Krishna Janmashtami - Krishna Janmashtami
Krishna Janmashtami | |
---|---|
Socha dítěte Krišny | |
Také zvaný | Krishnashtami, SaatamAatham, Gokulashtami, Yadukulashtami, Srikrishna Jayanti, Sree Jayanti |
Pozorováno | Hinduisté |
Typ | Náboženské (1–2 dny), kulturní |
Oslavy | Dahi Handi (následující den), pouštění draka, veletrh, půst, tradiční sladká jídla atd. |
Dodržování | Taneční drama, púdža, noční bdění, půst |
Datum 2020 | 11., 12. srpna [a 10. září @ Kerala, Tamil Nadu a Pondicherry][1] |
2021 datum | Pondělí 30. srpna[2] |
Krishna Janmashtami, známé také jednoduše jako Janmashtami nebo Gokulashtami, je roční Hind festival, který oslavuje narození Krišna osmý avatar z Višnu.[3] Je pozorováno podle Hinduistický lunisolar kalendář osmého dne (Ashtami ) z Krishna Paksha (temné čtrnáct dní) v Shraavana nebo Bhadrapad (podle toho, zda kalendář zvolí jako poslední den měsíce novoluní nebo úplněk), který se překrývá se srpnem nebo zářím měsíce Gregoriánský kalendář.[3]Je to důležitý festival, zejména v Vaishnavism tradice hinduismu.[4] Taneční dramatické výpravy života Krišny podle Bhagavata Purana (jako Rasa Lila nebo Krišna Lila), oddaný zpěv do půlnoci, kdy se Krišna narodil, půst (upavasa), noční bdění (Ratri Jagaran) a festival (Mahotsav) následujícího dne jsou součástí oslav Janmashtami.[5] Oslavuje se zejména v Mathura a Vrindávan, spolu s hlavními Vaishnava a non-sektářské komunity nalezené v Manipur, Assam, Bihar, Západní Bengálsko, Urísa, Madhya Pradesh, Rajasthan, Gujarat, Maharashtra, Karnataka, Kerala, Tamil Nadu, Andhra Pradesh a všech ostatních státech Indie.[3][6]
Po Krišnovi Janmashtamimu následuje festival Nandotsav, který slaví příležitost, kdy Nanda Baba rozdával dary komunitě na počest narození.[7]
Význam
Krišna je Devaki a Vasudeva Anakadundubhi Syn a jeho narozeniny oslavují hinduisté jako Janmashtami, zejména ti z Gaudiya Vaishnavism protože je považován za Nejvyšší Osobnost Božství. Janmashtami je oslavován, když se předpokládá, že Krišna se narodil podle hinduistické tradice, která je v Mathura, o půlnoci osmého dne roku 2006 Bhadrapada měsíc (překrývá se se srpnem a 3. zářím v gregoriánském kalendáři).[3][8]
Krišna se narodil v oblasti chaosu. Je to doba, kdy pronásledování bylo na denním pořádku, svobody byly popírány, zlo bylo všude a kdy jeho strýc král Kansa ohrožoval jeho život.[9] Ihned po narození v Mathura, jeho otec Vasudeva Anakadundubhi vezme Krišnu přes Jamunu, aby do něj zaopatřil rodiče Gokul, pojmenovaný Nanda a Yashoda. Tuto legendu na Janmashtami oslavují lidé, kteří se drží rychle, zpívají zbožné písně lásky ke Krišnovi a bdí do noci.[10] Po půlnočním narození Krišny jsou sochy malého Krišny umyty a oblečeny a poté umístěny do kolébky. Oddaní poté rozdělí svůj půst sdílením jídla a sladkostí. Ženy kreslí malé stopy za dveřmi svého domu a kuchyní a kráčí směrem k jejich domu, což je symbolika Krišnovy cesty do jejich domovů.[10]
Oslavy
Hinduisté oslavují Janmashtami půstem, zpěvem, společnými modlitbami, přípravou a sdílením zvláštního jídla, nočními bděními a návštěvou chrámů Krišny nebo Višnu. Hlavní chrámy Krišny organizují recitaci Bhagavata Purany a Bhagavadgíta.[11] Mnoho komunit organizuje taneční dramatické akce zvané Rasa Lila nebo Krišna Lila.[10] Tradice Rasa Lila je obzvláště populární v oblasti Mathura, v severovýchodních státech Indie, jako jsou Manipur a Assam, a v částech Rádžasthánu a Gudžarátu. Hrají ji četné týmy amatérských umělců, které povzbuzují místní komunity, a tyto divadelní a taneční hry začínají několik dní před každým Janmashtami.[12][13]
Maharashtra
