Vánoce v americké občanské válce - Christmas in the American Civil War

Vánoce v americké občanské válce (1861–1865) byl oslavován jak ve Spojených státech, tak v USA Konfederační státy americké ačkoli se den stal oficiálním svátkem až pět let po skončení války. Válka zuřila o Vánocích a na venkově se střetávaly. Oslavy pro vojáky i civilisty zaznamenaly významné změny. Propagandisté, jako Thomas Nast, používali válečné Vánoce, aby odrážely jejich víru. V roce 1870 se Vánoce staly oficiálním federálním svátkem prezidenta Ulysses S. Grant učinil to ve snaze sjednotit sever a jih.
Válečné aktivity
Na první Štědrý den během války uspořádal Lincoln během večera vánoční večírek; dříve toho dne strávil mnoho hodin pokusem o legitimizaci zajetí zástupců Konfederace Velká Británie a Francie, John Slidell a James Murray Mason (dále jen Trent Affair ).[1]

V roce 1862 navštívili Lincolnové zraněné vojáky v různých nemocnicích.[2] Mnoho vojáků Unie v roce 1863 dostalo dary „Od Tad Lincoln ", jak Tada hluboce dojala nepříjemná situace vojáků Unie, když si ho vzal jeho otec, aby je viděl. Dary byly většinou knihy a oblečení."[3] Nejslavnější vánoční dárek, který kdy Lincoln dostal, přišel 22. prosince 1864, kdy William Tecumseh Sherman oznámil zajetí Savannah, Gruzie.[4]
Vojenská cvičení se konala také 25. prosince. V roce 1861 bylo blokační běžec chyceno námořnictvem Unie a ve Virginii a Marylandu došlo ke dvěma potyčkám.[1] V roce 1862 došlo k několika potyčkám a generálovi Konfederace John Hunt Morgan zabývající se jeho slavným Vánoční raid v Kentucky. V ten den Morganovi muži zničili vše, co mohli, o vylepšeních, která Louisville a Nashville železnice z něj udělal 35 mil trati Bacon Creek na Libanon Junction.[2][5] Došlo také k vojenské popravě za dezerci, které byli vojáci nuceni být svědky.[6] V roce 1863 byly síly Unie zničeny Konfederační sůl funguje na Bear Inlet V Severní Karolíně a v Jižní Karolíně došlo k potyčkám mezi námořnictvem Unie a dělostřelectvem Konfederace na Řeka Stono a blízko Charleston.[7] V roce 1864 Konfederace divoce odrazila federální útok na šedesát válečných lodí Fort Fisher a v západním válečném divadle se odehrálo několik potyček.[4]
Slaví

Vojáci, kteří aktivně neangažují, oslavovali Vánoce několika způsoby. Vojáci Unie by to využili solené vepřové maso a hardtack ozdobit vánoční stromečky.[8] Jiným byla věnována zvláštní jídla; kapitán z Massachusetts zacházel se svými vojáky jídly jako krocan, ústřice, koláče a jablka.[6] Mnoho vojáků však nedostalo žádné speciální lahůdky ani privilegia. Při jednom incidentu 25. prosince 1864 90 vojáků Unie z Michigan, vedená jejich kapitánem, rozdávala „jídlo a zásoby“ chudým Gruzíncům s muly tahání vozíků zdobených tak, aby se podobaly sob tím, že si k hlavám přivázaly větve stromů.[6] V některých jednotkách nebylo povoleno slavit Vánoce. 25. prosince 1862 byli vojáci jedné jednotky potrestáni za slavnostní střelbu na svátek, kdy ve skutečnosti byla střelba za pohřební pozdrav.[6]
Během období se zpívaly koledy, hymny a sezónní písně, například „Palubní haly ", "Ach, všichni věrní ", a Mendelssohn „“Hark, Herald Angels Sing „(1840), dodnes zpívané. Americké hudební příspěvky do sezóny zahrnují“Stalo se o půlnoci jasno " (1850), "Rolničky " (1857), "My tři králové Orientu jsme „(1857) a“Nahoře na střeše „(1860). Ačkoli byl v té době v Evropě populární, vánoční pohledy ve Spojených státech byly vzácné a do 70. let 19. století by se těšily jejich širokému použití.[9]
Henry Wadsworth Longfellow napsal svou pacifistickou báseň „Vánoční zvony“ na Štědrý den 1864[10] při zprávách o tom, že jeho syn poručík Charles Appleton Longfellow utrpěl v listopadu těžká zranění během kampaně Mine Run. Báseň byla nastavena na melodii "Waltham" John Baptiste Calkin někdy po roce 1872 a od té doby byla přijata do zavedené knihovny vánočních koled. Koleda neobsahuje dvě sloky z původní básně zaměřené na válku.[11][12]
Pro děti byly Vánoce během války pozměněny. Dárků bylo méně, zejména na zdevastovaném jihu. v Pochodovali jsme na Štědrý den, autor Kevin Rawlings poznamenává, že některé jižní děti se obávaly blokády Unie a jedna malá holčička, Sallie Brock Putnam, vynesl kurz, který by musel Santa Claus absolvovat, aby se tomu vyhnul. Někdy byli otcové na obou stranách povoleni dovolenka a děti prý reagovaly na své otce, jako by viděly „blízké cizince“.[13] Mezi výmluvy pro nedostatek Santu patřily Yankees, kteří ho zastřelili.[13]
Nast karikatury a jiná propaganda

