Vidyaranya - Vidyaranya

Sri

Vidyaranya

Mahaswamiji
Setkání Harihara a Bukka Vidyaranya.jpg
Harihara a Bukka se setkávají s Vidyaranyou
TitulJagadguru ze Sringeri Sharada Peetham
Osobní
Náboženstvíhinduismus
NárodnostVijayanagara říše
Náboženská kariéra
Období ve funkci1380–1386
PředchůdceŠrí Bharati Krišna Tírtha
NástupceSri Chandrasekhara Bharati I
Část série na
Hinduistická filozofie
Om symbol.svg
Ortodoxní
Heterodoxní

Vidyaranya (IAST: Vidyāraṇya) je různě známý jako kingmaker, svatý patron a velekněz na Harihara I. a Bukka Raya I, zakladatelé Říše Vijayanagara. Byl 12. Jagadguru z Śringeri Śarada Pītham od 1380-1386.[1]

Vidyaranya pomohl bratrům založit říši někdy v roce 1336. Později sloužil jako rádce a průvodce třem generacím králů, kteří vládli nad Vijayanagara říší. Vijayanagara (Hampi ), hlavního města říše, měl chrám zasvěcený Mādhavācāryovi.

Byl také pokládaný Sanskrt -jazyk autora.[2] Někteří lidé ho identifikují jako Madhavacharya,[3] autor Sarvadarśanasaṅgraha, souhrn různých filozofických škol z Hinduistická filozofie a Pañcadaśī, důležitý text pro Advaita Vedanta.

Časný život

Jedna teorie identifikuje Vidyaranyu jako Madhavu, bratra Sayana.[4] To naznačuje, že se narodil Māyaṇācārya a Śrīmatīdevī v Pampakṣetra (moderní doba Hampi ).[5]

Podle záznamů však Sringeri Sharada Peetham Vidyaranya byla jiná osoba a Sayana a Madhava byli ve skutečnosti jeho učedníci. Podle tohoto účtu se Vidyaranya narodil v roce c. 1296 n.l. v Ekasile Nagara (dnešní Warangal ). Byl to starší bratr Bharatiho Tírthy, který mu předcházel jako acharya Sringeri. Tento účet také tvrdí, že Vidyaranya napsal nějakou Vedu bhashyas a jeho učedníci Sayana a Madhava tyto práce dokončili.[4]

Ještě další teorie uvádí, že Bharati Tirtha a Vidyaranya byli stejná osoba, ačkoli záznamy Sringeri je jasně identifikují jako dvě různé osoby.[4]

Kariéra

Sringeri Matha

Vidyaranya byl duchovní hlavou Sringeri Sharada Peetham (Sringeri matha) během 1377-1386 n. L. Dosáhl siddhi[je zapotřebí objasnění ] v roce 1391 n. l.[6]

Říše Vijayanagara

Vidyaranya sloužil jako předseda vlády v Říše Vijayanagara a hrála důležitou roli při založení říše. Podle jednoho příběhu, zakladatelů říše Harihara Raya I. a Bukka Raya I byli dva bratři ve službách Kampili šéf. Poté, co Kampili podlehla muslimské invazi, byli převezeni do Dillí a převedeni na islám. Byli posláni zpět na Kampili jako Dillí Sultan vazaly. Poté, co získali moc v regionu, se obrátili na Vidyaranyu, který je převedl zpět na hinduistickou víru.[7][8] Historická autentičnost tohoto příběhu je předmětem debaty. Současné dokumenty, včetně nápisů vydaných nejstaršími vládci Vijayanagary, tuto zprávu nezmiňují. Současné muslimské záznamy odkazují na Hariharu (jako „Harip“ nebo „Haryab“), ale nezmiňují nic o jeho konverzi na islám, i když obsahují podrobnosti o dalších konvertitech z Deccan. První práce zmiňující tento příběh byly napsány více než 200 let po založení Vijayanagara.[9]

Místní legenda zní takto: Jednou Harihara během lovu uviděla velkého králičí a poslal po tom svého loveckého psa. Králík však psa kousl a unikl. Při návratu z lovu uviděl Harihara svatého muže a vyprávěl mu zvláštní událost. Svatý muž byl Vidyaranya. Oba muži šli na místo, kde králík unikl. Vidyaranya mu řekl, že místo je posvátné, a poradil mu, aby tam založil hlavní město svého nového království.[10]

Literární práce

Sarvadarśanasaṅgraha

Nejznámější díla Vidyaranyi jsou Pārāśara-Mādhavīya a Sarvadarśanasaṅgraha „Kompendium školy filozofie“, kompendium všech známých indický filozofické školy. Citovat Sarvepalli Radhakrishnan, Sarvadarśanasaṅgraha „načrtává šestnáct myšlenkových systémů tak, aby vykazovaly postupně vzestupnou sérii, která vyvrcholila Advaita Vedanta (neboli nedualismus).“ Šestnáct filozofických systémů, které vyložil, je:[11]