Janmashtami (populárně známý jako „Gokulashtami“ jako v Maharashtra) je oslavován ve městech jako Bombaj, Latur, Nagpur a Pune. Dahi Handi se slaví každý srpen / září, den po Krišnovi Janmashtami.[10][14] Tady lidé lámou Dahi Handi který je součástí tohoto festivalu. Termín Dahi Handi doslovně znamená „hliněný hrnec jogurtu“. Festival získává toto populární regionální jméno podle legendy o dětském Krišnovi. Podle toho by hledal a kradl mléčné výrobky, jako jsou jogurty a máslo, a lidé by své zásoby skryli vysoko mimo dosah dítěte. Krišna ve svém pronásledování vyzkoušel nejrůznější kreativní nápady, například výrobu lidské pyramidy se svými přáteli rozbít tyto vysoké závěsné hrnce.[15] Tento příběh je tématem četných reliéfů hinduistických chrámů po celé Indii, stejně jako repertoáru literatury a tanečního dramatu, symbolizujícího radostnou nevinnost dětí, že láska a životní hra jsou projevem boha.[16][17]
V Maharashtra a dalších západních státech v Indii se tato Krishna legenda odehrává jako komunitní tradice na Janmashtami, kde jsou jogurtové hrnce zavěšeny vysoko, někdy s vysokými tyčemi nebo z lan visících z druhé nebo třetí úrovně budovy.[10] Podle každoroční tradice týmy mládeže a chlapců zvaných „Govindové“ obcházejí tyto závěsné hrnce, šplhají jeden po druhém a vytvářejí lidskou pyramidu, poté rozbijí hrnec.[14] Dívky obklopují tyto chlapce, povzbuzují je a dráždí je při tanci a zpěvu. Rozsypaný obsah se považuje za Prasada (slavnostní oběť). Je to veřejná podívaná, která je povzbuzována a vítána jako společenská událost.[14][18]
V současné době mnoho indických měst slaví tento každoroční hinduistický rituál. Formují se skupiny mládeže Góvinda Pathaks, které mezi sebou soutěží, zejména o prize money na Janamashtami. Tyto skupiny se nazývají mandaly nebo handis a obcházejí místní oblasti a každý srpen se pokoušejí rozbít co nejvíce hrnců. Slavnosti se účastní sociální celebrity a média, zatímco části akce sponzorují korporace.[19][20] Hotovost a dary jsou nabízeny za Govinda týmy a podle The Times of India, v roce 2014 více než 4 000 handis jen v Bombaji byly vysoké ceny a ceny se účastnily četné týmy Govindy.[19]
Gudžarát a Rádžasthán
Lidé v Dwarka v Gudžarátu - kde se předpokládá, že Krišna založil své království - oslavte festival s podobnou tradicí Dahi Handi, volala Makhan Handi (hrnec s čerstvým máslovým máslem). Jiní předvádějí lidové tance v chrámech, zpívají bhadžany, navštěvují chrámy Krišny, například v chrámu Dwarkadhish Temple nebo Nathdwara. V Kutch okres farmáři zdobí své volské vozy a vybírají Krišnovy průvody skupinovým zpěvem a tancem.[21]
Karnevalový styl a hravá poezie a díla Dayaram, vědec z Pushtimarg z Vaishnavism, je obzvláště populární během Janmashtami v Gudžarátu a Rádžasthánu.[22]
Severní Indie
Janmashtami je největší festival v regionu Braj v severní Indii, ve městech, jako je Mathura kde hinduistická tradice uvádí, že se narodil Krišna, a v Vrindávan kde vyrostl.[10] Vaishnava komunity v těchto městech v Uttarpradéš, stejně jako ostatní ve státě, stejně jako místa v Rádžasthánu, Dillí, Haryaně, Uttarakhandu a himálajském severu slaví Janmashtami. Krishna chrámy jsou zdobené a osvětlené, přitahují mnoho návštěvníků v den, zatímco oddaní Krishna drží bhakti události a udržujte noční bdělost.[23]
Festival obvykle padá, protože monzuny v severní Indii začaly ustupovat, pole plná plodin a venkovské komunity mají čas hrát. V severních státech je Janmashtami oslavován s Raslila tradice, což doslovně znamená „hra (Lila) rozkoše, esence (Rasa)“. To je vyjádřeno jako sólové nebo skupinové taneční a dramatické události na Janmashtami, kde se zpívají skladby související s Krišnou, hudba doprovází představení, zatímco herci a diváci sdílejí a oslavují představení tleskáním rukou k označení rytmu.[14] Krishna z dětství a milostné vztahy Rádhá-Krišna jsou obzvláště populární. Podle Christiana Roye a dalších učenců jsou tyto milostné příběhy Radha-Krishna hinduistickou symbolikou touhy a lásky lidské duše k božskému principu a realitě, kterou nazývá Brahman.[15][14]
