Savitri Upanishad - Savitri Upanishad

Savitri Upanishad
Text představuje Savitr a Savitri jako zdroj celého vesmíru[1]
Devanagariसावित्री
IASTSāvitrī
Název znamenáPaprsek světla, sluneční světlo
Propojeno VedaSamaveda
Verše15

The Savitri Upanishad (Sanskrt: सावित्री उपनिषत्), nebo Savitryupanishad, je sanskrtský text a jeden z nezletilých Upanišady z hinduismus. Je připojen k Samaveda a jeden z Samanya Upanišady.[2] Název textu souvisí s bohem hinduistického slunce.

Upanišad popisuje Savitri-vidya (znalost slunečního světla), tvrdí, že vše ve vesmíru je projevem mužského Sávitr a ženského Sávitrí,[1] rozpracování Gayatri Mantra.[3][4] Text rovněž představuje Advaitický pojem nedual Brahman,[5] stejně jako dvě mantry zvané Bala (Síla) a Atibala (Super síla) meditovat na Virat Purusha a Om.[6]

Dějiny

Ani autor, ani století, ve kterém Savitri Upanishad byl složen jsou známy. Rukopisy tohoto textu se také nacházejí pod názvem as Svaitryupanisad.[4][1] V telugštině antologie ze 108 upanišád z Muktika kánon, vyprávěný Rama na Hanuman, je uveden na čísle 75.[7]

Obsah

The Savitri Upanishad je krátký text s 15 verši.[4]

Text začíná dvěma otázkami: „Kdo je Savitr? Co je Savitri?“[8] Poté nejprve odpoví na tuto otázku pomocí příkladů, kde devět mužsko-ženských párů ilustruje povahu Savitr-Savitri, jak je uvedeno v tabulce.[9][10]

SavitarSavitri
1Agni (oheň)Prithvi (Země)
2Varuna (voda)Ap (voda)
3Vaju (vzduch)Akasha (nebe)
4Yajno (nabídka ohně)Chandas (báseň metr)
5Stanayitnu (bouřkový mrak)Vidyut (blesk)
6Aditya (ne)Dyo (nebeský prostor)
7Chandra (Měsíc)Nakshatra (souhvězdí)
8Manas (mysl)Vac (řeč)
9Purusha (muž)Stri (žena)

The Savitri Upanishad tvrdí, že oheň (mužský) je tvořivá energie, Země (ženský) je palivo a hmota, projevují se vždy společně, vzájemně závisle a jejich mithuna (páření) je regenerační zdroj.[8][11] Vítr - on je tvůrčí energie, vody - ona je palivo a hmota, projevují se společně jako Sávitr a Sávitrí, jsou vzájemně závislé a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj, uvádí text.[11][12] Vzduch - když se projevuje, prostor (éter) - ona se projevuje, jsou vždy spolu, jsou na sobě závislí a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj.[11][13] Yajna (oběť ohně) - kde je, Chandas (odměřené hymny) - ona je, jsou vždy spolu, jsou na sobě závislí a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj, jsou to opět Sávitr a Sávitrí, tvrdí text.[11][13]

Hromové mraky - když se projevuje jako tvůrčí energie, blesk - projevuje se jako palivo a projev, jsou vždy pohromadě, jsou vzájemně závislé a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj.[11][13] Slunce - kde je, nebeský prostor - ona je, respektive Sávitr a Sávitrí, jsou vždy pohromadě, jsou vzájemně závislí a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj, tvrdí text.[11][14]

Měsíc - když se projevuje, souhvězdí - projevuje se jako palivo a výraz, jsou vždy pohromadě, jsou vzájemně závislé a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj.[15][16] Mysl - kde je on, řeč - ona je, respektive jako Sávitr a Sávitrí, jsou vždy spolu, jsou vzájemně závislé a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj, uvádí text.[15][17] Muž - kde je, žena - ona je, respektive jako Savitr a Savitri, jsou vždy spolu, jsou na sobě závislí a jejich mithuna (páření) je generativní zdroj, uvádí Savitri Upanishad.[15][17]

