Chrámový komplex Krishna Janmasthan - Krishna Janmasthan Temple Complex
Chrámový komplex Krishna Janmasthan | |
---|---|
Chrám Keshavdeva | |
Náboženství | |
Přidružení | hinduismus |
Okres | Mathura okres |
Božstvo | Keshavdeva |
Vedoucí orgán | Shri Krishna Janmasthan Seva Sansthan |
Rok zasvěcen | 1958 (chrám Keshavdeva) |
Postavení | Aktivní |
Umístění | |
Umístění | Mathura |
Stát | Uttarpradéš |
Země | Indie |
![]() ![]() Umístění v Uttarpradéš | |
Zeměpisné souřadnice | 27 ° 30'17 ″ severní šířky 77 ° 40'11 ″ východní délky / 27,504748 ° N 77,669754 ° ESouřadnice: 27 ° 30'17 ″ severní šířky 77 ° 40'11 ″ východní délky / 27,504748 ° N 77,669754 ° E |
Architektura | |
Financován | Dalmie a Birla rodina |
Průkopnický | 1953 (moderní chrámový komplex) |
Dokončeno | 1982 |
Zničeno | 1670 (bývalý chrám) |
Chrám (y) | Tři |
The Chrámový komplex Krishna Janmasthan je skupina Hinduistické chrámy v Mallapura, Mathura, Uttarpradéš, Indie. Tyto chrámy jsou postaveny kolem místa, kde se nachází hlavní hinduistické božstvo Krišna se říká, že se narodil.[1][2] Toto místo má náboženský význam od 6. století před naším letopočtem.[3] Chrámy byly během historie několikrát zničeny, naposledy Mughal císař Aurangzeb v roce 1670, který postavil a Eidgah tam.[4][5][6] Ve 20. století byl nový chrámový komplex postaven za finanční pomoci průmyslníků obsahujících chrám Keshavdeva, chrám Garbha Griha v rodišti a Bhagavata Bhavan.[4]
Dějiny


Podle hinduistických tradic se Krišnovi narodil Devaki a Vasudeva ve vězeňské cele, kde byli uvězněni jeho strýcem z matčiny strany Kansa, král Mathura, kvůli proroctví o jeho smrti dítětem Devaki.[7][8] Podle tradice byl chrámem zasvěceným Krišnovi postaven rodiště jeho pravnukem Vajranabh.[7][2] Současný web známý jako Krishna Janmasthan (lit. ‚rodiště Krišny ') byla známá jako Katra (lit. „tržiště“) Keshavdeva.[3] Archeologické vykopávky lokality odhalily keramiku a terakotu ze 6. století před naším letopočtem.[3] Také to produkovalo Jain sochy i velké Buddhista komplex zahrnující Yasha Vihara, klášter patřící k Gupta období (C. 400).[3] Cunningham se domníval, že hinduisté možná obsadili dřívější buddhistické místo.[7] Vaišnavský chrám mohl na místě vzniknout již v prvním století.[3] Některé nápisy z konce 8. Století zmiňují dary, které tomuto místu poskytla Rashtrakutas.[7][4][5][6] V roce 1017 nebo 1018, Mahmud z Ghazni napadl a vyplenil Mahaban. Ghazniho písař, i když ho na expedici nesprevádí, popisuje Al Utbi ve svém Tarikh-i-Yamini sousední svaté město, které je identifikováno jako Mathura.[4][5][6] Napsal: „V centru města byl obrovský a velkolepý chrám, o kterém lidé věřili, že jej nepostavili lidé, ale andělé ... Jakýkoli popis chrámu, ať už slovem nebo obrazem, spadne krátká a nedokáže vyjádřit svou krásu. “ Mahmud z Ghazni napsal: „Kdyby si někdo přál postavit budovu, která by se jí rovnala, nemohl by to udělat, aniž by utratil sto milionů dinárů, a práce by zabrala dvě stě let, i když ti nejschopnější a nejzkušenější dělníci byli zaměstnáni. “[4][5][6] Nařídil spálit všechny chrámy a zničit je. Drancoval zlaté a stříbrné modly a odnesl náklad stovek velbloudů.[9][10] Kamenný nápis v sanskrtu nalezený z místa zmiňuje, že v Vikrama Samvat 1207 (1150) osoba jménem Jajja, která mohla být vazalem Gahadavala Král postavil Višnuův chrám, který byl „brilantně bílý a dotýkal se mraků“.[8][3] Vaishnava svatí Čaitanja Maháprabhu a Vallabhacharya navštívil Mathuru na počátku 16. století.[11][8][4][5]