v Jammu, drak létající ze střech je součástí oslavy na Krišnovi Janmashtami.[24][25]
Východní a severovýchodní Indie
Janmashtami je široce oslavován hinduistickými komunitami východní a severovýchodní Indie. Široká tradice oslav Krišny v těchto regionech se připisuje úsilí a učení 15. a 16. století Sankardeva a Čaitanja Maháprabhu. Vyvinuli filozofické myšlenky i nové formy performativního umění na oslavu hinduistického boha Krišny, jako např Borgeet, Ankia Naat, Sattriya a Bhakti jóga nyní populární v Západním Bengálsku a Assamu. Dále na východ se rozvinuli lidé z Manipuru Manipuri tanec forma, forma klasického tance známá pro svou hinduistiku Vaishnavism témata, a která jako Sattriya zahrnuje lásky inspirované taneční dramatické umění zvané Radha-Krishna Raslila.[26][27][28] Tato taneční dramatická umění jsou součástí tradice Janmashtami v těchto regionech a stejně jako u všech klasických indických tanců existují kontextové kořeny ve starověkém hinduistickém sanskrtském textu Natya Shastra, ale s vlivy kulturní fúze mezi Indií a jihovýchodní Asií.[29][30][31]Krišna Metoda Janmashtami Puja
Na Janmashtami rodiče oblékají své děti jako postavy v legendách o Krišnovi, například gopis a jako Krišna. Chrámy a komunitní centra zdobí regionální květiny a listy, zatímco skupiny recitují nebo poslouchají desátou kapitolu Bhagavata Purana a Bhagavata Gita.[14]
Janmashtami je hlavní festival oslavovaný půstem, bdělostí, recitací písem a modlitbami Krišny v Manipuru.[32] Tanečníci předvádění Raslila jsou významnou každoroční tradicí během Janmashtami v Mathura a Vrindavan.[33] Děti si hrají Likol Sannaba hra v komunitě Meetei Vaishnava.[34]
The Chrám Shree Govindajee a chrámy ISKCON zvláště označují festival Janmashtami.[35] Janmashtami se slaví v Assamu doma, v komunitních centrech zvaných Namghars (Assamese: নামঘৰ) a v chrámech obvykle Janmashtami. Podle tradice zpívají oddaní Nam, provádět púdži a sdílet jídlo a Prasada.[35]
Urísa a Západní Bengálsko
Ve východním státě Urísa, konkrétně oblast kolem Puri a v Nabadwip, Západní Bengálsko, je festival také označován jako Sri Krishna Jayanti nebo jednoduše Sri Jayanti.[36][37] Lidé oslavují Janmashtami půstem a bohoslužbami až do půlnoci. The Bhagavata Purana je přednesen z 10. kapitoly, sekce věnované životu Krišna. Další den se nazývá „Nanda Utsav“ neboli radostná oslava Krišnových pěstounů Nanda a Yashoda. Oddaní zachovávají půst během celého dne Janmashtami. Přinášejí vodu Ganga koupat se Radha Madhava během jejich abhisheky obřad. O půlnoci se pro malá Božstva Radha Madhava koná velká abhisheka, zatímco jejich lordstvům se s oddaností nabízí jídlo (bhoga) s více než 400 předměty.[38]
Jižní Indie
Gokula Ashtami (Janmashtami nebo Sri Krishna Jayanti) slaví Krišnovy narozeniny. Gokulashtami je oslavován s velkou horlivostí v jižní Indii.[39]V Kérale lidé slaví září podle malabarského kalendáře. v Tamil Nadu, lidé zdobí podlahu kolams (dekorativní vzor nakreslený rýžovým těstíčkem). Geetha Govindam a další takové oddané písně se zpívají na chválu Krišny. Potom kreslí stopy Krišny od prahu domu až po místnost pooja, která zobrazuje příchod Krišny do domu.[40] Oblíbeným postupem je také přednes Bhagwadgity. Nabídky, které Krišna nabízí, zahrnují ovoce, betel a máslo. Ochutnávky, o nichž se předpokládá, že jsou Krišnovými oblíbenými, jsou připravovány s velkou péčí. Nejdůležitější z nich jsou Seedai, Sweet Seedai, Verkadalai Urundai. Festival se slaví večer, protože o půlnoci se narodil Krišna. Většina lidí tento den dodržuje přísný půst a jí až po půlnoční púdži.
