Piya Tan - Piya Tan
Piya Tan 陈明信 | |
---|---|
narozený | Malacca, Malajsie | 20. srpna 1949
obsazení | Buddhista učenec, Dhamma učitel, Theravadin mnich (bývalý) |
Manžel (y) | Ratna Lim |
Děti | 2 synové |
webová stránka | http://dharmafarer.googlepages.com; http://dharmafarer.org; http://www.themindingcentre.org; |
Piya Tan Beng Sin (čínština : 陈明信; narozen 20. srpna 1949 v Malacca, Malajsie ), také známý jako Piya Tan nebo Piyasilo (klášterní jméno), je a Peranakan ležet na plný úvazek Buddhista spisovatel-učitel v Singapuru. Aktivně učí Buddhy Dharma, rozjímání a Pali různým buddhistickým skupinám a organizacím a také pracuje jako meditační terapeut a poradce v The Minding Center (TMC).[1] Je prvním laickým pracovníkem Dharmy na plný úvazek („Dharmacari“) v Singapuru, který byl podporován dary od buddhistické komunity.[2]
Časný život
V mládí byla Piya sebevědomým knihomolem, který miloval skvělé venku, zejména lezení Gunung Ledang v Malajsii. Na jednom takovém výletu, když běžel za motýlem, aby ho zachytil, se zastavil přímo na okraji útesu. Během toho zkušenost blízká smrti, probleskla mu v mysli myšlenka, že jsou lepší věci, než chytat motýly. To byl jeden z hlavních faktorů, které ho vedly k tomu, že se později stal mnichem. V jeho laických letech vysvěcení Zatímco ředitel školy Seck Kia Eenh Dharma School (Malacca Buddhist Association) v Malajsii, připravil a implementoval Integrovaný sylabus buddhistických studií, nejkomplexnější buddhistický sylabus v Malajsii a Singapuru. Jako mnich byl Piyasilo nejlépe známý svými národními kurzy Dharmy v Malajsii a Singapuru a sloužil jako poradce nebo konzultant v různých terciárních buddhistických společnostech a buddhistických skupinách.[3]
Vysvěcení
Byl Theravada Buddhista mnich více než 20 let. V roce 1970 se stal nováčkem (samanera, pabbajjaa) ve Wat Anandametyarama v Singapuru pod vedením HE Somdeta Phra Vanarata (Poon Punnasiri z Wat Phra Jetubon) a dne 24. června 1972 obdržel vyšší vysvěcení (upasampadaa) v Somdetu Phra Vanarata v Wat Srakes Rajavaramahavihara, Bangkok, Thajsko, který se o několik měsíců později stal sedmnáctým Nejvyšší patriarcha thajského buddhistického řádu.[3]Během svého prvního roku v Thajsko v roce 1972 studoval Thai. V letech 1973 až 1975 úspěšně dokončil sérii církevních zkoušek Nak Tham Nak Tham Ek (nejvyšší stupeň). Pokračoval ve studiu na Mahachulalongkorn buddhistická univerzita v roce 1975. V roce 1974 působil jako Wat Srakes (Wat Saket) Ajahn Brahmavamso Tlumočník před tím, než byl vysvěcen HE Phra Brahmagunabhorn, opat Wat Srakes.
Během let v Thajsku se stal blízkým přítelem nejpřednějšího buddhistického myslitele v zemi, Chaokhun Prayudh Payutto a buddhistický sociální aktivista, Sulak Sivaraksa, který založil Mezinárodní síť angažovaných buddhistů (INEB). V pravý čas Piya představil řadu svých studentů s buddhistickou sociální prací. V roce 1970 Piya těsně před odchodem do svého spoluzakladatele založila Malajsijskou asociaci mladých buddhistů klášterní školení v Thajsku. Během svého působení napsal texty pro Hymna jednoty (hudba Victor Wee). V pravý čas založil Friends of Buddhism Malaysia (1985) a Friends of Buddhism Singapore (1986). Ve stejném období založil „Dharmafarers“, komunitu laických buddhistických pracovníků na plný úvazek, první svého druhu ve dvou zemích.[4]
Singapur
V letech 1982 až 1986 byl konzultantem a lektorem týmu buddhistických studií pro střední školy u Ministerstvo školství. Byl pozván, aby se připojil k týmu, když byly považovány dostupné buddhistické učebnice Cambridge Examinations Syndicate jako nevhodné pro účely zkoušky. Prezentoval své Integrované osnovy týmu buddhistických studií a v úzké spolupráci s ředitelem projektu Dr. Ang Beng Choo se jim podařilo učinit z buddhistických studií nejpopulárnější a nejúspěšnější předmět náboženských studií. Další důležitý příspěvek, který Piya přinesl Singapuru Buddhismus v 80. letech spočíval v tom, že pomocí svých učení a kurzů úspěšně sjednotil buddhistické skupiny mládeže v Singapuru do přátelské sítě.
