Chrám Gajendra Varadha - Gajendra Varadha Temple

Chrám Gajendra Varadha Perumal
009 - Thiru Kavithalam.jpg
Náboženství
Přidruženíhinduismus
OkresThanjavur
BožstvoGajendra Varadhar (Višnu ) Loganayaki (Lakshmi )
Funkce
  • Věž: Gajanakriti
  • Chrámový tank: Gajendra, Kapila
Umístění
UmístěníKabisthalam
StátTamil Nadu
ZeměIndie
Chrám Gajendra Varadha se nachází v Tamil Nadu
Chrám Gajendra Varadha
Umístění v Tamil Nadu
Zeměpisné souřadnice10 ° 56'43 "N 79 ° 16'31 ″ východní délky / 10,94528 ° N 79,27528 ° E / 10.94528; 79.27528Souřadnice: 10 ° 56'43 "N 79 ° 16'31 ″ východní délky / 10,94528 ° N 79,27528 ° E / 10.94528; 79.27528
Architektura
TypDravidiánská architektura

Chrám Gajendra Varadha Perumal v Thirukkavithalam, vesnici na okraji města Papanasam v jihoindickém státě Tamil Nadu, je zasvěcen hinduistickému bohu Maha Vishnu. Postaveno v Dravidianský styl architektury, chrám je oslavován v Divya Prabandha, raně středověké Tamil kánon Azhwar svatí ze 6. – 9. století n. l. Je to jeden z 108 Divyadesam věnovaný Višnuovi, který je uctíván jako Gajendra Varadha a jeho manželka Lakshmi jako Ramamanivalli. Chrám je jedním z pěti chrámů Pancha-Kannan, kde Krišna, avatar Vishnu je dána důležitost nad předsedající božstvo.

Chrám je věřil k byli postaveni Středověké Cholas z konce 8. století n. l., s pozdějšími příspěvky od Vijayanagarští králové a Madurai Nayaks. Chrám obklopuje žulová zeď, která obklopuje všechny jeho svatyně a vodní plochy.

Předpokládá se, že Gajendra Varadha se zjevil slonu Gajendrovi, kterému se také říká Indrajumnan, krokodýli zvanému Koohoo, Sage Parasara a Sri Anjaneya. V chrámu se koná šest denních rituálů a čtyři roční festivaly, z nichž Gajendra Moksha Leela, oslavovaná během Tamil měsíce Aadi (Červenec – srpen), je nejvýznamnější. Chrám je udržován a spravován hinduistickou náboženskou a nadační radou Vláda Tamil Nadu.[1]

Legenda

Indikace obrázku Gajendra Moksha

Podle hinduistické legendy, králi Indrajuman, který se ponořil do uctívání Pána Višnu, nedokázal posílit svou armádu a ztratil své království. Při uctívání také mudrce nepozoroval Durvasa (některé zdroje to tvrdí jako Agasthya ), který šel jeho cestou. Mudrc se podráždil a proklel krále, aby se při příštím narození narodil jako slon. Král se mudrci omluvil za svou nedbalost a pohnul se svou nevinou, mudrc si přál, aby byl i nadále oddaným Višnu jako slon a aby mu Višnu udělil dobrou vůli. V chrámové nádrži na tomto místě byl démon jménem Koohoo, který znepokojoval všechny, kteří se v nádrži koupali. Byl prokletý mudrcem, který se při příštím narození narodil jako krokodýl. Slon Gajendra pokračoval jako oddaný Višnu a při pití vody z chrámové nádrže ho noha popadla krokodýla. Slon na záchranu zvolal a volal jméno „Adimulam“ a Višnu poslal diskem, aby odrazil krokodýla. Slon i krokodýl se milostí Višnu obrátili do své lidské podoby. Jelikož se zdálo, že Višnu zachránil slona Gajendru, stal se známým jako Gajendara Varadar. Hanuman, opičí poručík Rama, (avatar Vishnu) také uctíval Vishnu na tomto místě, a proto místo začalo být známé jako Kabisthalam (kabi v tamilštině uvedené opice).[2][3][4]

Chrám

Chrám se nachází v Kabisthalam, vesnice ležící 3 km (1,9 mil) od Papanasam a asi 20 km (12 mi) od Kumbakonam a Thanjavur, města v jihoindickém státě Tamil Nadu. Vesnice se nachází mezi dvěma řekami Kaveri a Kollidam. Chrám je věřil k byli postaveni Středověké Cholas z konce 8. století n. l., s pozdějšími příspěvky od Vijayanagarští králové a Madurai Nayaks. Cihla obklopuje chrám a obklopuje všechny jeho svatyně a vodní plochy. Chrám má pětistupňový rajagopuram a jediný okrsek. Hlavní božstvo, Gajendra Varadhar, je zakotveno ve svatyni, v sklopené poloze zvané Bhujanga sayanam. The vimana (střecha nad svatyní) se nazývá Ganganakrutha Vimanam. Tam je samostatná svatyně pro Ramanavalli, která se nachází napravo od svatyně. Existují samostatné svatyně pro Jóga Narasimhar, Sudarsana, Garuda a Azhwars v první svatyni. Hlavní chrámový tank je Gajendra Pushkarani a uvnitř chrámového komplexu je další tank zvaný Kapila Theertham.[3]