v Andhra Pradesh charakteristika tohoto festivalu je recitace šloků a zbožné písně. Další jedinečnou vlastností tohoto festivalu je, že mladí chlapci se oblékají jako Krišna a navštěvují sousedy a přátele. Nejprve jsou Kršnovi nabízeny různé druhy ovoce a sladkostí a po púdži jsou tyto sladkosti rozdávány návštěvníkům. Obyvatelé Ándhrapradéšu také dodržují půst. V tento den se Gokulnandan vyrábí různé druhy sladkostí. Jídla spolu s mlékem a tvarohem jsou připravena obětovat Krišnovi. Radostné zpívání jména se odehrává v několika chrámech státu. Počet chrámů zasvěcených Krišnovi je málo. Důvodem bylo to, že se lidé k němu klaněli prostřednictvím obrazů, nikoli idolů.[Citace je zapotřebí ]
Populární jihoindické chrámy zasvěcené Krišnovi jsou Chrám Rajagopalaswamy v Mannargudi v okrese Tiruvarur, chrám Pandavadhoothar v Kanchipuram, Chrám Sri Krishna v Udupi a chrám Krišny v Guruvayur jsou zasvěceni vzpomínce na Vishnuovu inkarnaci jako Krišna. Legenda říká, že Sree Krishna Idol instalovaný v Guruvayuru pochází z Dwarky, o které se předpokládá, že je ponořena do moře.[41]
Mimo Indii
Nepál
Asi osmdesát procent populace Nepálu se identifikuje jako hinduisté a slaví Krišnu Janmashtami. Pozorují Janmashtamiho půstem až do půlnoci. Oddaní recitují Bhagavadgíta a zpívat náboženské písně zvané bhajany a kírtany. Krišnovy chrámy jsou zdobeny. Obchody, plakáty a domy nesou motivy Krišny.[42]
Bangladéš
Janmashtami je státní svátek v Bangladéši.[43] Na Janmashtami začíná procesí Chrám Dhakeshwari v Dháka, Bangladéšský národní chrám, a poté pokračuje ulicemi města Stará Dháka. Průvod se datuje do roku 1902, ale byl zastaven v roce 1948. Průvod byl obnoven v roce 1989.[44]
Fidži
Minimálně čtvrtina obyvatel Fidži praktikuje hinduismus a tento svátek se na Fidži slaví od doby, kdy tam přistáli první indičtí indentovaní dělníci. Janmashtami na Fidži je známý jako „Krishna Ashtami“. Většina hinduistů na Fidži má předky, z nichž pochází Uttarpradéš, Bihar a Tamil Nadu, což je pro ně obzvláště důležitý festival. Oslavy Janmashtami na Fidži jsou jedinečné v tom, že trvají osm dní, až do osmého dne, v den, kdy se narodil Krišna. Během těchto osmi dnů se hinduisté scházeli doma a v chrámech se svými „mandalis“ nebo oddanými skupinami večer a v noci a recitovali Bhagavat Purana, zpívejte oddané písně pro Krišnu a rozdávejte Prasadam.[45]
Pákistán
Janmashtami je oslavován Pákistánští hinduisté v Shri Swaminarayan Mandir v Karáčí se zpěvem bhadžany a přednesení kázání o Krišnovi.[46]
Ostatní
V Arizoně, Spojené státy, guvernére Janet Napolitano byl prvním americkým vůdcem, který pozdravil zprávu o Janmashtami a zároveň uznal ISKCON.[47] Festival také hojně oslavují hinduisté v Karibiku v zemích Guyana, Trinidad a Tobago, Jamajka a bývalá britská kolonie Fidži i bývalá holandská kolonie Surinam. Mnoho hinduistů v těchto zemích pochází z Tamil Nadu, Uttarpradéše a Biháru; potomci indentured imigrantů z Tamil Nadu, Uttarpradéš, Bihar, Bengálsko a Orissa.
