Ugadi - Ugadi

Další tradice oslav lunárního nového roku viz Lunární Nový rok.

Ugadi
Šťastný zásobník Ugadi puja Telugu Hind Hind Nový rok Vaisakhi.jpg
Ugadi Pachadi s novoroční modlitbou púdža podnos
Také zvanýYugadi, Samvatsaradi
Telugština a Kannadština Nový rok
PozorovánoHinduisté v Telangana, Andhra Pradesh, Karnataka, Maharashtra
TypNáboženské (hinduistické), sociální, kulturní
OslavyMuggu-Rangoli, návštěva chrámů, hostina s Holige a Bevu Bella
Začíná1. den Chaitra
datumBřezen (obecně), duben (příležitostně)
Datum 2019So, 6. dubna v Indii, pá, 5. dubna v USA
Datum 2020St, 25. března v Indii,[1] Úterý, 24. března v USA
FrekvenceRoční
Souvisí sMesha Sankranti, Gudi Padwa a další regionální hinduistický Nový rok
Část série na
hinduismus
1 Om.svg
Ugadi Pachadi

Ugadi (Ugadi, Samvatsarādi, Yugadi) je Nový rok pro Státy z Andhra Pradesh, Telangana a Karnataka v Indie.[2] V těchto oblastech je slavnostně pozorován první den hinduismu lunisolar kalendář měsíce Chaitra.[3] To obvykle spadá do března nebo dubna gregoriánského kalendáře.[3]

Den je sledován kreslením barevných vzorů na podlahu zvané kolamulus (Kannadština: Rangoli, Telugština: Muggulu,) ozdoby z mangového listu na dveřích tzv torana (kannada: torana, telugština: Toranalu ), nákup a rozdávání dárků, jako je nové oblečení, rozdávání charity chudým, speciální koupel následovaná ošetřením olejem, příprava a sdílení speciálního jídla zvaného pachadia návštěva hinduistických chrámů.[4][5] The pachadi je pozoruhodné slavnostní jídlo, které kombinuje všechny příchutě - sladké, kyselé, slané, hořké, svíravé a pikantní (pikantní horké). V hinduistických tradicích Telugu a Kannada je to symbolické připomenutí, že v nadcházejícím novém roce je třeba očekávat všechny příchutě zážitků a maximálně je využít.[6]

Ugadi byl důležitým a historickým festivalem hinduistů, jehož středověké texty a nápisy zaznamenávaly v tento den významné charitativní dary hinduistickým chrámům a komunitním centrům.[7] Stejný den hinduisté v mnoha jiných částech Indie pozorují jako nový rok. Například se to nazývá Gudi Padwa v Maharashtra, ale někdy pozoroval gregoriánský den dříve, protože lunární den začíná a končí v hinduistickém kalendáři podle polohy měsíce. V Karnatace je festival oslavován jako Yugadi.

Terminologie

Název Yugadi nebo Ugadi je odvozen od Sanskrt slova yuga (věk) a ādi (začátek): „začátek nového věku“.[6] Yugadi nebo Ugadi padá na "Chaitra Shudhdha Paadyami"nebo první den světlé poloviny indického měsíce roku." Chaitra. Toto obecně spadá na konec března nebo začátek dubna gregoriánského kalendáře.[3][4]

Lidé z Karnataka používejte výraz Yugadi (ಯುಗಾದಿ) a lidé z Andhra Pradesh a Telangana použijte pro tento festival výraz Ugadi (ఉగాది).[Citace je zapotřebí ]

Praxe

Muggu (rangoli) uspořádání v dubnu 2009

Kannada, Kodava, Telugu a Tulu diaspora v Karnataka, Telangana, Andhra Pradesh, Tamil Nadu a Kerala oslavit festival s velkou slávou; shromáždění početné rodiny a přepychová hostina jsou „přísné“. Den začíná brzy rituálními sprchami, třením těla parfémovaným olejem a následnými modlitbami.[5]

Ugadi Pacchadi (vpravo) je symbolické jídlo připravené hinduistickými ženami na tomto festivalu

Přípravy na festival začínají týden dopředu. Domy jsou důkladně vyčištěny.[5] Lidé kupují nové oblečení a Dhoti a kupují nové předměty na festival, zdobí vchod svých domů čerstvými listy manga.[4] Mangové listy a kokosové ořechy jsou v hinduistické tradici považovány za příznivé a používají se na Ugadi. Lidé také čistí přední část domu vodou a pastou z kravského hnoje a poté kreslí barevné květinové vzory.[4] Lidé se modlí v chrámech. Oslava Ugadi je poznamenána náboženskou horlivostí a sociální veselostí.[8][6][9][10]Podle Vasudhy Narayanana, profesora náboženství na Floridské univerzitě:[11]

Slavnostní jídlo pacchadi symbolicky] připomíná lidem, že následující rok - stejně jako celý život - nebude sestávat pouze ze sladkých zážitků, ale z kombinace sladkých, kyselých, slaných a hořkých epizod. Stejně jako jsou různé látky spojeny dohromady, je třeba připomenout, že žádná událost nebo epizoda není zcela dobrá nebo špatná. Dokonce i uprostřed hořkých zážitků existují sladké okamžiky. Je třeba také připomenout, že chuťová zkušenost je přechodná a pomíjivá; také je život a člověk se musí naučit dávat bolest a potěšení do správné časové perspektivy.[6]

