Seznam hinduistických textů - List of Hindu texts - Wikipedia

Část série na
Hinduistická písma a texty
Om symbol.svg
Související hindské texty

Hinduismus je starověké náboženství s různými tradicemi, jako je Vaishnavism, Shaivismus, Shaktismus a další.[1][2] Každá tradice má dlouhý seznam hinduistických textů se subžánrem založeným na synkretizaci myšlenek z Samkhya, Nyaya, Jóga, Vedanta a další školy Hinduistická filozofie.[3][4][5] Někteří z nich volali Sruti jsou obecně považovány za základní písma z hinduismus, ale nad rámec Sruti, seznam písem se liší podle učence.[6]

Několik seznamů obsahuje pouze Védy, Hlavní upanišády, Agamy a Bhagavadgíta jak Písma široce přijímaná Hinduisté.[6][7] Goodall přidává regionální texty jako Bhagavata Purana a Yajnavalkya Smriti do seznamu.[6] Za SrutiHinduistické texty zahrnují Smritis, Shastras, Sutras, Tantry, Puranas, Itihasas, Stotry, Subhashitas a další.[8][9]


Většina z těchto textů existuje v Sanskrt, několik dalších bylo složeno v jazycích, jako je Tamil.[10][11] V moderní době byla většina přeložena do jiných Indické jazyky a některé v západních jazycích.[12][13] Tento seznam obsahuje hlavní hinduistické texty a hinduistická písma.

A

B

C

  • Klasika indické matematiky: Algebra s aritmetikou a menurací ze sanskrtu Brahmagupta a Bhāskara.
  • Chanakyaniti: sbírka aforismů, o kterých se říká, že je vybral Chanakya z různých shastras

D

G

H

Já

  • Itihasas - význam historie. V hinduistickém náboženském kontextu tento termín označuje Mahábhárata a Ramayana protože pisatel příběhu byl sám svědkem příběhů obou eposů.

K.

L

M

N

  • Naam Ghosa (Asámština: নামঘোষা) je vaišnavské písmo veršů ve chvále Pána Krišna. Tuto knihu napsal Madhabdev v Asámština asi v letech 1568–1596.
  • Naalayira Divya Prabhandham (Tamil: நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்) je sbírka 4 000 tamilských veršů (Naalayira v tamilštině znamená „čtyři tisíce“) složených před 8. stoletím našeho letopočtu [1] 12 Alvary a ve své současné podobě jej sestavil Nathamuni během 9. – 10. století. Toto dílo je začátkem kanonizace 12 vaišnavských básníků a tyto hymny se dodnes hojně zpívají. Díla byla ztracena, než byla shromážděna a uspořádána formou antologie autorem Nathamuni.
  • Natyashastra: Sanskrtské pojednání o divadelním umění, připisované staroindickému teatrologovi a muzikologovi mudrci Bharata Muni. Skládá se z 36 kapitol s kumulativním celkem 6000 básnických veršů popisujících performance.

P

  • Purana (णराण): Purana znamená „starověký“ nebo „starý“ je název žánru (nebo skupiny příbuzných žánrů) indické psané literatury (na rozdíl od ústní literatury). Jeho obecnými tématy jsou historie, tradice a náboženství. Obvykle je psán ve formě příběhů, které spojuje jedna osoba s druhou.
  • Periya Puranam (பெரியபுராணம்): Periya Puranam (Tamil: பெரிய‌ புராண‌ம்), to znamená velký puranam nebo epos, někdy nazývaný Tiruttontarpuranam („Tiru-Thondar-Puranam“, Purana svatých oddaných), je tamilská poetická zpráva zobrazující legendární životy ze šedesáti tří Nayanarů, kanonických básníků tamilského šivismu. To bylo sestaveno v průběhu 12. století Sekkizhar. Poskytuje důkazy o obchodu s jihoindickými. Periya Puranam je součástí korpusu kanonických děl Shaiva.

