A b Aburish 2004, str. 304
- ^ Aburish 2004, str. 280
- ^ A b Aburish 2004, str. 288–290
- ^ Byman & Waxman 2002, str. 66
- ^ Rasler, Thompson & Ganguly 2013, str. 49
- ^ A b C Aburish 2004, str. 297–298
- ^ Aburish 2004, str. 301
- ^ A b Aburish 2004, str. 305
- ^ A b Viorst 1987, str. 133
- ^ Farid 1996, str. 163
- ^ Itamar Rabinovich; Haim otřesen. Od června do října: Střední východ v letech 1967 až 1973. Vydavatelé transakcí. p. 192. ISBN 978-1-4128-2418-7.
V desítkách projevů a prohlášení Nasser nastolil rovnici, že jakékoli přímé mírové rozhovory s Izraelem by se rovnaly kapitulaci. Jeho snahy zabránit jakémukoli pohybu směrem k přímým jednáním ...
- ^ Dawisha 2009, str. 259
- ^ Aburish 2004, str. 309–310
- ^ Dawisha 2009, str. 262
- ^ A b Nutting 1972, str. 476
- ^ A b Aburish 2004, str. 310
- ^ A b C d Daigle 2012, str. 115
- ^ „Tvrzení, že Sadat zabil Nassera, jsou neopodstatněná“. Al Arabiya. 26. září 2010. Citováno 27. ledna 2011.
- ^ A b C d Aburish 2004, str. 315–316
- ^ A b C d E F G h „Nasser's Legacy: Hope and Nestability“. Čas. 12. října 1970. Citováno 3. května 2010.
- ^ Weston 2008, str. 203
- ^ „Nasser's Legacy: Hope and Nestability“. Čas. 12. října 1970. s. 20.
- ^ Botman 1988, str. 72
- ^ Nelson 2000, str. 72
- ^ A b C d E Cook 2011, str. 111
- ^ Reich 1990, str. 379
- ^ A b Miláčku 2013, str. 192
- ^ A b C d E F Shukrallah, Hani; Guindy, Hosny (4. listopadu 2000). „Osvobození Nasserova odkazu“. Al-Ahram týdně. Al-Ahram. Archivovány od originál dne 6. srpna 2009. Citováno 23. listopadu 2009.
- ^ Gamal Abdel Nasser v Encyclopedia Britannica
- ^ Cook 2011, str. 112
- ^ A b C Gordon 2000, str. 171
- ^ Bernard-Maugiron 2008, str. 220
- ^ Brynen, Korany & Noble 1995, str. 50
- ^ A b Podeh 2004, str. 100
- ^ El-Nahhas, Mona (18. října 2000). „Nasserismův potenciál nevyužitý“. Al-Ahram týdně (503). Archivovány od originál dne 19. listopadu 2012. Citováno 10. června 2013.
- ^ A b „Sledování voleb v Egyptě: Al-Karama“. Ahram online a Jadaliyya. 18. listopadu 2011. Citováno 11. června 2013.
- ^ „Egyptský kandidát bude usilovat o pozastavení voleb“. Al Jazeera anglicky. Al-Džazíra. 27. května 2012. Citováno 10. června 2013.
- ^ „Nasseristické skupiny ohlašují novou, sjednocenou politickou stranu“. Nezávislý na Egyptě. Al-Masry Al-Youm. 20. září 2012. Citováno 11. června 2013.
- ^ A b C Podeh 2004, s. 67–68
- ^ Hamad 2008, str. 100–101
- ^ A b Golia, Maria (23. července 2011). „Králové nikdy nezemřou: Příběh oddané ikonografie“. Nezávislý na Egyptě. Al-Masry Al-Youm. Citováno 30. června 2013.
- ^ Dawisha 2009, str. 149
- ^ Hamad 2008, str. 99
- ^ A b Osman 2011, str. 42
- ^ Hamad 2008, str. 100
- ^ Hardy, Roger (26. července 2006). „Jak Suez udělal z Nassera arabskou ikonu“. BBC novinky. BBC MMIX. Citováno 23. listopadu 2009.
