Narayana Upanishad - Narayana Upanishad
Narayana | |
---|---|
![]() Narayana se svou chotí Lakshmi | |
Devanagari | नारायण |
IAST | Nārāyaṇa |
Název znamená | Narayana, Nejvyšší Světlo |
Typ | Vaishnava |
Propojeno Veda | Krishna Yajurveda |
Kapitoly | 5 |
Část série na |
Vaishnavism |
---|
![]() |
Sampradayas |
![]() |
The Narayana Upanishad (Sanskrt: नारायण उपनिषद्) je jedním z nezletilých Upanišády, uvedený jako číslo 18 v rozšířené antologii 108 Upanišad, které historicky přednesl Rama na Hanuman. Je uveden jako číslo 33 na počátku 19. století Henry Thomas Colebrooke antologie.[1] Je napsán v Sanskrt jazyk, spojený s Krišnou (černou) Yajurveda,[2] je jedním ze 14 Vaishnava Upanišády,[3] a doporučuje bhakti Pána Narayana (Višnu).[4]
The Upanišad je, uvádí Paul Deussen, mezi těmi, které lze popsat jako „kult formule“, kde se meditace přesouvá od předmětů a filozofie k filozofii konkrétní formule.[5] Narayana Upanishad navrhuje vzorec, „Aum Namo Narayanaya“, a mantra jako prostředek k dosažení spásy, kterým je společenství Višnu.[6] Text je klasifikován jako jeden z mantry Upanišad.[2]
Narayana Upanishad tvrdí, že „všichni bohové, všichni Rishis a všechny bytosti se rodí z Narayany a splývají v Narayanu. “Text navrhuje Deussena, pravděpodobně je sestaven z pasáží z jiné éry a textů.[5]
Obsah
Upanišad je krátký a má pět kapitol.[5]
Kapitola 1: Všechno se zrodilo v Narayaně, všechno končí v Narayaně
Upanišád v kapitole 1 tvrdí, že Narayana vytvořil Prána (životní esence, dech), smysly a mysl (Chit a vědomí). Stvořil prvky vesmíru, jmenovitě vítr (Vaju ), světlo (Jyoti), voda (Ap ), oheň (Agni ), ether (Kha) a Prithvi (Země).[7] Z něj se narodil Brahman, Rudra, Prajapati, dvanáct Adityas, Indra, osm Vasus, metry veršů, všechny Riši a všechny bytosti. Každý se narodil z Narayany a nakonec se spojil zpět do Narayany.[5][6]
Kapitola 2: Narayana je jeden bůh
Kapitola 2 prohlašuje, že Narayana je jeden bez druhého, věčného boha, stejného jako Brahman, Shiva, Sakra, čas, desátník, uncorporal, vnitřní, vnější, celý tento vesmír, co bylo, co má být.[2][5]
Kapitola 3, 4 a 5: Narayana Mantra
Kapitoly 3 a 4 uvádějí, že studium narayanské upanišady je cestou k nebojácnému životu, dosažení nesmrtelnosti a vstupu do brahmanství. Mantra ke studiu, uvádí text, je „Aum Namo Narayanaya“, což je 1-2-5 slabikový konstrukt, který při studiu přináší člověku dlouhý život a všechny hmotné i nehmotné touhy.[5]
Kapitola 5 uvádí, že ten, kdo uctívá formulí „Aum Namo Narayanaya“, jde do Višnuova nebe, osvobodí se od narození a samsara. Osoba, která recituje tuto Upanišadu, odplatí hříchy a dosáhne společenství s Narayanou.[6] Dodává,
Narayana se spojil s jedním s vnitřní blažeností, Brahmanem, Purushou,
svatá slabika skládající se z A, U a M se stala zvukem Aum.Narayana Upanishad 5.1
— Přeložil Paul Deussen[5]
Reference
- ^ Paul Deussen (překladatel), Sixty Upanisads of the Veda, sv. 2, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120814691, strany 558–565
- ^ A b C K. Narayanasvami Aiyar, Třicet menších upanišád, Archiv univerzity v Torontu, OCLC 248723242, s. viii, 128–129
- ^ Tinoco, str. 87.
- ^ Farquhar 1920, str. 364.
- ^ A b C d E F G Paul Deussen (překladatel), Šedesát upanisad Védy, Sv. 2, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120814691 (2010 Reprint), str. 803–805
- ^ A b C Kennedy 1831, str. 442.
- ^ ॥ नारायणोपनिषत्॥ Sanskrtský text Narayana Upanishad, SanskritDocuments Archives (2009), citát: खं वायुर्ज्योतिरापः पृथिवी विश्वस्य धारिणी।
Bibliografie
- Farquhar, John Nicol (1920). Nástin náboženské literatury v Indii. H. Milford, Oxford University Press. ISBN 81-208-2086-X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kennedy, Vans (1831). Zkoumá povahu a spřízněnost starověké a hinduistické mytologie. Longmans, Rees, Orme, Brown a Green. p.442.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tinoco, Carlos Alberto. Upanišády. IBRASA. ISBN 978-85-348-0040-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)