Jayanta Bhatta - Jayanta Bhatta
Jayanta Bhatta | |
---|---|
Osobní | |
narozený | est. 9. století n. l |
Zemřel | neznámý |
Náboženství | hinduismus |
Filozofie | Nyaya škola Hinduistická filozofie |
Část série na | |
Hinduistická filozofie | |
---|---|
![]() | |
Ortodoxní | |
Heterodoxní | |
| |
Jayanta Bhatta (kolem 9. století n. l.) byl a Kašmír básník a filozof Nyaya škola Hinduistická filozofie.[1][2] Ve svém filozofickém pojednání Nyayamanjari a drama Agamadambara Jayanta uvádí jako svého současníka krále Shankaravarmana (883–902 n. L.). Také jeho syn Abhinanda ve svém Kadambari-kathasarauvedl, že pradědeček Jayanty byl ministrem krále Lalitaditya z 8. století n. l. Jayanta tedy pravděpodobně patřila do poslední čtvrtiny 9. století n. L.[3]
Původ
Od Abhinandy Kadambari-kathasara (5-12) jsme se dozvěděli o genealogii Jayanty. Jeho předchůdce Šakti byl Brahmin z Bharadvaja gotra z Gauda, který se usadil v Darvabhisara, místo na hranici Kašmíru. Jeho syn byl Mitra a vnuk Shaktisvamin. Shaktisvamin, pradědeček Jayanty, byl ministrem kašmírského krále dynastie Karkota Lalitaditya Muktapida (c. 724 - 761 nl). Jayanta dovnitř Nyayamanjari zmínil, že jeho dědeček získal vesnici jménem Gauramulaka (pravděpodobně severně od Rajouri ) od krále. Jayantin otec se jmenoval Chandra.[4]
Dětství
Jayanta se narodila v rodině Brahminů.[2] Brzy se ukázalo, že je zázračné dítě. V mladém věku složil komentář k Panini Je Ashtadhyayi a získal jméno Nava-Vrittikara (nový komentátor).[4]
Hlavní filozofická díla
Jayanta napsal tři známá pojednání o filozofii Nyaya, z nichž existují pouze dvě, jeho opus magnum, Nyayamanjari (Shluk květů stromu Nyaya) a Nyayakalika (Bud stromu Nyaya). Jeho třetí dílo, Pallava (pravděpodobně Nyayapallava, Větvička stromu Nyaya), i když je uvedeno v Syadvadaratnakara dosud nebyl nalezen.[4]
Jayanta zmínil ve svém Nyayamanjari, že toto pojednání napsal během svého uvěznění v lese králem. Toto pojednání je jedinečné v tom smyslu, že se jedná o samostatnou práci, nikoli o komentář k dřívější práci, která byla běžnou praxí dne. Zadruhé podle Jayanty je účelem Nyaya chránit autoritu Ved, zatímco dřívější učenci Nyaya považovali Nyaya za Anvikshiki (vědecká studie) za poskytnutí skutečných znalostí o skutečné povaze předmětů poznání.
Významná literární díla
Jeho hlavní literární dílo je Ḍgamaḍambara, sanskrtská hra ve čtyřech dějstvích. Hrdinou jeho kvazi-filozofického dramatu byl mladý absolvent Mimansa škola, která chtěla rozumem porazit všechny odpůrce Véd.[4]
Překlady do angličtiny
The Clay Sanskrit Library zveřejnil překlad Āgamaḍambara Csaba Dezső pod názvem Hodně povědomí o náboženství.
Poznámky
- ^ Francis Clooney (2010). Hinduistický bůh, křesťanský bůh: Jak rozum pomáhá prolomit hranice mezi náboženstvími. Oxford University Press. 39–40. ISBN 978-0-19-973872-4.
- ^ A b Bhatta Jayanta; Csaba Dezsö (2005). Hodně povědomí o náboženství. New York University Press. s. 15–17. ISBN 978-0-8147-1979-4.
- ^ Ray, S.C. „Historie Kašmíru, příspěvek k sanskrtské literatuře“.
- ^ A b C d Csaba Dezso. „Úvod do Agamadambary“.