Roderick Chisholm - Roderick Chisholm - Wikipedia

Roderick Milton Chisholm (/ˈtʃɪzəm/; 27 listopadu 1916-19 ledna 1999)^[6] byl Americký filozof známý svou prací na epistemologie, metafyzika, svobodná vůle, teorie hodnot a filozofie vnímání.

Život a kariéra

Chisholm vystudoval Brown University v roce 1938 a obdržel jeho Ph.D. na Harvardská Univerzita v roce 1942 pod Clarence Irving Lewis a D. C. Williams. Byl povolán do Armáda Spojených států v červenci 1942 a základní výcvik absolvoval v Fort McClellan v Alabama. Chisholm provedl psychologické testy v Boston a Nové nebe. V roce 1943 se oženil s Eleanor Parkerovou, kterou potkal jako vysokoškolák v Brownu.^[7] Akademickou kariéru strávil v Brown University a sloužil jako prezident Metafyzická společnost Ameriky v roce 1973.

Byl redaktorem Filozofie a fenomenologický výzkum od roku 1980 do roku 1986.

Chisholm vyškolil mnoho významných filozofů, včetně Selmer Bringsjord, Fred Feldman, Keith Lehrer, James Francis Ross, Richard Taylor, a Dean Zimmerman. Měl také významný vliv na mnoho kolegů, včetně Jaegwon Kim a Ernest Sosa.

Filozofická práce

Chisholmovo první hlavní dílo bylo Vnímání (1957). Jeho epistemologické názory byly shrnuty v populárním textu, Teorie znalostí, který se objevil ve třech velmi odlišných vydáních (1966, 1977 a 1989). Jeho mistrovské dílo bylo Osoba a předmět, jejíž název záměrně kontrastuje s W. V. O. Quine je Slovo a objekt. Chisholm byl metafyzický Platonista v tradici Bertrand Russell a racionalista v tradici Russella, G. E. Moore, a Franz Brentano; namítal proti Quinině antirealismus, behaviorismus, a relativismus.

Chisholm obhajoval možnost empirických znalostí odvoláním na a priori epistemické principy, jejichž důsledky zahrnují, že je rozumnější ve většině situací důvěřovat svým smyslům a paměti, než o nich pochybovat. Jeho teorie poznání měla také pověstně „foundacionalistický“ charakter: všechny oprávněné víry jsou buď „přímo evidentní“, nebo podporovány řetězci oprávněných přesvědčení, které nakonec vedou k vírám, které jsou přímo evidentní. Obhajoval také kontroverzní teorii vůle zvanou „příčinná souvislost agentů“, podobně jako teorie Thomas Reid. Tvrdil, že svobodná vůle je neslučitelná s determinismem, a věřil, že jednáme svobodně; tato kombinace pohledů je známá jako libertarianismus.

Vypracoval velmi originální teorii myšlení první osoby, podle které věci, o kterých věříme, že jsou vlastnosti, a věřit jim je otázkou jejich vlastního přiřazení. (Podobný pohled vyvinul nezávisle David Kellogg Lewis, a těší se značné popularitě, i když je nyní známá hlavně díky Lewise.) Chisholm byl také známý tím, že bránil možnost silného sebepoznání (proti skeptický argumenty David Hume ) a objektivní etika požadavků podobných té z W. D. Ross. Mezi další Chisholmovy knihy patří Problém kritéria, Vnímání, První osoba a Realistická teorie kategorií, i když jeho četné články v časopisech jsou pravděpodobně známější než kterékoli z nich.

Chisholm četl široce v dějinách filozofie a často odkazoval na dílo starověkých, středověkých, moderních a dokonce i kontinentálních filozofů (i když použití tohoto materiálu bylo někdy zpochybňováno). Přesto velmi respektoval historii filozofie, tváří v tvář převládající lhostejnosti analytických filozofů. Chisholm přeložil dílo Brentana a Husserla a přispěl k renesanci po roce 1970 pouhá teologie.

Teorie odkazu na přímou atribuci

Chisholm obhajoval nadřazenost duševní přes jazykové záměrnost, jak je navrženo v názvu Osoba a předmět (1976), který byl záměrně v kontrastu s Quinovým Slovo a objekt (1960). V tomto ohledu bránil teorie přímého přiřazení reference v První osoba (1981). Tvrdí, že na jiné věci než na sebe odkazujeme tím, že jim nepřímo připisujeme vlastnosti, a že jim nepřímo nebo relativně připisujeme vlastnosti tím, že jim přímo připisujeme vlastnosti. Předpokládejme následující scénu postele:

(1) muž M je v posteli B se ženou W, konkrétně M-B-W, nebo

(2) žena W je v posteli B s mužem M, konkrétně W-B-M.