Abdullah, za vlády Mughalský císař Jehangir, zmiňuje se v Tarikh-i-Daudi zničení Mathury a jejích chrámů Dillí Sultan Sikandar Lodi v 16. století. Lodi zakázal hinduistům koupat se v řece a holit hlavy také na březích.[9][8] Za vlády Jehangira v roce 1618 Raja Veer Singh Deva Bundela z Orchha postavil chrám za cenu třiceti tří lakhů.[9][12][13] Francouzský cestovatel Tavernier navštívil Mathuru v roce 1650 a popsal osmiboký chrám postavený z červeného pískovce.[14][5][13] Italský cestovatel Niccolao Manucci který pracoval u soudu Mughal, také popsal chrám.[5] Mughalský princ Dara Shikoh patronoval chrám a daroval mu zábradlí.[12] Zábradlí bylo odstraněno Mathura guvernér Abdun Nabi Khan na příkaz Mughal císaře Aurangzeb a postavil mešitu Jama na troskách hinduistických chrámů. Během Jat povstání v Mathura, Abdul Nabi Khan byl zabit v roce 1669.[15] Aurangzeb zaútočil na Mathuru a zničil tento chrám Keshavdeva v roce 1670 a na jeho místě postavil Shahi Eidgah.[12][3]
Od 19. století


Mathura se dostal pod britskou kontrolu v roce 1804. The Východoindická společnost vydražil zemi Katra a koupil ji Raja Patnimal, bohatý bankéř[16] z Banaras.[7][17][18] Raja Patnimal chtěl postavit chrám, ale nemohl to udělat. Jeho potomci zdědili zemi Katra. Jeho potomek Raj Krishna Das byl vyzván, aby vlastnil 13,37 akrů půdy, na které se nachází svatyně a Eidgah, ve dvou civilních žalobách muslimů z Mathury, ale nejvyšší soud Allahabad rozhodl ve prospěch Raj Krishna Das v obou oblecích v roce 1935.[17][18] Kailash Nath Katju a Madanmohan Chaturvedi pomáhal při soudních sporech. Politik a pedagog Madan Mohan Malaviya získala pozemek od Raj Krishna Das dne 7. února 1944 za cenu Rs. 13000 s finanční pomocí průmyslníka Jugal Kishore Birla.[7][17][18] Po smrti Malaviya, Jugal Kishore Birla vytvořil důvěru jménem Shri Krishna Janmabhoomi Trust, později registrovanou jako Shri Krishna Janmasthan Seva Sansthan, dne 21. února 1951 a získala půdu.[17][18] Jugal Kishore Birla pověřil stavbou nového chrámu jiného průmyslníka a filantropa Jaidayal Dalmia. Stavba chrámového komplexu byla zahájena v říjnu 1953 nivelací pozemků a dokončena v únoru 1982. Jeho nejstarší syn Vishnu Hari Dalmia následoval jej a sloužil v Trustu až do své smrti. Jeho vnuk Anurag Dalmia je společným správcem trustu.[7][17] Stavba byla financována dalšími rodinami podnikatelů včetně Ramnath Goenka.[7] V roce 1968 dosáhla Trust a výbor Shahi Eidgah dohody, která udělila chrámovou půdu Trustu a správu Eidgah výboru Eidgah, jakož i žádný právní nárok Trustu na Eidgah.[18][19] V návaznosti na demolice mešity Babri v roce 1992 Manohar Lal Sharma, obyvatel Vrindávan, podal u okresního soudu v Mathuře návrh zpochybňující dohodu z roku 1968, jakož i návrh na zrušení zákona o místech náboženského uctívání z roku 1991, který zachovává současný stav ze dne 15. srpna 1947 u všech míst uctívání.[18][20]
Ganesh Vasudev Mavalankar byl prvním předsedou Trustu. Jeho nástupcem byl M. A. Ayyangar, následován Akhandananda Saraswati a Ramdev Maharaj. Současným předsedou je Nrityagopaldas.[17]
Chrámy a památky
Vstup do chrámového komplexu
Keshavdeva idol v chrámu Keshavdeva
Potra Kund
Chrámový komplex obsahuje chrám Keshavdeva, svatyni Garbha Griha a Bhagavata Bhavan.[2]
Chrám Keshavdeva
Chrám Keshavdeva postavil Ramkrishna Dalmia na památku jeho matky Jadiadevi Dalmie. Stavba chrámu byla zahájena dne 29. června 1957 a zahájena dne 6. září 1958 společností Hanuman Prasad Poddar.[21] Nachází se jižně od Shahi Eidgah.