R

S

T

U

PROTI

Y

Viz také

Reference

  1. ^ Povodeň 1996 113, 154.
  2. ^ Michaels 2004, s. 21–23.
  3. ^ Mike Burley (2012), Classical Samkhya and Yoga - An Indian Metaphysics of Experience, Routledge, ISBN  978-0415648875, strana 39-41;
    Lloyd PfluegerČistota a síla člověka v Yogasutře, v Teorii a praxi jógy (editor: Knut Jacobsen), Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120832329, strany 38-39
  4. ^ Knut Jacobsen (2008), Teorie a praxe jógy: „Eseje na počest Geralda Jamese Larsona, Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120832329, strany 77-78;
    Isaeva, Natalia (1993). Shankara a indická filozofie. State University of New York Press. str.79 –80. ISBN  978-0-7914-1281-7.;
    Natalia Isaeva (1995). Od rané Vedanty po kašmírský Shaivism: Gaudapada, Bhartrhari a Abhinavagupta. State University of New York Press. 137, 163, 171–178. ISBN  978-1-4384-0761-6.;
    C. J. Bartley (2013). Theology of Ramanuja: Realismus a náboženství. Routledge. s. 1–4, 52–53, 79. ISBN  978-1-136-85306-7.
  5. ^ Matthew Clarke (2011). Vývoj a náboženství: teologie a praxe. Nakladatelství Edward Elgar. str. 28. ISBN  9780857930736.
  6. ^ A b C Dominic Goodall (1996), Hindu Scriptures, University of California Press, ISBN  978-0520207783, stránka ix-xi, xx-xxi
  7. ^ RC Zaehner (1992), Hindu Scriptures, Penguin Random House, ISBN  978-0679410782, strany 1-11 a předmluva
  8. ^ Ludo Rocher (1986), The Puranas, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN  978-3-447-02522-5
  9. ^ Moriz Winternitz (1996). Historie indické literatury. Motilal Banarsidass. str. xv – xvi. ISBN  978-81-208-0264-3.
  10. ^ „Indické jazyky a klasický stav“.
  11. ^ https://www.bbc.com/news/world-asia-28755509
  12. ^ Sargeant, Winthrop, Úvod do Bhagavadgíta ve 3 (New York, 1984) ISBN  0-87395-831-4
  13. ^ Svámí Nikhilananda, Upanišády: nový překlad Sv. I, ve 3 (5. vydání, 1990) ISBN  0-911206-15-9
  14. ^ „Arya-Sidhantha“. NADACE Sankalp India.
  15. ^ Swarupananda, Swami (1909). "Úvodní slovo". Bhagavadgíta. Advaita Ashrama. str. i – ii.
  16. ^ Patrick Olivelle (2014), The Early Upanisads, Oxford University Press, ISBN  978-0195352429, strana 3; Citát: „I když je teoreticky celý védský korpus přijímán jako zjevená pravda [shruti], ve skutečnosti jsou to Upanišady, které nadále ovlivňují život a myšlení různých náboženských tradic, které jsme začali nazývat hinduistické. Upanišady jsou písma par excellence hinduismu".
  17. ^ Wendy Doniger (1990), Textové zdroje pro studium hinduismu, 1. vydání, University of Chicago Press, ISBN  978-0226618470, strany 2-3; Citát: „Upanišady poskytují základ pozdější hinduistické filozofie; pouze oni sami z védského korpusu jsou široce známí a citováni nejvzdělanějšími hinduisty a jejich ústřední myšlenky se také staly součástí duchovního arzenálu řadových lidí Hinduisté. “
  18. ^ Kompletní díla Svámí Vivekananda Sv. III. 118–120; Sv. I. 6–7.

Bibliografie

  • Povodeň, Gavin D. (1996), Úvod do hinduismu, Cambridge University Press
  • Michaels, Axeli (2004), Hinduismus. Minulost a přítomnost, Princeton, New Jersey: Princeton University Press