Chrám Kola Valvill Ramar, Tiruvelliyangudi - Kola Valvill Ramar Temple, Tiruvelliyangudi - Wikipedia
| Ramarský chrám Kola Valvill | |
|---|---|
 Temple Gopuram | |
| Náboženství | |
| Přidružení | hinduismus |
| Okres | Thanjavur |
| Božstvo | Kola Valvill Ramar (Višnu ) Maragadha Valli Thaayar (Lakshmi ) Sringara Sundaran |
| Funkce |
|
| Umístění | |
| Umístění | Tiruvelliyangudi |
| Stát | Tamil Nadu |
| Země | Indie |
  Umístění v Tamil Nadu | |
| Zeměpisné souřadnice | 11 ° 3'25 ″ severní šířky 79 ° 26'36 ″ V / 11,05694 ° N 79,44333 ° ESouřadnice: 11 ° 3'25 ″ severní šířky 79 ° 26'36 ″ V / 11,05694 ° N 79,44333 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Dravidiánská architektura |
Chrám Kolavalvil Ramar je Hind chrám zasvěcený Lord Vishnu nachází 19 km od Kumbakonam, Tamil Nadu, Indie na dálnici Kumbakonam-Chennai. v jihoindickém státě Tamil Nadu. Postaveno v Dravidianský styl architektury, chrám je oslavován v Divya Prabandha, raně středověké Tamil kánon Azhwar svatí ze 6. – 9. století n. l. Je to jeden z 108 Divyadesam věnovaný Višnuovi, který je uctíván jako Kola Valvill Ramar a jeho choť Lakshmi jako Maragathavalli.[1]
Chrám je věřil k byli postaveni Středověké Cholas, s pozdějšími expanzemi z Vijayanagarští králové. Chrám obklopuje žulová zeď, obklopující všechny svatyně a dvě vodní plochy. K dispozici je čtyřstupňový rajagopuram, věž brány chrámu, v chrámu.
Kola Vallvil Ramar je považován za mudrce Markendeya. V chrámu se koná šest denních rituálů a tři roční festivaly. Chrám je udržován a spravován hinduistickou náboženskou a nadační radou Vláda Tamil Nadu.
Legenda
Podle hinduistické legendy byl chrám nazýván Brahma Putram Satya Yuga, Parasaram v Treta Yuga, Sainthiranagaram v Dvapara Yuga a Bhargavapuram v Kali Yuga. Chrám je spojen s Trivikrama avatar Višnu. Podle legendy, Sukrachariyar, démonský guru, byl proti králi Mahabali darování půdy Višnuovi v podobě a Bráhman. Získal podobu hmyzu a zavřel tubu džbánu, kterou použil král k rozlití vody během darování. Višnu tento trik identifikoval a malým oštěpem poranil oči hmyzu. Sukracharyar, který ztratil oči, učinil pokání na tomto místě, aby dosáhl ztraceného oka. Předpokládá se, že světlo, kterého dosáhl, stále září v chrámu jako lampa zvaná Nethra Deepam.[2] Šalvěj Parasara Předpokládá se, že uctíval předsedající božstvo chrámu.[3]
Jakmile architekti Devaloga, Viswakarma a Mayan se hádal, o čemž jeho schopnosti byly lepší. Brahma bůh stvoření informoval Maya, že Viswakarma dosáhl zlepšení, když stavěl Vaikunta, příbytek Vishnu z důvodu úspěchů v předchozím narození. Rovněž informoval Maya, že k dosažení podobného postavení musí identifikovat a postavit příbytek poblíž řeky Kaveri podobně jako Vaikunta. Mayan prohlédl různá místa a nakonec identifikoval Thiruvelliyangudi, kde byl mudrc Markendeya dělal pokání. Postavil krásný chrám a jeho komplex, o kterém se věří, že je chrámem v moderní době. Vishnu se objevil jako Sringara Sundaran (krásné božstvo).[4][5]
Architektura