Svatyně Garbha Griha
Říká se, že Shahi Eidgah byl postaven na sabhamandapa (montážní hala) původního chrámu a garbha griha (sanctum sactorum) byl ponechán. Je považováno za místo vězeňské cely, kde se věří, že se Krišna narodil. Na místě byl prostorný mramorový pavilon a podzemní vězeňská cela veranda. V jeho blízkosti se nachází svatyně zasvěcená bohyni s osmi rukama Yogmaya.[22][17][2] Je umístěn proti zadní stěně Shahi Eidgah.[7]
Bhagavata Bhavan
Stavba chrámu zasvěceného Shrimad Bhagavata byla zahájena 11. února 1965 a slavnostní instalace božstev se konala 12. února 1982. Zahrnuje pět svatyní: hlavní svatyni, která má šest stop vysoký pár Radha a Krišna; svatyně Balarama, Subhadra a Jagannatha napravo; chrám Rama, Lakšmana a Sita vlevo; Garuda Stambha (sloup) a Čaitanja Maháprabhu před svatyní Jagannatha a Hanuman před svatyní Ram; chrám Durga a chrám s Shivalinga. Strop, stěny a sloupy montážní haly jsou zdobeny fresky zobrazující životní události Krišny a jeho společníků a oddaných. Text Bhagavadgíta vyryté na měděných deskách zdobí stěny parikrama (obklopení) hlavního chrámu.[23][2][7] V komplexu jsou sochy Malaviya a Birla.[7]
Mezi další stavby patří Ájurvéda Bhavan, mezinárodní penzion, obchody, knihovna a otevřený prostor pro představení.[7]
Potra Kund
Na jihovýchodě chrámu Janmasthan se nachází velká a hluboká stupňovitá nádrž na vodu Potra Kund nebo Pavitra Kund, o které se říká, že byla použita pro první koupel dítěte Krišny po jeho narození.[24][2] Schody nádrže byly postaveny Mahadji Scindia v roce 1782. Jeho potomci je obnovili v roce 1850.[7]
Kultura
Chrám je jedním z nejnavštěvovanějších chrámů v Indii. Janmashtami, Diwali a Holi jsou hlavním festivalem oslavovaným v chrámu.[2]
Reference
- ^ Tattvāloka. 30. Sri Abhinava Vidyatheertha Education Trust. 2007. str. 20.
- ^ A b C d E F G Vemsani, Lavanya (2016). Krišna v historii, myšlení a kultuře: Encyklopedie hindského lorda mnoha jmen: Encyklopedie hindského lorda mnoha jmen. ABC-CLIO. str. 140–141. ISBN 978-1-61069-211-3.
- ^ A b C d E F G A. W. Entwistle (1. ledna 1987). Braj: Centrum pouti Krišny. E. Forsten. 125, 319–320.