ISKCON chrámy po celém světě slaví Krishna Janmashtami, stejně jako narozeniny zakladatele ISKCONu Svámí Prabhupáda (1. září 1896).[14]
Viz také
Reference
- ^ „Národní portál Indie“. www.india.gov.in. Citováno 3. srpna 2020.
- ^ „Národní portál Indie“. www.india.gov.in. Citováno 3. srpna 2020.
- ^ A b C d James G. Lochtefeld (2002). Ilustrovaná encyklopedie hinduismu: A – M. Vydavatelská skupina Rosen. str.314–315. ISBN 978-0823931798.
- ^ J. Gordon Melton (2011). Náboženské slavnosti: Encyklopedie svátků, festivalů, slavnostních obřadů a duchovních vzpomínek. ABC-CLIO. str. 396. ISBN 978-1-59884-205-0.
- ^ Edwin Francis Bryant (2007). Sri Krishna: A Sourcebook. Oxford University Press. str. 224–225, 538–539. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ „V obrazech: Lidé slaví Janmashtami v Indii“. Citováno 10. srpna 2012.
- ^ Cynthia Packert (2010). The Art of Loving Krishna: Ornamentation and Devotion. Indiana University Press. str. 169. ISBN 978-0-253-00462-8.
- ^ Charles R. Brooks (2014). Hare Krishnas v Indii. Princeton University Press. str. 250. ISBN 978-1-4008-5989-4.
- ^ Pavan K. Varma (2009). Kniha Krišna. Knihy tučňáků. s. 7–11. ISBN 978-0-14-306763-4.
- ^ A b C d E F Constance A Jones (2011). J. Gordon Melton, ed. Náboženské slavnosti: Encyklopedie svátků, festivalů, slavnostních obřadů a duchovních vzpomínek. ABC-CLIO. str. 459. ISBN 978-1-59884-206-7.
- ^ Gibson, Lynne; Wootten, Pat (2002). hinduismus. Heinemann. str. 40. ISBN 978-0-435-33618-9.
- ^ Pavan K. Varma (2009). Kniha Krišna. Knihy tučňáků. str. 160–162. ISBN 978-0-14-306763-4.
- ^ Edwin Francis Bryant (2007). Krišna: Zdrojová kniha. Oxford University Press. 449–457. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ A b C d E F G Christian Roy (2005). Tradiční festivaly: Multikulturní encyklopedie. ABC-CLIO. 213–215. ISBN 978-1-57607-089-5.
- ^ A b Edwin Francis Bryant (2007). Krišna: Zdrojová kniha. Oxford University Press. str. 9–10, 115–116, 265–267. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ John Stratton Hawley (2014). Krišna, zloděj másla. Princeton University Press. s. ix – xi, 3–11, 89, 256, 313–319. ISBN 978-1-4008-5540-7.
- ^ Edwin Francis Bryant (2007). Krišna: Zdrojová kniha. Oxford University Press. str. 114–118. ISBN 978-0-19-803400-1.
- ^ DMello, Daniel (4. října 2011). „8 neuvěřitelných faktů o Bombaji“. CNN. Archivovány od originál dne 29. července 2014. Citováno 23. července 2014.
- ^ A b Ambarish Mishra; Nitin Yeshwantrao; Bella Jaisinghani (11. srpna 2012). „Devítistupňová handi se rozpadá na Guinnessovy rekordy“. The Times of India. Citováno 23. července 2014.
- ^ „Janmashtami oslavoval s horlivostí, nadšením“. Střední den. 24. srpna 2008. Citováno 12. srpna 2009.
- ^ Anjali H. Desai (2007). Průvodce po Indii Gudžarát. Průvodce po Indii. 71, 76. ISBN 978-0-9789517-0-2.
- ^ Rachel Dwyer (2001). Poetika oddanosti: Gujarati texty Dayaram. Routledge. str. 79–101, 119–120. ISBN 978-0-7007-1233-5.
- ^ Kishore, B. R. (2001). hinduismus. Diamant. str. 118. ISBN 978-81-7182-073-3.