  1. Cārvāka
  2. Buddhismus
  3. Arhata nebo Džinismus
  4. Systém Ramanuja
  5. Purna-Prajña Darsana nebo Tatva-vaada nebo Dvaita Vedanta
  6. Nakulisa-Paśupata
  7. Shaivismus
  8. Pratyabhijña (Kašmír Shaivism ) nebo Rekognitivní systém
  9. Raseśvara nebo Mercurial System
  10. Vaisheshika nebo Aulukya
  11. Akshapada nebo Nyaya
  12. Jaimini
  13. Pāṇiniya
  14. Samkhya
  15. Patanjala nebo Jóga
  16. Vedanta nebo Adi Shankara

The Sarvadarśanasaṅgraha sama o sobě neobsahuje 16. kapitolu (Advaita Vedanta, nebo systém Adi Shankara ), jehož absence je vysvětlena odstavcem na konci 15. kapitoly (Patanjali-Darsana). Říká: „Systém Sankara, který přichází za sebou, a který je klenotem všech systémů, jsme vysvětlili jinde, je zde tedy nedotčen.“[12]

Vidyaranya se snaží vyvrátit, kapitola po kapitole, další myšlenkové systémy prominentní v jeho době. Kromě buddhistické a džinistické filozofie Vidyaranya čerpá citáty přímo z děl svých zakladatelů nebo předních exponentů[13] a také je třeba dodat, že v této práci se s pozoruhodnou mentální odloučeností staví do pozice přívržence šestnácti odlišných filozofických systémů.

Sarvadarśanasaṅgraha je jedním z mála dostupných zdrojů informací o lokayata, materialista systém filozofie ve starověké Indii. Hned v první kapitole „Systém Cārvāka“ kritizuje argumenty lokayatikas. Přitom rozsáhle cituje z děl Cārvāka. Je možné, že některé z těchto argumentů předložené jako lokayata úhel pohledu může být pouhou karikaturou lokayata filozofie. Přesto při absenci originálního díla lokayatikas, je to jeden z mála zdrojů informací o materialistické filozofii ve starověké Indii, které jsou dnes k dispozici.

Pañcadaśī

Vidyaranya Pañcadaśī je standardní text o filozofii tradice Advaita Vedanta. Skládá se z patnácti kapitol, které jsou rozděleny do tří částí, z nichž každá má pět kapitol, které jsou označeny jako Viveka (diskriminace), Deepa (osvětlení) a Ananda (blaženost). Text objasňuje mnoho védantských konceptů, jako je pět pláště individuality, vztah mezi Isvara (Bůh), Jagat (svět) a Jiva (jedinec), nerozlišitelnost příčiny a následku atd.[14]

Madhaviya Shankara Vijaya

Vidyaranya napsal Madhavia Shankara Vijaya známou také jako Samkshepa-Sankara-Vijaya. Kniha pojednává o životě a úspěších Shankara Bhagavat-Pada (Adi Sankara ).

Vidyaranya také napsal komentář k Mimamsa Sutras. Dosáhl Siddhiho po šestiletém působení jako acharya klášter z Sringeri.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). „Mādhava Āchārya“. Encyklopedie Britannica.
  2. ^ Emmie Te Nijenhuis (1974). Indická hudba: historie a struktura. BRILL. p. 42. ISBN  90-04-03978-3.
  3. ^ nesmí být zaměňována s Madhvacharya
  4. ^ A b C Roshen Dalal 2010, str. 455.
  5. ^ Subodh Kapoor (2002). Encyclopaedia of Ancient Indian Geography Vol.2. Genesis. p. 620. ISBN  9788177552997.
  6. ^ Vidyabhaskar, Ramavatar. Panchadasi (v hindštině). Krishnakumar Sharma, PO. Ratangarh, Dist. Bijnore, Uttarpradéš.
  7. ^ R. Blake Michael (1992). Počátky sekt Vīraśaiva: Typologická analýza rituálních a asociačních vzorů v Śūnyasaṃpādane. Motilal Banarsidass. str. 26–. ISBN  978-81-208-0776-1.
  8. ^ Historie jižní Indie: od pravěku do pádu Vijayanagar, K.A. Nilakanta Sastri
  9. ^ Phillip B Wagoner (2000). David Gilmartin a Bruce B. Lawrence (ed.). Beyond Turk and Hindu: Rethinking Religious Identities in Islamicate South Asia. University Press na Floridě. 300–301. ISBN  978-0-8130-3099-9.
  10. ^ B. R. Modak (1995). Sayana. Sahitya Akademi. p. 6. ISBN  978-81-7201-940-2.
  11. ^ Cowell a Gough, str. 22.
  12. ^ Cowell a Gough, str. 273.
  13. ^ Cowell a Gough, str. vii.
  14. ^ Krishnananda, str. 4,5.

Reference

externí odkazy

Předcházet
Šrí Bharati Krišna Tírtha		 Jagadguru ze Sringeri Sharada Peetham
1380–1386		Uspěl
Sri Chandrasekhara Bharati I