Thomas Nast, který použil své redakční karikatury k vydání propagandy Unie,[14] udělal několik ilustrací odrážejících válku.
Ten na Štědrý den 1862, který proběhl v lednu 1863 vydání Harperův týdeník ukazuje manželku na jedné straně, jak se modlí oknem v jednom kruhu, a v dalším kruhu ukazuje svého manžela na bojišti, také v modlitbě.[15] Obálka stejného čísla začala, jak budou budoucí Američané vnímat Santa Clause, protože bílý vousatý Santa rozdává vojákům Unie takové dárky jako ponožky a zároveň drží Jefferson Davis tančící loutka s provazem uvázaným kolem krku, což naznačuje jeho popravu.[16] Vánoční vydání z roku 1863 ukázalo, že pár se dal dohromady.[17]

Karikatura Nast Christmas pro rok 1864 byla smířlivějším dílem a ukazovala Lincolna, jak zve vojáky Konfederace do teplé chatové haly plné veselosti.[18] Lincoln nazval Nastovo použití Santa Clause „nejlepším náborovým seržantem, jaký kdy Sever měl“.[6]
Nast nebyl jediný, kdo použil Vánoce jako nástroj propagandy. Na straně Unie The New York Herald také propagandou. Včetně jedné ilustrace publikované v příspěvku Ježíšek vztekal se, že kvůli severní blokádě nemohl dosáhnout jižních dětí.[13] Na straně Konfederace Richmond Examiner popsal Santu svým mladým čtenářům jako „a holandský hračkář "kdo byl New York / New England" peeling "a Hotentot, který neměl nic společného s tradičním Virginian oslavy Vánoc.[13]
Dokonce i po skončení války měl Nast ve vánočním vydání z roku 1865 Harperův týdeník, který zobrazoval hlavy několika generálů Konfederace v Ulysses S. Grant Nohy v obraze, který se soustředil na Santu.[19] Po válce Nast záměrně vyrobil Severní pól domov svatého Nicka, aby ho nikdo jiný nemohl použít k nacionalistické propagandě, jako to udělal sám Nast.[20]
Viz také
Poznámky
- ^ A b Dlouhá str.151
- ^ A b Dlouhá str.301
- ^ Strom vojáka Archivováno 06.10.2017 na Wayback Machine Prezidentská knihovna a muzeum Herberta Hoovera
- ^ A b Dlouhá str. 615
- ^ Herr str.37
- ^ A b C d E „Neměly by to být Veselé Vánoce?“ Muzeum Fort Ward
- ^ Dlouhá str. 449
- ^ Vánoce sever a jih CivilWarStudies.org
- ^ Collins, s. 56
- ^ Gale, Robert L. (2003). Henry Wadsworth Longfellow Companion. Westport, Connecticut: Greenwood Press. p. 28. ISBN 0-313-32350-X.
- ^ Griffin, Pam. Písně Vánoc šířily skutečný význam sezóny Protokol Destin, 18. prosince 2008
- ^ Studwell str. 166-7
- ^ A b C d Marten str.120
- ^ Živý, Jamesi. Propagandistické techniky karikaturistů z občanské války Veřejné mínění čtvrtletně, Sv. 6, č. 1 (jaro 1942)
- ^ Originální tisk Thomas Nast „Vánoce občanské války“ Sonofthesouth.net
- ^ Originální občanská válka Thomase Nasta „Santa Claus v táboře“ Sonofthesouth.net
- ^ Vánoce v občanské válce Historynet.com
- ^ Originální tisk občanské války Thomase Nasta „The Union Christmas“ Sonofthesouth.net
- ^ Vánoce v občanské válce Historynet.com
- ^ Vánoce v občanské válce Historynet.com
Reference
- Collins, Ace (2003). Příběhy za velkými tradicemi Vánoc. Zondervan. ISBN 0-310-24880-9.
- Herr, Kincaid A. (2000). Louisville a Nashville železnice, 1850–1963. University Press of Kentucky. ISBN 0-8131-2184-1.
- Long, E.B. (1971). Občanská válka den za dnem; almanach, 1861–1865. Doubleday. ISBN 0-306-80255-4.
- Marten, James (2000). Dětská občanská válka. University of North Carolina Press. ISBN 0-8078-4904-9.
- Rawlings, Kevin (1997). Pochodovali jsme na Štědrý den. Toomey Pr. ISBN 0-9612670-6-2.
- Studwell, William Emmett (1995). The Christmas Carol Reader. Haworth Press. ISBN 1-56023-872-0.