- ^ Hourani 2002, str. 369
- ^ Seale 1990, str. 66
- ^ Dekmejian 1971, str. 304
- ^ Al Sherbini, Ramadan (23. července 2012). „Výročí zvyšuje tvář s Muslimským bratrstvem“. Gulf News. Al Nisr Publishing LLC. Citováno 18. srpna 2013.
- ^ Stephens, Robert (1981), „Tvůrci dvacátého století: Nasser“, Historie dnes, Historie dnes, 31 (2), vyvoláno 18. srpna 2013
- ^ Cook, Steven (25. července 2013). „Faustiánský pakt: Generálové jako demokraté“. The New York Times. Společnost New York Times Company, Inc.. Citováno 18. srpna 2013.
- ^ A b Andoni, Lamis (11. února 2011). „Vzkříšení panarabismu“. Al-Jazeera anglicky. Al-Džazíra. Citováno 15. února 2011.
- ^ El-Tonsi, Ahmed (16. ledna 2013). „Dědictví Nasserism“. Al-Ahram týdně. Archivovány od originál dne 30. června 2013. Citováno 1. července 2013.
- ^ A b Cooper 1982, str. 67
- ^ A b Osman 2011, str. 44
- ^ Podeh 2004, str. 61
- ^ A b Podeh 2004, str. ix – x
- ^ Podeh 2004, str. 50
- ^ A b Cooper 1982, str. 64
- ^ Podeh 2004, str. 105
- ^ Wilford 2013, str. xi, 67–68, 137, 153, 225, 283.
- ^ Podeh 2004, str. 49
- ^ Satloff, Robert (2007). Among the Righteous: Lost Stories from the Holocaust's Long Reach Into Arablands. Veřejné záležitosti. p. 163. ISBN 9781586485108.
- ^ Laqueur, Walter (2006). Měnící se tvář antisemitismu: od starověku po současnost. Oxford University Press. p.141. ISBN 9780195304299.
- ^ Robert S.Wistrich (17. října 1985). Hitlerova apokalypsa: Židé a nacistické dědictví. Weidenfeld a Nicolson. p. 188. ISBN 978-0-297-78719-8.
Egyptský prezident Násir v notoricky známém rozhovoru s redaktorem neonacistického Deutsche Soldaten und National Zeitung, zveřejněném 1. května 1964, trval na tom, že nikdo, ani ten nejjednodušší muž v naší zemi, neberou vážně lež o šesti milionech Židů kteří byli zavražděni
- ^ Achar, Gilbert (2011). Arabové a holocaust. Knihy Saqi. p. 210.
- ^ Dawisha 2009, str. 151
- ^ A b C Podeh 2004, str. 47
- ^ Abdel-Malek, Anouar (1964), „Nasserism and Socialism“, Socialistický registr, 1 (1), s. 52, vyvoláno 26. listopadu 2009
- ^ Asterjian 2007, str. 52
- ^ Fetini, Alyssa (3. února 2009). „Muammar Kaddáfí“. Čas. Citováno 24. listopadu 2009.
- ^ Rubin 2010, str. 41
- ^ Kimmerling & Migdal 2003, str. 225
- ^ A b Dawisha 2009, str. 156
- ^ Haydock & Risden 2009, str. 110
- ^ Gordon 2000, str. 161
- ^ Young, Gayle (24. října 1996). „Nasserův film udeří do akordu s obyvateli Egypta“. CNN. Cable News Network, Inc.. Citováno 23. července 2013.
- ^ Hourani & Khoury 2004, str. 599
- ^ Karawya, Fayrouz (29. srpna 2011). „Biopics in the Arab world: History entangled with subjectivity“. Nezávislý na Egyptě. Al-Masry Al-Youm. Citováno 10. června 2013.