- ^ „Festival létání draků v Džammú“. Citováno 10. srpna 2012.
- ^ „Metoda Krishna Janmashtami Puja“. satishdaffodil.in.
- ^ James G. Lochtefeld (2002). Ilustrovaná encyklopedie hinduismu: A-M. Vydavatelská skupina Rosen. str. 420–421. ISBN 978-0-8239-3179-8.
- ^ Reginald Massey 2004, str. 177.
- ^ Ragini Devi 1990, str. 175–180.
- ^ Saryu Doshi 1989, s. xv – xviii.
- ^ Natalia Lidová 2014.
- ^ Tarla Mehta 1995.
- ^ Prakasan, Chethana (19. srpna 2016). „Nejnovější články a blogy o cestování“. Zprávy o Indii, nejnovější zprávy, zprávy o zábavě India.com. Citováno 10. srpna 2020.
- ^ Vijaya Ghose; Jaya Ramanathan; Renuka N. Khandekar, eds. (1992). Tirtha, Pokladnice indických výrazů. Nové Dillí: CMC. str. 184. ISBN 978-81-900267-0-3.
Hry Raslila jsou speciálně uzpůsobeny během festivalů Janmashtami a Holi v Mathura v Bridavanu v regionu Braj.
- ^ Naorem Sanajaoba (1988). Manipur, minulost a současnost: Dědictví a utrpení civilizace. Mittal. 284–285. ISBN 978-81-7099-853-2.
- ^ A b Janmashtami radost v Assamu a Manipuru The Times of India (26. srpna 2016)
- ^ Prabhat Mukherjee (1981). Dějiny středověkého vaišnavismu v Orisse. Asijské vzdělávací služby. str. 185. ISBN 978-81-206-0229-8.
- ^ Bhakti Prajnan Yati Maharaj (1978). Renaissance Gaudiya Vaishnava Movement. Sree Gaudiya Math. str. 260. OCLC 6199191.
Jeho návštěva v Madrasu se konala během Šrí Janmashtami (adventní den Šrí Krišny) ... apelovali na Šrílu Acharyadevu, aby každý rok navštívil Madras Math, zejména během Šrí Džajanti (Janmastami).
- ^ Dash, Mousumi (17. srpna 2019). „Grandeur v celé své kráse: ISKCON Mayapur k oslavě Sri Krishna Janmashtamiho“. www.oneindia.com. Citováno 10. srpna 2020.
- ^ "krishna janmashtami 2020 mein kaise manaye". satishdaffodil.in.
- ^ Vaswani, Jashan P. (2004), Hinduismus: O čem byste chtěli vědět, Sterling Publishers Pvt. Ltd, s. 92, ISBN 978-1-904910-02-2
- ^ Manohar Laxman Varadpande (1982). Krishna Theatre v Indii. Publikace Abhinav. str. 94. ISBN 978-81-7017-151-5.
- ^ „Janmashtami v Nepálu: Oddaní tlačili velkolepý Krišnov chrám“. Novinky ANI. Citováno 10. srpna 2020.
- ^ Grover, Verinder (2000), Bangladéš: Vláda a politika, Hluboké a hluboké publikace, s. 8, ISBN 978-81-7100-928-2
- ^ „Bangladéšská požehnání“. Hinduismus dnes. Února 1997.
- ^ „Hinduisté označili narození lorda Krišny“.
- ^ "KARACHI: Janamashtami festival oslavil Jai Sri Krishna". Svítání. Citováno 2. prosince 2012.
- ^ Výkonné příkazy, prohlášení o obecné použitelnosti a vydávání prohlášení guvernéra podle A.R.S. § 41-1013 (B) (3), Vláda státu Arizona, USA (2008)
Bibliografie
- Saryu Doshi (1989). Tance Manipuru: Klasická tradice. Marg Publications. ISBN 978-81-85026-09-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ragini Devi (1990). Taneční dialekty Indie. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0674-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Natalia Lidova (2014). "Natyashastra". Oxford University Press. doi:10.1093 / obo / 9780195399318-0071.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tarla Mehta (1995), Sanskrtská hra ve starověké Indii Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1057-0
- Reginald Massey (2004). Indické tance: jejich historie, technika a repertoár. Publikace Abhinav. ISBN 978-81-7017-434-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
- Média související s Krishna Janmashtami na Wikimedia Commons