V roce 1990 Piyasilo opustil Objednat pracovat jako laik. V roce 1994, jako uznání jeho buddhistické práce (údajně „ekvivalentu PhD“), prof. Lancastera z Lancasteru Kalifornská univerzita v Berkeley Katedra východoasijských studií ho pozvala na univerzitu jako hostujícího učence. Zatímco tam učil meditaci, byl také hostem Berkeley Zen Center, kde se stal jeho blízkým přítelem Alan Senauke a úzce spolupracoval s Buddhistické mírové společenství.[2]
V roce 1996 se oženil s Ratnou Lim a mají dva syny. V roce 2000 pozval Piya a jeho rodinu jeho bývalí studenti, aby žili a učili v Singapuru, kde pracuje jako laický učitel na plný úvazek.[3] V Singapuru je v současné době konzultantem a učitelem Dharmy v následujících organizacích:
- Singapurská buddhistická mise
- Chrám Poh Ern Shih
- Chrám Poh Ming Tse
- Singapurská národní univerzita Buddhistická společnost (NUSBS)
- Technologická univerzita Nanyang Buddhistická společnost (NTUBS)
- Různé místní polytechniky

V roce 2001 založil bývalý student jeho jménem Lee Chin Soo webové stránky pro Piya; DharmaNet kde jsou zaznamenána jeho díla na počátku dvacátých let v Singapuru. Během svých raných let jako mnich Theravada měl tu čest učit se meditaci vhledu (Vipassana ) přímo od ctihodného Mahasi Sayadaw sám v roce 1979. Jako laický učitel se lesní meditaci naučil přímo od Ajahna Brahmavamsa. S využitím těchto dvou systémů vedl řadu meditačních kurzů a cvičení pro studenty i dospělé, včetně ne-buddhistů, a také pro různé organizace a korporace, jako je Defense Science Organisation, Singapore Airlines, a Hewlett Packard a tak dále. Je také osobním mentorem pro různé veřejné osobnosti a duchovním mentorem pro různé mladé buddhisty. V Singapuru vede kurzy Dharmy, Suty, Pali a meditace jako Úvod do Pali série, Studijní skupina Sutta ve společnosti NUS Buddhist Society (od února 2003),[5] the Kurzy angličtiny Dharma a Sutta Discovery třídy v Buddhistické společenství (BF) a Singapurská buddhistická mise.
V roce 2006 založil The Minding Center, centrum činnosti Dharmy a správného živobytí, kde vyučuje suttas, které překládal, a vede Piyiny meditační kurzy, což je směs metod Forest & Insight pro veřejnost. Piya je pravidelným učitelem ve Brahmově vzdělávacím centru (BEC), kde od ledna 2004 vede populární kurzy Meditace pro začátečníky,[6] a další kurzy. Žije se svou rodinou v Pali House, kde pracuje na plný úvazek v překladatelském projektu Sutta.
Sutta překladatelské práce
Řada Sutta DiscoveryKomentovaný překlad raných Pali Suttas (4 Nikayas) zahrnuje některé z nejlepších prvků západních akademických standardů s dokonalostí buddhistických duchovních tradic. Tento přístup spojuje porozumění Písmu i meditační praxi. Překlady Sutta Discovery byly schváleny a použity různými mnichy, jako je například Ajahn Sujato z Austrálie, Bhante Aggacitta z Malajsie a Ven S Pemaratana z Srí Lanka.
Přesto, že byl „digitálně vyzván“, spustil Dharmafarer web samostatně koncem roku 2006, kde jsou jeho komentované překlady a díla Suttovy volně dostupné online.[7] Navzdory svému náročnému vyučovacímu a pracovnímu rozvrhu pokračuje v bezplatných týdenních kurzech sutty na NUSBS, Buddhistickém společenství a TMC, kde korektně čte a studuje své překlady sutty se skupinou seriózních buddhistů, kteří se neúnavně drží dodnes.