Pro tuto příležitost se připravují speciální pokrmy. V Karnataka etables se vyrábí okurky, vobattu a mango. Andhra Pradesh a Telangana k této příležitosti se hodí i jídla jako „pulihora, bobbatlu (Bhakshalu / polelu / oligale), nový rok Burelu a Pachadi“ a přípravky vyrobené ze surového manga. Z toho pachadi (nebo Ugadi pacchadi) je nejpozoruhodnější a skládá se z pokrmu podobného čatní, který obsahuje přísady dodávající všechny příchutě: sladké, kyselé, pálivé a hořké.[12] Toto sváteční hinduistické jídlo je vyrobeno z tamarindové pasty, neemových květů, hnědého cukru nebo sladkého jaggery, soli a někdy i manga. Je to symbolická připomínka složitých životních fází, které by člověk měl v novém roce rozumně očekávat.[11][13][14]

Pozdravy

V kannadštině je pozdrav Yugadi Habbada Shubhaashayagalu - ಯುಗಾದಿ ಹಬ್ಬದ ಶುಭಾಶಯಗಳು („Pozdravy pro festival Yugadi“) nebo Hosa varshada shubhashayagalu - ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಶುಭಾಶಯಗಳು („Zdravím nový rok“).[Citace je zapotřebí ]

V Telugu jsou tradiční pozdravy pro Ugadi kroththa yeta, ugadi panduga, palukarimpulu nebo ugadi subhaakankshalu - „క్రొత్త ఏట“ / „ఉగాది పండుగ“ పలుకరింపులు, లేదా ఉగాది శుభాకాంక్షలు („Pozdravy pro festival Ugadi“) a Nutana samvastara shubhaakankshalu -నూతన సంవత్సర శుభాకాంక్షలు („Zdravím nový rok“).[Citace je zapotřebí ]

Související festivaly

Hinduisté z Maharashtra termín stejný festival, pozorovaný ve stejný den, Gudi Padwa (Maráthština: . पाडवा).[Citace je zapotřebí ]

Sindhi, lidé z Sindh, oslavit stejný den jako Cheti Chand, což je začátek jejich kalendářního roku.[15]

Manipuris také oslavit svůj Nový rok jako Sajibu Nongma Panba ten samý den.[Citace je zapotřebí ]

Hinduisté z Bali a Indonésie také slaví svůj nový rok ve stejný den jako Nyepi.[Citace je zapotřebí ]

Viz také

Reference

  1. ^ „2020 Chaitra Navratri, Vasanta Navratri Calendar for New Delhi, NCT, India“. Drikpanchang: Hindský kalendář pro svět. Citováno 16. března 2020.
  2. ^ Karen-Marie Yust (2006). Péče o duchovnost dětí a adolescentů: Perspektivy světových náboženských tradic. Rowman & Littlefield. str. 228–229. ISBN  978-0-7425-4463-5.
  3. ^ A b C Roshen Dalal (2010). Hinduismus: Abecední průvodce. Knihy tučňáků. p. 427. ISBN  978-0-14-341421-6.
  4. ^ A b C d Maithily Jagannathan (2005). Jihoindické hinduistické festivaly a tradice. Publikace Abhinav. str. 77–78. ISBN  978-81-7017-415-8.
  5. ^ A b C Jeaneane D. Fowler (1997). Hinduismus: Víry a praktiky. Sussex Academic Press. 72–73. ISBN  978-1-898723-60-8.
  6. ^ A b C d Narayanan, Vasudha (1999). „Y51K a stále počítání: Některé hinduistické pohledy na čas“. Journal of Hindu-Christian Studies. Butlerova univerzita. 12 (1): 17–18. doi:10.7825/2164-6279.1205.
  7. ^ K.V. Raman (2003). Chrám Sri Varadarajaswami, Kanchi: Studie jeho historie, umění a architektury. Publikace Abhinav. 97–98. ISBN  978-81-7017-026-6.
  8. ^ Gabriella Eichinger Ferro-Luzzi 91977), Rituál jako jazyk: Případ nabídky jihoindických potravin, Současná antropologie, University of Chicago Press, sv. 18, č. 3 (září 1977), strany 507–514
  9. ^ Neem - Ancient Tree, Modern Miracle, Warm Earth, National Library of Australia, No. 83, březen / duben 2009, strany 36-37
  10. ^ Devagi Sanmugam; Shanmugam Kasinathan (2011). Vaření indického dědictví. Marshall Cavendish. 96–97. ISBN  978-981-4435-08-6.
  11. ^ A b Narayanan, Vasudha (1999). „Y51K a stále počítání: Některé hinduistické pohledy na čas“. Journal of Hindu-Christian Studies. Butlerova univerzita. 12 (1): 17–18. doi:10.7825/2164-6279.1205.
  12. ^ Gabriella Eichinger Ferro-Luzzi 91977), Rituál jako jazyk: Případ nabídky jihoindických potravin, Současná antropologie, University of Chicago Press, sv. 18, č. 3 (září 1977), strany 507–514
  13. ^ Neem - Ancient Tree, Modern Miracle, Warm Earth, National Library of Australia, No. 83, březen / duben 2009, strany 36-37
  14. ^ Devagi Sanmugam; Shanmugam Kasinathan (2011). Vaření indického dědictví. Marshall Cavendish. 96–97. ISBN  978-981-4435-08-6.
  15. ^ „Ugadi je čas radovat se“. Hind. Chennai, Indie. 4. dubna 2005.

externí odkazy