Verše 10–12 textu spojují párování s Gayatri mantra.[18] První tři z výše uvedených vztahů mezi muži a ženami, uvádí Upanišad, jsou součástí Bhur (Země), prostřední tři jsou součástí Bhuvar (střední regiony, atmosféra) a poslední tři jsou Svar (nebeský prostor).[17][18] Společně vytvářejí fenomenální svět, jsou jedno, protože Atman a Brahman jsou totožní.[17][18] Toto je Savitri-vidya, uvádí 13. verš textu.[17]

K meditaci existují dvě mantry, které se nazývají Bala (doslovně, silná) a Ati-bala (velmi silná), tvrdí text.[19][20] Tyto mantry byly vizualizovány pomocí Rishis, tvrdí text, jejich poetickým metrem je Gayatri a skládají se z „A“, „U“ a „M“ Om.[19][20] „A-U-M“ jsou mantry Bija, Shakti a Kilaka. Text dodává, že subtilní část Om mantra má šest končetin bohyně Sávitrí, s Klam, Klim, Klum, Klaim, Klaum a Klah. Na bohyni je třeba meditovat, protože inspiruje a dává čtyři cíle lidské existence, uvádí Upanišad, které jsou Dharma, Artha, Kama a Mokša.[19][20] Meditace o Sávitrí-vidji pomáhá člověku dosáhnout společného pobytu se Sávitrí, stavem blaženosti, tvrdí text.[20]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Védská literatura, svazek 1, Popisný katalog sanskrtských rukopisů, str. PA575, at Knihy Google Vláda Tamil Nadu, Madras, Indie, strany 575-576
  2. ^ Tinoco 1996, str. 87-88.
  3. ^ Vanamali 2008, str. 323.
  4. ^ A b C Pandey 1996.
  5. ^ Ayyangar 1941, str. 461-466.
  6. ^ Nair 2008, str. 387.
  7. ^ Deussen 1997, str. 556-557.
  8. ^ A b Ayyangar 1941, str. 461.
  9. ^ Ayyangar 1941, str. 461-463.
  10. ^ Warrier 1967.
  11. ^ A b C d E F Pandey 1996, str. 1.
  12. ^ Ayyangar 1941, str. 461-462.
  13. ^ A b C Ayyangar 1941, str. 462.
  14. ^ Ayyangar 1941, str. 462-463.
  15. ^ A b C Ayyangar 1941, str. 463.
  16. ^ Pandey 1996, s. 1-2.
  17. ^ A b C d E Pandey 1996, str. 2.
  18. ^ A b C Ayyangar 1941, str. 464-465.
  19. ^ A b C Pandey 1996, s. 2-3.
  20. ^ A b C d Ayyangar 1941, str. 465-466.

Bibliografie

  • Ayyangar, T. R. Srinivasa (1941). Samanya Vedanta Upanisads. Jain Publishing (dotisk 2007). ISBN  978-0895819833. OCLC  27193914.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Deussen, Paul (1997). Šedesát upanišád Védy. Motilal Banarsidass. ISBN  978-81-208-1467-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pandey, Anshuman (1996). „सावित्री उपनिषत् (Savitri Upanishad)“ (PDF) (v sanskrtu). Citováno 6. března 2016.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Nair, Shantha N. (1. ledna 2008). Ozvěny staroindické moudrosti. Pustak Mahal. ISBN  978-81-223-1020-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • AM Sastri, ed. (1921). Samanya Vedanta Upanishads s komentářem Sri Upanishad-Brahma-Yogina (v sanskrtu). Adyar knihovna (dotisk 1970). hdl:2027 / mdp. 39015065237664.
  • Tinoco, Carlos Alberto (1996). Upanišady. IBRASA. ISBN  978-85-348-0040-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Warrier, AG Krishna (1967). Sāmanya Vedānta Upaniṣads. Adyarská knihovna a výzkumné středisko. ISBN  978-8185141077. OCLC  29564526.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Vanamali (21. července 2008). Shakti: říše Božské Matky. Vnitřní tradice / Bear & Co. ISBN  978-1-59477-785-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)