- ^ Sullivan 1986, str. 84
- ^ Sullivan 1986, str. 85
- ^ Aburish 2004, str. 313–320
- ^ Aburish 2004, str. 148
- ^ Alexander 2005, str. 74
- ^ Makdissi 2011, str. 217
- ^ A b Bird 2010, str. 177
- ^ A b Goldschmidt 2008, str. 167
- ^ Alexander 2005, str. 97
- ^ Bird 2010, str. 178
- ^ Aburish 2004, str. 10
- ^ „Spisy Gamala Abdela Nassera“. Bibliotheca Alexandrina. Citováno 24. června 2013.
- ^ „Senarai Penuh Penerima Darjah Kebesaran, Bintang dan Pingat Persekutuan Tahun 1965“ (PDF).
- ^ „Egypt a Sovětský svaz, 1953–1970, John W. Copp 1980 (strana 137)“.
Zdroje
- Abdelmalek, Anwar (1968), Egypt: Vojenská společnost, New York City: Random House, OCLC 314333504
- Aburish, Said K. (2004), Nasser, poslední Arab, New York City: Svatomartinský tisk, ISBN 978-0-312-28683-5
- Adi, Hakim; Sherwood, Marika (2003), Panafrické dějiny: politické osobnosti z Afriky a diaspory od roku 1787, New York City: Routledge, ISBN 0-415-17352-3
- Alexander, Anne (2005), Nasserův život a doba (ilustrované vydání), Londýn: Haus Publishing, ISBN 978-1-904341-83-3
- Akram-Lodhi, Haroon; Borras, Saturnino M .; Kay, Cristóbal (2007), Země, chudoba a živobytí v éře globalizace: perspektivy rozvojových a transformujících se zemí, New York City: Routledge, ISBN 978-0-415-41449-4
- Ansari, Hamied (1986), Egypt: Zastavená společnostAlbany: State University of New York Press, ISBN 978-0-7914-9499-8
- Asterjian, Henry D. (2007), Boj za Kirkúk: Vzestup Husajna, ropy a smrt tolerance v Iráku, Westport: Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-275-99589-8
- Atiyeh, George Nicholas; Oweis, Ibrahim M. (1988), Arabská civilizace: výzvy a odpovědi, New York City: State University of New York Press, ISBN 978-0-7914-9541-4
- Beinin, Joel (2005), Disperze egyptského židovstva: kultura, politika a formování moderní diasporyKáhira: Americká univerzita v Káhiře Press, ISBN 977-424-890-2
- Bernard-Maugiron, Nathalie (2008), Soudci a politické reformy v EgyptěKáhira: Americká univerzita v Káhiře Press, ISBN 978-977-416-201-5
- Bidwell, Robin Leonard (1998), Slovník moderní arabské historie, Abingdon: Routledge, ISBN 0-7103-0505-2
- Pták, Kai (2010), Crossing Mandelbaum Gate: Coming of Age Between the Arabs and Israelis, 1956–1978, New York City: Simon & Schuster, ISBN 978-1-4165-4440-1
- Botman, Selma (1988), Vzestup egyptského komunismu, 1939–1970, New York City: Syracuse University Press, ISBN 978-0-8156-2443-1
- Brightman, Carol (2004), Celková nejistota: Mýtus americké všemocnosti, Londýn: Verso Books, ISBN 1-84467-010-4
- Brooks, Risa (2008), Shaping Strategy: Civil-military Politics of Strategic Assessment, Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-0-691-12980-8
- Brown, Leon Carl (2000), Náboženství a stát: Muslimský přístup k politice, New York City: Columbia University Press, ISBN 0-231-12038-9
- Brownlee, Jason (2007), Autoritářství ve věku demokratizace, New York City: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86951-5
- Brynen, Yaacov; Korany, Bahgat; Noble, Paul (1995), Political Liberalization and Democratization in the Arab World, 1, Boulder: Vydavatelé Lynne Rienner, ISBN 1-55587-559-9