Vzdělávání
Rok | Dosažená kvalifikace |
---|---|
1994 | Návštěva Scholar, Kalifornská univerzita v Berkeley, USA |
1973–1975 | Prošel všemi třemi úrovněmi Nak Tham (Církevní Dhamma) v thajštině a dosáhl Nak Tham Ek (Dhamma 1. třída) |
1975–1992 | Pracoval jako mnich sloužící zejména Malajsii a Singapuru |
1970–1975 | Absolvoval klášterní výcvik (Nissaya) v Thajsku |
1967–1968 | „A“ úrovně, Melaka High School, Melaka (Malacca) |
1962–1966 | „O“ úrovně, Střední škola anglického jazyka Gajah Berang, Melaka, Malajsie |
1957–1961 | Tranquerah English School, Melaka, Malajsie |
Seznam prací
Jako Piyasilo měl zvláštní zájem o sociologii náboženství a napsal mnoho průkopnických a vzdělávacích knih o buddhismu, jako například Totální buddhistické dílo (1983) a sociální průzkumy (např Buddhistické proudy a Charisma v buddhismu, 1992) a vystoupil na různých mezinárodních a mezináboženských fórech. V roce 1984 Počítač Apple jej prohlásil za „uživatele roku Apple“, čímž se stal jedním z prvních mnichů, kteří „počítačovali“ (viz obrázek vpravo). Je dobře známý svými futuristickými vizemi buddhismu, zejména pokud jde o laickou buddhistickou službu na plný úvazek.
Jak bylo podporováno dary, většina děl Piyy byla publikována pouze v omezeném rozsahu. Několik čísel lze i nadále najít u vybraných knihkupců[8] a v knihovnách Buddhistická knihovna, Institut studií jihovýchodní Asie[9] a University of Washington.
Knihy
- 1983 – Totální buddhistické dílo [Buddhistická misiologie]
- 1984 – Základní buddhistická meditační praxe (2. vyd.)
- 1986a - Dhammapada příběhy
- 1986b - Velcí učedníci Buddhy
- 1987 – Přetištěný život Buddhy (Rockhill)
- 1987c - Padmasambhava - muž a mýtus
- 1987d - Život Buddhy
- 1987e - Příběhy Jataka (2. vyd.)
- 1988 – Přetištěno Buddhovo pojednání pro začátečníky(Mahachulalongkorn, Bangkok, 1985)
- 1988b - Buddhistický zákon [the Vinaya ]
- 1988c - Buddhistická ekonomie [Správné živobytí]
- 1988e - Buddhistický růst kampusu (vyd. vyd.) [misiologie kampusu]
- 1988f - Metta Sutta (Pali, překlad, poznámky pod čarou k Pali, komentářové poznámky)
- 1988g - Buddhistická kultura (Buddhismus a společnost)
- 1989a - Mandala pěti Buddhů [Na 5 archetypálních Buddzích]
- 1989b - Kosa Kata Buddhi (Angličtina-Malajský buddhistický slovník)
- 1989c - Pedoman Bahasa Malajsie Buddhi (pokyny pro překlad buddhismu do malajštiny)
- 1989d - Překlad buddhistických sútry [zpráva o problémech s překladem]
- 1989e - Kniha diskurzů, Sv. 1 (překlad Sutta Nipata) [600+ stránek nepublikovaný rukopis]
- 1989f - Kapitola hada (Sutta Nipata, překlad Uraga Vagga)
- 1989h - Prolegomena k buddhistickým studiím (Obecný průvodce 2) [Přehled raného buddhismu a jeho biblických tradic: nepublikovaný rukopis]
- 1990 – Nichiren: Nový buddhismus moderního Japonska (2. repr)
- 1990a - Kamus buddhistická Caturbahasa [Sanskrit-Pali-English-Malay glosář]
- 1990b - Láska a manželství: buddhistická perspektiva (et al.)
- 1990c - Buddhistická modlitba
- 1990d - Kniha Puja sv. 1 [tradiční zpěvy]; sv. 2 [buddhistické obřady]: interpaginální. Angličtina / Pali. [Sv. 3–4 nedokončené.]
- 1990e - Buddhistická psychologie
- 1990f - Průvodce buddhistickými studiemi (Obecný průvodce 1) [Zkratky, konvence a bibliografie: neúplný rukopis]
- 1991a - Původ a význam Avalokitesvary [1988a] 2. vyd.
- 1991b - Buddhovo učení [1987a] 2. vyd. [Úvod do buddhistických nauk]
- 1991c - Úvod do buddhismu [Bangkok 1973] 3. vydání.