Chrám Kola Valvill Ramar se nachází v Tiruvelliyangudi, vesnici vzdálené 19 km od Kumbakonam na dálnici Kumbakonam - Chennai. Chrám má třístupňový rajagopuram (věž brány) a je uzavřena mezi cihlovými zdmi. Když opouštíme centrální svatyni předsedajícího božstva, která je postavena z žuly, všechny ostatní svatyně jsou postaveny z cihel.[6] Existují samostatné svatyně pro manželku Kolavalli Ramar, Maragathavalli.[7] Předsedající božstvo, Kola Valvill Ramar, je sported v Bhujanga sayan (nakloněný) postoj. The vimana (střecha nad svatyní) má vzor Varthaga vimana. S chrámem jsou spojeny čtyři vodní útvary, konkrétně Sukra, Brahma, Indra a Parasara.[8]
Náboženský význam
Chrám se počítá jako vaišnavská sukra kšétra, protože se Višnu zjevil jako krásné božstvo, aby potěšil svého oddaného Sukru (Venuše ).[9] Místo odvozeno jeho jméno Thiruvelliyangudi odtud a předsedající božstvo je také označován jako Velliyan. Předpokládá se, že Vishnu se objevil v Kalyana Kolam (držení těla) Parasararovi, Markendeyarovi, Mayovi, Brahmě, Sukranovi a Bhudevi. Chcete-li zbavit stresu nebo ulehčit lordovi Višnuovi, jeho horu nebo vahana, Orel Garuda, drží ulita a Sudarshana Chakram nebo diskutovat | kolo Vishnu, které je velmi unikátní v přírodě, což z něj činí jediný chrám, kde je Garuda zobrazen v takové poloze. Předpokládá se, že Sage Parasarar v tomto chrámu učinil pokání, a proto existuje chrámový tank zvaný Parasara Theertham. Rostlina banánů roste ze žulové základny a je považována za historickou.[6] Chrám je uctíván Nalayira Divya Prabandham, vaišnavský kánon 7. – 9. století, podle Thirumangai Alvar v jedné písni. Chrám je klasifikován jako a Divyadesam, jeden ze 108 chrámů Višnu, které jsou v knize zmíněny.[7]
Festivaly a náboženské praktiky
Chrám praktikuje Vaigasana Agama a Vadagalai tradice.[7] Chrámoví kněží vykonávají pooja (rituály) během festivalů a denně. Stejně jako v jiných višnuských chrámech Tamil Nadu patří kněží k Vaishnavaite komunita, bráhmanská subkasta. Chrámové rituály se konají čtyřikrát denně: Kalasanthi v 8:00, Uchikalam ve 12:00, Sayarakshai v 17:00 a Ardha Jamam v 19:30 Každý rituál má tři kroky: alangaram (dekorace), neivethanam (nabídka jídla) a deepa aradanai (mávání lampami) pro Kolavalvila Ramara i Maragathavalli Thayara. Během posledního kroku uctívání nagaswaram (trubkový nástroj) a tavil (bicí nástroj) se hrají, náboženské pokyny v Védy (posvátný text) recitují kněží. V chrámu se konají další týdenní, měsíční a čtrnáctidenní rituály jako v jiných višnuských chrámech v jižní Indii.[8] Vishnupathi Punniya Kalam, příznivá doba během prvních dnů roku Tamil měsíce Vaikasi, Avani, Karthigai a Masi se slaví v chrámu a hledá božskou záštitu od Garudy.[6]
Viz také
Poznámky
- ^ Hinduistická pouť: Cesta svatými místy hinduistů po celé Indii. Sunita Pant Bansal.
- ^ Správa chrámu 2004, str. 2
- ^ Ayyar 1982, str. 545
- ^ Správa chrámu 2004, str. 3
- ^ Ayyar 1982, str. 242
- ^ A b C Chrámová správa 2004, str. 4
- ^ A b C Chrámová správa 2004, str. 1
- ^ A b "Chrám Sri Kolavilli Ramar". Dinamalar. 2014. Citováno 24. listopadu 2015.
- ^ Ayyar 1982, str. 535
Reference
- Ayyar, P. V. Jagadisa (1982). Jižní indické svatyně: Ilustrováno. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby. str. 535. ISBN 9788120601512.
- Thiruvelliyangudi. Thiruvelliyangudi: správa chrámu, Sri Kolavalli Ramar Alayam. 2004.
- R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Úvod do náboženství a filozofie - Tévarám a Tivviyappirapantam (1. vyd.). Chennai: Mezinárodní institut tamilských studií.