Naimisaranya - Naimisaranya
Naimisaranya | |
---|---|
![]() | |
Náboženství | |
Přidružení | hinduismus |
Božstvo | Deva Raja (Višnu ) Pundarika Valli (Lakshmi ) |
Funkce |
|
Umístění | |
Umístění | Naimisaranya |
Stát | Uttarpradéš |
Země | Indie |
![]() ![]() Umístění v Uttarpradéš | |
Zeměpisné souřadnice | 27 ° 20'54,90 ″ severní šířky 80 ° 29'11,21 ″ východní délky / 27,348 5833 ° N 80,4864472 ° ESouřadnice: 27 ° 20'54,90 ″ severní šířky 80 ° 29'11,21 ″ východní délky / 27,348 5833 ° N 80,4864472 ° E |
Naimisaranyam, také známý jako Neemsar, Nimsar nebo Nimkhar je hinduistický chrám zasvěcený Višnu nachází se na severu indický stav Uttarpradéš.[1] Je to jeden z Divya Desams, 108 chrámů Višnu ctěný dovnitř Nalayira Divya Prabandham 12 básnických světců, nebo Alwars. Chrám je věřil být významného starověku s příspěvky v různých dobách od vládnoucích králů. Chrám se počítá jako jeden z osmi chrámů Višnu, které se samy projevily, a je klasifikován jako Swayamvyaktha Kshetra. Chrám je otevřen do 18:00. Svatá nádrž Chankra Kunda je spojena s chrámem a jedná se o poutní centrum, kde se lidé při slavnostních příležitostech svatě ponoří.
Legenda
Šalvěj Narada věří, že hledali to nejlepší theertha (vodní útvar) ve třech světech. Šel do Kailasa, sídlo Shiva, pak na Parkadal (Kshir Sagar ), příbytek Vishnu a nakonec přistál ve vodním útvaru v Les Naimisha. Předpokládá se, že centrální božstvo je uctíváno sudharmou a devas (nebeská božstva).[1][2]
Indra, král devas, byl jednou vyhnán z devaloka podle asura pojmenovaný Vritra. The asura byl příjemcem požehnání, při kterém nemohl být zabit žádnou zbraní, která byla známa až do data přijetí požehnání, a navíc, že mu žádná zbraň vyrobená ze dřeva nebo kovu nemohla ublížit. Indra, který ztratil veškerou naději na obnovení svého království, šel vyhledat pomoc Višnu. Višnu Indrovi prozradil, že pouze zbraň vyrobená z kosti z šalvěj Dadhichi by porazil Vritra. Indra a ostatní devové proto přistoupili k mudrci, kterého kdysi Indra sťal, a požádali ho o pomoc při porážce Vritra. Dadhichi vyhověl žádosti Devas, ale řekl, že si přeje, aby měl čas jít na pouť do všech svatých řek, než se za ně vzdá života. Indra poté spojil všechny vody svatých řek do Naimisaranyi, čímž umožnil mudrci splnit jeho přání bez další ztráty času. Dadhichi je pak řekl, aby se vzdal svého života uměním jóga po kterém devas vyráběli Vajrayudha z jeho páteře. Tento zbraň byl poté použit k porážce asura, umožňující Indra získat zpět své místo krále devaloka.[3]
Jak bylo řečeno v jiné legendě, když mudrci plánovali vykonat pokání, Brahma, bůh stvoření, vytáhl prsten z darba tráva. Požádal mudrce, aby vykonali pokání na místě, kde padl prsten, o kterém se předpokládá, že je Naimisaranya. Mudrci konali pokání a na jeho konci se Višnu mudrcům zjevil a přijal jejich nabídky. Předpokládá se, že v lese je stále Višnu a všichni mudrci jako stromy.[4]
Chrám
Naimisaranyam se nachází na křižovatce silnic z Sitapur a Khairabad, 32 km od Sitapuru a 42 km od vlakového nádraží Sandila, 45 mil severně od Lucknow v Uttarpradéš. Naimisaranya je také známá jako Nimsar nebo Nimkhar a nachází se na levém břehu řeky Gomati.[5]Posvátná studna, jmenovitě Čakra kunda Předpokládá se, že začal ze zbraně Višnu, Čakra. Existují svatyně věnované Chakranarayana, Ganesh, Rama, Lakshman.[6][7]
Náboženský význam
Toto místo také navštívilo Sankaracharya[8] a slavný básník, Surdas bydlel zde. Sage Suta (nebo Maharshi Suta), autor 18 purány Předpokládá se, že zde žil a předal mudrcům svá slova. Předpokládá se, že ústřední božstvo předsedalo lesu, a tudíž púdža (rituály) se dělají do lesa.[2]
Chrám se počítá jako jeden z osmi chrámů Višnu, které se samy projevily, a je klasifikován jako Swayamvyakta Kshetra.[9] (Sedm dalších chrámů v řadě je Chrám Srirangam Ranganathaswamy, Swy chrám Bhu Varaha, Chrám Tirumala Venkateswara, a Vanamamalai Perumal Temple v Jižní Indie a Saligrama, Pushkar a Chrám Badrinath v Severní Indie ).[10] Chrám Naimisaranya je uctíván Nalayira Divya Prabandham, vaišnavský kánon 7. – 9. století, podle Thirumangai Azhwar v deseti hymnech. Chrám je klasifikován jako a divyadesam, 108 chrámů Vishnu, které jsou uctívány v kánonu Vaishnava.
Každý novoluní se velké množství lidí očistí ponořením do svaté studny. Pokud novoluní padne v pondělí, předpokládá se, že svatá koupel ve studni a nabídka vládnoucímu božstvu Lalitha smyje všechny hříchy spáchané za jejich život.[3]
Viz také
Poznámky
- ^ A b M. S., Ramesh (2000). 108 Vaishnavite Divya Desams: Divya desams v Malai Nadu a Vada Nadu. Tirumalai-Tirupati Devasthanam. str. 188.
- ^ A b Ayyar, P. V. Jagadisa (1991). Jihoindické svatyně: znázorněno. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby. str. 540. ISBN 81-206-0151-3.
- ^ A b Sarasvatí 1984, s. 131
- ^ rR., Dr. Vijayalakshmy (2001). Úvod do náboženství a filozofie - Tévarám a Tivviyappirapantam (1. vyd.). Chennai: Mezinárodní institut tamilských studií. 518–9.
- ^ Cunningham, pane Alexander. Čtyři zprávy z let 1862-63-64-65, svazek 1.
- ^ Bharati, Srirama (1999). Araiyar Sevai: Divadelní projev v uctívání Sri-Vaishnava. Bharatiya Vidya Bhavan. str. 132. ISBN 9788172761417.
- ^ „Naimisaranya“. templenet.com. Citováno 2013-05-26.
- ^ Nové dimenze ve filozofii Vedanta, svazek 1.Sahajānanda (Svámí), Bochasanwasi Shri Aksharpurushottam Sanstha
- ^ Anantharaman, Ambujam (2006). Chrámy jižní Indie. East West books. str. 130. ISBN 8188661422.
- ^ S., Prabhu (10. května 2012). „Symbolizující náboženskou jednotu“. Hind. Citováno 13. října 2014.
Reference
- Saraswati, Baidyanath (1984). Spectrum of the Sacred: Eseje o náboženských tradicích Indie. Concept Publishing Company.