- Byman, Daniel; Waxman, Matthew (2002), The Dynamics of Coercion: American Foreign Policy and the Limits of Military Might, New York City: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-00780-1
- Cook, Steven A. (2011), The Struggle for Egypt: From Nasser to Tahrir Square, New York: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-979526-0
- Cooper, Mark N. (1982), The Transformation of Egypt, Hoboken: Taylor & Francis, ISBN 0-7099-0721-4
- Cubert, Harold M. (1997), Měnící se role PFLP na Středním východě, Londýn: Psychologie Press, ISBN 978-0-7146-4772-2
- Daigle, Craig (2012), The Limits of Detente: The United States, the Soviet Union, and the Arab–Israeli Conflict, 1969–1973, Nové nebe: Yale University Press, ISBN 978-0-300-16713-9
- Dann, Uriel (1989), Král Husajn a výzva arabského radikalismu, New York: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-536121-6
- Darling, Linda T. (2013), A History of Social Justice and Political Power in the Middle East: The Circle of Justice From Mesopotamia to Globalization, New York: Routledge, ISBN 978-1-136-22018-0
- Dawisha, Adeed (2009), Arabský nacionalismus ve dvacátém století: Od triumfu k zoufalství, Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-0-691-10273-3
- Dekmejian, Richard Hrair (1971), Egypt Under Nasir: A Study in Political Dynamics, Albany: State University of New York Press, ISBN 978-0-87395-080-0
- Dokos, Thanos P. (2007), Security Sector Transformation in Southeastern Europe and the Middle East, Washington DC.: IOS Press, ISBN 978-1-58603-757-4
- Fahmy, Ismail (13 September 2013), Negotiating for Peace in the Middle East (Routledge Revivals), Routledge, ISBN 978-1-135-09415-7
- Farid, Abdel Magid (1996), Nasser: The Final Years, Reading: Garnet & Ithaca Press, ISBN 0-86372-211-3
- Ferris, Jesse (2013), Nasserův hazard: Jak intervence v Jemenu způsobila šestidenní válku a pokles egyptské moci, Princeton University Press, ISBN 978-0-691-15514-2
- Ginat, Rami (2010), Syria and the Doctrine of Arab Neutralism: From Independence to Dependence, Portland: Sussex Academic Press, ISBN 978-1-84519-396-6
- Goldschmidt, Arthur (2008), A Brief History of Egypt, New York: Publikování na Infobase, ISBN 978-0-8160-6672-8
- Gordon, Joel (2000), "Nasser 56/Cairo 96: Reimaging Egypt's Lost Community", in Walter Armbrust (ed.), Mass Mediations: New Approaches to Popular Culture in the Middle East and BeyondBerkeley: University of California Press, ISBN 0-520-21925-2
- Hamad, Mahmoud (2008), When the Gavel Speaks: Judicial Politics in Modern Egypt, ISBN 978-1-243-97653-6
- Haydock, Nickolas; Risden, Edward L. (2009), Hollywood ve Svaté zemi: Eseje o filmových vyobrazeních křížových výprav a křesťansko-muslimských střetech, Jefferson: McFarland and Company, ISBN 978-0-7864-4156-3
- Heikal, Mohamed Hassanein (1973), Káhirské dokumenty: Vnitřní příběh Nassera a jeho vztahu se světovými vůdci, rebely a státníky, New York City: Doubleday, ISBN 978-0-385-06447-7
- Hourani, Albert (2002), A History of the Arab Peoples, Cambridge: Harvard University Press, ISBN 0-674-01017-5
- Hourani, Albert; Khoury, Phillip Shukry (2004), Moderní Střední východ: čtenář, Londýn: I.B. Tauris, ISBN 1-86064-963-7