Kdybych byl M a „U“ bylo W, pak bych si mohl přímo přiřadit vlastnost (1) nebo M-B-W, zatímco nepřímo „U“ vlastnost (2) nebo W-B-M, čímž se odkazuje na „U“. To znamená, že (1) je poměrně říci (2) nebo vysvětlit M-B-W znamená implikovat W-B-M.

Jeho myšlenka nepřímé atribuce (1981) je relevantní pro John Searle „“nepřímý řečový akt "(1975) a Paul Grice „“implikatura "(1975), kromě obviňování.

"Chisholming"

Stylisticky byl Chisholm známý tím, že formuluje definice a následně je reviduje ve světle protikladů. To vedlo k vtipné definici nového slovesa:^[8]

chisholm, v. Provádět opakované malé změny v definici nebo příkladu. „Začal s definicí (d.8) a udržoval ji v chisholmu, dokud neskončil s (d.8 ′ ′ ′ ′ ′ ′ ′ ′).“

— Daniel Dennett a Asbjørn Steglich-Petersen, Filozofický lexikon, 2008

Termín, i když byl zamýšlen jako vtip, našel své uplatnění ve vážných filozofických dokumentech (například „Kevin Meeker„ Chisholming pryč na Plantingovu kritiku epistemické deontologie “).^[9]

Bibliografie

• Vnímání: Filozofická studie (Ithaca: Cornell University Press), 1957.
• Realismus a pozadí fenomenologie (Free Press), 1960.
• Osoba a předmět: metafyzická studie (London: G. Allen & Unwin), 1976.
• Eseje o filozofii Rodericka M. Chisholma (ed. R.M. Chisholm a Ernest Sosa. Amsterdam: Rodopi), 1979.
• První osoba: Esej o doporučení a intencionalitě (Minneapolis: University of Minnesota Press ), 1981.
• Základy vědění (Minneapolis: University of Minnesota Press), 1982.
• Brentano a Meinong studia (Atlantic Highlands, NJ: Humanities Press), 1982.
• Brentano a vnitřní hodnota (New York: Cambridge University Press), 1986.
• Roderick M. Chisholm (ed. Radu J. Bogdan. Boston: D. Reidel Publishing Company), 1986.
• Na metafyzice (Minneapolis: University of Minnesota Press), 1989.
• Teorie poznání (Englewood Cliffs, N.J .: Prentice Hall), 1. vyd. 1966, 2. vydání. 1977, 3. vyd. 1989.
• „The Nature of Epistemic Principles,“ Ne 24: 209–16, 1990.
• „O jednoduchosti duše,“ Filozofické perspektivy 5: 157–81, 1991.
• „Agenti, příčiny a události: Problém svobodné vůle“ in: Timothy O'Connor, ed. Agenti, příčiny a události: Eseje o indeterminismu a svobodné vůli (New York: Oxford University Press): 95-100, 1995.
• Realistická teorie kategorií: Esej o ontologii (New York: Cambridge University Press), 1996.

Viz také

• Americká filozofie
• Seznam amerických filozofů

Poznámky

Reference

• Hahn, L. E., ed., 1997. Filozofie Rodericka Chisholma (Knihovna žijících filozofů). Otevřený soud. Zahrnuje autobiografickou esej a úplnou bibliografii.
• "Roderick M. Chisholm" (Dean Zimmerman, Richard Foley ), v Companion to Analytic Philosophy, ed. podle David Sosa a Al Martinich (Oxford: Basil Blackwell, 2001), s. 281–295

externí odkazy

• Feldman, Richard; Feldman, Fred. „Roderick Chisholm“. v Zalta, Edward N. (vyd.). Stanfordská encyklopedie filozofie.
• Informační filozof o Rodericku Chisholmovi o svobodné vůli
• "Na Roderick M. Chisholm "Matthew Davidson (předtisk článku publikovaného v Filozofie teď ]
• „CHISHOLM, RODERICK M.“ autor Richard Foley (předtisk záznamu v Encyclopedia of Philosophy: Cabanis - Destutt de Tracy)