Klanění pastýřů - Adoration of the Shepherds





The Klanění pastýřů, v Narození Ježíše v umění, je scéna, ve které ovčáci jsou blízkými svědky narození Ježíše v Betlém, přijíždějící brzy po skutečném narození. V umění se často kombinuje s Klanění tří králů, v takovém případě se na něj obvykle odkazuje pouze druhým názvem. The Zvěstování pastýřům, když jsou přivoláni andělem na scénu, je to zřetelný předmět.
Biblický příběh
Klanění pastýřů je založeno na účtu v Lukáš 2, nikdo jiný nehlásil Kanonické evangelium, který uvádí, že an anděl zjevil se skupině pastýřů a řekl to Kristus se narodil v Betlémě, následovaný davem andělů, kteří říkali Sláva Bohu na výsostech, mír na zemi [lidem] dobré vůle. Tento Zvěstování pastýřům tvoří samostatný předmět v Křesťanské umění a je někdy součástí betlémů jako periferní funkce (i když k ní dochází před samotnou adorací), jako v roce 1485 scéna podle Domenico Ghirlandaio, kde je vidět v levém horním rohu. Ghirlandaio také ukazuje průvod mudrců, kteří se chystají dorazit se svými dary.
Pastýři jsou pak popisováni jako spěchající do Betléma na návštěvu Ježíš a široce informovali o tom, co jim bylo o něm řečeno, než se konečně vrátili ke svým stádům. Chválí Boha za „všechno, co slyšeli a viděli, jak jim bylo řečeno“ (Lukáš 2:20). Robert Gundry konstatuje, že prohlášení „se odvolává na svědectví očitých svědků v kombinaci s nebeskými zjevení."[1]
V umění
Scéna je velmi často kombinována s Klanění tří králů, což zajišťuje vyváženou kompozici, protože obě skupiny často zaujímají opačné strany obrazového prostoru kolem centrálních postav a představují teologickou interpretaci epizody, kde obě skupiny - židovský a nežid - představovaly národy světa mezi nimi.[Citace je zapotřebí ] Tato kombinace se poprvé objevuje v 6. století Monza ampullae vyrobeno v byzantině Palaestina Prima.
v renesance umění, čerpající z klasických příběhů Orfeus, pastýři jsou někdy zobrazováni s hudebními nástroji.[2] Okouzlující, ale atypická miniatura v Hodiny La Flora v Neapol ukazuje pastýře hrající na Jezulátko, jak potěšená Panna Maria stojí na jedné straně.
Mnoho umělců zobrazilo Klanění pastýřů. Mezi slavné příklady patří:
- Correggio: Klanění pastýřů, Gemäldegalerie Alte Meister, Drážďany
- Caravaggio: Klanění pastýřů, Regionální muzeum, Messina
- Domenichino: Klanění pastýřů, Skotská národní galerie, Edinburgh
- Giorgione, Allendale Narození, Národní galerie umění, Washington DC.
- El Greco, Klanění pastýřů, Museo del Prado, Madrid
- Bratři Le Nain: Klanění pastýřů, Národní galerie, Londýn
- Hugo van der Goes: Portinari Triptych, Galleria degli Uffizi, Florencie
- Lorenzo di Credi: Klanění pastýřů, také Uffizi
- Andrea Mantegna: Klanění pastýřů, Metropolitní muzeum umění, New York
- Edward Burne-Jones je vitráže okna v Trinity Church, Boston
- Giotto, v Scrovegni kaple, Padova
- Georges de La Tour, Louvre, Paříž
- Bartolomé Esteban Murillo, Ermitážní muzeum, Petrohrad
- Nicolas Poussin a Rembrandt, Národní galerie, Londýn
- Poussinův obraz byl spolu s jeho vandalizován v roce 2011 Klanění zlatého telete.