- James, Laura M. (2008), "When Did Nasser Expect War? The Suez Nationalization and its Aftermath in Egypt", in Simon C. Smith (ed.), Reassessing Suez 1956: New Perspectives on the Crisis and Its Aftermath, Aldershot: Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-6170-2
- Jankowski, James P. (2001), Nasser's Egypt, Arab Nationalism, and the United Arab Republic, Boulder: Vydavatelé Lynne Rienner, ISBN 1-58826-034-8
- Joesten, Joachim (1974), Nasser: Vzestup k moci, Long Acre, Londýn: Odhams Press Limited, OCLC 317256563
- Kandil, Hazem (2012), Vojáci, špioni a státníci: Egyptská cesta ke vzpouře, Brooklyn: Verso Books, ISBN 978-1-84467-962-1
- Kimmerling, Baruch; Migdal, Joel S. (2003), Palestinský lid: Historie, Cambridge: Harvard University Press, ISBN 0-674-01129-5
- Kyle, Keith (2001), "Britain's Slow March to Suez", in David Tal (ed.), The 1956 War: Collusion and Rivalry in the Middle East, Londýn: Psychologie Press, ISBN 0-7146-4840-X
- Kyle, Keith (2011), Suez: Britský konec říše na Středním východě, Londýn: I.B. Tauris, ISBN 978-1-84885-533-5
- Litvin, Margaret (2011), Hamlet's Arab Journey: Shakespeare's Prince and Nasser's Ghost, Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-0-691-13780-3
- Makdissi, Usama (2011), Faith Misplaced: The Broken Promise of U.S.-Arab Relations: 1820–2001, New York: Veřejné záležitosti, ISBN 978-1-58648-680-8
- Mehrotra, Raja R. (1990), Nehru: Man Among Men, Nové Dillí: Publikace Mittal, ISBN 978-81-7099-196-0
- Mutawi, Samir A. (18 July 2002), Jordan ve válce 1967, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-52858-0
- Nelson, Cynthia (2000), Situating Globalization: Views from Egypt, Bielefeld: Transcript, ISBN 978-3-933127-61-7
- Nutting, Anthony (1972), Nassere, New York City: E.P. Dutton, ISBN 978-0-525-16415-9
- Osman, Tarek (2011), Egypt on the Brink: From Nasser to Mubarak, Nové nebe: Yale University Press, ISBN 978-0-300-16275-2
- Parker, Richard Bordeaux (1996), The Six-Day War: A Retrospective, Gainesville: University Press na Floridě, ISBN 978-0-8130-1383-1
- Peretz, Don (1994), Blízký východ dnes (6th ed.), Santa Barbara: Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-275-94576-3
- Podeh, Elie (1999), The Decline of Arab Unity: The Rise and Fall of the United Arabic Republic, Portland: Sussex Academic Press, ISBN 1-902210-20-4
- Podeh, Elie (2004), Rethinking Nasserism: Revolution and Historical Memory in Modern Egypt, Gainesville: University Press na Floridě, ISBN 0-8130-2704-7
- Pollack, Kenneth M. (2002), Arabové ve válce: Vojenská účinnost, 1948–1991, Lincoln: University of Nebraska Press, ISBN 0-8032-3733-2
- Rasler, Karen; Thompson, William R .; Ganguly, Sumit (2013), How Rivalries End, Filadelfie: University of Pennsylvania Press, ISBN 978-0-8122-4498-4
- Reich, Bernard (1990), Političtí vůdci současného Středního východu a severní Afriky: Biografický slovník, Santa Barbara: Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-313-26213-5
- Reid, Donald Malcolm (1981), Právníci a politika v arabském světě: 1880–1960, Minneapolis: Bibliotheca Islamica, Inc., ISBN 978-0-88297-028-8