- 1991d - Hodnoty, charakter a lidskost [příležitostný papír]
- 1991e - Buddhistická cesta k lepšímu prostředí [příležitostný papír]
- 1991f - Společensky angažovaný svatý život [Hlavní adresa INEB v Bangkoku]
- 1991g - Charisma v buddhismu [sociologický průzkum s případovými studiemi] ISBN 983-9030-10-8
- 1991hPuja (pro každodenní cvičení atd.) [brožura]
- 1991i - Buddhistická modlitba: význam, aspirace a moudrost
- 1991j - Slovník buddhistických výrazů [neúplný rukopis]
- 1991k - Slovník buddhistických citací [neúplný rukopis]
- 1992a - Buddhistické proudy: Stručná sociální analýza buddhismu na Srí Lance a v Siamu. ISBN 983-9030-04-3
- 1992b - Nové směry v buddhismu dnes. ISBN 983-9030-03-5
- 2001 – Božské vlastnosti duchovního dialogu The Singapore Bahai Studies Review Vol 6: str. 109–127. [Příspěvek přednesený na konferenci Dialogue Between Civilizations Conference, National University of Singapore, 2001]
Série brožur zdarma - Buddhismus pro miliony
Následující položky byly publikovány pouze v omezeném rozsahu (podporováno dary):
- Čtyři duchovní zákony: buddhistická odpověď na evangelizaci
- Staňte se vítězem! (Denní aplikace 4 duchovních sil)
- Puja Card (Tiratana Vandana & Basic Puja)
- Buddhistické obrození (Průvodce a prospekt Dharmafarer)
- Mandala Brožura (Buddhistická ekonomie v praxi v Malajsii a Singapuru)
- Buddhistická příručka (s čínským nebo malajským překladem)
- Je to náš jediný život? (Buddhistická doktrína znovuzrození)
- Základní buddhistická meditační praxe
- Co nehledat v náboženství (Kesaputtiya Sutta) (Apologetika )
- Námitky proti buddhismu (Komentáře k současnému buddhismu)
- Řekni ne! evangelistům (Odpověď evangelistům)
- Rafty Dharmy (Růst buddhistického vedení)
- Na bytí vaše pravé já (Inspirativní)
- Kdo by měl recitovat mantry? (Apologetika)
- Lekce čtyřhlavého „Buddhy“ (Buddhistická adaptace Brahmy)
- Na bytí Mitra (Laická buddhistická služba na plný úvazek)
- Proč lidé selhávají? (motivační)
- Je to věk končící dharmou? (Eschatologie )
- Pět předpisů, pět ctností (Hermeneutika )
Webové eseje
- Piya Tan (2006). „Špatné přátelství: vyhýbání se nepříznivým vztahům mezi učitelem a žákem“ (PDF). dharmafarer.org. themindingcentre.org. Citováno 22. března 2012.
- Piya Tan (2010). "Nīvaraṇa : Pět překážek mentálního zaměření a jak je překonat “ (PDF). dharmafarer.org. themindingcentre.org. Citováno 6. března 2015.
- Piya Tan (2007). „Skupinová karma? Časná buddhistická perspektiva“ (PDF). dharmafarer.org. themindingcentre.org. Citováno 5. září 2010.
Viz také
Reference
- ^ Tay, Kester (13. února 2008). „Klid pro tělo, mysl i duši“. Straits Times.
- ^ A b Tan, Piya (2007). Sutta Discovery - sv. 17. Singapur: The Minding Center. s. 2–6.
- ^ A b C "Životopis Piya Tan". Singapur DharmaNet. Citováno 20. srpna 2008.
- ^ Ven. Piyasilo (1986). Dharmafarers - 10 Years of Dharmmadhuta. Singapur: Interní tiskárny. s. 10–17.
- ^ "Sutta Studies Group". NUS buddhistická společnost. Archivovány od originál dne 6. října 2006. Citováno 2007-04-04.
- ^ „Kurzy a aktivity“. Brahmovo vzdělávací centrum. Archivovány od originál dne 26. května 2007. Citováno 2. dubna 2007.
- ^ „Živé slovo Buddhy“. Dharmafarer. Citováno 1. dubna 2007.
- ^ „Minulé knihy od Piyasila“. Knihy moudrosti. Archivovány od originál dne 27. září 2007. Citováno 2007-04-26.
- ^ „Autor: Piya Tan Beng Sin“. Institut studií jihovýchodní Asie. Citováno 7. října 2008.[mrtvý odkaz ]