- ^ A b C d E F Yamunan, Sruthisagar. „V Mathuře je znovu vydávána Ayodhya příručka, aby získala hinduistická práva nad mešitou Idgah“. Přejděte na. Citováno 4. prosince 2020.
- ^ A b C d E F G „Petice požaduje odstranění mešity Idgah z„ Krišnova rodiště “v Mathuře“. Drát. Citováno 4. prosince 2020. Chyba citace: Pojmenovaný odkaz „: 2“ byl definován několikrát s různým obsahem (viz stránka nápovědy).
- ^ A b C d „Mathurův soud připouští námitku k odstranění mešity sousedící s Krišnou Janmabhoomi“. Hind. Zvláštní korespondent. 16. října 2020. ISSN 0971-751X. Citováno 4. prosince 2020.CS1 maint: ostatní (odkaz)
- ^ A b C d E F G h i j k l m D. Anand (1992). Krišna, živý bůh Braj. Publikace Abhinav. 29, 125. ISBN 978-81-7017-280-2.
- ^ A b C d Hans Bakker (1990). Historie posvátných míst v Indii, jak se odráží v tradiční literatuře: Papíry o pouti v jižní Asii. BRILL. s. 6–7, 9. ISBN 90-04-09318-4.
- ^ A b C F. S. Growse. Mathura-Brindaban - Mystická země Pána Krišny. Diamond Pocket Books (P) Ltd. str. 50–51, 52, 55. ISBN 978-81-7182-443-4.
- ^ Fazl Ahmad (1963). Série Heroes of Islam: Mahmood of Ghazni. Sh. Muhammad Ašraf. str. 70.
- ^ Stephen Knapp. Krišna Božstva a jejich zázraky. Prabhat Prakashan. str. 5.
- ^ A b C Audrey Truschke (1. února 2018). Aurangzeb: Muž a mýtus. Penguin Random House India Private Limited. str. 95–96. ISBN 978-0-14-343967-7.
- ^ A b Saiyid Zaheer Husain Jafri (1. ledna 2009). Transformace v indické historii. Vydavatelé a distributoři Anamika. 299–303. ISBN 978-81-7975-261-6. Citováno 7. července 2012.
- ^ Tavernier, Jean-Baptiste; Ball, V. (Valentine) (1889). Cestuje v Indii. Michiganská univerzita. Londýn, New York, Macmillan a spol. 240–241.
- ^ Jl Mehta (1986). Pokročilé studium dějin středověké Indie. Sterling Publishers Pvt. Ltd. str. 499–500. ISBN 978-81-207-1015-3.
- ^ Nagendra Kr Singh; A. P. Mishra (2005). Encyklopedie orientální filozofie a náboženství: Hinduismus: JR. Nakladatelství Global Vision. str. 397. ISBN 978-81-8220-073-9.
- ^ A b C d E F G "Dějiny". shrikrishnajanmasthan.net. Archivovány od originál dne 4. září 2015. Citováno 31. července 2018.
- ^ A b C d E F Ghimire, Yubaraj (15. června 1993). „Shahi Idgah sousedící s chrámem Krishna Janmabhoomi v Mathuře bude dalším cílem VHP“. Indie dnes. Citováno 31. července 2018.
- ^ Gopal, Sarvepalli (15. října 1993). "Poznámka 3". Anatomie konfrontace: Ayodhya a vzestup komunální politiky v Indii. Palgrave Macmillan. str. 95–97. ISBN 9781856490504.
- ^ Dhavan, Rajeev (11. července 2003). „Ayodhya řešení“. Hind. Citováno 31. července 2018.
- ^ "Keshavdeva". shrikrishnajanmasthan.net. Citováno 31. července 2018.
- ^ „Garbha Griha“. shrikrishnajanmasthan.net. Citováno 31. července 2018.
- ^ „Bhagvata Bhavan“. shrikrishnajanmasthan.net. Citováno 31. července 2018.
- ^ „Chrám Krišny Janmasthana“. Turistika UP. Citováno 31. července 2018.