- Martin Schongauer, Berlín
- Domenico Ghirlandaio, Sassetti kaple, Santa Trinita, Florencie
- Gerard van Honthorst, Wallraf-Richartzovo muzeum, Kolín nad Rýnem
vánoční koledy
Několik známých vánoční koledy zmínit adoraci pastýřů. Někteří z nich tak činí v duchu naléhání posluchače, aby přišel do Betléma, jako například „Shepherd's Pipe Carol ". Moderní"Calypso Carol „má řádky“ Pastýři rychle z vaší strnulosti povstanou / vidí Spasitele světa, “a refrén„ Ó, nyní mě odnes do Betléma. ““Andělé, které jsme slyšeli na výsostech "říká:" Pojď do Betléma a uvidíš / Jehož narození zpívají andělé. "
"Ó, přijďte, všichni věrní „(„ Adeste Fideles “v latinské verzi) má verš, který běží:
Podívejte se, jak pastýři,
Povolán do své kolébky,
Když opustili jejich stáda, přiblížili se k oku;
Tam také budeme
Ohýbejte naše radostné kroky.
Mezi další koledy, které zmiňují adoraci pastýřů, patří „Tichá noc ", "Co je to za dítě ?", "Kojenecká svatá, kojenecká pokorná, "Zajímalo by mě, jak bloudím ", a "Ó, malé děti ". Německá koleda"Vom Himmel hoch, da komm ich her „(„ Z nebe nad zemí přicházím “) obsahuje několik slok na téma sledování pastýřů a oslav novorozeného dítěte. čeština koleda "Nesem vám noviny" (německy)Kommet, ihr Hirten ") se týká klanění pastýřů; prostřední verš anglické verze Mari Ruef Hoferové zní:
Pospěšte si, spěchejte do betlémského stánku,
Tam vidět nebe sestupovat k nám všem.
Se svatým pocitem tam pokorně klečí,
Budeme Ho zbožňovat, klanět se před Ním,
Uctívejte krále.[3]
Galerie umění
Klanění tří králů v Byzantské a křesťanské muzeum v Aténách.
Duccio di Buoninsegna, 1308-1311
Giotto, c. 1320
Andrea Mantegna, 1451–1453.
Hugo van der Goes C. 1475
Correggio, 1529
Gaudenzio Ferrari C. 1533.
Bramantino mezi 1500 a 1535
Jacopo Bassano, 1580
Nicolaes Maes, 1660–1590.
Gerard van Honthorst, 1622.
Matthias Stom, mezi 1625 a 1650
francouzština Smalt Limoges Plaketa, polovina 16. století
Guido Reni, 1630–1642.
Jacob Jordaens, 1657
Gregorio Fernández, c. 1614
Polidoro da Caravaggio, 16. století.
Georges de La Tour C. 1644.
El Greco, 1614.
Ukrajinské náboženské ikona, konec 17. století.
Ignace Robert c. 1691, Toulská katedrála.
Sebastiano Conca C. 1720
Giovanni Domenico Tiepolo C. 1751-1753
James Tissot, 1886–1894.
Události v |
Život Ježíše podle kanonická evangelia |
---|
![]() |
Ve zbytku NT |
Portály: ![]() |
Viz také
Reference
- ^ Robert H. Gundry, Průzkum Nového zákona (4. vydání, Grand Rapids: Zondervan, 2003), 218.
- ^ Hraběte, Irene, Renaissance Art: Aktuální slovník, Greenwood Publishing Group, 1987, ISBN 0-313-24658-0, str. 18.
- ^ „The Cyber Hymnal: Come, All Ye Shepherds“. Archivovány od originál dne 2014-03-28. Citováno 2015-01-13.
Další čtení
- Levey, Michael (1961). Od Giotta po Cézanna. Temže a Hudson ,. ISBN 0-500-20024-6.
- Beckwith, John (1969). Raně středověké umění. Temže a Hudson. ISBN 0-500-20019-X.
- Myers, Bernard (1965, 1985). Památky západního umění. Hamlyn. ISBN 0-600-35840-2.
Klanění pastýřů | ||
Předcházet Zvěstování pastýřům | Nový zákon Události | Uspěl Obřízka Ježíše |