- Rogan, Eugene (2011), Arabové: Historie, New York: Základní knihy, ISBN 978-0-465-02822-1
- Rubin, Barry (2010), Průvodce islamistickými hnutími, Armonk: ME Sharpe, ISBN 978-0-7656-1747-7
- Seale, Patricku (1990), Asad Sýrie: Boj o Střední východ Berkeley: University of California Press, ISBN 978-0-520-06976-3
- Salam, Nawaf A. (2004), Options for Lebanon, Místo: I.B. Tauris, ISBN 1-85043-928-1
- Stephens, Robert Henry (1972), Nasser: Politická biografie, New York: Simon & Schuster, ISBN 978-0-671-21224-7
- Shemesh, Moshe; Troen, Selwyn Illan (1990), The Suez-Sinai Crisis: A Retrospective and Reappraisal, New York: Psychologie Press, ISBN 0-7146-3356-9
- Shlaim, Avi; Louis, William Roger (2012), The 1967 Arab-Israeli War: Origins and Consequences, Cambridge University Press, ISBN 978-1-107-00236-4
- Stork, Joe (2001), "Egypt", in Joel Krieger (ed.), The Oxford Companion to Politics of the World, New York: Oxford University Press, ISBN 0-19-511739-5
- Sullivan, Earl L. (1986), Ženy v egyptském veřejném životě, Syracuse: Syracuse University Press, ISBN 978-0-8156-2354-0
- Talhami, Ghada Hashem (2007), Palestine in the Egyptian Press: From al-Ahram to al-AhaliLanham: Lexington Books, ISBN 978-0-7391-1784-2
- Tan, See Seng; Acharya, Amitav (2008), Bandung Revisited: The Legacy of the 1955 Asian-African Conference for International Order, Singapur: NUS Stiskněte, ISBN 978-9971-69-393-0
- Tsourapas, Gerasimos (2016), „Nasserovi pedagogové a agitátoři napříč al-Watan al-'Arabi: Sledování důležitosti zahraniční politiky egyptské regionální migrace, 1952–1967“ (PDF), British Journal of Middle Eastern Studies, 43 (3): 324–341, doi:10.1080/13530194.2015.1102708, S2CID 159943632, archivovány z originál (PDF) dne 20. listopadu 2016
- Yaqub, Salim (2004), Obsahující arabský nacionalismus: Eisenhowerova doktrína a Střední východ, Chapel Hill: University of North Carolina Press, ISBN 0-8078-5508-1
- Vatikiotis, Panayiotis J. (1978), Nasser and His Generation, Londýn: Croom Helm, ISBN 978-0-85664-433-7
- Viorst, Milton (1987), Sands of Sorrow: Israel's Journey from Independence, Londýn: IB Tauris, ISBN 978-1-85043-064-3
- Weston, Mark (2008), Prophets and Princes: Saudi Arabia from Muhammad to the Present, New York: John Wiley & Sons, ISBN 978-0-470-18257-4
- Wilford, Hugh (2013). Velká hra Ameriky: Tajní arabisté CIA a tvorba moderního Středního východu. Základní knihy. ISBN 9780465019656.
- Woodward, Peter (1992), Nassere, Londýn: Longman, ISBN 9780582033887
externí odkazy
- Gamal Abdel Nasser na Encyklopedie Britannica
- Site for President Gamal Abdel Nasser. Bibliotheca Alexandrina and the Gamal Abdel Nasser Foundation. 8. 10. 2012. An archive of speeches, photos and documents related to Nasser.
Politické kanceláře | ||
---|---|---|
Předcházet Mohamed Naguib | Prezident Egypta 1954–1970 | Uspěl Anwar Sadat |
Předcházet Mohamed Naguib | Předseda vlády Egypta 1954 | Uspěl Mohamed Naguib |
Předcházet Mohamed Naguib | Předseda vlády Egypta 1954–1962 | Uspěl Ali Sabri |
Předcházet Mohamed Sedki Sulayman | Předseda vlády Egypta 1967–1970 | Uspěl Mahmoud Fawzi |
Předcházet Josip Broz Tito | Generální tajemník hnutí nezúčastněných 1964–1970 | Uspěl Kenneth Kaunda |