Festivaly a náboženské praktiky

Chrámoví kněží vykonávají pooja (rituály) během festivalů a denně. Stejně jako v jiných višnuských chrámech Tamil Nadu patří kněží k Vaishnavaite komunita, bráhmanská subkasta. Chrámové rituály se konají šestkrát denně: Ushathkalam v 7 hodin ráno, Kalasanthi v 8:00, Uchikalam ve 12:00, Sayarakshai v 18:00, Irandamkalam v 19:00 a Ardha Jamam v 20:00 Každý rituál má tři kroky: alangaram (dekorace), neivethanam (nabídka jídla) a deepa aradanai (mávání lampami) pro Gajendru Varadhana i Ramanavalliho. Během posledního kroku uctívání nagaswaram (trubkový nástroj) a tavil (bicí nástroj) se hrají, náboženské pokyny v Védy (posvátný text) jsou přednášeni kněžími a ctitelé se klaní před chrámový stožár. V chrámu se konají týdenní, měsíční a čtrnáctidenní rituály.[5] Gajendra Moksha Leela oslavovala v Tamilský měsíc z Adi (Červenec – srpen), festival Chariot během tamilského měsíce roku Vaikasi (Květen – červen) na hvězdě Visakam a Brahmmotsavam jsou hlavními festivaly oslavovanými v chrámu, spolu se všemi festivaly souvisejícími s Višnu.[3][5]

Náboženský význam

Chrámy Pancha Kannan
Loganatha Perumal TempleThirukannangudi
Chrám Gajendra VaradhaKabisthalam
Chrám Neelamegha PerumalThirukannapuram
Bhaktavatsala Perumal TempleThirukannamangai
Chrám Ulagalantha PerumalThirukkovilur

Chrám je uctíván Nalayira Divya Prabandham, vaišnavský kánon 7. – 9. století, podle Tirumazhisai Alwar v jedné písni. Chrám je klasifikován jako Divyadesam, jeden ze 108 chrámů Višnu, které jsou v knize zmíněny.[5] Jelikož o místě ve verši je jen přechodná zmínka, dříve nebylo jasné, zda se verš vztahuje na chrám. Byl však učiněn závěr, že verš „Aatrankarai Kidakkum Kannan“, který znamená Pána na břehu řeky, odkazuje v tomto místě na Gajendru Varadar.[3] Náboženští učenci považují toto místo za jedinečný chrám Višnu, když sestoupil na záchranu ke zvířeti, zatímco na všech ostatních místech se objevil, aby zachránil mudrce, nebeská těla nebo démony.[4]

Tento chrám je jedním z Kšetramů Panchakanna (Krishnaranya). Kannan odkazuje Krišna, avatar Višnu, zatímco pancha znamená pět a Kshetrams odkazuje na svatá místa. Čtyři z pěti chrámů se nacházejí v Chola Nadu, v moderní době, v oblasti kolem Kumbakonam a Nagapattinam a jeden z nich v Nadu Nadu. V severní Indii se nachází pět podobných chrámů zvaných Pancha-dvarakas. Krišna není předsedající božstvo v žádném z chrámů. Průvodní božstvo, Krišna, vedlo k odvození jmen těchto míst. V Kabisthalamu je Kannan označován jako „ležící pán na břehu řeky“.[6]

Reference

  1. ^ 108 Vaishnavite Divya Desams: Divya desams v Pandya Nadu. M. S. Ramesh, Tirumalai-Tirupati Devasthanam.
  2. ^ Ayyar, P. V. Jagadisa (1982). Jižní indické svatyně: Ilustrováno. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby. str. 535. ISBN  9788120601512.
  3. ^ A b C d T.A., Srinivasan (25. června 2004). „Pán čeká na břehu řeky“. Hind. Citováno 9. září 2013.
  4. ^ A b R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Úvod do náboženství a filozofie - Tévarám a Tivviyappirapantam (1. vyd.). Chennai: Mezinárodní institut tamilských studií. str. 466.
  5. ^ A b C "Chrám Sri Gajendra Varadha". Dinamalar. Citováno 9. září 2013.
  6. ^ T., Padmaja (2002). Chrámy Kr̥ṣṇy v jižní Indii: historie, umění a tradice v Tamilnāḍu. Nové Dillí: Shakti Malik. 93–94. ISBN  81-7017-398-1.

Externí